武侯祠位于四川成都南郊，占地56畝，是國內(nèi)紀(jì)念蜀漢丞相諸葛亮的主要?jiǎng)氽E，也是成都市個(gè)主要的旅游參觀點(diǎn)。初與劉備昭烈廟相鄰，明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟。武侯祠建于唐，唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森�！爆F(xiàn)在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，嚴(yán)格排列在從南到北的一條中軸線上。一進(jìn)大門，濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價(jià)值，被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點(diǎn)褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，文治武功，并以此激勵(lì)唐代的執(zhí)政者。碑文特別褒獎(jiǎng)諸葛亮的法治思想，馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬，臨刑，馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴(yán)與廖立，兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人，但他們也自甘服罪。當(dāng)他們得知諸葛亮病逝，“聞之痛之，或泣或絕”。這些均屬史實(shí)，裴度據(jù)史褒評，令人信服碑文通篇辭句甚切，文筆酣暢，使人百讀不厭。諸葛亮……[詳細(xì)]

　　望叢祠位于成都市西北郫縣城西南部，距縣城2千米，距成都市區(qū)23千米。望叢祠是紀(jì)念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之間，水池環(huán)繞，碧波蕩漾。臨水就勢建有“聽鵑樓”等樓臺亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，郁郁蒼蒼。每年農(nóng)歷端午節(jié)，附近民眾都要聚集在這里舉行“賽歌會”。賽歌會規(guī)模宏大，人數(shù)眾多，參賽者都是普通平民，帶著濃烈的鄉(xiāng)土氣息，場面熱烈。望叢祠附近還有子云亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等游覽點(diǎn)。•紀(jì)念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。景點(diǎn)介紹望叢祠是紀(jì)念古蜀國兩位著名君主望帝和叢帝合葬的墓地和祠宇。殿宇陵墓之間，臨水就勢建有“聽鵑樓”等樓臺亭閣。墓地及周圍二百多株古柏，郁郁蒼蒼。望叢祠附近還有子云亭、楊雄墓和杜鵑城遺跡等游覽點(diǎn)。望叢祠建筑風(fēng)格不同于一般祠廟。原祠是按浙江紹興會稽山禹陵規(guī)劃而建，祠門不是單開單向，沒有大門，而是對稱地開為東西二門，兩門之間，直接照壁，照壁正北三個(gè)石刻涂金大字：“望叢祠”�，F(xiàn)在新修的大門，一進(jìn)門即見這三個(gè)大字。祠內(nèi)園林，完全按望帝教民務(wù)農(nóng)、叢帝率民治水之意修建，精心安排樓臺亭閣，布局小巧別致。特別是池中的水是岷江活水，更為增……[詳細(xì)]

　　進(jìn)大門，左右兩側(cè)分別有唐碑和明碑。濃蔭叢中，矗立著六通石碑，其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”，有很高的文物價(jià)值，被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，書法家柳公綽書寫，名匠魯建刻字。都很精湛，因此被稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生，作了重點(diǎn)褒評；竭力贊頌諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)，文治武功，并以此激勵(lì)唐代的執(zhí)政者。進(jìn)去之后是二門，有清人吳英立手書“明良千古”的牌匾。過二門，可以見到“文華輔國”文臣廊和“武雄知兵”武將廊，東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。東側(cè)文臣廊坊以龐統(tǒng)為首，西側(cè)武將廊房以趙云領(lǐng)銜。每個(gè)塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。經(jīng)過文臣武將廊便可以見到漢昭烈廟的正殿，清人完顏崇實(shí)寫的“業(yè)紹高光”，是對劉備最高的贊譽(yù)。正中有劉備貼金塑像，左側(cè)陪祀的是他的孫子劉諶。昭烈廟正殿墻壁掛有岳飛所書前、后《出師表》木刻。劉備殿是一座單檐歇山式建筑，氣勢宏偉，富麗堂皇，清人完顏崇實(shí)撰書對聯(lián)于昭烈殿：“使君為天下英雄，正統(tǒng)攸歸，王氣鐘樓桑車蓋；巴蜀系漢朝終始，遺民猶在，霸圖余古柏祠堂”。兩側(cè)偏殿，“義薄云天”東偏殿有關(guān)羽父子和周倉塑……[詳細(xì)]

　　陳氏宗祠原叫做“旭高祠”，始建于清乾隆時(shí)期（1741年），距今已270多年。占地面積1800平方米，呈長方形平面布局，面闊45米，深60米。解放后的“旭高祠”，長期作為國家中藥材倉庫用途。2005年，經(jīng)重修后基本恢復(fù)了舊式模樣，并更名為“陳氏宗祠”，于2006年11月正式掛匾。2007年6月1日，被四川省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位。如今的陳氏宗祠不但成為成都地區(qū)陳氏祭祀先祖、宗親聯(lián)誼聚會的場所，同時(shí)也將成為研究“湖廣填四川”歷史事件的重要基地。據(jù)《青白江區(qū)志》記載：“清康熙十年后，陳氏舉族二百余家，計(jì)二千余人，自漳州府南靖縣永溪來四川金堂，聚居今城廂及祥福、景峰、玉虹和繡水各鄉(xiāng)�！标愂鲜且粋�(gè)大家望族，古金堂縣歷來有著“陳半縣”之說，有著“族聚三千余人，世間第一；居同數(shù)百載，天下無雙”的說法。在這兩百多年的光陰里，陳氏家族涌現(xiàn)了多位才人：例如，清代四川文史學(xué)家陳一沺、學(xué)者及詩人陳一津、名宦陳時(shí)江、女詩人陳友琴等。陳家人“為弘揚(yáng)祖德，睦族敬宗，德化鄉(xiāng)里，同時(shí)亦作族中議事之地”，于是，便在城廂鎮(zhèn)修建了這座三進(jìn)式家族祠堂“旭高祠”。保護(hù)范圍：現(xiàn)占地范圍外延5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延1……[詳細(xì)]

　　梅馨千代陸游祠陸游毗鄰罨畫池，為紀(jì)念曾任蜀州通判的愛國詩人陸游而建。占地面積約4畝，建筑面積900多平方米，是省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是除陸游家鄉(xiāng)浙江紹興外，全國僅有的紀(jì)念陸游的專祠。陸游曾兩次出任蜀州通判。在蜀州期間曾多次游覽州中山川名勝，寫下100多首寄懷蜀州的詩詞，抒發(fā)他一腔憂國憂民的赤子情懷。整個(gè)陸游祠為仿清建筑，含大門、長廊、過廳、序館、兩廡、正殿等，主體陳設(shè)突出“梅”的主題。過廳以“梅馨千代”命名。序館為“香如故堂”，陳列陸游生平簡介，陸游遺像玉石碑、陸游手跡碑。堂后辟梅園，廣植陸游喜愛的梅花。正殿為“放翁堂”，塑陸游坐像。兩廡陳列陸游詩文各種版本及詩意畫。正殿之南新增了文物陳列廳，專供陳列崇州的歷史文物。在城外的崇州境西北之隅的鳳棲山，有個(gè)與陸游祠遙相呼應(yīng)的梅花寨，被稱為放翁遺香圣地。陸游任蜀州通判登臨古寺時(shí)曾從這崖上山。山道斷橋邊的梅花在黃昏風(fēng)雨中寂寞開放而芳香不改的美景，為他后來后《卜算子詠梅》獲取了創(chuàng)作靈感。有專家考證，“驛外斷橋邊”意境的原型，就在今梅花寨旁，寨區(qū)梅花近千畝，花開時(shí)節(jié)，呈現(xiàn)“十里梅花香雪海，千樹萬枝浮暗香”之美景�！�…[詳細(xì)]

　　彭家珍大將軍專祠占地10250平方米，平面略呈四方形，正門與家珍公園相通，坐南朝北，為傳統(tǒng)四合院布局。大門設(shè)在北端，古建筑除正中的紀(jì)念碑和西側(cè)的陳列室外，依次為新建的大門、紀(jì)念堂、碑廊和西側(cè)的萬祺亭、接待室。祠內(nèi)花木蔥茂，綠樹掩映，四季常青，環(huán)境別致、清幽。彭家珍大將軍專祠大門為仿古建筑，梁架為木結(jié)構(gòu)，屋面為琉璃瓦，屋脊為灰條脊。祠門檐柱高七米，面闊14.4米，長15米，雙扇開關(guān)的紅漆大門上方，懸掛著原-四川省主席張群先生題寫的“彭大將軍專祠”橫額；門兩側(cè)掛著著名辛亥革命老人、前四川省副省長張秀熟所撰，前四川省委書記楊超所書的楹聯(lián)，上聯(lián)為“千載王綱一雷灰燼”，下聯(lián)為“將軍易水大地春城”。步近祠門，給人古樸典雅和莊嚴(yán)凝重之感。該祠目前已成為“緬懷先烈教育后人”的重要教育基地之一。2003年，四川省人民政府公布為省級愛國主義基地。聯(lián)系電話028-83636882服務(wù)時(shí)間周二至周日9:00-17:00，每周一閉館修整……[詳細(xì)]

　　四川省崇州市元通鎮(zhèn)有名的黃氏宗祠始建于清末民初，現(xiàn)存磚門結(jié)構(gòu)二重院落約800平米，門前一樓一底臨街，門前中設(shè)大門和二門，二墻中脊。正廳單艷檐硬山式屋頂；全部建筑除正廳為花脊鶴吻覆鐘柱礎(chǔ)外，其余為方堆抱鼓式柱礎(chǔ)，硬山式屋頂。后院精致，前院寬敞，典型中式建筑與西式門柱合璧。黃氏故居多用黃鶯牡丹作飾，暗切黃氏大富大貴之意，既是民國中期小鎮(zhèn)地主生活，權(quán)勢的實(shí)物見證；也是研究中西建筑藝術(shù)融合的實(shí)物資料。保護(hù)范圍：以建筑外墻頭為界。建設(shè)控制地帶：以宗祠建筑群外推10米，北至民居外墻，東至麒麟街，南與供銷社為臨，西抵西河河邊。……[詳細(xì)]

　　邱家祠位于龍王廟正街,建于清朝同治年間，共有三個(gè)天井院落，雕花窗欞，烏黑木柱，青磚綠瓦，古香古色，門口有對大石獅子，高高的門檻，格局相當(dāng)完整。過去每年清明，邱家男丁族人都會在族長的帶領(lǐng)下來這里“吃”清明會。該祠堂是典型的川西建筑，祠堂內(nèi)原有4個(gè)正方形的大天井、5個(gè)規(guī)模較小的天井，與廳堂間隔分布。該祠堂以前主要用于祭祀，后來變成了居住區(qū)，在目前居住的30多戶人中僅有3戶邱姓人。核心價(jià)值：邱家祠為“湖廣填四川”時(shí)從廣東移民至成都的邱氏家族祠堂。中院、后院兩側(cè)各有兩個(gè)天井，布局嚴(yán)謹(jǐn)，梁架結(jié)構(gòu)完好，造型恢宏，是保存比較完好的典型清代民居建筑，為研究成都清代祠堂建筑提供了實(shí)物資料。2018年5月2日，成都市人民政府公布為成都市第六批市級文物保護(hù)單位。地點(diǎn)：錦江區(qū)東升社區(qū)龍王廟正街28號年代：清同治七年（1868）……[詳細(xì)]

　　原聚興誠銀行祠堂街辦事處暨國畫家張采芹畫室位于青羊區(qū)，年代為民國。2013年9月28日，成都市人民政府公布其為第五批市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍為現(xiàn)建筑占地面積；建設(shè)控制地帶為建筑向南3.5米至祠堂街、向東至外墻（東側(cè)緊鄰祠堂街8號，現(xiàn)老媽蹄花總店）、向西至外墻（西側(cè)緊鄰祠堂街12號附2號，現(xiàn)蘭州牛肉拉面館）、向北至圍墻。……[詳細(xì)]

　　古民居。富有建筑、藝術(shù)、園林價(jià)值的住宅、宗祠、游憩三用建筑群。在成都市溫江縣壽安鄉(xiāng)天鵝村。因門前豎立著雙頭桅桿而得名。清同治三年(18以)，由咸豐時(shí)告職回鄉(xiāng)的翰林陳宗典同其子武舉陳登俊所營建。占地6667平方米。有大、小12院，分為3組。第一組三重住宅，由正宅、前廳、二廳組成，屋頂飛據(jù)翹角，斗拱彩繪，綠窗紅柱，是主人生活起居之所。第二組是西宅小花廳，門上嵌有“翠柏山房”，布置典雅，內(nèi)有書房3間，楠木書櫥陳設(shè)有序，四壁有名人書畫、石刻，是主人讀書、授業(yè)之所。后面是忠孝祠，內(nèi)有石拱橋，橋欄有石刻浮雕，橋下水池中游魚悠然。第三組是東側(cè)大花廳，為整個(gè)建筑和藝術(shù)之最，是主人休息娛樂之所。中有戲臺，四周連接走馬轉(zhuǎn)角樓，雕梁畫棟，曲折回環(huán)。院西建筑有亭、閣、水榭、魚池、石山，疏密有致，渾然一體，竹樹掩映，清幽絕塵。尤以仿青城山造型的池中山石引人入勝，山高僅2．5米，寬不足4米，長10．2米，而山上竟配置了青城山全景，凡樓臺亭閣、宮殿觀廊，一應(yīng)俱全，天師洞、上清宮、丈人峰，歷歷在目。院前是墨漆卷拱重檐大門，檐脊雕刻彩繪。大門左、右右為八字粉墻，培上鐫有高浮雕的鏤空“福壽”二字和蝙蝠圖案。門前豎立著雙、……[詳細(xì)]