蘇州為紀念唐代大詩人白居易修筑七里山塘，清嘉慶年間山塘街上就修建有唐少傅白公祠，后毀于太平天國年間。2006年修建的白居易紀念館位于渡僧橋附近，成為游客走進山塘的第一個景點。為了方便游客了解白居易與山塘乃至蘇州的淵源，擴大白居易紀念館的旅游價值，有關(guān)部門對館內(nèi)原有陳設(shè)重新布置：增添白居易生平介紹，又把白居易在山塘、蘇州的生活場景以石雕連環(huán)畫的形式表現(xiàn)出來，“沿用唐少傅白公祠的舊名，更能完整體現(xiàn)白居易的一生，對慕名而來的游客來說，更值得一看”。白居易（772年－846年)，唐代大詩人，字樂天，晚號香山居士，生于唐代宗大歷七年鞏縣（今河南鞏義），祖籍山西太原，有史學家考證其祖上是龜茲人，后遷居下邽(今陜西渭南東北)，卒于武宗會昌六年。青年時期家境貧困，對社會生活和百姓疾苦有較多接觸和了解。貞元進士，官至秘書省校書郎，元和年間任左拾遺及贊善大夫，后因上表嚴緝刺殺宰相武元衡的兇手而得罪權(quán)貴，貶江州司馬。長慶年間（821年-824年）任杭州刺史，寶歷二年（825年），調(diào)任蘇州刺史，后任太子少傅，因不緣附黨人，乃移病分司東都。會昌二年，以刑部尚書致仕，最后卒于洛陽的香山。白居易文章精切，尤工詩，作……[詳細]

　　況公祠位于道前街西美巷。清道光六年（1826年）建況公祠（原址為五顯廟，況鐘曾于丁憂期間在此讀書會客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠內(nèi)有享堂、戲臺等建筑。況公祠為市級文物保護單位。2002年，滄浪區(qū)投資了300萬元對況公祠進行了整體修繕，并作為文化活動中心對外開放。況公祠是紀念況鐘的專祠，1963年被列為蘇州市文物保護單位。況公祠祠門東向，磚細門樓上有況公祠橫額。入內(nèi)，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻軒，面闊三間13米，進深11米。堂南有戲臺相對，前臺5米見方，高出地面約08米，三面敞開，頂作歇山式，南與三間后臺相連，前后臺總平面作凸字形。享堂西有院落兩重，內(nèi)有樓兩進和船廳一座，南部尚有東向房屋三進。況公祠享堂、戲臺、船廳、兩進樓已先后于1993年、1994年大修。況鐘（1383--1443），字伯律，江西靖安縣人。初為小吏，明永樂間薦授禮部郎中。宣德五年（1430年）出任蘇州知府，在巡撫周忱支持下，大力改革弊政，削減重賦，減免苛徭，設(shè)倉濟農(nóng)，興修水利。任期滿時，民眾二萬余人乞留，感動朝廷，下詔留任。一出《十五貫》使況青天的名字在蘇州家喻戶曉。在任13載，積勞……[詳細]

　　伍相祠相祠緊挨城河，與城樓為鄰，于1988年翻建，是紀念一代忠臣伍子胥的廟宇。伍相祠分東西兩院。東院由廳堂、廊亭和花園組成，庭院內(nèi)點綴花木湖石，四周曲廊，翠竹石筍掩映于漏窗之外。西院莊重肅穆。正殿三間為伍相祠，“氣壯山河”的橫匾下，高約4米的伍子胥彩繪塑像栩栩如生，令人肅然起敬。坐像前有一抱柱聯(lián)：“古城如舊，來登杰閣可憑高；遺建重新，到此狂瀾皆下拜�！绷硪宦�(lián)云：“往事昭昭，億萬世長傳宇內(nèi)；精忠耿耿，千百年猶在人間�！蔽橄囔魞�(nèi)有一千年夾石,實為古時廟宇的旗桿石。古人在此廟做佛事，白天必在夾石中立桿掛幡旗，晚上則掛起長明燈，“凡入城者必敬禮之”，夾石逾千年，表達了蘇州人對對伍子胥不朽功勛的崇敬，抒發(fā)了對伍子胥“忠而見謗，信而見疑”的不平和惋惜�！�…[詳細]

　　唐寅祠原名唐解元祠，位于閶門內(nèi)桃花塢廖家巷前新街10號準提庵（又名七子庵），明萬歷十年（1582年）僧旭小在此構(gòu)禪房數(shù)楹，天啟六年（1626年）楊大瀠創(chuàng)精舍于此，供奉準提佛像，名為準提庵。清康熙時，江蘇巡撫宋犖重修。嘉慶五年（1800年）吳縣知縣唐仲冕又修，并拓庵東別室為唐解元祠，祀唐寅、祝允明、文徵明三君像，署其室曰“桃花仙館”。同治年間復修，1923年再修。準提庵坐北朝南，現(xiàn)占地約2000平方米。山門面闊五間，進深七界，硬山造。梢間向北構(gòu)東西兩廊各六間兩架，貫通大殿，中為廣庭。大殿面闊五間計18.2米，進深13界計14米，高10.2米，單檐硬山頂，左右梢間雙層。山墻作觀音兜，兩側(cè)延伸為波浪形坡，墻中央塑“佛”字。大殿構(gòu)筑高敞，前為鶴脛軒廊，后作船篷軒廊。前廊梁枋木構(gòu)幾乎無處不加雕飾，雕工甚精，有浙派風格。庵中曾附祀明蘇州知府金迥、復社中堅楊廷樞，今殿前東廊尚存清康熙五十二年（1713年）王琰題贊的《楊忠節(jié)公遺像》石刻，西廊有同治八年（1869年）胡伯仁所撰《金公祠記》碑石。大殿后有樓房和附房，多為民國時所構(gòu)。……[詳細]

　　在平江歷史街區(qū)保留下來的古舊建筑中，除了大量的民居、深宅大院、寺觀外，義莊祠堂占有相當?shù)臄?shù)量，可見古人十分重視義莊祠堂的建設(shè)。義莊創(chuàng)自宋代名臣范仲淹。北宋皇右元年(1049)，在杭州任知州的范仲淹回歸鄉(xiāng)里時認為“俸賜之余宜以周宗族”，因取平時之積蓄購買良田千畝，捐贈給范氏宗族，作為族人公產(chǎn)，名為義田。還在城中靈芝坊(今范莊前)祖宅設(shè)立義宅、義學，以濟養(yǎng)群族，并親手制定義莊的管理規(guī)矩。義莊的主要任務是春秋祭祀祖先，維修墳墓，纂輯族譜，以義田收租贍養(yǎng)族人之貧困者。族中有鰥寡孤獨，及讀書無膏火之資，年長無婚嫁之費者，義莊皆予資助。一般立莊正一人，莊副一人，司其出納。兩宋及元代，由于朝廷提倡儒學，器重士人，因此對興辦義莊予以鼓勵。0不僅在道義上給以褒獎，而且在田賦上給予優(yōu)惠。義莊除向國家繳納租賦外，其余如差役、科折一律免除。官僚地主紛紛效仿興辦，明朝嘉靖、萬歷以后義莊漸多。內(nèi)閣首輔申時行與子申用懋在蘇州建申氏義莊，置田一千一百余畝。清康熙時開始對設(shè)義莊者正式加以旌表，有的賜以“敦本表俗”匾額，并從法律上對義莊加以保障。義田逐漸演化為大地主保存、兼并土地的一種方式，義莊已與祠堂、族學完全合一，成……[詳細]

　　范成大祠在石湖行春橋西，為市級文物保護單位。祠為明正德年間御史盧雍所建，后毀�，F(xiàn)建筑為清同治年間(1862一1874)重建，一九八五年大修。祠內(nèi)保存的范成大《四時田園雜詠六十首》碑刻，系明代遺物。《四時田園雜詠六十首》，是范成大在淳熙十三年(1186年)在石湖所寫，被后人譽為我國田園詩的典范．“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜�！狈从沉颂K州農(nóng)民的勤勞本色。在范成大祠旁的磨盤嶼山坡上，還有潮音寺，1985年也進行了整修。……[詳細]

　　馮桂芬祠建于光緒元年（1875），共三路兩進，祠門高大、兩旁八宇墻，享堂為硬山頂，面闊三間13.3米，進深14米，高9.2米。梁架扁作，柱梁壯碩，前廊雙翻軒，檐下列十字牌科，出靴腳昂。青石鼓墩柱礎(chǔ)。堂外砌有高20厘米的露臺。堂內(nèi)有左宗棠撰并書《中允馮君景庭家傳》碑一方。堂前為石板廣庭，縱深26米，左右設(shè)廊廡各八間，西路一廳較古，年代旱于建祠。……[詳細]

　　鮑傳德莊祠位于姑蘇區(qū)山塘街787～789號，年代為民國。2019年8月23日，鮑傳德莊祠被公布為蘇州市第八批文物保護單位�！�…[詳細]

　　鄧氏祠堂位于姑蘇區(qū)大柳枝巷18號，年代為清。2014年6月30日，鄧氏祠堂被公布為蘇州市第七批文物保護單位�！�…[詳細]

　　張國維祠位于姑蘇區(qū)山塘街800號，年代為清。2019年8月23日，張國維祠被公布為蘇州市第八批文物保護單位�！�…[詳細]