晉祠，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀(jì)念西周初年（公元前11世紀(jì)）武王次子、晉國(guó)開國(guó)侯而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于晉祠的記載，可見當(dāng)時(shí)已經(jīng)頗為出名了。晉祠現(xiàn)已稱為一個(gè)有著幾十座古建筑的中國(guó)古典園林的游覽勝地。這里殿宇、亭臺(tái)、樓閣、小橋、古樹互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，馳名中外。晉祠的文物古跡很多，比較著名的有：圣母殿、侍女像、魚沼飛梁、難老泉等。侍女像圣母殿是晉祠的主體建筑。殿內(nèi)，除圣母居中端坐外，旁有42尊侍女像。她們有的灑掃，有的梳妝，有的奉飲食，有的侍起居，還有音樂(lè)歌舞，文印翰墨等，各有所司。盡管她們職務(wù)不同，但都長(zhǎng)期禁錮在宮廷之中，其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情，在她們的面部都有著細(xì)膩生動(dòng)的刻劃。在我國(guó)古代泥藝術(shù)中是比較罕見的作品。奉圣寺全稱十方奉圣禪寺，在晉祠的最南部。這里曾是唐代大將尉遲敬德的別墅，有掛甲樹仍立于院中。奉圣寺北有舍利塔，高38米，為七級(jí)八角形，每層四面有門，并繞以琉璃勾欄，可供憑倚，登塔遠(yuǎn)望，晉祠全景盡收眼底。村莊、田野一覽無(wú)遺……[詳細(xì)]

　　傅公祠由樓閣、祠堂、園林三部分組成，規(guī)制宏大，占地面積1.65萬(wàn)平方米祠堂有祭廳五楹，前有祭臺(tái)以及西廂房、石刻?hào)|壁、門樓等庭院式建筑�？上У氖�，如今的傅公祠只保留了很小的一部分。幽靜的庭院之中，正北方是一間大殿，西邊是幾間平房。大殿想必就是當(dāng)年供奉傅山的地方了，近些年來(lái)一直作為活動(dòng)室。如今，由于地基下陷而成了一幢危房，龐雜的鐵架在支撐著大殿的橫梁。建立傅山去世二十五年之后，太原地方官員在陽(yáng)曲縣學(xué)鄉(xiāng)賢祠和太原三立祠以傅山入祀。光緒年間，時(shí)任山西巡撫的張之洞在太原設(shè)立四征君祠，以傅山、吳雯、閻若璩和范鎬鼎四人入祭。到了民國(guó)六年，地方政府又在東緝虎營(yíng)新建“傅公祠”，閻錫山題寫了“塵表孤蹤”的牌匾，山西大學(xué)學(xué)者江叔海撰寫了楹聯(lián)：“論三晉人豪，跡異心同，風(fēng)亮日永；作百年師表，頑廉懦立，霜滿龕紅�！笨上У臅r(shí)，這處太原城內(nèi)的風(fēng)景名勝后來(lái)卻被占為辦公場(chǎng)所，到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，這里又被改建成為高級(jí)招待所，周恩來(lái)赴太原與閻錫山商談抗日事宜時(shí)，就曾下榻于此�，F(xiàn)況如今，“傅公祠”被改建成為山西省政協(xié)院內(nèi)的“西園”，已經(jīng)沒有多少人還記得這里曾經(jīng)供奉過(guò)百年師表萬(wàn)世楷模的傅山先生。建國(guó)后，山西省陸續(xù)成立了傅山著作整理……[詳細(xì)]

　　祠堂，又稱家廟，是中國(guó)傳統(tǒng)敬祖思想的重要表現(xiàn)形式。早在西周時(shí)期，朝庭制定禮樂(lè)，一些豪門貴族開始修筑家祠，之后兩千多年此風(fēng)延綿興盛。常氏以儒傳家，更加注重對(duì)祖先的膜拜。祠堂除了用于祭祀祖宗或先賢外，還是處理家族事務(wù)的重要場(chǎng)所。其目的是為了弘揚(yáng)中華民族尊崇先人、提倡孝道為第一人品的思想，維護(hù)和發(fā)展宗族統(tǒng)治。常氏宗祠始建于何時(shí)已經(jīng)無(wú)從考證，但到了清末光緒年間，常氏后裔中的一支常萬(wàn)玘（后稱南常）和另一支常萬(wàn)達(dá)（后稱北常）則分別建立起自己這一支系的祠堂，村人稱之為“南祠堂”和“北祠堂”。由于歷史原因，包括南祠堂在內(nèi)的常家莊園南常部份已毀損殆盡、無(wú)法恢復(fù)，所以我們現(xiàn)在看到的就只是常家的北祠堂了�，F(xiàn)存的北祠堂始建于清光緒五年（1879年），位于北常后街東北側(cè)，它的修建歷時(shí)三年，耗銀二萬(wàn)余兩。它的院寬25米，七開間，進(jìn)深長(zhǎng)百余米，占地八畝。整個(gè)祠堂分三門四進(jìn)，包括門亭、房宇、獻(xiàn)閣、回廊、正殿、偏廂等，組成了一套嚴(yán)謹(jǐn)有序、結(jié)構(gòu)完整的建筑群。是現(xiàn)存中華民居中規(guī)模最大、保存最完好的家族祠堂建筑之一。……[詳細(xì)]

　　南垴上周公神祠位于襄垣縣侯堡鎮(zhèn)南垴上村中部。坐北朝南，一進(jìn)院落布局，東西寬19.65米，南北長(zhǎng)20.16米，占地面積約為396平方米，中軸線上從南到北依次有山門、正殿，均為硬山頂；兩側(cè)僅存東配房三間，東耳殿三間。正殿建在一米高沙石臺(tái)基上，面闊三間，進(jìn)深六檁，前廊式，一斗三升拱，前檐墻近年新加。西耳殿、配房為近年新修。周公神祠供奉的是周公旦。周公姓姬名旦，是周文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父。他生于岐邑， 死于豐都（今西安市西），曾輔佐武王伐紂滅商， 建立周朝，是周王朝的開國(guó)勛臣。武王死后， 成王繼位，少不更事，由周公攝政。武王的另外兩個(gè)弟弟管叔和蔡叔心中不服，他們散布流言蜚語(yǔ)，說(shuō)周公有野心，有可能謀害成王，篡奪王位。周公聞言，盡管非常痛心，但他不懼流言，忠心輔助成王。后管蔡勾結(jié)紂王的兒子武庚發(fā)動(dòng)叛亂，周公率軍東征，平定了管蔡之亂，穩(wěn)定了周初政局。同時(shí)，他還制定禮樂(lè)，建立朝綱制度，為鞏固新興的周王朝作出了卓越貢獻(xiàn)。所謂“周公吐哺，天下歸心”，一直為人們所樂(lè)道，周公不愧為中國(guó)古代杰出的政治家�！�…[詳細(xì)]

　　位于代縣東北20公里處的鹿蹄澗村、是宋代名將楊業(yè)后代為祭把楊業(yè)夫婦及其后代名人而建的祠堂。楊忠武祠創(chuàng)建于元代至元16年(公元1279年)，祠分為前后兩院，前院東、西、北各建堂宇三楹，奉祀楊業(yè)及其后裔。后院，左右?guī)�房各三間，正殿五間、懸有“千秋忠義”、“威鎮(zhèn)華夷”、“忠勛世美”三塊題匾。廊柱對(duì)聯(lián)書有“豐功偉烈著邊疆，勇冠千軍稱無(wú)故；浩氣英風(fēng)留擊塞、聲威萬(wàn)代佩專城”。殿內(nèi)塑像正中為楊業(yè)與余太君像，兩側(cè)為八子塑像，東、西、南三面為楊家歷代名將塑像。楊家當(dāng)年在戰(zhàn)火中使用的戰(zhàn)鼓銅鑼，也陳列在殿內(nèi)門口。后院正中、立一塊玲隴剔透的太湖石，相傳這是當(dāng)年從地下發(fā)現(xiàn)的鹿蹄石，已挺立了600多年，石色依然青翠。背面，雕有一只梅花鹿，蹄跡遍布石上，蹄下有激起的水花旋渦。石座四層，上刻烏獸、花卉、浮云、山水。第三層石背鐫刻“泰寶元平”字樣�！�…[詳細(xì)]

　　關(guān)羽的家廟，又稱關(guān)帝祖祠，位于運(yùn)城市西南20余公里的常平鄉(xiāng)常平村內(nèi)。南靠中條，北臨鹽池，廟內(nèi)泥塑尚存，建筑群體保護(hù)較好，交通便利，是理想的游覽之地。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，其故里是三國(guó)時(shí)河?xùn)|解梁常平里。傳說(shuō)，當(dāng)年他殺死了名叫呂熊的大地主大惡霸以后，便逃走在外。惡霸和官府互相勾結(jié)捉拿關(guān)羽，并要對(duì)關(guān)羽的家人誅滅九族，斬草除根。當(dāng)時(shí)常平里姓關(guān)的多逃到現(xiàn)在的古村一帶去避難，而云長(zhǎng)的父母親卻因年邁，行走不便投井自盡了。后人為紀(jì)念他的父母親，便在這口井上建了一座塔。關(guān)羽去世以后，鄉(xiāng)人為仰慕其德，又在其地建祠奉祀。到了金代，遂建成了有一定的建筑群體的廟宇，取名“關(guān)圣家廟”。據(jù)史書記載，創(chuàng)建于隋，金代始成廟宇。后關(guān)羽歷代追封，廟堂亦隨之重修或擴(kuò)建，自明代嘉靖三十四年（1555）以來(lái)，對(duì)關(guān)圣家廟整修或增建達(dá)16次之多。故現(xiàn)存建筑多系清代遺構(gòu)。全廟總面積為6萬(wàn)多平方米，規(guī)模宏敞，布局嚴(yán)謹(jǐn)，系磚木結(jié)構(gòu)，琉璃瓦建筑。廟內(nèi)殿宇壯觀，古柏參天，氣勢(shì)非常宏偉。廟前有牌坊三座，中為石雕，左右木構(gòu)，左為“秀毓條山”坊，右為“靈鐘鹺�！狈弧�兩側(cè)配以鐘鼓二樓，石坊柱前各有一尊鐵鑄古人牽獅像；廟內(nèi)中軸線自前至后，有山門、午門、享殿、關(guān)……[詳細(xì)]

　　王家祠堂包括孝義祠與孝義坊，是為鄉(xiāng)舉孝義王夢(mèng)鵬而建。孝義坊奉旨建于乾隆五十一年(1786年)。孝義祠建于嘉慶元年(1796年)，分上下兩層，總面積428平方米，樓上為祭祖堂、戲臺(tái)，樓下陳列王家宗祠、墳塋模型以及記載王夢(mèng)鵬一生善行的立體雕塑，藝術(shù)價(jià)值極高。……[詳細(xì)]

　　真武祠位于蒲縣城內(nèi)昕水河南巖翠屏山山腰，始建于明永樂(lè)年間。該祠堂建筑工地為磚雕仿林結(jié)構(gòu)，座南向北，依山勢(shì)而建。正殿面闊一間，進(jìn)深9.45米，單檐歇山頂，檐下施磚雕斗拱，五鋪?zhàn)�，轉(zhuǎn)角斗拱一攢，后部緊靠黃土山，故大部埋在土中。殿前斗拱下有蓮花垂柱四根，普拍枋下為磚雕蓮花欄額，垂柱之間磚雕雀替相連。外觀整體建筑工地渾厚精巧，莊嚴(yán)宏偉，正殿采用無(wú)梁殿結(jié)構(gòu)圖，平面圖為八角形制，上部為八卦攢角頂，志士墻體高約4米，每角補(bǔ)間鋪?zhàn)饕粩�，二層無(wú)角拱，施補(bǔ)間鋪?zhàn)鳜F(xiàn)攢，三層角拱下有蓮花垂柱，補(bǔ)間鋪?zhàn)饕粩�，一至三層斗拱五鋪?zhàn)�，四層至五層均施角拱，四鋪�(zhàn)�，頂部為八卦藻井。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)院獨(dú)具匠心，別有特色。正殿兩邊各有不同一小窯洞相連，深不足兩米，看似應(yīng)為配殿，下面觀看與正殿呈“山”字形，襯托的正殿愈加壯麗、威嚴(yán)。電話：0357-5321423地址：山西省臨汾市蒲縣……[詳細(xì)]

　　三圣廟乃儒釋道法門總壇，大殿兩旁常見的對(duì)聯(lián)：智仁勇三德，儒釋道一家。善政三圣祠位于襄垣縣王橋鎮(zhèn)善政村東。坐北朝南， 一進(jìn)院落布局，東西長(zhǎng)17.6米，南北寬29.3米，占地面積約為515.7平方米。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存為清代遺構(gòu)。中軸線上從南到北依次有山門（戲臺(tái)）、正殿，兩側(cè)對(duì)稱有東、西妝樓各一間，東、西配房各三間，東、西耳殿各一間。正殿建在1.5米高青石臺(tái)基上，面寬三間，進(jìn)深五椽，六檁構(gòu)架，單檐硬山頂，柱頭科三踩單翹，明間裝修設(shè)隔扇門，次間設(shè)隔扇窗。廟院內(nèi)存隋開皇元年（581年）十月二十日造像殘碑一通，殘高0.67米，寬0.6米，厚0.53米，四面楷體，陰刻造像銘文，碑額處浮雕力士托供案圖案，兩側(cè)對(duì)稱浮雕獅子、供養(yǎng)人各一名；銘文30 行，滿行31字。正殿前存光緒元年（1875年）碣一方，內(nèi)容為“鄉(xiāng)約社規(guī)”，楷書陰刻，15行，滿行20字�！�…[詳細(xì)]

　　竇大夫祠，位于太原西北20公里處的上蘭村，汾河峽谷左側(cè)，是為紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)大夫竇抽所建。竇，字鳴犢，曾在狼孟（今陽(yáng)曲黃寨）做過(guò)開渠利民的事業(yè)。據(jù)傳，孔子周游列國(guó)，因仰慕竇，曾駕車來(lái)訪�？上к嚨侥镒雨P(guān)，聽說(shuō)竇被趙簡(jiǎn)子所殺，孔子在遺憾中驅(qū)車而去。宋代時(shí)，宋神宗加封竇為英濟(jì)侯，所以竇祠也稱英濟(jì)祠。竇大夫祠巍峨壯觀，祠內(nèi)古柏蒼翠。竇抽塑像端坐大殿中央。祠在烈石山下，故又名烈石神祠。宋元豐八年六月，祠為汾水所淹，隧北移重建。歷代都留有碑紀(jì)�，F(xiàn)存山門、獻(xiàn)亭、大殿等，都是元代至正三年(1343年)重建，局部還保留有宋金時(shí)期風(fēng)格，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)煉而嚴(yán)謹(jǐn)，為金、元建筑中所罕見。祠旁清泉自烈石山蒼崖下涌出，清澈見底，游魚可數(shù)，因水溫較低，人稱“寒泉”。與蒼柏古祠相輝映，饒有雅趣�！傲沂�寒泉”為太原名勝之一。地址：太原市尖草坪區(qū)新蘭路733號(hào)類型：古跡歷史建筑祠堂游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)開放時(shí)間：8:00-17:00門票信息：成人票：20元。憑學(xué)生證半價(jià)，70歲以上老人、軍人免票�！�…[詳細(xì)]