河姆渡遺址位于浙江省余姚縣羅江公社河姆渡村。河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)于1973年夏，是河姆渡村的農(nóng)民在村東北修建排澇站時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。聞名世界的河姆渡遺址是一處新石器時(shí)代的遺址，遺址總面積約4萬平方米，堆積厚度約4米左右，疊壓著四個(gè)文化層，其中第四層的時(shí)代，經(jīng)過對(duì)地層0土的遺物的碳－14測定，確定其年代為距今約六七千年。遺址中有一排排的木柱和板樁，很有規(guī)律的沿著小山坡呈扇形分布，這是一種干欄式的建筑，其中大的長23米多，深約7米，前廊深1.3米。許多木構(gòu)件上還有榫頭和卯口，說明采用了榫卯結(jié)點(diǎn)的技術(shù)，這是中國現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的古代木構(gòu)建筑中最早的榫卯。遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的稻谷，保存較好，經(jīng)過鑒定屬于栽培稻的秈稻和粳稻…[詳細(xì)]

　　海宋慶齡故居位于淮海中路1843號(hào)，是一幢紅瓦白墻的小洋房。這幢房子原是一個(gè)德國人的私人別墅，從1948年到1963年，宋慶齡在這里工作、生活達(dá)15年之久。上海宋慶齡故居為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、上海宋慶齡故居紀(jì)念館為國家二級(jí)博物館、上海市愛國主義教育基地。故居占地面積4300多平方米，分為前花園，主樓和后花園。主體建筑為一幢乳白色船形的假三層西式樓房，建筑面積有700平方米，主樓是磚木結(jié)構(gòu)的西式假三層樓房，建于上世紀(jì)20年代初期，地層為客廳、餐廳、書房，二樓是宋慶齡的臥室，辦公室和保姆李燕娥的臥室。樓前有寬廣的草坪，樓后是花木茂盛的花園，周圍有常青的香樟樹掩映，環(huán)境優(yōu)美清凈。上海宋慶齡故居是宋…[詳細(xì)]

　　平遙的文廟，又名文廟學(xué)宮，建于唐貞觀初年，其中大成殿為金大定三年（公元1163年）重建，距今已有800多年的歷史，至今保持原貌，這是我國現(xiàn)存各級(jí)文廟中歷史最悠久的文廟，是中國保存最完整的文廟建筑群。文廟，是中國歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學(xué)的廟堂。從公元前478年開始修建孔廟以來，唐宋尊孔之風(fēng)日趨繁盛。至明清兩代，孔廟建筑與祭祀已成定制。文廟成為在中華大地上最具文化特征的祭祀建筑系統(tǒng)，是除皇家建筑之外結(jié)構(gòu)布局最嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢最雄偉的古代建筑群落，是中國古代精神世界的皇宮。平遙文廟位于平遙古城內(nèi)東南隅，是古城內(nèi)歷史最悠久，規(guī)模最宏大、氣勢最雄偉、形制最典型的一座，是我國華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、…[詳細(xì)]

　　李家大院晉南獨(dú)一無二的巨商豪宅李家大院，位于運(yùn)城市以北38公里處的萬榮縣閻景村。西臨209國道，東靠桃花谷，北依奇峰突兀的孤峰山，南眺百里鹽湖，堪稱風(fēng)水寶地。李家大院景區(qū)占地面積1000余畝，建筑面積10萬多平方米，由古建區(qū)、仿古區(qū)、新建區(qū)、服務(wù)區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)園、笑話博覽園六大部分組成，是一個(gè)集吃、住、游、娛樂、購物、健身為一體的多功能文化旅游勝地。李家大院創(chuàng)建于清道光年間，距今近200年。原有院落20組，現(xiàn)存院落11組，另有祠堂、花園等。整個(gè)建筑為豎井式聚財(cái)型四合院，同時(shí)又吸納了徽式建筑風(fēng)格，融合了中國南北兩大建筑特色。古院落群布列有序，層次分明；體量宏闊，用材肥碩；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)固耐用；通風(fēng)…[詳細(xì)]

　　位于市區(qū)北面的白云山南麓，面積16萬平方米，是為紀(jì)念孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)在廣州起義戰(zhàn)役中犧牲的烈士而建的。1911年4月27日，同盟會(huì)在廣州舉行起義，起義失敗后同盟會(huì)會(huì)員潘過微冒著生命危險(xiǎn)把散落的七十二位烈士遺骸收殮安葬于紅花崗，后將此地改名為“黃花崗”，黃花即菊花，象征節(jié)烈。黃花崗墓園北向南，建筑規(guī)模宏大，氣魄雄偉，占地面積13萬平方米，始建于1912年，孫中山書“浩氣長存”四字鐫于墓坊。烈士墓構(gòu)筑在崗陵之上，紀(jì)功坊峙立墓后。墓道兩旁蒼松翠柏，烘托出滿園黃花輝映碧血的莊嚴(yán)肅穆氣氛。園內(nèi)還建有八角亭、四方池、石橋等。建國后政府在墓園外筑起圍墻，1961年這里被國務(wù)院第一批公布為全國重點(diǎn)文物�！�[詳細(xì)]

　　城隍廟位于平遙城內(nèi)城隍廟街中段，整個(gè)廟群坐北朝南，總占地7302平方米，前后共四進(jìn)院落。它是一所規(guī)制齊全，宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀，除正殿和寢宮外，主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財(cái)神廟四大部分組成。布局規(guī)整、層次分明、氣勢宏偉、風(fēng)格別致。臨街廟門之外，是寺廟標(biāo)志性建筑－－高大的木結(jié)構(gòu)牌樓，為四柱三門十一踩斗拱規(guī)制的歇山頂建筑。牌匾額書城隍廟三字，系當(dāng)?shù)刂麜亿w望進(jìn)先生之筆。背面楷書威靈百里四大金字，配有青石獅和拴馬柱，柱上題善游此地心不慚，惡過吾門膽自寒，直接道出了城隍廟宗教文化的主題。山門廊下正墻書善惡報(bào)應(yīng)四個(gè)碩大楷書，增加了森嚴(yán)肅穆的氣氛。山門兩側(cè)下塑有相對(duì)而立的神馬兩匹，精…[詳細(xì)]

　　國子監(jiān)是元明清三代國家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)，又稱“太學(xué)”“國學(xué)”。它始建于元代至元二十四年(公元1287年)，明代永樂，正統(tǒng)年間曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建，清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑，形成現(xiàn)在的規(guī)制。國子監(jiān)整體建筑坐北朝南，為三進(jìn)院落，占地面積二萬七千多平方米。中軸線上依次排列著集賢門(大門)、太學(xué)門(二門)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。古代在國子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國子監(jiān)不僅接納全國各族學(xué)生，還接待外國留學(xué)生，為培養(yǎng)國內(nèi)各民族人才，促進(jìn)中外文化交流，曾起到積極的作用。國子監(jiān)主體建筑經(jīng)歷700多年依然保存完好，是唯一保存完整的古代最高學(xué)府校址，國子監(jiān)以其悠久的歷史…[詳細(xì)]

　　人民大禮堂是山城建筑藝術(shù)的瑰寶。其總面積2.5萬平方米，高度65米。內(nèi)部除設(shè)有池座、底層座外，還有四層環(huán)形樓座，可容納四千多人。大禮堂的設(shè)計(jì)，仿明、清的宮殿形式，采用軸向?qū)ΨQ的傳統(tǒng)手法，結(jié)構(gòu)勻稱，對(duì)比強(qiáng)烈，布局嚴(yán)謹(jǐn)，古雅明快。主體部分的穹廬金頂，脫胎于北京[視頻]天壇的皇穹宇；正中的圓柱望樓，是北京天安門的縮影；南北兩翼，鑲嵌著類似北京紫禁城四角的塔樓；廣袤的庭院中，前階寬闊平展，梯次六重。1997年，重慶設(shè)立直轄市，大禮堂前改建為有草坪與噴泉的人民廣場，成為供游人參觀、休息和舉辦節(jié)慶-的重要景點(diǎn)和場所。重慶人民廣場是1997年6月與重慶直轄市同時(shí)誕生的，面積約3萬平方米，廣場用花崗石鋪就，帶…[詳細(xì)]

　　玉泉寺位于湖北省當(dāng)陽市城西南１２公里的玉泉山東麓。相傳東漢建安年間，僧人普凈結(jié)廬于此。南朝后梁大定五的（５５９年），梁宣帝蕭察敕玉泉為“覆船山寺”。隋開皇十二年（５９２年），晉王楊廣應(yīng)智頭奏請(qǐng)?jiān)诖似鹚�，敕名“一音”，后改為“玉泉寺”；隋開皇十四年（５９４年），楊廣敕封智頭為“智者禪師”，并親書“智者道場”匾額。唐貞年間（６７２——６４９年）僧法瑱增建；儀鳳二年（６７７年）唐高宗詔請(qǐng)寺僧弘景為師；后周長壽三年（６９４年）金輪圣皇帝親授舍利并敕建七層磚塔瘞之；三朝國師神秀在寺創(chuàng)禪宗北宗。宋天禧末年（１０２１年）明肅皇后感慕容邂逅之恩，捐銀擴(kuò)建，改額為“景德禪寺”；崇寧時(shí)又敕為“護(hù)國寺”。元世祖、武…[詳細(xì)]

　　位于海南島儋州市中和鎮(zhèn)的東坡書院屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，古時(shí)候是儋州府所在地，彎彎曲曲的村街，全用青石板鋪成，古廟古寺石碑隨處可見。古老的東坡書院就在一片椰林之下。東坡書院坐落在宜興市丁蜀鎮(zhèn)東北隅的蜀山山麓，建于北宋年代。東坡書院所處環(huán)境十分雅致，樹木蔥蘢，鳥語啁啾，一條小河從院門前靜靜的流過；院內(nèi)建筑整齊壯觀，古樸典雅，具有濃郁的民族風(fēng)格。東坡書院雖歷經(jīng)千年的風(fēng)雨滄桑，天災(zāi)-，但代代鄉(xiāng)黨重文厚教，募資悉心修葺，至今仍保存完好。東坡書院與中國歷史上杰出的文學(xué)家蘇東坡有著密切的關(guān)系，他才華橫溢，對(duì)中國文學(xué)藝術(shù)的日臻發(fā)展有著多方面的貢獻(xiàn)，尤其散文，為世人稱道，被列為唐宋八大家之一。東坡書院位于那大…[詳細(xì)]

　　四祖寺位于鄂、贛、皖三省交界的黃梅縣城西約15公里的雙峰山腰，又名正覺院或西山寺。原專指佛教禪宗四祖大醫(yī)禪師道信創(chuàng)建的寺院�，F(xiàn)泛指包括西山(又名破額山、雙峰山)、毗盧塔、魯班亭、靈潤橋(俗稱花橋)、碧玉流、傳法洞、夾木石等景點(diǎn)在內(nèi)的禪宗圣跡。四祖寺因道信系禪宗四祖而得名；道信在四祖寺傳法三十余年，傳衣缽于五祖弘忍。唐代宗賜謚號(hào)“大醫(yī)禪師”，沿用至今。四祖寺系全國屈指可數(shù)的禪宗古剎之一。現(xiàn)存的主要古跡有：毗盧塔即四祖真身塔、碧玉流、靈潤橋、魯班亭、傳法洞、黃梅山、黃梅水、夾木石、石磯魚等等�！拔魃奖逃瘛笔屈S梅古代十景之一。唐、宋古塔。位于湖北省黃梅縣大河鎮(zhèn)四祖寺三座，形制各異，是佛教禪宗重要遺存…[詳細(xì)]

　　南風(fēng)灶窯址在廣東省佛山市石灣鎮(zhèn)日用陶瓷三廠西南角鎮(zhèn)崗上，窯體依山勢向南伸展而緊靠東平河畔，因窯向正南，故稱。是明代正德年間(1506～1521)始建，沿用400余年至今仍在使用的國內(nèi)罕見的古龍窯。古時(shí)建窯習(xí)俗，凡新窯啟用，需擇吉日良時(shí)，傳說該灶首窯點(diǎn)火之日，正是明正德間瀾石黎涌狀元倫文敘宗祠落成“入伙”之時(shí)，果然此后燒窯不僅十分順暢，還時(shí)有“寶物”燒出，相傳曾燒出一套完美無瑕的“八仙”，為世人所稱頌，是故世代窯工遂將其原因與此吉日聯(lián)系起來。其始建之時(shí)為避常年水患，擇址于山坡偏高處，又因此地緊靠東平河畔之高廟后，具大利于建窯之形勝，故窯尾不惜筑以高高的石坎。依古時(shí)建窯傳統(tǒng)，窯面多以泥磚結(jié)拱，每年…[詳細(xì)]

　　李鴻章故居是晚清軍政大臣李鴻章的家宅，位于合肥市繁華的步行街中段，是典型的晚清江淮地區(qū)民居建筑。布局整齊，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雕梁畫棟，占地面積2000平方米，是合肥市僅存的規(guī)模最大的名人故居。1998年安徽省人民政府公布為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。故居前廳布置了李鴻章生平展，該展覽用大量的珍貴圖片與實(shí)物展示了李鴻章風(fēng)云變幻的一生即少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務(wù)。中廳和小姐樓則采用復(fù)原陳列的形式展現(xiàn)了李家接待客人和家眷們的日常起居-情況，充分表現(xiàn)了江淮地區(qū)的建筑風(fēng)格。東面的淮系集團(tuán)與中國近代化的展覽，則是在豐富李鴻章生平展的基礎(chǔ)上開放的，充分揭示了這個(gè)晚清歷史上最具影響力和實(shí)力的集團(tuán)-淮系集團(tuán)在李…[詳細(xì)]

　　農(nóng)安縣是金代黃龍府所在地。遼金時(shí)代是這里歷史上最繁榮的時(shí)期，留下諸多歷史遺跡。遼代古塔是最具代表性的古建筑，它建于公元983—1030年，為磚砌實(shí)心，八角十三層，高近40米。一層層檐下有磚雕斗拱，八面壺門，塔身層層收分，寶頂直插云霄。塔檐層層飛展，檐角風(fēng)鈴琮琮。修整后的金剛寺建筑錯(cuò)落有致，古樸典雅，別具特色。抗金名將岳飛的名句“直抵黃龍府，與諸軍痛飲耳”，曾使很多旅游者前來實(shí)現(xiàn)其夙愿，又使許多觀光游客醉臥農(nóng)安。古塔各層檐的坡脊上塑有獅子，龍，馬等各類走獸，千姿百態(tài)，活靈活現(xiàn)。塔角皆懸有銅鈴，每當(dāng)風(fēng)雨飄灑，金鐵齊鳴，遠(yuǎn)近皆聞。塔由座，身，剎三部分組成，塔剎高8米，分8個(gè)側(cè)面，塔上寶頂破為壯觀，寶…[詳細(xì)]

　　悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口，是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫，秦時(shí)人，自小能預(yù)知禍福，且樂善好助，人稱神女。傳說一天，溫氏在西江邊濯洗時(shí)偶拾到一大卵，孵出五只小動(dòng)物，能為溫氏捕魚。長大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨，保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來龍母仙逝，五龍悲痛欲絕，化作五秀才，將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心，就此建廟，名曰“孝通廟”，后改為“龍母祖廟”。龍母祖廟始建于秦漢，歷代有封賜修葺�，F(xiàn)存的龍母祖廟重建于清光緒晚年，為磚、木、石結(jié)構(gòu)，建有石級(jí)碼頭、石牌坊、山門、香亭、正殿、兩廄、妝樓、行宮、龍母墳。龍母祖廟最為值得稱贊乃其精湛的…[詳細(xì)]

　　五祖寺又名東山寺，位于黃梅縣城北13公里的東山,是佛教禪宗五祖弘忍大師說法道場，也是六祖慧能大師得衣之地。它既在我國佛教史上占有極其重要的位置，又是著名的旅游勝地。而且在國際上，特別是日本、印度等東南亞國家享有盛譽(yù)。東山，又名馮茂山，海拔八百米,氣候宜人，宏偉輝煌的廟宇建筑群就座在山峰之中。五祖寺是由五祖寺弘忍大師親手創(chuàng)建于唐永微五年（公元六五四年）。弘忍大師俗姓周，祖籍黃梅縣濯港人，生于隋代仁壽元年（公元六零一年），圓寂于唐上元二年（公元六五七年）享年七十四歲。寺廟自唐到清十分興旺，唐宋尤盛，有殿堂樓閣一千多間，僧侶一千多人，先后還出了一百多名高僧。自建寺以來，每年朝山的香客數(shù)以萬計(jì)，不少的…[詳細(xì)]

　　賀蘭山巖畫是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊，賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫，其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫景區(qū)景色優(yōu)美，奇峰疊嶂，潺潺泉水從溝內(nèi)流出，約有6000余幅神秘悠遠(yuǎn)的古代巖畫分布在溝谷兩側(cè)，記錄了遠(yuǎn)古人類3000～10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞、0-等生產(chǎn)生活場景，成為研究遠(yuǎn)古人類文化史、原始藝術(shù)史的文化寶庫。順著這個(gè)多彩的巖畫萬花筒，我們可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會(huì)生活，喚起對(duì)人類一致性的認(rèn)識(shí)，理解我們?nèi)祟惖陌l(fā)展歷史。分布于賀蘭山東麓山前、溝內(nèi)巖…[詳細(xì)]

　　板梁古村位于湖南省郴州市永興縣高亭鄉(xiāng)西北部，土地面積2.4平方千米，現(xiàn)有人口1651人，一個(gè)自然村布局，轄19個(gè)村民小組，446戶，村民以種糧、種烤煙為業(yè)，傳統(tǒng)古樸。板梁古村蘊(yùn)藏著中國古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、哲學(xué)意識(shí)、建筑技巧、生態(tài)原理等，被譽(yù)為規(guī)模最大，保存最全，風(fēng)水最好，文化底蘊(yùn)最厚重的“湘南第一村”，成功入選全國首批特色景觀旅游名村、國家AAA級(jí)景區(qū)和湖南省歷史文化名村。人文和歷史文化板梁村歷史久遠(yuǎn)，初建于宋末元初，強(qiáng)盛于明清時(shí)代，距今有600多年歷史，是原金陵縣的重要集鎮(zhèn)，也是桂陽、耒陽、常寧往返的商埠之地。板梁人杰地靈，是當(dāng)?shù)貏⑿盏闹饕_源地之一，據(jù)族譜記載，從板梁遷徙開…[詳細(xì)]

　　周恩來同志革命活動(dòng)舊址（揭陽學(xué)宮）位于揭陽市榕城區(qū)韓祠路口東側(cè)，始建于南宋紹興十年（公元1140）。清光緒二年（公元1876）大規(guī)模重修�，F(xiàn)存建筑組群座東北向西南，占地面積約16000平方米，由21座單體建筑構(gòu)成，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類歷史建筑組群，采用高臺(tái)基宮殿式的三路五進(jìn)、左右對(duì)稱建筑布局，具有明清古建筑的風(fēng)格和鮮明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由廣東省人民委員會(huì)公布為第一批省級(jí)文物（古建筑）保護(hù)單位。揭陽學(xué)宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學(xué)”。位于揭陽市區(qū)韓祠路口東側(cè)，為揭陽古代最高學(xué)府。穿過熱鬧繁華的揭陽進(jìn)賢步行街，猛然呈現(xiàn)眼前的是古色古香的揭陽孔廟…[詳細(xì)]

　　東北淪陷時(shí)期遼源礦工墓陳列館，是依托遼源礦工墓遺址建設(shè)的一所專題陳列館。遼源礦工墓作為日本侵略東北，瘋狂掠奪煤炭資源，奴役殘害中國勞工的重要?dú)v史遺存，是吉林省境內(nèi)重要的涉日遺存之一。它從一個(gè)側(cè)面真實(shí)記錄了，東北淪陷的十四年里，中國人民所遭受的血腥統(tǒng)治、殘酷剝削以及在黨的領(lǐng)導(dǎo)下廣大礦工所表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)革命意志和可歌可泣的斗爭精神。2005年11月，礦工墓以其所具有的重要?dú)v史價(jià)值和警示教育意義，被中宣傳部確立為第三批國家級(jí)愛國主義教育示范基地。2013年3月被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遼源礦工墓是東北地區(qū)最大的，反映日本帝國主義侵略中國東北，掠奪自然資源，殘害中國人民的見證地，也…[詳細(xì)]