大唐三藏圣教序碑類(lèi)別：石刻時(shí)代：唐地址：現(xiàn)藏伊川商城博物館公布時(shí)間：1963/6/1公布批次：第一批…[詳細(xì)]

　　宋州八關(guān)齋回報(bào)記，位于河南省商丘縣，始建于唐代，2006年11月14日，宋州八關(guān)齋回報(bào)記入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄�！�[詳細(xì)]

　　三尊真容像支提龕銘位于大緣禪師摩崖石塔西部10米處。此碑高1.84米，寬0.95米，行書(shū)20行。碑首刻有釋迦、文珠、普賢三像，畫(huà)像生動(dòng)，引人入勝。1963年6月，三尊真容像支提龕銘被河南省政府公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　八棱經(jīng)幢，在河南省鄭州市，全名“太上洞玄靈寶無(wú)量度人上品妙經(jīng)”幢，八棱。唐會(huì)昌六年（846）刻立，殘高1.6米。--楷書(shū)，太原王維度刻字，大部分清晰可見(jiàn)，是珍貴的道教經(jīng)幢。鄭州開(kāi)元寺尊勝經(jīng)幢與八棱經(jīng)幢都是鄭州地區(qū)宗教史的珍貴歷史文物，對(duì)研究古代思想文化具有重要的史料價(jià)值�！�[詳細(xì)]

　　原在沁陽(yáng)縣城西北20公里北范村興福寺內(nèi)，因寺已不存，1975年運(yùn)至沁陽(yáng)縣博物館內(nèi)。經(jīng)幢用青石雕刻，通高約4.10米，由座、身、頂三部分組成。 幢座下部為圓覆蓮基座，上部為八角形座面，每角雕一獸頭，口銜圓環(huán)，環(huán)垂絲綢結(jié)扎的長(zhǎng)帛，每角之間用瓔賂相連，其上有覆蓮兩層，下為帷幔。 幢身為八棱形，高1.43米，楷書(shū)陰刻“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)”，后有“大唐開(kāi)元十有八年”紀(jì)年，表明了雕刻年代。 幢頂形似塔剎，分七層，分別雕刻釋迦牟尼、普賢菩薩、文殊師利菩薩、伎樂(lè)飛天、蓮花等，其中七幅會(huì)樂(lè)飛天雕刻精美，姿態(tài)各異，形像逼真，神采飛動(dòng)。該經(jīng)幢是唐代的珍貴藝術(shù)品�！�[詳細(xì)]

　　佛說(shuō)般若波羅蜜多心經(jīng)幢位于內(nèi)黃縣二安鄉(xiāng)花固村南。共有兩座，形式相同，因100多年前出現(xiàn)于復(fù)興庵內(nèi)，因此又稱(chēng)復(fù)興庵雙石塔。該塔建于公元743年（唐天寶二年），為平面正方形、九級(jí)密檐式石塔。塔高為6米，方形基座，塔身鐫刻佛經(jīng)人物甚多，如菩薩、佛、力士、飛天及蓮花、獅子等。雕刻技藝嫻熟，刀法遒勁有力，無(wú)論是刻畫(huà)人物或花卉、動(dòng)物，均給人以栩栩如生之感。西塔有公元743年（大唐天寶二年）的題記，東塔完整地鐫刻了《佛說(shuō)般若波羅蜜多心經(jīng)》。1963年6月，佛說(shuō)般若波羅密多心經(jīng)幢被河南省政府公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　陀羅尼經(jīng)幢位于衛(wèi)輝市衛(wèi)輝賓館大廳內(nèi)，該處原為寧境寺所在地。寧境寺早已毀壞，而建于五代后晉開(kāi)運(yùn)二年（９４５年）的經(jīng)幢，歷經(jīng)千余年風(fēng)雨仍然巍然不動(dòng)。陀羅尼經(jīng)幢用青石雕刻對(duì)接而成，由座、身、剎三部分組成，八樓七級(jí)，通高６米，壯若石塔；基部刻有舞獅，柱頂八角盤(pán)上刻有伎樂(lè)人；第四節(jié)龍柱上刻有樓臺(tái)和侍女等。陀羅尼經(jīng)幢刀法嫻熟，刻工精湛，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。后晉在中國(guó)歷史上是個(gè)短命的封建王朝，其石刻藝術(shù)存世極少，故此幢十分珍貴。１９６３年，陀羅尼經(jīng)幢被定為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該幢原立于室外，后來(lái)衛(wèi)輝賓館在其原處建造大廳，使其置于大廳之內(nèi)，方才避免了日曬風(fēng)吹帶來(lái)的損傷。2013年5月，衛(wèi)輝陀羅尼經(jīng)幢被列為…[詳細(xì)]

　　禹州石經(jīng)幢，位于河南省長(zhǎng)葛縣，年代為五代，2006年11月14日，禪凈寺造像碑入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄…[詳細(xì)]

　　太平興國(guó)禪院碑位于輝縣市沙窯鄉(xiāng)后莊村西部永安山下中湖內(nèi)。立于宋太平興國(guó)六年（981）。青石，螭首龜趺。通高2.43米、寬0.76米、厚0.26米。螭首兩面上部均為龍爪戲珠，碑額陽(yáng)面正中圭形部刻有篆書(shū)大宋太平興國(guó)禪院碑九個(gè)字。碑額陰面正中圭形部刻有一尊佛像，為結(jié)跏趺坐，圓形束腰仰覆蓮座。碑身長(zhǎng)方形，陰陽(yáng)兩面均為行書(shū)。陽(yáng)面首題“衛(wèi)州共城縣敕賜永安山太平興國(guó)禪院碑銘”，智圓撰文，麹蘭書(shū)。碑文凡25行，滿(mǎn)行48字，計(jì)1060字；背陰凡25行，滿(mǎn)68字，共1186字。詳述了太平興國(guó)三年五月二十五日中湖寺改為太平興國(guó)禪院的前后經(jīng)過(guò)，概述了寺院的歷史沿革、重修經(jīng)過(guò)、建筑規(guī)模、周?chē)h(huán)境、四至邊界以及圓覺(jué)禪師的…[詳細(xì)]

　　五百羅漢碑，位于河南省輝縣白云寺東側(cè)，始建于北宋，2006年11月14日，五百羅漢碑入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄。…[詳細(xì)]

　　在偃師境內(nèi)的諸多古碑中，有一座號(hào)稱(chēng)“中州第一碑”的巨碑。那就是坐落在山化鎮(zhèn)鳳凰山上玉皇閣之北的會(huì)圣宮碑。此碑是我國(guó)現(xiàn)存少數(shù)巨碑之一。被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。會(huì)圣宮碑坐落在寺溝村南的鳳凰山上，北依邙山，南面洛河，建于北宋宋仁宗景佑元年（公元１０３４年）。歷經(jīng)近千年風(fēng)霜，會(huì)圣宮已經(jīng)不存在，但大碑仍昂然豎立在原地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就被古碑的磅礴氣勢(shì)所震撼。巨大的碑首正面浮雕為流云和兩條對(duì)稱(chēng)的盤(pán)龍，偏下為圭形碑額，刻著幾行清晰可辨的大字：“新修西京永安縣會(huì)圣宮碑銘”，但碑首東側(cè)已經(jīng)明顯前傾。碑身正面刻著幾十行楷書(shū)碑文，四周線刻龍形流云花邊，然而超過(guò)半數(shù)的字刻已經(jīng)剝落，露出許多裂紋，左下角一大塊碑…[詳細(xì)]

　　河南省漯河市郾城區(qū)郾城實(shí)驗(yàn)中學(xué)內(nèi)。相傳彼岸寺在北宋太平興國(guó)年間（976-984年）重修，至清乾隆年有房近千間。寺碑“龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱(chēng)。經(jīng)幢造型優(yōu)美，高12.18米，幢基為石刻八角形海池，內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺(tái)樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸，氣韻生動(dòng)，底層為六角須彌座，各角透雕二龍柱，上下各雕海石榴花，中有佛龕、天王龕。郾城彼岸寺位于漯河市郾城區(qū)西大街路北，是舊時(shí)城內(nèi)最早最大的建筑群。建于何時(shí)，已無(wú)文字記載。但至少在唐代初年，彼岸寺已是全國(guó)聞名的佛教圣地了。在歷代戰(zhàn)亂中雖數(shù)遇兵燹，但仍不斷有高僧及地方紳士修復(fù)和擴(kuò)建。相傳北宋太平興國(guó)年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見(jiàn)彼岸寺寺院破敗…[詳細(xì)]

　　黃庭堅(jiān)幽蘭賦碑現(xiàn)藏于平頂山市葉縣縣衙，清代�，F(xiàn)存十三石（包括黃庭堅(jiān)畫(huà)像碑）。系清同治年間葉縣知縣歐陽(yáng)霖主持鐫刻。碑文為唐韓伯庸所作《幽蘭賦》，北宋著名書(shū)法家黃庭堅(jiān)書(shū)跡。碑高2.06米，寬0.4米，厚0.2米。1963年，被省人民委員會(huì)公布為第一批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　《魏孝文帝吊比干文碑》位于衛(wèi)輝城北7.5公里比干墓祠。北魏太和十八年（494年）十一月刻立。原碑早已不存，宋元佑五年（1090年）九月重刻。高2.56米，寬1.36米，篆額“皇帝吊殷比干文”7字，碑文為孝文帝元宏撰文，無(wú)書(shū)丹者姓名，傳為崔浩書(shū)�？瑫�(shū)，28行，行字46個(gè)。碑陰刻文4列，前3列從吊官82人題名，最后1列為宋吳所撰“碑記”，林舍書(shū)丹，楷書(shū)。記中說(shuō)，此魏時(shí)所立《吊比干文碑》“久已為鄉(xiāng)民毀去，賴(lài)民間偶存其遺刻”，“幸遇圣振，再獲刊勒”。并對(duì)孝文帝來(lái)比干墓吊祭的時(shí)間作了孝釋。孝文帝吊比干廟之事，據(jù)《魏書(shū)·高祖紀(jì)》為太和十八年十一月，車(chē)駕幸鄴。十四日，經(jīng)比干之墓，親為吊文，櫥碑而刊之。碑文字…[詳細(xì)]

　　西門(mén)大夫廟記 宋 安陽(yáng)縣 《西門(mén)大夫廟記》碑原立于河南省安陽(yáng)縣安豐公社北豐樂(lè)鎮(zhèn)東的西門(mén)大夫廟內(nèi)。西門(mén)大夫廟約始建于漢代,據(jù)記載,北齊、宋、明等朝又先后幾次加以修葺。廟宇今已不存,但基址仍明顯可見(jiàn)�，F(xiàn)有宋、明、清三代撰刻的石碑�！段鏖T(mén)大夫廟記》碑,一九六三年公布為河南省第一批文物保護(hù)單位。碑文的拓本曾于一九七四年參加中華人民共和國(guó)河南省碑刻畫(huà)象石拓片展覽赴日本展出,因此馳名于中外�！�[詳細(xì)]

　　晝錦堂記碑，原石為宋治平二年（1065年）刻立，但不知何時(shí)毀沒(méi)�，F(xiàn)存之碑系元初至元間重刻，且久埋地下。清順治年間在彰德府鼓樓西出土，移立于府城東南營(yíng)街的韓琦祠西廡內(nèi)。原石為宋治平二年（1065年）刻立，但不知何時(shí)毀沒(méi)。現(xiàn)存之碑系元初至元間重刻，且久埋地下。清順治年間在彰德府鼓樓西出土，移立于府城東南營(yíng)街的韓琦祠西廡內(nèi)。 碑由宋邵必篆額，歐陽(yáng)修撰文，蔡襄書(shū)丹，世稱(chēng)“三絕碑”。碑高2.73米，寬1.21米，厚0.27米，碑文18行，每行39字，碑身下部已斑剝漫滅。韓琦，安陽(yáng)人，北宋名相，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗三朝。晝錦堂是韓琦出任相州知州時(shí)，在州署后園修建的一座堂舍，歐陽(yáng)修所撰《晝錦堂記》乃傳世之名…[詳細(xì)]

　　回鑾碑（又名契丹出境碑）座落于濮陽(yáng)縣城御井街，是記載宋遼訂立’澶淵之盟’的唯一實(shí)物。公元1004年，契丹族的遼圣宗耶律隆緒和他的母親肖太后率兵二十萬(wàn)進(jìn)攻北宋，兵臨澶州。宋真宗在宰相寇準(zhǔn)等主戰(zhàn)派的督促下，御駕親征，于澶州大敗遼兵，雙方議和，訂’澶淵之盟’。在班師回京之前宋真宗曾賦詩(shī)以志這次親征勝遼之事，由寇準(zhǔn)書(shū)丹，鐫石于城內(nèi)，也就是現(xiàn)存的回鑾碑。御井相傳是當(dāng)年宋真宗用過(guò)的水井，舊志稱(chēng)’御井甘泉’，為濮陽(yáng)八景之一，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，回鑾碑入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　鄧州市金碑元碑，即“大金鄧州創(chuàng)建宣圣廟碑”、“大元重修宣圣廟碑”，建與金元時(shí)期，分立于鄧州市城區(qū)第一小學(xué)大門(mén)口西、東兩側(cè)，此處原為孔廟舊址。后修碑樓予以保護(hù)。為河南省級(jí)文物保護(hù)單位。大金鄧州創(chuàng)建宣圣廟碑位于城區(qū)一小門(mén)口，通高4.52米、寬1.20米，分三體：碑額高0.90米，碑身高3.02米，碑座高0.60米。碑額半圓形，正中為篆刻“大金鄧州創(chuàng)建宣圣廟碑”，邊飾雙龍戲珠圖案，下有龜形碑座。碑文豎讀，行書(shū)體，由翰林學(xué)士趙秉文撰并書(shū)，金哀宗正大七年(1230年)四月立。碑文基本可辨，原為鄧州宣圣廟內(nèi)存放，該廟位于百花洲附近，后戰(zhàn)亂被毀。 大元重修宣圣廟碑位于城區(qū)一小門(mén)口，通高4.17米，寬1.2…[詳細(xì)]

　　塔里赤墓碑，元代，第一批省級(jí)文物保護(hù)單位，位于趙莊鄉(xiāng)官衙村西南三堆山之陽(yáng)。該碑通高4.1米，寬1.15米，厚0.36米。圓首上刻二龍戲珠，龜趺。額陰文篆書(shū)“大元臨汝郡公神道碑銘”。墓碑為至治三年（1323年）其子廣西道宣慰使都元帥萬(wàn)奴所立，察罕篆額，宋民望撰文，姜元佐書(shū)丹。碑文楷書(shū)28行，滿(mǎn)行71字，首行題曰：“大元贈(zèng)輔國(guó)上將軍，浙東道宣慰使都元帥、護(hù)軍、臨汝郡公神道碑銘”。塔里赤（1243-1306年），蒙古族，金、元時(shí)，祖籍康里人。幼習(xí)文藝，頗穎異，長(zhǎng)而試勇，性彪悍。后襲父職，佩銀符理官，參戎幕，調(diào)度軍馬。征討南宗時(shí)，累以戰(zhàn)功，官福建招討使。評(píng)定后，遠(yuǎn)出交趾、兩廣、收捕諸叛，遷浙東道宣慰使…[詳細(xì)]

　　祭淮瀆碑，位于河南省桐柏縣，年代為元翻刻，2006年11月14日，禪凈寺造像碑入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄�！�[詳細(xì)]