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第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

  第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位于2013年3月由中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布,共計(jì)1943處,另有與現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位合并的項(xiàng)目共計(jì)47處。2013年5月3日正式對(duì)外公布。
小洪納海石人墓
  小洪納海石人墓小洪納海石人墓位于昭蘇縣城南5公里的草原中,墓前立一石人,由花崗巖雕刻而成,是一尊典型的武士形象,腰部右下側(cè),刻有粟特銘文,雕像神態(tài)端莊、生動(dòng)逼真。由于長(zhǎng)年累月的風(fēng)雨侵蝕,目前,石人遭到了不同程度的腐蝕,上面的粟特文逐漸淡化。加上周?chē)鷽](méi)有規(guī)劃參觀的線路和相應(yīng)的配套設(shè)施,導(dǎo)致人為破壞的加劇。小洪納海石人墓的歷史遺跡及文字記載十分重要,急需將它整體保護(hù)起來(lái)。小洪納海石人墓及銘文,經(jīng)專(zhuān)家初步推測(cè)為公元6---7世紀(jì)的作品,石人是古代游牧民族創(chuàng)造的藝術(shù)精品,為研究古代伊犁區(qū)域游牧民族的歷史、文化提供了重要線索。而這個(gè)時(shí)期的粟特文的史料極為罕見(jiàn),其石人上的銘文對(duì)于了解粟特文字的變遷,具有珍…[詳細(xì)]
默拉納額什丁麻扎
  介 紹 默拉納額什丁麻扎又稱(chēng)默拉納和卓墓,位于在庫(kù)車(chē)新老城之間。 默拉納是圣人后商的意思。額什丁相傳為伊斯蘭教之始祖,在宋理宗時(shí)來(lái)庫(kù)車(chē)傳布伊斯蘭教,死后葬此。建有祠宇、分祠門(mén)、祠堂、墓門(mén)和墓室四部門(mén)、全部以綠色琉磚裝飾,是曲型的伊斯蘭教建筑,頗為壯麗。祠西廊下有扁額,-“天方列圣”四個(gè)大字。兩旁有題記,為清光緒7年李蕃所題! 新疆阿克蘇市…[詳細(xì)]
良鄉(xiāng)多寶佛塔
  良鄉(xiāng)多寶佛塔位于房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)東北的燎石崗上,塔為平面八角形,高約36米,五級(jí)空心樓閣式,塔身第一層高大,正東南西北各辟券門(mén),其余四面開(kāi)直欞窗,檐下施隱作磚斗拱,有梯可登,四面原有佛龕,佛像已遭破壞,登塔可北望北京城,南眺涿州城,現(xiàn)為北京地區(qū)唯一的樓閣式塔,又稱(chēng)吳天塔,現(xiàn)已整修一新。良鄉(xiāng)東關(guān)外有一座小山,為赭紅色巖石的“燎石崗”。良鄉(xiāng)多寶佛塔矗立在其上。良鄉(xiāng)多寶佛塔俗稱(chēng)良鄉(xiāng)塔,在房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)東北的燎石崗上,建于遼代。其塔高36米,五層八角,內(nèi)設(shè)階梯,為樓閣式空心磚塔。塔為平面八角形,高約36米,五級(jí)空心樓閣式。塔身第一層高大,正東南西北各辟券門(mén),其余四面開(kāi)直欞窗,檐下施隱作磚斗拱,有梯可登,F(xiàn)存…[詳細(xì)]
鎮(zhèn)崗塔
  鎮(zhèn)崗塔在北京市豐臺(tái)區(qū)長(zhǎng)辛店云崗村東的大土崗上,1957年被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。塔創(chuàng)建於金代(1115-1234年)。相傳塔所在地是一條龍脈,建塔者唯恐龍脈塌毀或逸遷,遂建塔鎮(zhèn)之,改稱(chēng)“鎮(zhèn)崗塔”。明嘉靖四十年(1561年)重修。該塔磚結(jié)構(gòu),平面八角形,實(shí)心,總高18米。塔基上有精美古樸的磚雕花飾。塔每邊三米,周?chē)?4米,系花塔形制。上部用磚雕制出斗拱,在拱眼壁上雕刻盛開(kāi)的盆花,兇猛的獸頭、神像等,極為精細(xì)。塔身上挑出短檐,上置須彌座,座上承托七層佛龕,且環(huán)繞組成巨大錐花束。第一層佛龕為重層樓閣式方塔,弟二層以上均為單層亭式方塔。第一層塔以上有密布的佛龕環(huán)繞,每層內(nèi)端坐佛像一尊,有的雙手合十,…[詳細(xì)]
靈岳寺
  靈岳寺位于門(mén)頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)北部5公里的白鐵山上,靈岳寺創(chuàng)建于唐貞觀年間,遼代時(shí)重建,此時(shí)稱(chēng)“白貼山院”,到了金代改稱(chēng)“靈岳寺”,即為現(xiàn)名,靈岳寺的寺院處于白鐵山主峰前的平臺(tái)上,其朝向?yàn)槟,在中軸線上有山門(mén)、天王殿和釋迦佛殿,寺的南部山門(mén)兩側(cè)為鐘鼓樓遺址,其中天王殿為懸山式建筑,建筑設(shè)計(jì)極為巧妙,在殿內(nèi)供奉著四天王、韋陀及接引佛塑像,釋迦佛殿,為單檐廡殿頂調(diào)大脊式建筑,面積達(dá)100余平方米,檐下雙昂五踩斗拱,拱眼壁為彩繪佛像,殿內(nèi)原供奉的是一佛二菩薩像,系柳木雕刻,高近4米,可惜佛像在1954年被拆毀。景點(diǎn)位置北京門(mén)頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)白鐵山…[詳細(xì)]
萬(wàn)松老人塔
  目的地介紹萬(wàn)松老人塔在西城區(qū)西四南大街41號(hào)旁門(mén)。磚塔胡同因之得名。萬(wàn)松老人即萬(wàn)松行秀禪師,自稱(chēng)萬(wàn)松野老。金代河內(nèi)(今黃河以北)人。出家于荊州,是金元間的佛教大師(屬佛教支派曹洞宗),同時(shí)深通儒家經(jīng)典。著作有《從容錄》、《請(qǐng)益后錄》、《萬(wàn)壽語(yǔ)錄》等。81歲圓寂于燕京西郊仰山的棲隱寺。后修此墓塔,塔原為八角七級(jí)密檐式磚塔。清乾隆十八年(1753)加高至九級(jí)。民國(guó)16年(1927)由葉恭綽等人重修,辟大門(mén)并書(shū)石門(mén)額“元萬(wàn)松老人塔”。1986年維修中發(fā)現(xiàn)清塔內(nèi)包著元塔。塔為金元時(shí)代風(fēng)格的密檐八角九層磚塔,高約15.9米,是北京城區(qū)僅存的一座磚塔。塔院東西長(zhǎng)14米,南北寬7米,面積為99.3平方米,其…[詳細(xì)]
明北京城城墻遺跡
  明北京城城墻遺跡位于西便門(mén),東城區(qū)崇文門(mén)東,為北京市第三批市級(jí)文物保護(hù)單位。明代北京城城墻殘段(崇文門(mén)東一段,西便門(mén)附近兩段)是研究北京城垣變遷的重要實(shí)物![詳細(xì)]
姚廣孝墓塔
  姚廣孝墓塔,建于明代永樂(lè)年間,位于房山區(qū)常樂(lè)寺村北。為八角形九級(jí)密檐式磚塔,坐北朝南,通高33米,整座塔坐落在一級(jí)四方形的平臺(tái)上。最下面是八角形基座,基座上立有兩層八角形須彌座。須彌座式塔座束腰浮雕壽字和菊花、蓮花和西番蓮花的造型圖案,其上為三層外頃的蓮花瓣。中間塔身,四正面雕仿木隱作隔扇假門(mén),其它四面則雕有仿木欞假窗。正面門(mén)楣之上嵌方石一塊,其上楷書(shū):“太子少師贈(zèng)榮國(guó)恭靖公姚廣孝之塔”。塔身往上是九層疊澀檐,各角均懸銅鈴,風(fēng)吹作響,聲音悠揚(yáng)。塔剎鐵制,裝似葫蘆,為蓮花形剎座的仰蓮?fù)兄蛐蝿x身,剎桿串起的相輪、圓光、仰月和寶珠,構(gòu)造清秀勻稱(chēng)。日偽時(shí)期,此塔被盜。剎由八條鐵鏈錮之于檐角上。姚廣孝…[詳細(xì)]
摩訶庵
  摩訶庵位于北京市海淀區(qū)八里莊南玲瓏巷,慈壽寺塔東邊。建于明嘉靖二十五年(1546年)。此處原為太監(jiān)趙政的墓地,趙政集資建此庵,希望有寺僧世代為他燒香。據(jù)說(shuō)修建此庵所用的磚木都是修建故宮剩下的余料,整個(gè)建筑相當(dāng)精美。寺院坐北朝南,共3路。中路依次為山門(mén)、鐘鼓樓、山門(mén)殿、大雄寶殿、后殿,并有東西配殿及配房,最后為趙政墓地。院四隅各建角樓一座。大雄寶殿為明代建筑風(fēng)格。殿頂中部團(tuán)龍?jiān)寰惓>溃顑?nèi)有明代壁畫(huà)。殿前月臺(tái)兩側(cè)有明碑2座。東路金剛殿,殿內(nèi)壁上嵌有61方明代重臨集篆三十二體金剛經(jīng)刻石,刻工精美。摩訶庵向以宏敞凈潔著稱(chēng),明清兩代文人墨客春游至此,觀景賞花多有題詠。摩訶庵建制不甚大,但宏敞潔凈,…[詳細(xì)]
琉璃河大橋
  琉璃河大橋位于房山區(qū)琉璃河北的京石公路上,是房山區(qū)境內(nèi)最大的石拱橋,其規(guī)模僅次于盧溝橋,原為木橋,每到汛期常被沖毀,嘉靖十八年(1539年),開(kāi)始修此橋,于嘉靖二十五年建成,石橋南北向,橫跨琉璃河上,全長(zhǎng)165.5米,寬10.3米,高8余米,共9孔,中孔最大,拱券正中雕有精美的獸頭,橋體全部用巨大的石塊砌筑,橋上建有實(shí)心欄板和望柱,其上均雕有海棠線等紋飾,嘉靖四十年(1561年),向南北兩方修路堤,堤寬19.8米,高近4米,總長(zhǎng)約2000米,堤面鋪以巨型條石,為傳說(shuō)中的五里長(zhǎng)街,從修橋到路堤建成,前后20余年,琉璃河石橋,是北京地區(qū)保存較為完整的古代石橋之一。琉璃河大橋位于北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)…[詳細(xì)]
慈壽寺塔
  目的地介紹慈壽寺塔位于海淀區(qū)玉淵潭鄉(xiāng)八里莊,名永安萬(wàn)壽塔,俗稱(chēng)慈壽寺塔,亦稱(chēng)八里莊塔。慈壽寺及塔是明神宗圣母慈圣皇太后于萬(wàn)歷四年(1576)所建,基址為明正德太監(jiān)谷大用墓地。清光緒年間寺廢,僅有孤塔子存。位置:位于海淀區(qū)玉淵潭鄉(xiāng)八里莊塔為八角13層密檐式實(shí)心磚塔,高約50米,仿天寧寺遼塔建造。塔基為雙層須彌座,上面有40個(gè)小龕,刻有200多個(gè)人物,體態(tài)形式各異。上面是3層仰蓮花瓣拱托塔身,塔身東西南北四面有磚雕券門(mén),南面券門(mén)額書(shū)“永安萬(wàn)壽塔”,其余四面為券窗,門(mén)窗兩側(cè)原有泥塑金剛力士神像,現(xiàn)已殘破。密檐上每根檐椽都掛有鐵制風(fēng)鐸,共3000多個(gè);每層檐下均有24個(gè)佛龕,內(nèi)供銅佛。塔剎為銅質(zhì)鎏金寶…[詳細(xì)]
北京文天祥祠
  文天祥祠又名文丞相祠,位于北京市東城區(qū)府學(xué)胡同63號(hào),是南宋民族英雄文天祥當(dāng)年遭囚禁和就義的地方。1376年明洪武九年建祠,現(xiàn)存大門(mén)、前殿、后殿。1979年文天祥祠被列為北京市文物保護(hù)單位,1984年對(duì)外開(kāi)放,1992年被定為愛(ài)國(guó)主義教育基地。文天祥祠廟小(僅600平方米)神大,20年來(lái)共接待中外游客20余萬(wàn)人次。人們?cè)谶@里吟頌《正氣歌》和《過(guò)零丁洋》,感受文天祥崇高的民族氣節(jié)和以身報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神。修繕后的文天祥祠依照1930年的歷史照片資料,復(fù)原了后殿文天祥泥塑像、神龕、供桌及部分匾額、楹聯(lián);前殿更新了展板、展柜,通過(guò)圖表、照片、繪畫(huà)、實(shí)物等,展現(xiàn)了文天祥高尚的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情操。201…[詳細(xì)]
北京普度寺
  普渡寺位于北京東城區(qū)南池子大街,原為清初所建的喇嘛廟。原址是明代南城的洪慶宮一部分。清代攝政王(睿親王)多爾袞王府。康熙三十三年(1694),舊睿親王府改建成瑪哈噶喇廟。1776年,乾隆將該寺賜名“普渡寺”。普渡寺始建于明代清初,大殿建筑宏偉,臺(tái)基高大,須彌座式,面闊9間。黃瓦綠剪邊殿頂,前廈為綠瓦黃剪邊。檐出飛檐共3層,為建筑式中少見(jiàn)。普渡寺建筑非常獨(dú)特,建在高臺(tái)之上,而且窗欞低矮。據(jù)古建專(zhuān)家介紹,這樣典型的滿(mǎn)族風(fēng)格文物建筑在北京就這一處。2013年5月,北京普度寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院核定并公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地址:北京市東城區(qū)南池子大街內(nèi)普渡寺前巷游玩時(shí)間:建議30-40分…[詳細(xì)]
北京克勤郡王府
  目的地介紹克勤郡王府位于西城區(qū)新文化街(原石駙馬大街)西口路北?饲诳ね跸刀Y親王代善的長(zhǎng)子。克勤郡王是死后追封,為清初“八大鐵帽子王”之一。此府是順治年間所建。原占地面積不大,平面布局與王府規(guī)制尚符。府路南影壁尚存,府前部只存東翼樓。后部的內(nèi)門(mén)、后寢與東西配房、后罩房均保存完整。西部跨院也存大部原有建筑。民國(guó)后最后一代克王曼森將府售給了熊希齡為住宅。現(xiàn)后寢兩山墻角柱石上尚存熊希齡和夫人朱其慧將財(cái)產(chǎn)交由北京救濟(jì)會(huì)的刻字內(nèi)容。為北京市重點(diǎn)保護(hù)文物。2013年5月,北京克勤郡王府被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院核定并公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位置:位于西城區(qū)新文化街(原石駙馬大街)西口路北。景點(diǎn)位置北…[詳細(xì)]
薊縣白塔
  白塔位于薊縣城西南隅、獨(dú)樂(lè)寺正南300米處,始建于遼代,舊稱(chēng)漁陽(yáng)郡塔,明清兩代均有重修。明嘉靖年間在塔前修建有觀音寺,塔身白色,所以亦稱(chēng)觀音寺白塔。白塔平面呈八角形,由高大的束腰須彌座、八角重檐亭式塔身、碩大的率堵波和頂部的十三天相輪組成。白塔通高30.6米,磚石結(jié)構(gòu)。塔門(mén)內(nèi)有浮雕舞樂(lè)伎,刻工精細(xì),栩栩如生,是研究遼代音樂(lè)舞蹈的重要例證。塔身南面設(shè)門(mén),內(nèi)置佛龕;八個(gè)轉(zhuǎn)角處作重層小塔。白塔下部為密檐塔型,上部砌作覆缽式,是中國(guó)遼塔造型奇特之一例。素有“金峰平掛西天月,玉柱什擎北塞云”之譽(yù)。2013年5月,薊縣白塔被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院核定并公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
天津天后宮
  介紹天后宮俗稱(chēng)娘娘宮,在天津舊城區(qū)東門(mén)外、三岔河口西岸、現(xiàn)在的古文化街上。始建于元代泰定元年(公元1326年),明代永樂(lè)元年(公元1403年)重建,為天津市區(qū)最古老的建筑。天后宮坐西朝東,面對(duì)海河,建筑面積2500平方米,宮內(nèi)供奉著天后娘娘。天后在古時(shí)被人們稱(chēng)為護(hù)海女神。傳說(shuō)她是福建莆田人,水性極好并經(jīng)常駕船出海搭救遇難的人,故被后人敬為女神。農(nóng)歷三月廿三日是娘娘的生日,每年這時(shí)都舉行皇會(huì),表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。百戲云集,熱鬧非!,F(xiàn)在的古文化街包括天后宮及宮南、宮北大街,全長(zhǎng)580米,寬7米。這里的建筑大多是仿清代民間小式建筑。街內(nèi)有近百家店鋪,主要經(jīng)營(yíng)文化用品、古舊書(shū)籍、民俗..…[詳細(xì)]
天尊閣
  天尊閣在寧河縣豐臺(tái)鎮(zhèn),始建于清康熙年間,咸豐八年(1858年)重修,是一座供奉元始天尊的道觀。原由山門(mén)、配殿和大閣組成,后多數(shù)建筑在地震中被毀,現(xiàn)僅存大閣。大閣建造在高大的臺(tái)基之上,通高14.7米,是三層木結(jié)構(gòu)建筑,最下層是天尊閣,中層為王母殿,上層名紫微殿。樓閣結(jié)構(gòu)嚴(yán)密合理,裝飾美觀大方,在唐山大地震中居然安然無(wú)恙,這一經(jīng)歷,使其為研究京津唐地區(qū)房屋的抗震方面提供了實(shí)物資料。天尊閣是供奉原始天尊的道教宮觀。原由山門(mén)、配殿和大閣組成,現(xiàn)僅存大閣。閣建造在高大的臺(tái)基之上,上、中、下三層,通高17.40米。下層稱(chēng)天尊閣,面闊五間,進(jìn)深四間前出廊;中層為王母殿,面闊五間,進(jìn)深四間;上層名紫微殿,面闊…[詳細(xì)]
天津李純祠堂
  李純祠堂位于南開(kāi)區(qū)南豐路,現(xiàn)辟作南開(kāi)人民文化宮。該建筑建于1913~1923年,占地2.56萬(wàn)平方米,是天津市規(guī)模最大的仿古建筑。祠堂坐北朝南,前建三進(jìn)庭院,后辟花園,由磚砌照壁、石牌坊、石拱橋、大門(mén)、前殿、戲臺(tái)、中殿、后殿、配殿及回廊組成,氣勢(shì)宏偉,布局嚴(yán)謹(jǐn),裝修考究。該建筑原為北京西直門(mén)外明朝宦官劉瑾的府邸。江蘇省督軍李純買(mǎi)下拆卸后,運(yùn)到天津重新組裝而成。李本欲建私人園邸,但因工程浩大,袁世凱曾派人調(diào)查,用重金行賄后改作家祠。2013年5月,天津李純祠堂被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院核定并公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
張家口堡
  張家口堡俗稱(chēng)堡子里,位于張家口市橋西區(qū)中部,是張家口市區(qū)的“原點(diǎn)”和“根”,是張?jiān)蟮貧v經(jīng)近600多年歷史滄桑歲月,逐步成長(zhǎng)繁榮的歷史見(jiàn)證。據(jù)史料記載,張家口堡始建于明宣德四年(1429年),至今已經(jīng)有近600年的歷史,是長(zhǎng)城防線上的重要軍事駐軍城堡,以“武城”之譽(yù)而雄冠北疆。隨著“北方絲綢之路”——張庫(kù)大道的日漸興盛,張家口堡的軍事功能逐漸被商業(yè)貿(mào)易功能所代替,鼎盛時(shí)期張家口堡內(nèi)票號(hào)、商號(hào)達(dá)1600多家,最高年貿(mào)易額達(dá)1.5億兩白銀。張家口堡現(xiàn)存文物古跡達(dá)700余處,其中極具價(jià)值的重點(diǎn)院落93處,是全國(guó)大中城市中保存最為完整的明清建筑城堡之一,堪稱(chēng)“明清建筑博物館”。但是,盡管如此,存在著重…[詳細(xì)]
南賈鄉(xiāng)石塔
  南賈鄉(xiāng)石塔位于邢臺(tái)縣南石門(mén)鎮(zhèn)南賈鄉(xiāng)村南,F(xiàn)僅存石塔1座,由塔基,蓮花座,佛龕,七層出檐的塔身,葫蘆形塔剎組成。塔基為一方形石塊,青石質(zhì),邊長(zhǎng)1.4;蓮花座為方形,邊長(zhǎng)1.05米,雕覆蓮紋1層,上為石塔主體,佛龕所在,正面為佛龕,高0.36,寬0.29米,龕口上有火焰狀石雕裝飾,兩側(cè)有力士,但頭均以被砸。佛龕進(jìn)深0.55米,內(nèi)高1.05米,內(nèi)為一佛二弟子。塔身現(xiàn)存原石雕出檐共7層,村民們后加1層及葫蘆形塔剎。塔體通高4.6米。佛龕所在的塔身處四面均有題記,但多已看不清楚,在塔身正面佛龕的左側(cè)有“天啟”字樣,但根據(jù)該塔形制及內(nèi)中造像推斷建造時(shí)期應(yīng)為唐代,明代續(xù)有題記。據(jù)村民講,南賈鄉(xiāng)所在地俗稱(chēng)雙塔…[詳細(xì)]