釣臺(tái)煙雨

委婉清麗的秀江，從古老的袁州城穿城而過(guò)后，一路揚(yáng)長(zhǎng)而去。大約流到距城約3公里的地方，被一塊巨大的石頭攔住了去路。秀江在這里盤(pán)桓良久，終于拐了一個(gè)大彎，留下一個(gè)深潭，繼續(xù)前去。這個(gè)墨綠色的幽深的水潭，被喚做了雷潭。

雷潭的妙處在于一塊盤(pán)形的伸于河心的巨石。由于石面平坦，探首可見(jiàn)下面水潭，且潭中魚(yú)甚肥碩，便使此地成了釣魚(yú)的佳處。許多清雅之士，閑來(lái)無(wú)事，常常在此垂釣。清代有個(gè)叫楊琨的知縣，喜好文墨。一日心血來(lái)潮，喚人在巖后的石壁上刻下“釣魚(yú)臺(tái)”三個(gè)字，雷潭的名聲也就逐漸遠(yuǎn)揚(yáng)了。

其實(shí)，有故事的釣臺(tái)倒不在此處，而在離此處尚有三公里的震山。震山也叫顏山，其出奇之處倒不是它有何等的高巍。但此處“壁峭崔峨，眾石奇出”，其中一塊石頭，長(zhǎng)寬8尺，高約丈余，如牛之犄角。兀然伸向河心，宛如一船橫泊于河的中央，秀江也不得不在此留下一個(gè)深潭。今日之釣臺(tái)，雖已無(wú)當(dāng)年那水深魚(yú)躍、山青木翠之勝景，但刻于

巖后由唐狀元盧肇撰寫(xiě)的《震山巖記》的摩崖石刻卻是人們探幽訪古的好去處。全文原有303字，歷經(jīng)1160余年的風(fēng)雨后，大多數(shù)文字已無(wú)法辨認(rèn)了。但還有80余字，字跡拙樸蒼勁，浦晰可辨，讓我們觸摸到一段穿越千古的文化遺韻。

然而，面對(duì)兩個(gè)“釣魚(yú)臺(tái)"”，人們不禁會(huì)問(wèn)，宜春八景之一的“釣臺(tái)煙雨”

到底指的是哪一個(gè)“釣雨臺(tái)”呀？根據(jù)有關(guān)史料考證，從明末清初以來(lái)，

雷潭釣臺(tái)已是社會(huì)人士公認(rèn)的八景之一。