開元寺塔位于定州城內(nèi)南門里東側(cè)，是世界上現(xiàn)存最高的磚木結(jié)構(gòu)古塔。1055年建成。塔全部為磚木結(jié)構(gòu)，平面八角形，十三層，高84.2米，平面由兩個正方形交錯而成。比例勻稱，外觀秀麗。塔有四個正面辟券門，其余四面設假窗，雕幾何形窗欞；塔內(nèi)每層均有梯級，兩層之間形成八角形回廊。塔內(nèi)有佛龕、彩繪。當年，宋遼對峙定州處于宋國北疆，軍事地位十分重要，宋王朝為了防御契丹，利用此塔了望敵情。開元寺塔已有900多年的歷史，其間經(jīng)歷了10多次地震，清光緒十年(公元1844年)6月，塔的東北面從上到下塌落下來，破壞了這一雄偉古建的完整，但至今依然挺撥屹立。料敵塔為我國現(xiàn)存最高的古塔，建于北宋咸平四年(1001年)，塔…[詳細]

　　觀星臺，位于河南省登封市東南7.5公里的告城鎮(zhèn)，北依嵩山，南望箕山，處潁河之濱，地望十分優(yōu)越，曾是古代陽城所在地。前后院落共分照壁、山門、垂花門、周公測影臺、大殿、觀星臺、螽斯殿等七進，院內(nèi)復制安裝各種天文儀器十多種。觀星臺是我國現(xiàn)存時代早、保護較好的天文臺，是世界上最早的天文建筑之一，1961年3月4日國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。觀星臺建于元代至元十三年，公元l276年，距今己有7OO年的歷史，它是我國現(xiàn)存最古老的天文臺。是世界上現(xiàn)存較早天文科學建筑物，元世祖忽必烈統(tǒng)一中國后，為了恢復農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，任用著名科學家郭守敬和王恂等進行歷法改革。首先，讓郭守敬創(chuàng)制了新的天文儀器，然后又組…[詳細]

　　云巖寺塔虎丘塔，位于蘇州城西北郊，距市中心5公里。相傳春秋時吳王夫差就葬其父(闔閭)于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，簡稱虎丘�；⑶鹚�，是馳名中外的宋代古塔。始建于五代后周顯德六年（959年），落成于北宋建隆二年（961年）。塔七級八面，內(nèi)外兩層枋柱半拱，磚身木檐，是10世紀長江流域磚塔的代表作。由于宋代到清末曾遭到多次火災，故頂部的木檐均遭毀壞，現(xiàn)塔身高47.5米。1956年在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量文物，其中有越窯、蓮花石龜?shù)群币姷乃囆g(shù)珍品，現(xiàn)在看到的虎丘塔已是座斜塔�；⑶鹚�，是云巖寺的一座佛塔，又稱云巖寺塔。虎丘塔始建于公元601年（隋文帝仁壽九年），初建成木塔，后毀�，F(xiàn)存的虎丘塔建于公…[詳細]

　　崇福寺位于朔州市朔城區(qū)東街北側(cè)，是一處規(guī)模宏敞，殿閣群居的古寺廟。創(chuàng)建于唐麟德二年（公元665年）。遼時曾作為林太師衙署，亦稱林衙院。遼統(tǒng)和年間改名林衙寺，金天德二年（1150年）題額“崇福禪偉”，建筑壯麗�，F(xiàn)存山門及觀音、彌陀、地藏、文殊諸佛殿，并有藏經(jīng)閣、鐘鼓樓等。布局嚴謹，主次分明。藏經(jīng)閣位居殿前，為他處所罕見。彌陀寺，是規(guī)模較大的金代建筑。殿內(nèi)金代塑像壁畫保存完好。福州崇福寺位于福建省福州市郊北嶺象峰南麓，距市區(qū)約8公里，該寺創(chuàng)建于北宋太平興國二年（977年），初名“崇福院”，建筑規(guī)模較小，后遭廢圮。崇福寺坐北朝南，外觀古樸、莊嚴，門前雄獅端坐，寺內(nèi)，殿閣五重，南北長200米，東西寬1…[詳細]

　　泉州東西塔，它是開元寺的重要文物，聳立在開元寺拜庭兩側(cè)廣場中，兩塔相距約200米，為八角五層樓閣式仿木結(jié)構(gòu)石塔。東塔名“鎮(zhèn)國塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前后經(jīng)過幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法師才易磚為石，后由法權(quán)法師，天錫法師繼造，前后經(jīng)十年才完工。東塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔內(nèi)回廊和塔心八角柱四部分。塔為框架式的結(jié)構(gòu)。正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯的方法疊砌，計算精確，筑工縝密。穩(wěn)固的基礎(chǔ)，配置著符合力學原理的堅實塔心，使這座重達一萬多噸的建筑物雖經(jīng)歷700多年風霜雨露而…[詳細]

　　大昭寺，又名祖拉康、覺康，位于拉薩老城區(qū)中心。始建于貞觀二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀念-尺尊公主入藏而建，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，是西藏現(xiàn)存最輝煌的-吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑，并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局。經(jīng)歷代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模。大昭寺是一座藏傳佛教寺院；1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位；2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴展項目列入世界遺產(chǎn)名錄，成為世界文化遺產(chǎn)。傳說大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾，在戒…[詳細]

　　白馬寺位于河南洛陽城東10公里處，在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有近2000年的歷史，是國家AAAA景區(qū)。據(jù)史料記載，東漢永平十年（公元67年）的某天晚上，漢明帝劉莊做了一個夢，夢見一位神仙，金色的身體有光環(huán)繞，輕盈飄蕩從遠方飛來，降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝，他把自己的夢告訴群臣，并詢問是何方神圣。太史傅毅博學多才，他告訴漢明帝：聽說西方天竺（印度）有位得道的神，號稱佛，能夠飛身于虛幻中，全身放射著光芒，君王您夢見的大概是佛吧！于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士…[詳細]

　　天一閣位于寧波市天一街10號，在風光秀麗的月湖歷史文化景區(qū)內(nèi)。它建于明嘉靖四十年至四十五年（1561－1566）之間，原為兵部右侍郎范欽藏書處，是我國現(xiàn)存歷史最久、亞洲第一、世界第三的私人藏書樓，1982年被公布為第二批國家級文物保護單位。天一閣主人范欽，字堯卿，號東明，官至兵部右侍郎。他依據(jù)《易經(jīng)》“天一生水、地六成之”理論，取“以水克火”之意，把藏書樓定名為“天一閣”，閣前鑿池，名“天一池”。范欽原藏書籍7萬余卷，至解放前只剩1萬3千多卷。保存下來的圖書，絕大部分是明代的刻本和鈔本，其中不少已是海內(nèi)孤本，尤其是為數(shù)不少的明代地方志271種和明代科舉錄370種，更是研究我國明代歷史的珍貴文獻…[詳細]

　　岳陽樓坐落于湖南省洞庭湖畔、岳陽市西門的城墻上。岳陽樓與武昌的黃鶴樓、南昌的騰王閣齊名，并稱為中國長江流域的“三大名樓”。登樓俯瞰洞庭湖，水面煙波浩淼，蒼蒼茫茫，水天一色，素有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。岳陽樓傳說是三國時吳國著名將領(lǐng)魯肅訓練水師的閱兵臺。至唐開元四年（716年），中書令張說謫守岳州，在此修建樓閣，正式定名為“岳陽樓”。同時代的詩人杜甫有詩《登岳陽樓》曰：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南圻，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流�！�。宋慶歷五年（1045年），騰子京守巴陵郡時重修岳陽樓，并請范仲淹作千古名作《岳陽樓記》。范氏在文中不僅將四周的景物、早…[詳細]

　　城墻是中國古代重要的軍事防御工事，平遙城墻歷史悠久、保存完整。相傳始建于西周宣王姬靜時期，據(jù)今已有2700多年的歷史。當時是特別低矮的城垣，為了軍事防御的需要，在明洪武三年（1370年）擴建，改筑為今日所見到的磚石城墻，而在明清兩代500余年間，先后有26次修繕補建，所以至今保持著明清兩代的城墻風貌。現(xiàn)存的平遙城墻，是我國現(xiàn)存完整的三座縣城城墻之一，而其規(guī)模之宏大，建筑之完整又雄踞三城之冠，全長12.8華里。墻高10米左右，環(huán)城六道城門，南北各一，東西各二，并且六座城門外均筑有甕城，城墻外每隔40－60米建有一座突出于墻外的馬面，也叫敵臺窩鋪，從建筑的角度講，馬面既加固了墻體，使整座古城堅固墩…[詳細]