孔子還鄉(xiāng)祠位于商丘夏邑縣城北7公里處的王公樓村，是一處蔚為壯觀的古建筑群�？鬃颖环Q為“全人類永恒的導(dǎo)師、十大文化名人之首”。據(jù)古書記載，孔子的祖先是宋國（今商丘）人。后因宋國內(nèi)亂，逃亡魯國，遂成為魯人�？鬃酉茸娑嗳司嵊诶�，因此，孔子常常到栗祭祖掃墓。根據(jù)《禮經(jīng)》和《孔子家語》記載，孔子年輕時(shí)曾多次回故里宋國考察殷禮。58歲又來到宋國。后人為紀(jì)念孔子還鄉(xiāng)，于是建還鄉(xiāng)祠�，F(xiàn)全國各地都興建了孔廟，惟此處還鄉(xiāng)祠因與孔子淵源深厚，所以規(guī)模更大、建筑更加雄偉。全祠占地50畝，有圍墻、四門，南門處有一影壁墻，院中一壇，前后有兩個(gè)大殿，內(nèi)設(shè)孔子的先祖、歷代儒學(xué)名家的排位。東西兩側(cè)有廂房，院內(nèi)還有碑林碑刻。整…[詳細(xì)]

　　青銅寺位于河南省夏邑縣歧河鄉(xiāng)青銅寺村，又名清同寺、青桐寺，現(xiàn)為省級文物重點(diǎn)保護(hù)單位。現(xiàn)存大殿建于清代，硬山式結(jié)構(gòu)，面闊三間，前檐坊上刻有10余幅《西游記》故事木雕，殿內(nèi)塑有佛、十八羅漢像，東西兩壁繪有佛經(jīng)故事畫，大殿前墻嵌砌4通明清時(shí)期重修青銅寺的石碑。青銅寺作為豫東地區(qū)佛教圣地，香火旺盛、香客云集，這幾年尤其熱鬧，來自四面八方的朝拜者紛至沓來，給這座古廟增添不少活力。青銅寺廟最初見于唐朝，多次修繕，最后的一次大修應(yīng)該是道光年間，鄉(xiāng)間豪紳、周圍香客把青銅寺修建的極具規(guī)模。青銅寺改成一段時(shí)間的小學(xué)，那時(shí)還存有一個(gè)大殿，以及后面上百顆柏樹郁郁蔥蔥，愈發(fā)顯得大殿的威嚴(yán)。現(xiàn)在青銅寺小學(xué)就在寺院的東邊�！�[詳細(xì)]

　　楊氏壽坊位于夏邑縣桑堌鄉(xiāng)吳寨村南100米段溝南岸，始建于康熙十年，牌坊是朝廷旌表武進(jìn)士福建詔安營守備劉超鳳之妻、一品夫人楊氏。2010年7月10日一場龍卷風(fēng)把壽坊摧毀，隨著一聲炸雷，一只六斤重的金龜從古牌坊下隨風(fēng)卷起落到村民劉丕峰家院中，第二天吸引不少周邊村民前來觀看。為保護(hù)文物古跡，2014年，夏邑縣對楊氏壽坊進(jìn)行整修。楊氏壽坊有石牌坊一座，石碑一座，青石質(zhì)。高約5米，闊7.54米。正門闕橫額正面書“北堂眉壽”、“誥贈榮祿大夫人劉超鳳妻誥封一品太夫人楊氏坊康熙癸巳年四月”；背面橫額亦刻“北堂眉壽”4個(gè)楷題大字。正門樓兩根中柱刻有對聯(lián)一副，橫額雙面花鳥獸禽高浮雕圖案生動(dòng)活潑，細(xì)膩豐富，技法嫻熟…[詳細(xì)]

　　大圣寺石塔位于夏邑縣城北約十三公里李集鎮(zhèn)張莊村東，大圣寺之南側(cè)。2001年元月，當(dāng)?shù)厝罕娫诖巳⊥習(xí)r發(fā)現(xiàn)。大圣寺石塔塔體較小，現(xiàn)有高度240cm,全部以青石雕鑿砌迭而成，為單層石結(jié)構(gòu)塔，整個(gè)塔座在一塊不規(guī)則的石板之上，塔基為雙層頃彌座，束腰為八角形，雕有蓮花等各種圖案，座上有三層石雕仰蓮承托塔身，塔身為鼓形，上有六角飛檐塔頂。塔上錐刻“歸德府夏邑縣長仁鄉(xiāng)紀(jì)村大圣院”“宏教大師僧判之塔”以及立塔人，大圣院位持明監(jiān)大師等十多個(gè)僧人名字，立塔時(shí)間“大德元年十月初一日立”“石匠張林，石寬”等銘文計(jì)68字，此外，又在塔之南側(cè)34cm處有一金大定十四年（1174年）殘碑一塊為重修大圣院捐資碑。大圣寺石塔現(xiàn)為…[詳細(xì)]

　　穆氏四合院位于河南省商丘市睢陽區(qū)商丘古城內(nèi)，是商丘古城保存比較完整、最具有代表性的四合院建筑群之一，為清代穆炳壇家族的宅院，穆炳壇是清代歸德府城內(nèi)的富商，也是當(dāng)時(shí)商丘古城內(nèi)的“七大家、八大戶”之一�，F(xiàn)為商丘藝術(shù)博物館所在地。 穆氏四合院是明清時(shí)期商丘古城“七大戶”之一的穆炳壇家。原是一座一宅三院五門相照，座北朝南的清代建筑群，有房舍80余間�，F(xiàn)存中宅院和堂樓院，有房28間，只有當(dāng)初整個(gè)建筑的三分之一。中宅院正房5間，進(jìn)深3間，明三暗五，前出后包，青磚小瓦，五脊六獸，為歇山式建筑。前有過廳3間，東西廂房各3間。門窗隔柵皆為木雕透花圖案，設(shè)施古樸秀麗。堂樓院與此雷同。穆氏四合院按照傳統(tǒng)的建筑形式…[詳細(xì)]

　　秦樹聲故居（即“秦氏故居”，為河南省第五批省級文物保護(hù)單位）位于固始縣段集鎮(zhèn)樂道村，為清末建筑，，占地6000多平方米，原為四進(jìn)四合大院，現(xiàn)存堂樓上下兩層28間，西邊房7間，建筑為青磚灰瓦，木框架結(jié)構(gòu)，廊沿為石基木立柱，內(nèi)廊上方木構(gòu)件雕有花紋，在后院東邊有一口古井。秦樹聲（1861—1926年），字宥橫，號乘庵，出生于固始南鄉(xiāng)樂道沖一耕讀家庭。光緒十二年（1886）進(jìn)士，官工部主事，不久充會典館繪圖處《地理鈞稽圖志》總篡，后晉秩郎中、外務(wù)部傳補(bǔ)御史。光緒二十九年（1903）再中經(jīng)濟(jì)科進(jìn)士，后任云南曲靖知府、云南按察使、云南提法使，又調(diào)任廣東提學(xué)使。辛亥革命起，秦樹聲避居上海。民國元年（1912…[詳細(xì)]

　　閩王王審知故里王家寨，始建于唐代，時(shí)為固始縣建安鄉(xiāng)第一都臨泉村，是時(shí)任固始縣縣令的王曄，即王審知五代祖為其子孫繁衍而建的宅第。王家樓的選址極具江淮地區(qū)民居特點(diǎn)，宅第周圍為環(huán)水相擁，建有樓臺、庭堂、祠堂等建筑，規(guī)模可觀。樓前建有小橋，溝通宅內(nèi)與外界的聯(lián)系，即便人居，又可防患戰(zhàn)亂。當(dāng)時(shí)人稱王家樓為鷺鷥地。主體建筑毀于元代，遺址尚存。行政位置固始縣分水亭鎮(zhèn)王堂村地理位置東經(jīng)115°50′10″北緯32°9′16″…[詳細(xì)]

　　南關(guān)街民居 清 商城縣南關(guān)街 河南省商城縣南關(guān)是一條商業(yè)老街，長約280余米，保存有較為完整的清末商鋪和民居建筑群，主要為青磚灰瓦硬山磚木結(jié)構(gòu)，具有重要的文物價(jià)值。2008年，河南省人民政府核定公布“南街民居”為第五批省級文物保護(hù)單位，包含53處單體文物建筑，4處院落，并劃定公布了保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶�！�[詳細(xì)]

　　北泉寺位于河南駐馬店市西南5公里處，舊名叫天宮，后改樹佛寺，到唐朝時(shí)改名資福禪寺，宋代又改為壽禪院。據(jù)確山舊志記載：“城西有三泉，自南向北而分，名曰南泉、中泉和北泉。因此院位居北泉，故沿稱北泉寺�！北比乱郎桨�，坐北朝南。它東臨秀嶺，西接樂山，北有豹溪環(huán)繞，南有萬木夾道。真是山連水，水環(huán)山，寺依山麓，別有洞天。一千多年來，這仙境般的游覽勝地，吸引著不少歷代官吏和詩人騷客云集于此。據(jù)說宋代的夏侯沖、曹祥、魏著和賀滇等人，因不滿當(dāng)時(shí)的時(shí)政淫糜，集聚在此吟詩作賦，寄情山水，抒發(fā)自己對祖國山河的熱愛之情。同時(shí)，他們亦著文立論，抨擊時(shí)弊，揭露上層社會的昏庸與0，鞭撻-污吏的0橫與丑惡。流傳到現(xiàn)在的《家…[詳細(xì)]

　　汝南文廟大成殿始建于明成化年間，省級文物保護(hù)單位�，F(xiàn)位于汝南縣委院內(nèi)，曾祀奉孔子并作學(xué)校。大成殿面南坐落在高1米、面積為216平方米的磚砌臺基上，臺高與殿基相平。殿面闊5間，進(jìn)深3間，長15.4米，寬10.7米，高11.3米。單檐九脊歇山式，屋頂覆蓋綠色琉璃瓦，正脊中間飾一寶瓶，兩端置大吻。4個(gè)大殿角懸掛風(fēng)鐸，四周檐下施重翹重昂斗拱，室內(nèi)雕梁畫柱。昂頭呈琴面象鼻狀，有異形瓜拱，明間、補(bǔ)間斗拱各三攢，柱頭斗拱四攢。次間、稍間各為兩攢，柱頭斗拱六攢。檐柱高4.3米，柱徑0.39米，柱頭為平面，柱礎(chǔ)為青石覆盆式，明間柱礎(chǔ)雕有覆蓮。檐柱柱礎(chǔ)系石鼓式，鼓下有覆盆柱礎(chǔ)。新中國成立前，殿前還有三孔石橋，橋下…[詳細(xì)]

　　蘇氏節(jié)孝坊，建于清嘉慶十二年（1807年），位于上蔡縣城東北30公里的東岸鄉(xiāng)牌坊劉村，北臨小商河，東距東岸村委約5公里。整個(gè)牌坊由青石雕成構(gòu)件，組成高大的牌坊結(jié)構(gòu)。額坊上雕刻有丹鳳朝陽的浮雕，下方雕刻為楷書“旌表處士劉自然之妻蘇氏節(jié)孝”文字，下面花板雕刻“二龍戲珠”浮雕。東石柱上聯(lián)：“婦德代夫功孝逾金石”，西石柱下聯(lián)“母儀為父教節(jié)凜冰霜”。東西側(cè)對稱分別雕有麒麟、鹿、神獸等浮雕。兩外側(cè)邊柱上各為一陰刻人物，頭戴官帽，手持朝笏，身著蟒袍，為福祿二星。石柱上側(cè)構(gòu)件為蓮花圖案。牌坊北側(cè)有楹聯(lián)，上聯(lián)為“廿二七三天地志”，下聯(lián)為“雙八孤六圣賢心”。橫聯(lián)題：“蘇氏節(jié)孝”。從對聯(lián)中反映出蘇氏二十二歲時(shí)，她的…[詳細(xì)]

　　雷義和·龍義和中藥鋪位于西華縣逍遙鎮(zhèn)西街路北。雷義和·龍義和中藥鋪是目前豫東南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存不多的老字號建筑。該建筑坐北朝南，為硬山式建筑，分上下兩層。據(jù)《西華縣志》記載，雷義和為清光緒十一年(1885年)由陜西省朝邑縣人雷承祖創(chuàng)辦。龍義和為清光緒三十一年(1905年)由山西永濟(jì)縣人衛(wèi)潤田創(chuàng)辦�！�[詳細(xì)]

　　張氏莊園位于西華縣城箕城路中段路東。該莊園主人原為山西省洪洞縣人，明洪武年間遷至西華縣聶堆鎮(zhèn)思都崗行政村小張莊。清乾隆年間，張氏第五世祖張?zhí)鞓O遷至西華縣城北，經(jīng)商開磨房、漆房。張?zhí)鞓O去世后，張儉和張讓子承父業(yè)。張儉和張讓善于經(jīng)營，生意日漸興旺。到清咸豐年間，張氏已擁有田地400多頃，建張氏莊園500多間。張氏莊園的整體建筑布局采用了傳統(tǒng)的莊園建筑格式，主要建筑沿中軸線向縱深延續(xù)，現(xiàn)僅存樓閣3座和東配房3間。…[詳細(xì)]

　　天壇山總仙宮位于王屋山天壇極頂，古稱瓊林臺。相傳軒轅黃帝曾在此設(shè)壇祭天，道教稱其為“五岳、四瀆、十大洞天、三十六小洞天神仙朝會之所”。唐代，天壇頂建有三清殿、東西廊廡、軒轅廟及四角亭、換衣亭等，以三清為主要尊神。歷代均有修葺或增建。元初改稱“總仙宮”，由丘處機(jī)的弟子李志常題寫宮名，字體端莊雄偉。明正德三年（1508年）增建玉皇殿，供奉玉皇大帝。萬歷二十年（1592年）增建無極玄穹門，俗呼南天門。延至清初，天壇頂有南天門、三清殿、玉皇閣、王母殿、靈官殿、真人祠及東西配殿共12座28間；東側(cè)下級建有無生殿、十大名醫(yī)殿；再下級為祖師殿、火神殿、東極宮、火極宮、八仙臺、白衣殿以及舍身崖后的老子祠等。這…[詳細(xì)]

　　湯帝廟、亦稱湯王廟，位于濟(jì)源市區(qū)宣化街中段，湯帝路最北端，坐北朝南。湯帝廟創(chuàng)建年代失考，據(jù)清《重修紫虛元君殿序》載，乾隆、光緒年間先后重修。現(xiàn)存建筑有山門、湯帝殿、關(guān)帝殿、元君殿、東西配殿等。主體建筑湯帝殿為明代單檐懸山式建筑，其梁架、斗拱、柱枋、裝修等構(gòu)件集中反映了明代建筑的時(shí)代特征，具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。2008年6月被河南省人民政府確定為河南省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　塘石關(guān)帝廟位于濟(jì)源市西北10公里的克井鎮(zhèn)塘石村，始建年代失考，據(jù)清《濟(jì)源縣志》載，其為后晉高祖石敬塘家廟。太廟重修于明洪武年間，坐北朝南，原有山門、關(guān)帝殿、配殿等數(shù)座建筑，現(xiàn)存山門（復(fù)建）、關(guān)帝殿（明）、東西掖殿四座建筑。山門為三間四柱牌樓式木構(gòu)建筑，兩側(cè)各有掖門一座。關(guān)帝殿，面闊三間（9.8米），進(jìn)深四架椽，為明代單檐懸山式木構(gòu)建筑。前檐柱有明顯側(cè)腳，平板枋為通枋，前檐下施五踩斗拱，外拽拱身斜殺，斗幽明顯，稍間45°出斜拱、要頭，內(nèi)部為五架抬梁結(jié)構(gòu)，草栿梁架，徹上明造。整體建筑體現(xiàn)多的早期建筑風(fēng)格，對研究古代建筑風(fēng)格演變，承襲關(guān)系及地方手法有重要的參考價(jià)值。2008年被公布為省級文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]

　　北勛石佛寺，位于濟(jì)源市西9公里的承留鎮(zhèn)北勛村，因寺內(nèi)石佛而得名，該寺創(chuàng)建于唐代，重修于明代，清康熙、雍正、乾隆、光緒、宣統(tǒng)年間多次重修。整體建筑坐北朝南，占地1900余平方米，兩進(jìn)院落，依中軸線而建，左右對稱�，F(xiàn)存山門、中佛殿、后佛殿、東西廂房、方丈室、藏經(jīng)樓、僧房等建筑�！�[詳細(xì)]

　　胡家腦舊石器地點(diǎn)位于鄭州市二七區(qū)侯寨鄉(xiāng)上李河胡家腦村南約100米，地處鄭州西南部郊區(qū)的低山丘陵區(qū)，嵩山余脈延伸的東北部地帶。馬蘭黃土發(fā)育。在沖溝東西兩側(cè)斷崖剖面均發(fā)現(xiàn)有古人類活動(dòng)面，遺址分布范圍南北長150米，東西寬120余米，面積約2萬平方米，是一處舊石器中晚期的古人類文化遺址，2006年發(fā)現(xiàn)。以沖溝東側(cè)斷崖剖面為主，頂部距沖溝底部高約10米，厚2—3米，文化層下為活動(dòng)面，由北向南呈北高南低，局部有凹坑。人類活動(dòng)面下部為馬蘭黃土堆積層。文化層內(nèi)暴露出的有石制品和動(dòng)物化石。地層內(nèi)采集石制品標(biāo)本27件，石制品巖性有硅質(zhì)巖、石英、灰?guī)r、砂巖、燧石；其中硅質(zhì)巖9件，石器類型有石片、斷塊；石英8件，石…[詳細(xì)]

　　陳家溝遺址，位于鄭州市二七區(qū)馬寨鎮(zhèn)陳家溝村的北部。2006年發(fā)現(xiàn)，是一處仰韶文化時(shí)代的遺址。遺址地表發(fā)現(xiàn)有豐富的遺物，斷崖剖面暴露有文化層、灰坑、墓葬、房基、紅燒土堆積層等。文化層厚3~4米，局部厚達(dá)6米。遺物有陶片、獸骨和石器等。陶器有泥質(zhì)陶和夾砂陶，以泥質(zhì)陶為主；陶色有灰陶、紅陶、褐陶、彩陶等；紋飾有繩紋、籃紋、附加堆紋、素面等；可辨器形有罐、盆、甗、鼎、尖底瓶及陶環(huán)等遺物。陳家溝遺址文化內(nèi)涵豐富，文化堆積比較厚，為單一的仰韶文化遺址，對于新石器時(shí)代時(shí)期的研究具有重要意義。第五批河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位…[詳細(xì)]

　　白寨遺址位于鄭州市中原區(qū)須水鎮(zhèn)白寨村南的須水北岸，遺址東西長700米，南北寬400米，面積28萬平方米。時(shí)代包含了仰韶文化、二里頭文化、商代和東周。遺址中部有一條南北向小沖溝，長450米，將遺址分成東西兩部分。溝東文化層較厚，厚1.5～2米，其東南部250×120米的范圍內(nèi)經(jīng)過取土，文化層遺留不多。溝西沒有普遍文化層，其東北部的斷崖上有一寬10米、深2米的大灰坑，內(nèi)出花邊罐、缸等陶器殘片，另見一片二里崗上層陶鬲?dú)埰恢胁繑嘌律弦姷揭恢睆?米、殘深0.15米的灰坑，內(nèi)含較多的草木灰，另見一仰韶紅陶缽殘片、二里頭夾砂缸殘片；西北部發(fā)現(xiàn)一板瓦坑，直徑1.5米，深0.7米，板瓦內(nèi)面為布紋，外面為繩紋。…[詳細(xì)]