南城西山石刻位于新浦區(qū)南城鎮(zhèn)西山。石刻分布在西山東南坡一塊高約3、長約10米的不規(guī)則的花崗片麻巖上，從南到北共三處，南是“夕佳”兩字，字徑約50厘米，錢泳題；中是“俯瞰東溟”四字，字徑33厘米，落款陽湖管干珍；北是民國三年南城地方名士舉人武霞峰、武笏山的隸體三言詩刻，8行，行6字，款兩行共24字。刻面90×120平方厘米。該刻對(duì)研究地方史提供了實(shí)物資料，對(duì)研究清至民初的書法藝術(shù)有重要價(jià)值。1993年公布連云港市第二批文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　位于莒南縣城西25公里，板泉鎮(zhèn)境內(nèi)大白常村西南300米。建于明朝弘治年間(公元1465-1488年)，因系明代左都御史王冎��?墳?zāi)褂?973年平掉)而得名。塋地南北長136.4米，東西寬115米，南門是一道石刻過門，進(jìn)門迎面有三間祠堂(1949年建國后拆除)，祠堂后面有彼此對(duì)稱成雙的石人、石馬、石羊、石虎和四座龜駝碑，還有十座后人增立的碑石。其中一座刻記著清康熙七年(公元1668年)6月17日山東大地震時(shí)，對(duì)該塋地的破壞情況�！�[詳細(xì)]

　　羅田巖石刻 羅田巖石刻是于江西省于都縣縣城貢江南岸楂林村羅田巖景區(qū)內(nèi)一處，重要的人文景點(diǎn)，據(jù)文獻(xiàn)記載，在羅田巖四周約2平方公里的懸崖峭壁上分布著唐宋以來歷代名人題刻100多品。但因年代久遠(yuǎn)，不少石刻風(fēng)化、剝落，加上“文革”期間又人為破壞，現(xiàn)能辨認(rèn)、保護(hù)較好的只有57品。主要分布在寺東懸崖和觀善巖懸崖上。寺東懸崖上能分辨的有15品，宋代石刻最多，目前發(fā)現(xiàn)最早的石刻宋皇祜三年（1051年）石刻，就在這里懸崖上�！�[詳細(xì)]

　　披雪瀑摩崖石刻，位于桐城市文昌街道辦事處碧峰山麓。前瀑西崖石壁下，留有宋紹圣年間題刻：“敷陽王孚信道建安陳信臣滎陽張僥子厚合肥皇甫崧升宋紹圣丙子正月甲寅日同游”。后瀑北面崖壁上，刻隸書“崩雪”二字。披雪瀑分前瀑、披龍、后瀑三部分，“前瀑壯觀后瀑險(xiǎn)，披龍狹長景色奇”。清道光《桐城續(xù)修縣志》：“披雪瀑雨后飛瀉，游人前往觀賞，多有題詠”。早在北宋時(shí)期，這里已成為遠(yuǎn)近聞名的游覽勝地。披雪瀑摩崖石刻為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　羅銀寨摩崖石刻 位于陽春市河塱鎮(zhèn)羅銀寨石山崖西側(cè)。題為《留石亭記》。面向西，高1.4米、寬1.3米。直書楷體，陰刻12行，滿行23字，共計(jì)258字，每字0.07米見方。石刻四邊陰刻云雷弦紋和直線通邊，通邊寬0.05米。石刻記載著明嘉靖十二年（1533年），總督、巡撫、兵部左侍郎兼都察院左僉都御史陶諧，總兵官征蠻將軍咸寧侯仇鑾蒞鎮(zhèn)兩廣，鎮(zhèn)壓陽春西山少數(shù)民族的時(shí)間、路線和人數(shù)等。民國《陽春縣志·藝文》輯錄了石刻全文。…[詳細(xì)]

　　連灣山摩崖石刻 位于珠海市平沙鎮(zhèn)連灣山。在該山東麓的一塊巨石上，鐫刻著“氛息”兩個(gè)大字每字寬0.5米、高0.7米，陰刻行書。清同治十一年（1872年）香山知縣田明曜所撰的一題紀(jì)功石刻，石刻寬2.2米、高0.9米，陰刻楷書，共213字。這兩題石刻同屬一組，內(nèi)容敘述了當(dāng)時(shí)的地理環(huán)境和征剿海盜的歷史事件。前為標(biāo)題，后為文字說明。1994年《珠海市文物志》收錄該處石刻。1994年珠海市人民政府公布為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　“別是洞天”石刻位于遂平縣嵖岈山北峰頂?shù)囊粔K巖石上，為唐代書法家顏真卿題。據(jù)史書記載，唐德宗興元元年(公元784年)，三朝元老顏真卿不畏艱險(xiǎn)，奉旨前往蔡州（汝南）勸導(dǎo)叛軍歸順，被軟禁（只允許他在指定的區(qū)域內(nèi)活動(dòng)），一日，在嵖岈山北峰，顏公見怪石嶙峋，山巒疊翠，不覺心曠神怡，在這里寫下了“別是洞天”四個(gè)遒勁雄偉的大字，表達(dá)對(duì)祖國美麗河山的熱愛和對(duì)國家統(tǒng)一的期盼。后來，人們將這些墨寶刻在石壁上，成為一道亮麗的風(fēng)景�！�[詳細(xì)]

　　雙港橋貞節(jié)坊石刻 (省級(jí)文物保護(hù)單位) 年代：清 公布時(shí)間：1997年8月29日位于新建鎮(zhèn)雙港橋村西50米�？淘谄咝菍m后山西麓山嘴巖石上，為四柱三間五樓重檐牌坊式樣。用半浮雕。寬3.70米，高4米。明間正中刻“圣旨”二字，額枋上刻“貞節(jié)”二字，下刻“旌表陶爾泰妻馬氏坊”，柱上刻“縉云知縣湯成烈儒學(xué)田希伊”及“咸豐十一年（1861年）孟秋三月□日立”�？逃谇逑特S年間。據(jù)傳后人無力建坊，故使用石刻方式。…[詳細(xì)]

　　千像寺石刻在薊縣盤山千像寺北山坡。相傳唐代一尊者從遠(yuǎn)方挈杖來此，忽見山巖下澄泉池旁有千僧洗缽，近觀瞬而沒之。尊者在此建寺，并于山坡澗石上按所見千僧刊刻千佛像�，F(xiàn)存線刻佛像數(shù)百尊，分立式和跌坐兩類，2～4尊為一組。立佛頭頂發(fā)髻，面像豐腴，足踏蓮花，高1.5米，寬0.44至0.49米坐佛高1.3米，蓮座寬1.09米。具唐代造像風(fēng)格，為天津地區(qū)僅存的摩崖石刻�！�[詳細(xì)]

　　西風(fēng)禪寺及摩崖石刻位于安徽省太湖縣國家四A級(jí)風(fēng)景區(qū)花亭湖畔。西風(fēng)禪寺，原名獅子庵，因其左側(cè)有一天然古洞，洞口朝西，洞納西風(fēng)，又名西風(fēng)洞。據(jù)《佛祖歷代通載》卷第四十九記載，唐代禪宗五祖弘忍來舒州太湖西風(fēng)洞坐禪弘法，故西風(fēng)洞又稱五祖洞。唐代大歷年間，高僧法智禪師來太湖四面山創(chuàng)建四面寺，建道場于西風(fēng)洞，自此，燈傳不絕。洞外蓋石上有座小石塔—寂覺塔，建于唐代，相傳塔下藏有古代高僧舍利。禪寺坐東朝西，原有三幢，青磚小瓦結(jié)構(gòu)，依山勢而筑，頗具氣勢。清咸豐六年(1856)上殿毀于戰(zhàn)亂，民國八年(1919)，由寺僧惺悟募捐重修。八十年代初，原全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初為該寺題寫扁額“西風(fēng)禪寺”。西…[詳細(xì)]

　　番字牌石刻位于密云縣城北部65公里的一座小孤山上，是密云縣重點(diǎn)保護(hù)文物，在小山的南面石壁上刻有20多組文字，長期無人辨認(rèn)，1987年經(jīng)中國科學(xué)院民族研究所的專家們鑒定：石壁上的番字系北方少數(shù)民族的文字。其中，有梵文、蒙文和藏文，文字的內(nèi)容是佛教的“六字真言”，在東山坡上，有一塊高2米多的立石，石的東面石壁上刻有一個(gè)大型番字，字高1米有余，寬約30厘米，為佛教的“十自在畫”，此處刻字的時(shí)間為明清時(shí)代。景點(diǎn)位置北京市密云縣番字牌鄉(xiāng)番字牌村…[詳細(xì)]

　　玉巖石刻位于泰順縣泗溪鎮(zhèn)玉巖村。題刻兩處，相隔4米，字跡清晰。東邊題刻：上端橫刻“包公墓道”，字長0.27米、寬0.23米；下端直書兩行“道理最大，以服天下之人”，“為善最樂，亦為子孫長久之計(jì)”。落款“大明萬歷三年（1575）靜山立”。西邊題刻楹聯(lián)一副：“玉巖鐘吼水，尖山應(yīng)洞天”。字長0.15厘米。據(jù)《泰順分疆錄》載：“泗溪玉巖石壁，明里人包某鐫�？瑫�，大不盈寸，旁鐫萬歷三年（實(shí)為六年）包靜山書。…[詳細(xì)]

　　淡江摩崖石刻位于平江縣三市村南，刻于汨水支流淡江兩岸峭壁上，時(shí)代為清，面積約350平方米。共有石刻十余方，其中題刻：“龍山曉鐘”、“仙坦煙霞”、“望江雪月”及游記，最大字徑約0.8平方米。書體有楷書、行書、隸書，年款有清乾隆二年（1737年）、同治五年（1866年）等。2004年1月18日岳陽市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以石刻為中心，四向各至80米處�！�[詳細(xì)]

　　大東巖摩崖石刻 位于梅州市梅江區(qū)東郊鄉(xiāng)東巖寺（俗稱大東巖）巖洞前端巖壁上。石刻“石釜靈響”４字，橫書，字體筆劃圓潤，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，每字約0.30米見方，為宋代輔佐司馬光實(shí)現(xiàn)元祐之治、累立殊勛的藍(lán)奎青年時(shí)在此讀書時(shí)鑿刻。巖左有石，擊之有聲，人稱石鼓。明代文人李以貞曾以《東巖石鼓》題詩：“頑石都堪作警人，喚回塵夢一場春，風(fēng)波道路豺狼惡，合向名山老此身�！�1987年梅縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]

　　牛首山石刻（東漢）牛首山石刻位于連云港市高新區(qū)花果山街道牛首山山腰，其西為懸崖，東為大村通向關(guān)里的古道。石刻共有4處，分刻在3塊巖石上，從南向北排列依次為“吳平里□□□□□”、“□□漢建□”、“建初七年”、“□□吳平□里劉卒吏息地”，刻面朝東，字徑大小不均，平均在20厘米左右，刻文釋讀困難，字體為隸書，筆風(fēng)古樸雄渾。牛首山石刻為東漢石刻遺存，對(duì)研究本地漢代文化有著重要的意義�！�[詳細(xì)]

　　忙糯石刻群20世紀(jì)60年代初，忙糯鄉(xiāng)小必地后山古驛道附近首次發(fā)現(xiàn)此條，“天下人多”4個(gè)字石刻。1998年2至6月，縣文化局組織調(diào)查，發(fā)現(xiàn)多處石刻，專家提出：忙糯石刻點(diǎn)較多，分部較有規(guī)律，屬省內(nèi)罕見，具有重要的歷史、文化內(nèi)涵和學(xué)術(shù)價(jià)值，應(yīng)視為雙江境內(nèi)文化遺產(chǎn)。主要分布于忙糯鄉(xiāng)小壩子行政村小必地、老林寨、上必地自然村后山及忙糯行政村池塘村，許多圖案至今仍然清晰可辨，為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　望風(fēng)尖摩崖石刻位于浠水縣綠楊鄉(xiāng)綠楊橋村，元代石刻�？逃谝桓�2.8、寬2.6、厚1.6米的不規(guī)則山石的東直立面，文字周圍有陰刻線條，形成帶碑座的圓額石碑樣式。幅面高1.38、寬0.8米。陰刻，楷書，圓額處刻有“阿彌陀佛/普庵石佛”，碑身處刻有“建橋塔徒弟僧惠俱立/間山創(chuàng)寺龍巖大師書/延祐戊午匠人姚文卿刊”。該石刻為浠水縣首次發(fā)現(xiàn)的元代紀(jì)年石刻，對(duì)研究元代當(dāng)?shù)氐姆鸾虃鞑ゾ哂幸欢▋r(jià)值�！�[詳細(xì)]

　　龍蝦灣石刻是香港史前時(shí)期的石刻，位于新界西貢區(qū)清水灣半島龍蝦灣，現(xiàn)已被列為香港法定古跡。龍蝦灣石刻在1978年被一群遠(yuǎn)足人士發(fā)現(xiàn)。石刻位于一塊向東的巖石面上，圖紋呈飄忽的幾何形狀，部份現(xiàn)出鳥獸及眼睛的圖案。因?yàn)榫媒?jīng)風(fēng)化，圖紋已極為模糊。然而，有些學(xué)者認(rèn)為這些圖紋純粹只是天然侵蝕所致，爭論仍未解決。交通指南景區(qū)地址：香港西貢區(qū)清水灣半島龍蝦灣乘車線路：在西貢區(qū)乘的士車前往…[詳細(xì)]

　　九絲山石刻位于興文縣九絲城鎮(zhèn)的九絲山左側(cè)崖壁上，石刻題記為長方形，高約5米、寬2.5米，行書豎列，字徑0.16米，字距0.03米，行距0.06米，共163字。內(nèi)容是萬歷二年（1574）敘州知府陳大壯等一行二十余人登九絲城紀(jì)事七言詩一首，頌揚(yáng)四川巡撫曾省吾等破都掌蠻事宜。石刻由曾省吾撰，都御使、都指揮使吳憲、吳鯨勒石。是研究明史的珍貴實(shí)物資料，1981年原宜賓地區(qū)行署公布為文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　建武石刻造像位于興文縣九絲城鎮(zhèn)玉屏墩萬壽寺，青砂石圓雕造象3尊，為一佛二菩薩的西方三圣。其中阿彌陀佛結(jié)跏趺坐于束腰蓮臺(tái)，頭飾螺髻，雙耳垂肩，面部豐滿，神態(tài)安祥，著僧祗支，外穿通肩大衫，兩手合什于胸。像背下端有“萬歷二十五年（1597）造”題記。觀音、大勢至菩薩分列左右，雕刻風(fēng)格一致。建武造像是有明確紀(jì)年，保存較好的石刻造象，且雕刻水平較高，在研究地方宗教、藝術(shù)中具有較重要價(jià)值�！�[詳細(xì)]