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戒壇

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戒壇

戒壇位于摩尼殿之北,平面呈方形,面寬五間,進(jìn)深五間,面積為302.76平方米,高17.7米,為明代所建,F(xiàn)在自石臺(tái)以上為清乾隆年間所建,四角攢尖頂,四面均出檐三層,壇內(nèi)置有雙面銅佛一尊,南為阿彌陀佛,北為藥師佛。明朝弘治6年(1493)鑄造。

前來(lái)大佛寺參觀的人,見(jiàn)到這尊佛像,總是提問(wèn):為什么要鑄成雙面佛呢?《維·摩經(jīng)》上說(shuō),我國(guó)人民對(duì)藥王的說(shuō)法不一,有的說(shuō)藥王是扁鵲;有的說(shuō)藥王是孫思邈;還有的說(shuō)是韋慈藏的。按佛教說(shuō);過(guò)去無(wú)量阿僧祇劫時(shí),此佛號(hào)白藥王。據(jù)此,則藥王便不是;個(gè)人了。

另外,(大乘義章·九)認(rèn)為:“照見(jiàn)名智,解了為慧!彼^照見(jiàn),意思為有透徹的洞察力,無(wú)所不見(jiàn),無(wú)所不知;所謂了解,意思為有卓越的才能,無(wú)所不會(huì),無(wú)所不成。應(yīng)身是功德的象征。功德者,自我-,感化眾生,因功積德,是為功德。上述三身中,法身為里,應(yīng)身為表,報(bào)身承接于表里之間。分而為三身;合面為一體,’這就是佛。因此,戒壇上才出現(xiàn)了那尊雙面佛,也可理解為一佛雙身,一佛三身,總之,他們都是釋迦如來(lái)。同時(shí),把藥王接納為佛都之中,更會(huì)招來(lái)眾多的善男信女對(duì)佛教的崇拜。

這戒壇絕妙之處便是這尊雙面佛,無(wú)論你站在前面或是站在后面;怎么你也看不出他是一個(gè)兩面佛,簡(jiǎn)直就象一個(gè)人一般。

這戒壇主要是僧倡傳法受戒的場(chǎng)所。



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