三元洞又名三官洞，是采石磯五座天然石洞中最大的一座，素為江南天然勝景之一。三元洞得名有二：一據(jù)史料記載清康熙年間，僧人定如云游，悅此清幽絕俗，遂率眾僧供奉天、地、水三元神位于此而得名三元洞。另有民間傳說(shuō)，湖南三秀才乘船赴京會(huì)考，途經(jīng)采石忽遇狂風(fēng)驟雨，幸得神仙保佑，方才化險(xiǎn)為夷。后三人皆金榜提名，為官一方，為報(bào)神仙救命之恩，捐資就洞筑樓，改名三官洞。2010年11月9日，三元洞被公布為馬鞍山市第四批市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：本體外東南北各10米，建設(shè)控制地帶：本體外東南北各20米。交通位于采石風(fēng)景區(qū)內(nèi)，火車站乘游1路公交車前往�！�[詳細(xì)]

　　【大庸古墓群】一作“四十八堆”，位于市內(nèi)巖塌、大黃土包、三角坪、大庸橋、且住崗（原孟坪）一帶，方圓約五平方公里。據(jù)<永定縣鄉(xiāng)士志》載：“四十八堆在孟坪，東西羅列，錯(cuò)落如星，高約丈余，圓徑倍之，傳為周赧王葬宮嬪處……又傳為宋時(shí)征蠻屯駐為營(yíng)，此遺址也。”今考其土堆移為磚室墓，其磚長(zhǎng)35.5公分，寬16公分，上有五銖錢飾紋或五銖錢圖案。墓封土堆一般高為5～6米，堆圍達(dá)20余平方米。墓室共分三進(jìn)，第一進(jìn)為進(jìn)口，深1.48米，高l米，寬1.1米；第二進(jìn)為棺室，高2.59米，底寬3.5米，深5米；第三進(jìn)為葬品室，大小與一進(jìn)同。據(jù)考證，四十八堆應(yīng)屬東漢墓葬。所謂周赧王葬官嬪處或宋時(shí)征蠻遺址等，皆不可信。與四…[詳細(xì)]

　　在嶺南天地中，一處被標(biāo)上“祖廟大街店鋪”的文物景點(diǎn)，曾經(jīng)是明末清初佛山最繁華的鬧市。這里是古老佛山最繁華的地方，最鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在清乾隆年間。從《佛山忠義鄉(xiāng)志》古人繪畫中可以依稀找到這一帶店鋪曾有的景象：這里曾經(jīng)有售賣各種生活用品的店鋪，像手工業(yè)的剪紙、木版年畫、鍋碗瓢盆、石灣公仔和鐵器等。當(dāng)時(shí)以陶瓷、鑄造業(yè)等手工業(yè)聞名全國(guó)的佛山，在祖廟大街店鋪集中展示了本地的文化精粹。后來(lái)隨著近代工業(yè)化的發(fā)展，在機(jī)器化制造的洋貨和戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火面前，祖廟大街店鋪一度陷入衰落時(shí)期。而新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)工藝被人們重拾，祖廟大街的繁華才得以逐漸恢復(fù)。據(jù)佛山嶺南天地相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，佛山在明、清時(shí)期，民居比較集中，且大部分…[詳細(xì)]

　　于淵烈士墓年代：1949 類別：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑公布時(shí)間：2012年8月15日地址：射洪縣金華鎮(zhèn)金華村簡(jiǎn)介：于淵烈士墓傾位于金華鎮(zhèn)金華村1組金華山西坡，于淵(1895-1949) 四川射洪人，又名光藻，號(hào)邦齊。1914年后入瀘州講武堂第一期學(xué)習(xí)，1925年任萬(wàn)縣城防兼憲兵司令，1926年率部抗擊企圖武力搶奪被扣英輪的英國(guó)軍艦。同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1927年后任川軍第二十一軍劉湘部二師六旅旅長(zhǎng)、教導(dǎo)師二旅旅長(zhǎng)、少將參議，曾幫助紅軍通過(guò)川軍的防線�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后出川抗日，任新十六師副師長(zhǎng)兼第七戰(zhàn)區(qū)游擊司令。1938年劉湘病死后棄職回川從事-工作。1944年當(dāng)選為民盟四川支部執(zhí)行委員。1…[詳細(xì)]

　　磚雕照壁：位于松江區(qū)方塔園景區(qū)，在方塔的北側(cè)照壁原位于松江府城隍廟前，據(jù)（明）正德《松江府志》：城隍廟，在谷市橋西，興圣塔院后。初在今府治西，宋政和間遷于東南，今盟素道院之側(cè)。元至正二年，知府楊伯野臺(tái)拓地改建，丙戌毀。邦人孫明緒成之。國(guó)（明）朝洪武三年，知府林慶即興圣寺殿址作今廟。景泰庚午災(zāi)，知府黃平重建。弘治巳酉知府劉璟重修�？芍�照壁建于洪武三年。城隍廟在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期毀于日機(jī)轟炸，只有照壁僅存。照壁前有一水池，對(duì)照壁起了保護(hù)作用，至今保存較完整。照壁面闊三間，中間高4.75米，寬6.10米，面積約30平方米，為一巨幅雕刻。以一怪獸為主題，鹿角、獅尾、牛蹄、龍鱗，足踏元寶、如意、珊瑚、玉杯，旁…[詳細(xì)]

　　目的地介紹　　汀州會(huì)館位于崇文區(qū)西北部，前門外長(zhǎng)巷二條。始建于明代弘治年間（1488-1505年），系福建省在京同鄉(xiāng)集資修建的北京獨(dú)一無(wú)二的福建風(fēng)格的民間建筑。1984年被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。 　　位置：位于崇文區(qū)西北部 　　汀州會(huì)館分北館和南館二部分，隔街相望。北館先建，有大小6個(gè)院落，房屋共50多間。中院為主院，有一座五開間的大殿，原為會(huì)館的祠堂，供奉天后娘娘和會(huì)館創(chuàng)建先輩的牌位。祠堂建筑相當(dāng)考究并具有南方建筑的特點(diǎn)：梁、柱、門、窗全部用江南的杉木制作，屋頂起坡平緩，前廊后廡，廊內(nèi)裝修為一色花格子卷簾雕花門窗，廊頂露明天花，雕刻出象鼻形椽子，挑尖梁上有雙象形蜀柱，梁頭鏤雕出天馬、神牛等多…[詳細(xì)]

　　張鳴岐宅邸位于馬可波羅廣場(chǎng)西北角，建于民國(guó)初年，在意租界現(xiàn)民族路80號(hào)樓。羅馬式建筑風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)三層，迫使瓦頂，立面三層正中有四聯(lián)拱券扇形陽(yáng)臺(tái)繩索式廊柱，連弧扇形陽(yáng)臺(tái)，牛腿承檐，飾花葉形浮雕，造型優(yōu)美。此為張鳴岐在意租界寓所之一。張鳴岐（1875~1945），字堅(jiān)白，號(hào)韓齋，山東無(wú)棣人。前清舉人。1898年就館于岑春煊，頗得器重。1900年后，隨岑在陜西、四川、兩廣先后任職兩廣學(xué)務(wù)、營(yíng)務(wù)處，廣西太平思順道、廣西布政使、廣西巡撫。1910年因賄賂奕劻得署兩廣總督兼廣州將軍，曾鎮(zhèn)壓黃興廣州起義，殺害林民黨、喻云紀(jì)等四十余人。1913年任廣西民政長(zhǎng)，會(huì)辦廣西軍務(wù)。1915年任廣東巡按使。1916年…[詳細(xì)]

　　忍草庵位于無(wú)錫市錫惠公園內(nèi)的惠山頭茅峰章家塢山腰，占地約十畝。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵；忍草庵始建于明嘉靖二十二年（1543)，僧道林復(fù)構(gòu)草庵，初名“草庵”。明天啟元年(1621)，僧人洪恩根據(jù)唐代宋之問(wèn)《游法門寺》中“晨行踏忍草，夜誦得靈花”詩(shī)句，在“草庵”前加了一個(gè)“忍”字，改名為“忍草庵”�？滴蹰g及咸豐十年（1860）該庵兩遭火焚。無(wú)錫人顧貞觀（1637－1714）清代文學(xué)家，集資修葺。顧貞觀，字梁汾，康熙十一年(1672)舉人，官至內(nèi)閣中書，是清代初期的大詞人，與陳維菘、朱彝尊并稱為“詞家三絕”。庵之名跡，首推貫華閣，間后有松苓泉。該閣為僧有叔始建于康熙初。貫華閣矗立在…[詳細(xì)]

　　天津電報(bào)總局舊址位于和平區(qū)赤峰道65-69號(hào)，是天津市文物保護(hù)單位。天津電報(bào)總局是清末創(chuàng)辦的近代電訊企業(yè)。為了阻止西方侵略者在中國(guó)領(lǐng)土架設(shè)電線的企圖，19世紀(jì)70年代起，洋務(wù)派正式提出自行敷設(shè)電線。1879年，李鴻章首先架設(shè)了大沽至天津的電報(bào)線。1880年10月，又在天津設(shè)立電報(bào)總局，以盛宣懷為總辦，同時(shí)附設(shè)電報(bào)學(xué)堂。1881年5月開始架設(shè)津滬線，12月竣工，全長(zhǎng)2724華里，用費(fèi)17.87萬(wàn)湘平銀。1881年11月津滬線完工前，正式命名為中國(guó)電報(bào)總局。1882年4月改為官督商辦，募集商股80萬(wàn)元。1883年春開始架設(shè)滬粵線，次年夏全線通報(bào)。1884年春，總局由天津移至上海，在各地設(shè)分局、子局…[詳細(xì)]

　　王卓然舊居位于博愛(ài)道23號(hào)，二層磚木結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)樸素雅，歐式樓房。1928年7月末，王卓然從歐美回到沈陽(yáng)，此時(shí)的張學(xué)良正在廣攬人才，勵(lì)精圖治。聽(tīng)說(shuō)在歐美留學(xué)的王卓然剛剛歸國(guó)，張學(xué)良立刻約見(jiàn)懇談。王卓然與少帥之間的友誼就從那一年開始了。1929年1月里一個(gè)早晨，王卓然按照排定的功課表，到“大帥府”教書。剛一進(jìn)院內(nèi)，就見(jiàn)到--的樣子，情形緊張。原來(lái)就在前一晚，張學(xué)良把東北保安司令部總參議楊宇霆與黑龍江省省長(zhǎng)兼東北交通委員會(huì)委員長(zhǎng)常蔭槐請(qǐng)到府里來(lái)殺掉了。張學(xué)良興奮過(guò)度，一夜未眠，見(jiàn)到王卓然立刻問(wèn)他對(duì)于殺死楊、常二人有何意見(jiàn)。王卓然答道：“這不是法律問(wèn)題，而是一個(gè)政治問(wèn)題。論政治，就要看你以后的作風(fēng)如何，…[詳細(xì)]

　　大梅沙遺址位于深圳市鹽田區(qū)大梅沙村前海灣沙堤上。年代為新石器時(shí)代中期與周代。1980年發(fā)現(xiàn)，其后于1992年、1993年兩次發(fā)掘共2405平方米。遺址Ⅰ區(qū)（沙堤中部）為新石器時(shí)代中期，有兩個(gè)文化層，發(fā)現(xiàn)有灶坑遺跡。出土陶器有夾砂與泥質(zhì)兩種，器種有釜、罐、碗、豆、器座、支腳等，紋飾以繩紋為主，還有劃紋、葉脈紋、水波紋、貝印紋、指甲紋、附加堆紋等。石器有斧、錛、刀、拍、礪石等。Ｔ11③層的木炭標(biāo)本經(jīng)碳十四測(cè)定年代為距今6250年。Ⅱ區(qū)（沙堤西南部）為周代，第二文化層出土大量幾何印紋陶器，其中多為夔紋陶器，也有原始瓷豆。陶器紋樣多為組合紋，如夔紋與方格紋、云雷紋、凸格或凸點(diǎn)紋組合。陶器種類有甕、罐、…[詳細(xì)]

　　黑堌堆遺址位于成武縣白浮圖鎮(zhèn)董莊村東北500米處，地上現(xiàn)存一東西長(zhǎng)10米，南北寬7米，高約5米的土堌堆，因堌堆土質(zhì)曾黑色，故人稱黑堌堆。該遺址原有7200平方米，后因當(dāng)?shù)厝罕姀倪z址上挖掉部分當(dāng)做肥料灑向田間，使遺址遭到嚴(yán)重破壞，在挖土過(guò)程中，曾發(fā)現(xiàn)有大批石匣墓葬和磚砌墓，殉葬器物很多，有陶鼎、陶壺、陶豆、陶馬、陶俑、銅鏡，還發(fā)現(xiàn)有漢磚、石斧、鹿角、畫像石等，出土物極為豐富。在保存下來(lái)的文物中，畫像石為最多，至今該村隨處可看到完整和不完整的畫像石塊，石上刻有蛇、熊、狗、水鳥、魚等圖案，看上去雖然粗糙簡(jiǎn)陋，但線條流暢明快，形象生動(dòng)傳神。這些圖案生動(dòng)地記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的許多側(cè)面，給我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)…[詳細(xì)]

　　長(zhǎng)沙市天心區(qū)西文廟坪牌坊是一座標(biāo)志性牌坊，西文廟坪是古代長(zhǎng)沙府學(xué)宮所在地，是宋代以來(lái)長(zhǎng)沙的最高學(xué)府。北宋治平元年（1064），潭州知州吳仲?gòu)?fù)改府學(xué)為州學(xué)，在長(zhǎng)沙城東南大興土木，建學(xué)宮和文廟。文廟與學(xué)宮是互相結(jié)合的，古代制度規(guī)定凡辦學(xué)必祭孔子。在建筑群的規(guī)劃中一般把左邊沒(méi)為文廟，右邊建學(xué)宮。到學(xué)宮深造成為學(xué)子科舉入仕之路的必經(jīng)之道，從而長(zhǎng)沙府學(xué)宮成為長(zhǎng)沙士人的集聚地和朝廷選拔人才的場(chǎng)所，大批學(xué)人士子從此地脫穎而出。 西文廟坪牌坊是長(zhǎng)沙府學(xué)宮文廟的牌坊之一。按照文廟的布局方式，在東、西兩側(cè)聳立“德配天地”、“道冠古今”牌樓各一座，東側(cè)“德配天地”牌坊大約在上世紀(jì)70年代被毀掉，今天只剩下西側(cè)“道…[詳細(xì)]

　　殷氏宗祠——大沙鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)遺址位于大嶺山鎮(zhèn)大沙村舊圍，GPS坐標(biāo)：北緯22°5550.9，東經(jīng)113°5007.1，海拔高程22米。整座宗祠坐東北向西南，建筑三開間三進(jìn)合院式布局，進(jìn)深29.86米，面闊11.84米，高7米。兩側(cè)設(shè)兩廊，圍合中間設(shè)有一天井。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，首進(jìn)博古脊，二進(jìn)龍舟脊，抬梁與穿斗結(jié)合式梁架。1925年秋，廣東農(nóng)-動(dòng)領(lǐng)袖彭湃在此開展農(nóng)運(yùn)串聯(lián)。隨后，在中共東莞地方組織的發(fā)動(dòng)下，成立了大沙鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會(huì)和農(nóng)民自衛(wèi)軍，會(huì)址設(shè)在殷氏宗祠，開展農(nóng)-動(dòng)。1927年12月17日，中共東莞縣委領(lǐng)導(dǎo)人蔡如平等在此召開緊急會(huì)議，研究布置響應(yīng)、支援廣州起義的工作。1938年初至1941年，中共…[詳細(xì)]

　　城關(guān)墓葬群年代：戰(zhàn)國(guó)、漢、唐、遼、金、元、明、清地址：薊縣城關(guān)鎮(zhèn)類別：古墓葬小毛莊墓群，城關(guān)鎮(zhèn)小毛莊，原有封土數(shù)座，最高者3余米，已平毀。地面暴露有較多繩紋磚碎塊和泥質(zhì)灰陶片。1991年發(fā)掘60余座，面積約1000平方米，有豎穴土坑墓和磚室墓兩種，出土有陶罐、甕、盒、壺、耳杯和五株錢等。2002年第二次考古發(fā)掘，面積43154平方米，發(fā)掘漢代至明清時(shí)期墓葬94座。79座漢墓，以單室土坑豎穴為主，出土了彩繪陶和青銅器，在以往的漢墓發(fā)掘中很少見(jiàn)到。2004年第三次考古發(fā)掘，共發(fā)現(xiàn)7座古代墓葬，東漢磚石混合結(jié)構(gòu)畫像石墓即是其中的一座，為天津地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)。該墓南北全長(zhǎng)22.8米，墓室東西最寬處8.6米…[詳細(xì)]

　　【馬濠運(yùn)河】又稱馬家濠運(yùn)河，是元明兩代開鑿的膠萊運(yùn)河的南段部分。位于黃島區(qū)薛家島的西部，北起黃島前灣，南至唐島灣，流經(jīng)四個(gè)村莊，即官亭村、濠南頭村、濠洼村、濠北頭村等。據(jù)《明史・河渠志》載，馬濠運(yùn)河修成之日，“長(zhǎng)十有四里，廣六丈有奇，深半之”。元代定都大都（今北京）后，山東海區(qū)開辟了第一條溝通南北的航線，用于南糧北調(diào)。1281年，元世祖忽必烈任命姚演為總管，負(fù)責(zé)開鑿南起靈山�？诘鸟R濠，北達(dá)萊州灣，長(zhǎng)達(dá)350公里的膠萊運(yùn)河。盡管由于當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)特別是科技條件的制約，“遇石而罷”，終未成功，但馬濠運(yùn)河仍是膠萊運(yùn)河的一個(gè)重要組成部分，距今已700余年。據(jù)《新開膠州馬濠之記》碑（現(xiàn)存官…[詳細(xì)]

　　血水井位于冠縣東南白塔集鄉(xiāng)前李趙莊正西200米處，現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1943年6月10日，黎明時(shí)分，日偽軍14500名，以白塔集、趙莊為主要合擊點(diǎn)，兵分十五路，對(duì)冠南抗日根據(jù)地進(jìn)行了一次大規(guī)模的鐵壁合圍。村民發(fā)覺(jué)后，紛紛離家出逃。上午9時(shí)，日偽軍將逃難的群眾合圍在前李趙莊村內(nèi)。躲藏在該村李長(zhǎng)山家里的20名村民被日軍發(fā)現(xiàn)，其中有一位從白塔集逃來(lái)的中醫(yī)廉吉章，日軍懷疑他們是八路軍，立即將他們帶到日軍臨時(shí)指揮部。之后，又把二三百名村民驅(qū)趕到村西一個(gè)水井旁，同時(shí)把廉吉章等人也押來(lái)，聽(tīng)日軍頭目訓(xùn)話。兇殘的敵人把居民趕到前李莊西頭的一個(gè)大坑里，逐個(gè)盤查審問(wèn)，發(fā)現(xiàn)可疑者就拉出來(lái)推到坑邊的水井里。一…[詳細(xì)]

　　漢口美最時(shí)洋行大樓位于江岸區(qū)一元路2號(hào)，建于？~1908年。市文物保護(hù)單位。1926年10月，北伐軍攻占三鎮(zhèn)，武漢成為大革命的中心。此后國(guó)民政府從廣州北遷武漢，國(guó)際名人、國(guó)民政府總顧問(wèn)鮑羅廷來(lái)到漢口，住進(jìn)一元路口一幢三層樓西式房子，漢口美最時(shí)洋行大樓，后來(lái)人們習(xí)慣地稱之為鮑公館。公館三層，另有一假層，看似四層，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，歐式建筑風(fēng)格，正面三四層突出，有六根廊柱，十分氣派高雅。墻上裝飾典雅，假層窗戶為半圓形，一、二、三樓窗戶大多為長(zhǎng)方形，少數(shù)為門洞形，屋頂有兩座塔樓。美最時(shí)洋行是德商銀行，當(dāng)時(shí)位于德租界，門前臺(tái)階多達(dá)16級(jí)，房屋空間很高。當(dāng)年一樓是美國(guó)新聞人威廉和雷納·普羅梅主編的《國(guó)民論…[詳細(xì)]

　　火神廟舊址位于西市區(qū)漁市街道辦事處渡口社區(qū)，建于1840年，是營(yíng)口近代較早的廟宇建筑之一。 在鐵路等現(xiàn)代交通工具尚未使用之前，水路是重要的交通運(yùn)輸命脈，近代社會(huì)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，遼河便成為東北地區(qū)主要交通通道。作為東北經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈，遼河河口的營(yíng)口（當(dāng)時(shí)叫沒(méi)溝營(yíng)）成為進(jìn)出口貨物的集散地，依靠十分便利的交通，吸引了外地的多家商號(hào)來(lái)營(yíng)口經(jīng)商。外地資本家來(lái)營(yíng)口經(jīng)商約開始在1820年左右，到了1839年，營(yíng)口商業(yè)議事會(huì)建成三義廟，表明當(dāng)時(shí)營(yíng)口的商人勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)大，隨著商業(yè)集鎮(zhèn)的不斷發(fā)展壯大，人口逐步增加。至1840年，營(yíng)口商業(yè)議事會(huì)建成火神廟�；鹕駨R的建立，說(shuō)明營(yíng)口人煙已稠密，初具了城市形態(tài)。 此廟為道教場(chǎng)…[詳細(xì)]

　　黃淳耀墓又名“二黃先生墓”。為明末殉節(jié)的抗清志士黃淳耀黃淵耀昆仲墓葬。原墓建于清順治五年（1648年），坐落在今鹽鐵塘西方泰水產(chǎn)村東南隅，墓地0.64公頃。1962年9月被列為上海市文物保護(hù)單位。1968年8月被夷為平地。1986年，市文物管理委員會(huì)會(huì)同嘉定區(qū)人民政府決定易地重建墓址在原址東側(cè)，按原墓式樣重建黃淳耀墓。1990年，市文物管理委員會(huì)撥款12萬(wàn)元，方泰鄉(xiāng)人民政府撥地0.17公頃，是年8月開工，12月25日竣工。原上海圖書館名譽(yù)館長(zhǎng)顧延龍手書“二黃先生墓”鐫于墓前石牌坊正面，其背鐫“陶庵留碧”4字，系復(fù)制前中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)吳玉章手跡。墓碑亦為顧延龍手跡。碑刻——明黃淳耀事略碑高72厘…[詳細(xì)]