全稱濟(jì)瀆北海廟，為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，座落于濟(jì)源市西北濟(jì)水發(fā)源地，是古“四瀆”唯一一處保存最完整、規(guī)模最宏大的歷史文化遺產(chǎn)，也是河南省現(xiàn)存最大的一處古建筑群落，被譽(yù)為中原古代建筑的“博物館”。濟(jì)瀆廟始建于隋開皇二年(公元582年)，是朝廷為祭祀“四瀆”神之一的濟(jì)水神所建。祭祀之風(fēng)，古來有之，在古代以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)中，生產(chǎn)十分低下，科學(xué)很不發(fā)達(dá)，人們對(duì)一些自然現(xiàn)象無法解釋，隨意想出一些山水之神，祠興云布雨，關(guān)系五谷收成。因此，封神祭祀，是歷代天子之禮，且程序繁、禮儀多。濟(jì)水原稱北瀆大濟(jì)之神，唐玄宗天寶三年(公元744年)晉封為清源公，唐貞元十二年(796年)，鑒于北海遠(yuǎn)在大漠之北，艱于祭祀，故…[詳細(xì)]

　　春秋祠位于敘永縣縣城內(nèi)。始建于清光緒二十六年（公元1900年）。由山西、陜西鹽商集巨資，拆除原關(guān)帝廟重建。主要供奉關(guān)羽，因關(guān)羽喜讀《春秋左氏傳》，故名春秋祠。春秋祠具有濃烈的晚清宮庭式建筑風(fēng)格，古樸典雅、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。主要建筑有樂樓、回廊、耳房、饗殿、關(guān)羽殿、三官殿、內(nèi)設(shè)臺(tái)、曲橋、水池、門廳，占地面積4000平方米。建筑上或雕刻，或彩繪，最典型的有九龍枋、九鳳枋、永寧八景、百鳥梅花窗、百鳳朝陽(yáng)、百壽圖、漁樵耕讀、仿米南宮繪畫等，精美絕倫，堪稱晚清建筑雕刻藝術(shù)的瑰寶。聞名于國(guó)內(nèi)外。春秋祠聯(lián)匾，獨(dú)具風(fēng)格，內(nèi)涵豐富，膾炙人口。1980年春秋祠被命名為省級(jí)文物護(hù)單位。1998年建為木雕石刻藝術(shù)博物館。保護(hù)…[詳細(xì)]

　　起義門是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是辛亥革命的見證，被歷史學(xué)家稱為“首義勝利的開端”，歷史地位可見一斑。起義門，原是武昌古城的中和門，位于武昌城內(nèi)首義路起義街，是武昌古城九大城門中唯一保存至今的城門。始建于明洪武年間（公元1368），距今700多年歷史。1911年10月10日，湖北新軍工程營(yíng)起義后，迅速控制中和門，參加起義的南湖馬炮營(yíng)得以從此門入城，在城頭架炮轟擊湖廣總督府，有力地配合和支持了其他起義部隊(duì)的戰(zhàn)斗，掀開中國(guó)近代史新的一頁(yè)。為紀(jì)念辛亥革命武昌起義的勝利，中和門改名為起義門，城門高7.1米，寬5米。1981年，城樓在原址修復(fù)，城樓高11.3米，穿斗重檐歇山頂式兩層…[詳細(xì)]

　　義和團(tuán)呂祖堂壇口遺址位于天津市紅橋區(qū)如意庵大街何家胡同18號(hào)。遺址的建筑建于1719年，原為供奉八仙之一呂洞賓的道教寺觀，后來經(jīng)多次重修，主要有山門、前殿、后殿、五仙堂等。1900年義和團(tuán)反帝-爆發(fā)，5月義和團(tuán)首領(lǐng)曹福田率領(lǐng)數(shù)千人進(jìn)入天津，選擇呂祖堂作為義和團(tuán)的活動(dòng)基地，建立總壇口，抗擊八國(guó)聯(lián)軍。之后，劉呈祥、林黑兒義和團(tuán)首領(lǐng)和獨(dú)流鎮(zhèn)“天下第一團(tuán)”首領(lǐng)張德成等人，經(jīng)常到此處拜壇、聚會(huì)，商議抗擊八國(guó)聯(lián)軍，指揮義和團(tuán)作戰(zhàn)。在義和團(tuán)和帝國(guó)主義侵略軍奮戰(zhàn)的數(shù)月期間，呂祖堂壇口成為當(dāng)時(shí)天津義和團(tuán)活動(dòng)的中心之一。（國(guó)家文物局）…[詳細(xì)]

　　康有為故居座落于南海區(qū)丹灶鎮(zhèn)蘇村，原名“延香老屋”,為清代三間兩廊硬山頂建筑，建筑面積約81平方米。1858年3月19日，康有為誕生于此，至康有為出生時(shí)康氏家族已在此居住了五代人，康有為稱之為“百年舊宅”。原建筑部分毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,1983年南�？h人民政府撥款按原貌修復(fù)。1994年12月，康有為故居、紀(jì)念館被公布為佛山市愛國(guó)主義教育基地。1996年，康有為故居公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1999年，康有為的堂侄女陳康靜瑜女士將耗資400余萬(wàn)元重建的澹如樓、九曲橋、康氏宗祠、松軒等仿古建筑捐贈(zèng)給南海區(qū)人民政府。康有為故居又名“延香古屋”，建于1858年，康有為誕生于古屋。故居為一間一廳兩房?jī)衫鹊那唷?a href=/landscape/25/foshankangyouweiguju.html target=_blank>[詳細(xì)]

　　大灣鎮(zhèn)在郁南縣南部，地處南江河畔，丘陵地帶，距羅定市區(qū)僅9公里。公路四通八達(dá)，交通方便。大灣民居群主要位于鎮(zhèn)內(nèi)五星村，2002年7月，經(jīng)過縣文化部門上報(bào)省，被劃定為省級(jí)文物保護(hù)單位。民居規(guī)模較大，布局較集中，建筑設(shè)計(jì)獨(dú)特，具有濃郁的粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格。該古民居建筑群包括其昌、其波大屋和李氏宗支眾多祠堂和芳裕家塾等。10座:芳裕家塾、東風(fēng)村祺波大屋、誠(chéng)翁李公祠、拔亭李公祠、正村李公祠、十畝村學(xué)充李公祠、沙頭村峻峰李公祠、錦村李公祠、介村李公祠、前進(jìn)村李氏大屋宗祠古建筑規(guī)模大，布局集中，是具有濃厚粵西地方藝術(shù)特色和民俗風(fēng)格的建筑群。大灣古民建筑群，保存完好，各具特色。主體建筑的梁、柱、斗拱…[詳細(xì)]

　　山西永濟(jì)萬(wàn)固寺景區(qū)位于永濟(jì)市西南13公里處的中條山北麓，始建于北魏正光三年，距今已有一千五百年的歷史，與聞名中外的《西廂記》故事發(fā)生地普救寺遙遙相對(duì)，是佛教剛傳入?yún)鹊鼐蛣?chuàng)建起來的一座寺廟。依照佛家建寺廟的講究萬(wàn)固寺的選址的確是一出風(fēng)水寶地其坐東向西依山而建，西遙有滾滾黃河，潺潺山泉饒寺而下，松柏環(huán)繞、竹林掩映殿宇輝煌，佛光譜照。寺內(nèi)的多寶拂塔不僅是萬(wàn)固寺的標(biāo)志性建筑，而是我國(guó)樓塔建筑中最早的一座佛塔，其八面玲瓏共十三層，游客登臨至九層便可領(lǐng)略蒲坂大地雄渾秀麗的迷人風(fēng)景。無量大殿是我國(guó)古建筑中一個(gè)絢麗的綺芭，它一色青磚砌起無一大梁而聞名，分上下兩層，下三洞供奉有千手千眼菩薩、左有送子菩薩、右邊地…[詳細(xì)]

　　延慶觀位于開封市內(nèi)西南部，南臨包公湖。湖光倒影，水波瀲滟。延慶觀的前身叫重陽(yáng)觀，是道教全真派創(chuàng)始人王莆（1112～1170年）傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，號(hào)重陽(yáng)子，陜西咸陽(yáng)人。初在終南山修行，自稱得道，游方于山東寧海（今牟平縣），建全真庵，雜糅儒、道、釋三家思想為一體，創(chuàng)全真派。金大定九年（1169年），王喆帶領(lǐng)丘處機(jī)等四名弟子，到開封傳道，逝世于此。弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，就地建立了重陽(yáng)觀，成為傳播全真教的一個(gè)基地。王重陽(yáng)最有成就的弟子是丘處機(jī)，他深受元代帝王的寵愛。受命總領(lǐng)全國(guó)道教，使全真教廣為流傳。元太宗五年（1233年），蒙軍包圍金朝的南京--開封，金朝末代皇帝哀宗出逃，南…[詳細(xì)]

　　丘浚故居及墓位于海南省�？谑协偵絽^(qū)府城鎮(zhèn)金花路和秀英區(qū)海秀鎮(zhèn)水頭村丘海大道南段東側(cè)。丘浚，字仲深，號(hào)深庵、玉峰、瓊山，別號(hào)海山老人，瓊山府城鎮(zhèn)下田村（又名“朱桔里”，今名“金花村”）人，是我國(guó)明代中葉的理學(xué)名臣、15世紀(jì)的杰出學(xué)者，他同海瑞被稱“海南雙壁”，是海南老少皆曉的著名歷史人物。他生于永樂十八年（1421年），幼年喪父靠母教養(yǎng)，勤奮攻讀，聰明過人，童年時(shí)就有詩(shī)名。明未清初大詩(shī)人錢謙益編《列朝詩(shī)集》，曾選入丘浚的詩(shī)，并在小傳中說，丘�！捌甙藲q能詩(shī)，敏捷驚人。生平作詩(shī)幾萬(wàn)首，口占信筆，不經(jīng)持擇，亦多。”丘浚故居位于金花路三巷9號(hào)，院門口懸掛著由國(guó)家文物局著名古建筑專家、書法家羅哲文題寫的四…[詳細(xì)]

　　海瑞墓為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，坐落在海南省�？谑形鹘紴I涯村的海瑞墓，為一長(zhǎng)方形陵園。四周為石砌圍墻，園內(nèi)草木四季長(zhǎng)青，環(huán)境整潔、寧?kù)o、肅穆。海瑞墓園始建于明萬(wàn)歷十七年（1589年），是皇帝派許子偉專程到海南監(jiān)督修建成的。據(jù)說，當(dāng)海瑞靈柩運(yùn)至現(xiàn)墓地時(shí)，抬靈柩的繩子突然斷了，人們以為這是海瑞自選取風(fēng)水寶地，于是將其就地下葬。海瑞（1514——1587年），字汝賢，一字國(guó)開，號(hào)剛峰，瓊山市府城鎮(zhèn)金花村人。舉鄉(xiāng)試入都，恩賜進(jìn)士，初任南平教諭，后升任淳安知縣、興國(guó)知縣。在任內(nèi)推行清丈、均徭，廉潔自恃，人言布袍可脫粟。明世宗嘉靖四十五年任戶部云南司主事，其時(shí)世宗寵信方士，專意齋蘸，妄求長(zhǎng)生不死之藥，忽朝…[詳細(xì)]

　　介紹　　在東城區(qū)地安門外大街。舊址為元代萬(wàn)寧寺中心閣。明永樂十八年（1420年）建，后毀于火，清乾隆十年（1745年）重建。筑于高大的磚石城臺(tái)上，灰筒瓦綠剪邊歇山頂，四面開券門，高約33米，全部磚石結(jié)構(gòu)，精致堅(jiān)固。樓內(nèi)原懸有永樂年間（1403-1424年）鑄的大鐵鐘，后改懸有永樂年題款厚約27厘米的銅鐘。鐵鐘今存大鐘寺古鐘博物館。鐘、鼓二樓位于北京中軸線的北端，與南面景山遙相呼應(yīng)，互為借景，是研究北京城市規(guī)劃布局的重要實(shí)物。　 交通　　5、60、107、124、734、815、819可達(dá)。北京東城區(qū)…[詳細(xì)]

　　藍(lán)廷珍府第，位于漳浦縣湖西鄉(xiāng)的頂壇村新城自然村，因府第新建于湖西頂壇，四周建筑猶如城墻環(huán)繞，故有“頂壇新城”、“院城”之稱。是清福建水師提督藍(lán)廷珍于康熙末修建，至雍正五年（1727年）落成的府第式城堡，也是江南水師提督、藍(lán)廷珍之孫藍(lán)元枚的故居，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。藍(lán)廷珍（1664—1729），字荊璞，漳浦湖西人，官至南粵總兵，福建水師提督等。曾攝臺(tái)灣鎮(zhèn)事，在定策治理臺(tái)灣中頗有功績(jī)，卒后贈(zèng)太子少保，謚襄毅，世襲輕車都尉�？滴跄觊g，他隨族兄藍(lán)理（字義甫，號(hào)文山，漳浦赤嶺人，為康熙年間拖腸血戰(zhàn)的平臺(tái)先鋒、以首功加左都督、官至福建提督）一起從軍，投奔清康親王。康熙三十四年（1695年）起先后任定�！�[詳細(xì)]

　　蒲津渡遺址與蒲州故城遺址(第五批國(guó)保)時(shí)代：唐至明地址：永濟(jì)市西約13公里處的蒲州古城西門外蒲津渡為黃河一渡口，河橋始建于春秋時(shí)期魯昭公元年(前541年)，唐開元十二年(724年)，改建為鐵索連舟固定式曲浮橋。因黃河改道，渡口廢棄，被淤泥埋沒。1988年，經(jīng)勘探，明確了遺址的方位，1989年出土了唐代系纜固橋的鐵牛。1991年3月，對(duì)該遺址進(jìn)行全面發(fā)掘，出土的遺物有鐵人四個(gè)，鐵山兩座;鐵墩四個(gè)，七星鐵柱一組(七根)，明代防護(hù)石堤約50米及明正德十六年(1521年)記事碑一通。蒲州故城相傳為堯、舜帝故郡，是一座具有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事意義的歷史名城�，F(xiàn)存蒲州城為明嘉靖三十四年(1555年)地震…[詳細(xì)]

　　順陵，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于咸陽(yáng)城東北20公里處渭城區(qū)底張鎮(zhèn)韓家村。武則天之母楊氏之墓。楊氏死于咸亨元年（670），先以王禮安葬。天授元年（690）武則天稱帝，遂追封其母為孝明高皇后，改墓稱陵。中國(guó)唐武則天(武曌)之母楊氏墓冢。位于陜西省咸陽(yáng)市東北18公順陵里的陳家村南(唐時(shí)稱洪瀆原)。楊氏死于唐高宗咸亨元年(670)九月，年92歲，以太原王妃禮葬。武則天即位后，于永昌元年(689)尊母為忠孝太后，改墓為明義陵。天授元年(690)九月又追尊為孝明高皇后，改稱順陵。1962年陜西省考古研究所對(duì)順陵進(jìn)行勘察。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陵園平面略呈長(zhǎng)方形，占地…[詳細(xì)]

　　“灞陵騰越跨云天，岸柳朦朧鎖雨煙。一瀉隨心古孟浪，清波渭水涌鐵璇�！边@是甘肅“臨洮詩(shī)詞》主編汪弘祺先生對(duì)家鄉(xiāng)名橋的由衷贊美。真的，隴上廊格渭源縣灞陵橋早在本世紀(jì)初就已飲譽(yù)華夏文化、建筑界、而今，她以更加婀娜本美的靚雨容姿引了中外游人竟聚焦，成為大西北上鏡率最高的華夏廊橋命品。廊橋命品村肅渭源縣灞陵橋，坐落于渭水源頭第一城謂源縣城南南河灘。該格距省城蘭州僅170多km，近百年來，如飛虹似蛟龍的灞陵橋，因其足可與兆宋張擇端名畫《清明上河圖》中的汴梁虹橋相媲美，而電視報(bào)刊而成為渭源和隴中泥游標(biāo)志。號(hào)稱“渭水長(zhǎng)虹”“渭水第一橋”的灞陵橋，距黃河第一支流渭河發(fā)源地鳥鼠山(鳥鼠同穴)品字泉有10公里左右，…[詳細(xì)]

　　北伐汀泗橋戰(zhàn)役遺址紀(jì)念館位于咸寧市咸安區(qū)汀泗橋鎮(zhèn)汀泗橋（集鎮(zhèn)）。國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，1926年7月，國(guó)民革命軍分三路從廣州誓師北伐。北伐軍一路所向披靡，勢(shì)如破竹，直系軍閥吳佩孚節(jié)節(jié)敗退。8月25日，由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、以共產(chǎn)黨員為骨干的國(guó)民革命軍第4軍先遣隊(duì)葉挺獨(dú)立團(tuán)進(jìn)占蒲圻（今赤壁）中伙鋪車站，切斷了駐湘吳軍沿粵漢鐵路北撤之路。吳佩孚急忙糾集2。6萬(wàn)余頑敵重點(diǎn)駐守汀泗橋。此時(shí)，正逢秋汛，汀泗橋三面環(huán)水，東南靠山，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。北伐中路軍前敵總指揮唐生智命令第4軍主攻汀泗橋，第7軍第一路直插蒲圻會(huì)攻汀泗橋，第8軍一路沿長(zhǎng)江南岸奪取嘉魚側(cè)擊汀泗橋。8月26日凌晨4時(shí)，第4軍從汀泗河南岸向駐守…[詳細(xì)]

　　山陜甘會(huì)館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長(zhǎng)女蘭陽(yáng)郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達(dá)的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會(huì)館，因?yàn)殛P(guān)羽是山西解州人，一般明、清山西會(huì)館前例建關(guān)帝廟。會(huì)館及關(guān)帝廟始建無考，據(jù)舊志為順治七年（1650年）建，據(jù)調(diào)查關(guān)廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關(guān)帝廟及會(huì)館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會(huì)館后，改稱山陜甘會(huì)館，現(xiàn)會(huì)館建筑已全部改觀，僅存關(guān)帝廟，群眾仍習(xí)稱山陜甘會(huì)館。山陜甘會(huì)館，建筑雄偉、飛檐交錯(cuò)，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術(shù)宮。它的磚、木、石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)，不僅譽(yù)冠中州，名…[詳細(xì)]

　　韓王廟又名韓忠獻(xiàn)公廟，也稱魏公祠。位于安陽(yáng)老城內(nèi)東南營(yíng)街路北。廟建于宋，元大德二年（1298年）重修。大殿系清康熙三年（1664年）推官毛際可主持重修。清光緒二十七年（1901年），兩宮回鑾。德宗匾其門曰：適時(shí)濟(jì)物；慈禧太后匾曰：器博道閎。該殿為單檐懸山頂綠琉璃瓦覆蓋，面寬3間，長(zhǎng)10.8米，深9.6米，高7米，山墻厚0.5米，有4根上角石柱，柱高3.15米，額有花卉彩繪。殿前帶月臺(tái)，殿內(nèi)塑有韓王像和童男童女兩侍人像。大殿梁架為草栿造，斗拱為雙下昂五彩斗拱，琉璃瓦沿邊和中心點(diǎn)綴，莊重典雅。另有東西廂房各3間，長(zhǎng)8米，深4米，高5米。廟內(nèi)存有晝錦堂記碑及其他碑刻20余通。其中，一通石碑書刻宋神宗…[詳細(xì)]

　　1912年1月日孫中山宣誓舊任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，后由于帝國(guó)主義和革命黨內(nèi)外妥協(xié)勢(shì)力的夾攻，被迫辭職。1917年孫中山在廣州組織護(hù)法軍政府，當(dāng)選為大元帥，誓師北伐。但第二年，受到桂系及政學(xué)系的挾制又被迫去職，遂攜夫人宋慶齡來到上海繼續(xù)從事革命活動(dòng)。這時(shí)孫中山在政治上孑然無助，經(jīng)濟(jì)上十分拮據(jù)，一天，四位從加拿大回國(guó)的華僑到孫中山在環(huán)龍路63號(hào)（今南昌路59號(hào)）的臨時(shí)寓所看望孫中山，見住宅已陳舊，認(rèn)為這正與從事驚天動(dòng)地大事業(yè)的人實(shí)在不相稱。四位華僑當(dāng)即決定將合伙開辦化妝品工廠的部分資金取出，購(gòu)買一座像樣的住宅送給孫中山。孫中山連連搖手，后經(jīng)再三解釋，終于說服了孫中山接受。1920年1月孫中山遷如莫…[詳細(xì)]

　　大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽(yáng)臺(tái)山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱清水院，金代時(shí)大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。寺廟坐西朝東，殿宇依山而建，自東向西由天王殿，大雄寶殿，無量壽佛殿，大悲壇等四進(jìn)院落組成。此外還有四宜堂，憩云軒，領(lǐng)要亭，龍王堂等建筑，寺內(nèi)供…[詳細(xì)]