南崗瑤寨位于連南縣城20公里的南崗鎮(zhèn)，它是一個(gè)比較古老的瑤寨。寨中街道橫直有序，民居古樸整齊，整個(gè)寨子的格局十分完美，因而有“大哥排”、“首領(lǐng)排”之稱。寨旁的千頃梯田由山腳向山脊層層延伸，景象很動(dòng)人。這里一向是攝影愛(ài)好者和畫(huà)家們采風(fēng)的勝地。南崗千年瑤寨位于連南縣城西南，海拔803米，鼎盛時(shí)有民居700多幢、1000多戶、7000多人，被稱譽(yù)為首領(lǐng)排。此寨建于宋代，至今已有一千四百年的歷史。據(jù)專家考證，南崗千年瑤寨是全國(guó)乃至全世界規(guī)模最大、最古老、最有特色、保存最為完好的瑤族山寨，整個(gè)千年瑤寨占地面積129畝，景區(qū)占地面積250畝�，F(xiàn)居住在山寨的瑤民主要有鄧、唐、盤、房四個(gè)氏族�，F(xiàn)古寨只剩下幾十戶，百多人居住了和保留了368幢明清時(shí)期的古宅及寨門、寨墻、石板道等。走進(jìn)古寨，仿佛進(jìn)入歷史的時(shí)光隧道，思古之幽情油然而生，讓人感受到瑤族歷史的悠久和傳統(tǒng)文化的古典美...古寨外的石墻口，幾棵古老的松柏樹(shù)依偎著，仿佛是古寨的最后守護(hù)者，跨入石墻口，頓有仿如隔世的感覺(jué)。千百年前瑤家濃郁的風(fēng)情畫(huà)面一下子展現(xiàn)在眼前，風(fēng)中仿佛都帶著一絲撲朔迷離的神秘氣息。古寨修建的房屋，別具特色，部分雖然年久失修，但龐大……[詳細(xì)]

　　燕喜山座落在市區(qū)巾峰山腳下，山內(nèi)古樹(shù)蒼蒼郁郁，奇泉怪石眾多，亭臺(tái)樓閣遍布，摩崖石刻隨處可見(jiàn)。從連州市區(qū)番禺路連州中學(xué)進(jìn)入燕喜山，只見(jiàn)一座牌坊高6米，寬6.5米，青磚黃瓦，古色古香，橫批有草書(shū)“燕喜”二字，上有一對(duì)聯(lián)“吏部文章高北斗，連州水石冠南陬”。這是連州人引以為自豪的經(jīng)典名句。正門外側(cè)各有一耳門，耳門上有唐朝吏部韓愈草書(shū)“鳶飛”、“鵬搏”�？邕^(guò)牌坊，回頭一望，橫梁上有“引人入勝”，也有一對(duì)聯(lián)：“天澤涌泉流入與雙清尋活水，巾峰垂地脈境緣一覽小群山”。沿著古樸莊重的青石板路往北走數(shù)十米，便是鐵城亭。亭雖不大，卻很有紀(jì)念意義。1938年秋，日本侵略廣州，國(guó)民黨省政府遷往連州，省政府主席吳鐵城在燕喜山向全省人民發(fā)出抗日號(hào)召，并題寫“多難興邦”，勉勵(lì)民眾，抗擊日寇。次年，州民為紀(jì)念吳鐵城這一盛舉，興建了鐵城亭，并把“多難興邦”石碑置于亭中。與鐵城亭相望的是流杯亭，始建于北宋元祜六年，鄉(xiāng)紳們利用天澤泉的溪流，在亭前的草坪上開(kāi)鑿了一條婉蜒曲折，形似酒杯的淺渠，泉水從淺渠中平緩流過(guò)，官吏文人圍在池邊，仿照晉人曲水流觴的式樣，斗酒賦詩(shī)。在池的源頭放下一個(gè)酒杯，有時(shí)也以桃花代替，任其隨水漂流，杯子漂近……[詳細(xì)]

　　三排瑤寨是一個(gè)集中反映排瑤族源歷史、文化藝術(shù)、生活習(xí)俗、居住建筑、服飾特色、民間歌舞、體育娛樂(lè)等民族風(fēng)情最為豐富、最為全面的旅游景區(qū)。從縣城出發(fā)，驅(qū)車盤山而上，沿路綠樹(shù)成蔭、山景如畫(huà)，不時(shí)還能見(jiàn)到穿著傳統(tǒng)民族服裝的瑤胞在趕路。三排瑤寨建在一個(gè)高坡上，一排接一排的房屋依山勢(shì)逐級(jí)而上。寨內(nèi)有小禮堂，瑤胞會(huì)為到來(lái)的客人表演瑤族歌舞。寨中還有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)2米多的腰形長(zhǎng)鼓，鼓聲非常洪亮。瑤寨的對(duì)面是一個(gè)大山谷，谷中群峰突兀，尤如千軍萬(wàn)馬，面對(duì)山谷時(shí)有站在司令臺(tái)上點(diǎn)兵閱將的感覺(jué)，所以這個(gè)景點(diǎn)的名稱叫“萬(wàn)山朝王”。這里有可供游客參觀的瑤族傳統(tǒng)蒸釀酒坊，游客可品嘗到濃香的瑤族米酒，有民間工藝品制作工場(chǎng)，有古樸別致的民居--吊腳樓，有凌空高掛、宛如蛛網(wǎng)縱橫交錯(cuò)的瑤族“自來(lái)水管”--竹排水管，有古老的土法榨油場(chǎng)--榨油坊，有色彩斑斕的瑤族服飾，精巧的瑤族婦女刺繡等。地址：清遠(yuǎn)市連南瑤族自治縣三排鎮(zhèn)類型：表演民俗村古鎮(zhèn)古村游玩時(shí)間：建議1天電話：0763-8515138‎開(kāi)放時(shí)間：9:00-18:00門票信息：門市價(jià)：50.0元……[詳細(xì)]

　　清遠(yuǎn)連南瑤族自治縣油嶺千戶瑤寨秀美的風(fēng)光，濃郁的風(fēng)情，擁有兩個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——瑤族耍歌堂和瑤族長(zhǎng)鼓舞，擁有一個(gè)國(guó)家級(jí)授予的民間歌王和一個(gè)省級(jí)授予的民間鼓王，令世人矚目。踏入油嶺，看舞聽(tīng)歌，風(fēng)情萬(wàn)種入畫(huà)來(lái)。1998年，油嶺村被國(guó)家文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號(hào)。油嶺千戶瑤寨，位于連南(廣東西北部)縣城之西南，座落于約800米高的半山坡上，吊腳樓依山而建，聚居著世界唯一的連南“八排瑤”，至今已有一千多年。油嶺瑤寨歷史悠久，最多時(shí)有房屋近900幢，1000多戶，5000多人，素有“千戶瑤寨”之稱。民居層層疊疊，錯(cuò)落有致，一律為青磚或木質(zhì)結(jié)構(gòu)。整座寨子橫1300多米，縱900多米，是連南八排瑤風(fēng)情中最豐富、最生動(dòng)、歷史文化保存最完整且知名度最高的一座古老瑤寨，是攝影、繪畫(huà)和觀光旅游的好地方。油嶺千戶瑤寨始建于唐，擴(kuò)建于宋，鼎盛于明清，最多時(shí)有房屋近900幢，占地近400畝，1000多戶，7000多人，素有“千戶瑤寨”之稱，村落現(xiàn)占地225畝。歷史上，油嶺千年瑤寨曾居過(guò)過(guò)“陳、何、齊、李、龍、盤、沈、朱、鄧、房、唐”等姓氏的瑤家，唐姓最晚進(jìn)住油嶺，后來(lái)不斷移民遷出,瑤居和瑤民減少……[詳細(xì)]

　　馬頭石大屋村（又稱“九廳十八井”）位于清城區(qū)石角鎮(zhèn)馬頭石大屋村，始建于清嘉慶二年（1797）。相傳鐘姓太公子奇的兒子鐘聲亮暴富后，先后用了十八年的時(shí)間將宅院興建起來(lái)。建筑坐北向南，廣五路三進(jìn)帶后樓，青云巷相隔。前院左有門樓，前有池塘和地堂，存有旗桿夾二對(duì)，上陰刻“道光二十六年（1846）丙午科鄉(xiāng)試第九名鐘得鰲”、“同治三年（1864）甲子科鄉(xiāng)試第三十九名鐘俊彪”。總面闊78.26米，總進(jìn)深80.60米，建筑占地面積6181平方米。硬山頂，鑊耳封火山墻。大院從東面門樓進(jìn)入，中路面闊五間三進(jìn)，東西路各由三組三間兩廊民居和兩橫屋（各10間）組成。后樓兩層，每層一廳十八房，前有通道梯級(jí)，相傳可跑馬上落，所以又稱“跑馬樓”。大屋中為宗祠形制，余為民居，整座宅院結(jié)構(gòu)采用中軸線對(duì)稱分布，廳與庭院相互結(jié)合構(gòu)成大型建筑群，為清遠(yuǎn)地區(qū)所少見(jiàn)，是一處歷史較為悠久、密集式布局的古村落，類似粵東地區(qū)“百鳥(niǎo)朝凰”的布局形式，亦是清遠(yuǎn)地區(qū)古代民居中具有明顯南方風(fēng)格的一個(gè)實(shí)例。村落承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有：醒獅、粵劇、粵曲、打醮、包粽子、艾糍、發(fā)髻等�！�…[詳細(xì)]

　　石泉村位于連南瑤族自治縣三江鎮(zhèn)政府聯(lián)紅村委會(huì)。清朝時(shí)期，村民為避匪禍，在石泉山上筑有山寨，因該村位于石泉山山寨的腳下，故稱“寨腳”。全村面積約1.5平方千米，有340戶，1427人。以漢族陳、梁、褟、李等姓氏為主。寨腳村背靠石泉山，村前是三江河�，F(xiàn)存新石器時(shí)代晚期遺址、明清時(shí)期的門樓、民居、古井和三棵數(shù)百年的古榕、民國(guó)二十七年（1938）廣東省國(guó)民政府機(jī)關(guān)遷來(lái)三江，駐扎在寨腳的辦公舊址和時(shí)任省主席吳鐵城“義憤難容”題刻。據(jù)資料記載，1983年至1985年，在石泉山上采集到的石器有石斧、有肩石錛、石鏃、石鑿、石磨輪、石環(huán)、礪石，陶器有豆、甕、罐、碗、陶紡輪，印紋硬陶紋飾有回字紋、方格紋、夔紋、菱形紋、云雷紋等，當(dāng)時(shí)經(jīng)省專家初步判斷，應(yīng)屬新石器時(shí)代晚期。分布面積約30000平方米。遺址對(duì)研究連南古人類歷史發(fā)展提供了珍貴的實(shí)物資料。明洪武年間（1368—1398），寨腳村屬連縣高良堡。清朝時(shí)期，寨腳村屬連縣高良上水堡。民國(guó)二十年（1931）至建國(guó)后的1951年9月，寨腳村屬連縣高良上鄉(xiāng)。1951年9月，寨腳村屬連縣三江城和鄉(xiāng)。1953年1月，三江城和鄉(xiāng)及所轄的寨腳等村劃歸連南瑤族自治區(qū)。19……[詳細(xì)]

　　文心逕村位于清新縣浸潭鎮(zhèn)大樹(shù)墩村委會(huì)文心逕村，相傳為南宋狀元鄒應(yīng)龍后裔聚居地，村域面積0.21平方公里。村邊山勢(shì)連綿起伏，蜿蜒而上，在蒼松翠柏中節(jié)節(jié)朝擁，好像一條民間傳說(shuō)中的蟠龍。半山腰上有一尊奇石，外形酷似一條蛟龍，羅山河似巨龍繞村而過(guò)。發(fā)源于大羅山的羅山河，氣勢(shì)磅礴，昂首向東，“龍尾”位置上并排矗立著將軍廟和觀音廟，后“龍爪”位置上并排矗立著羅山祖廟和馮陳公殿，前“龍爪”位置上并排矗立著社軍廟和五佛祖廟，最令人稱奇的是，在羅山河與龍須帶河交匯處附近的“龍頭”位置上，赫然矗立著一座龍頭廟！廟門面向大羅山下的文心逕村，活像一條正欲騰云駕霧，飛向天際的巨龍，回首向大羅山和文心逕村道別。羅山河猶如一條奔騰的巨龍，由西往東飛奔而來(lái)，而文心逕村正好處在“蛟龍”的心臟位置。據(jù)當(dāng)?shù)剜u氏老人介紹，該村曾有好幾姓人家居住過(guò)，但都以家族衰敗而遷徙。為什么鄒氏族人能在這里根深葉茂呢？老人說(shuō)是因?yàn)樵摯宓纳胶退�都酷似蟠龍，南宋狀元�?yīng)龍公的后人憑著祖先的神明“應(yīng)龍而生”。據(jù)悉，文心逕村原名叫“麻心逕”，因?yàn)樯缴鲜�產(chǎn)黃麻而得名，建村歷史已有千年，最早是瑤胞的居住地�，F(xiàn)存建筑有清代的維炳鄒公祠及民居。民居為懸山頂，……[詳細(xì)]

　　白米埔村位于清新縣三坑鎮(zhèn)白米埔村委會(huì)，村域面積3.24平方公里�，F(xiàn)存建筑有朱氏大宗祠、迎祥門門樓及民居。清乾隆年間，朱姓族人為祀奉先人而建朱氏大宗祠。宗祠坐西南向東北，三間五進(jìn)，總面闊13.33米，總進(jìn)深56.3米，占地面積748.8平方米。宗祠前為地坪水塘，地坪現(xiàn)存有“乾隆甲寅恩科亞元升授廣西撫標(biāo)右營(yíng)游府朱獻(xiàn)彰立”旗桿夾石一通和立有“光緒甲辰恩科聯(lián)捷進(jìn)士殿試一甲第二名欽點(diǎn)榜眼及第授職編修臣朱汝珍立”的旗桿夾石一對(duì)。建筑為硬山頂，灰塑博古脊，前四進(jìn)為鍋耳山墻。頭門冬官第面闊三間，進(jìn)深九架6.3米，前設(shè)雙步廊，以柁墩、斗拱承托前廊梁架，梁架柁墩上雕瑞獸花卉博古，步架間有鰲魚(yú)托腳，木蝦公梁上雕刻精美的花卉，上施異形瑞獸斗拱隔架，檐下灰塑蓮花錦紋圖案；內(nèi)置屏門，上懸紅底金字“冬官第”木匾；次間設(shè)包臺(tái)。第二進(jìn)為敦倫堂，面闊三間，進(jìn)深十一架7米，以瓜柱承托檁條，軒廊步架間有鰲魚(yú)托腳，步梁、柁墩雕刻精美花鳥(niǎo)人物，石前檐柱和金柱。明間枋子、柁峰上雕刻瑞獸花鳥(niǎo)及卷云紋，七踩斗拱；梁上懸紅底金字“敦倫堂”木匾。敦倫堂前帶天井及兩廊，廊脊新造。第三進(jìn)面闊三間，進(jìn)深十一架7米，以瓜柱承托檁條；前帶天井及兩廊……[詳細(xì)]

　　下逕村位于清新縣浸潭鎮(zhèn)六甲洞村委會(huì)下逕村，村域面積0.19平方公里。從村道走進(jìn)下逕村，仿佛進(jìn)入了傳說(shuō)中的世外桃源，村莊三面環(huán)山，聚氣藏風(fēng)。村后，一座突屹高矗的山峰，好似一部正在閱讀的巨型天書(shū)，打開(kāi)的書(shū)頁(yè)恰到好處，猶如一道天然屏障，抵擋了冬天的寒潮。東面奇峰擎天，直插云霄，早晨托起一輪明月。西面山嶺坡度平緩，長(zhǎng)滿郁郁蔥蔥的樹(shù)木，遮擋著斜陽(yáng)的酷熱。惟有南面山坳，是一馬平川，南風(fēng)徐來(lái)，一派綠野仙蹤。現(xiàn)存建筑有福清鄒祖祠及民居。福清鄒祖祠為凹門斗式門面，素面門枕石，木門框，門額懸掛“福清鄒祖祠”木匾，墻上彩繪花鳥(niǎo)圖案；內(nèi)置屏門，屏門上 書(shū)“椿萱并茂”四字。民居為懸山頂，磚木結(jié)構(gòu)，石砌巷道。民居前有地堂和半月形的風(fēng)水塘，兩對(duì)年代久遠(yuǎn)的旗桿夾石豎立在地堂中央，村民說(shuō)，從前每逢年過(guò)節(jié)，村里便豎起族旗，舞動(dòng)醒獅，隆重拜祭祖先。下逕村“英清古道”上，英清古道是歷史上英商和清商交流貿(mào)易的重要通道，下逕村便自然成為商販路途上休息歇腳的理想驛站�！�…[詳細(xì)]

　　豐陽(yáng)古村建村至今已有1000多年的歷史，豐陽(yáng)全村姓吳，始祖吳敬元是五代十國(guó)時(shí)期南唐末年的征南元帥。南唐后主李煜派遣吳敬元大元帥統(tǒng)領(lǐng)一支大軍向南進(jìn)發(fā)，開(kāi)辟抵抗宋軍的根據(jù)地�？墒遣坏揭荒陼r(shí)光，南唐即被宋軍滅了。失去了國(guó)家的征南統(tǒng)帥吳敬元只好棄甲隱居于此，繁衍了今日的豐陽(yáng)村吳氏。到北宋年間，其孫子吳世范卻高中了朝廷的進(jìn)士，官至太子中丞，河南御史，朝散大夫。豐陽(yáng)古村現(xiàn)在還遺存著豐富的宋代人文景觀和完好的明、清建筑。當(dāng)?shù)厝擞谩耙婚g古廟、兩條古街、三間祠堂、四座門樓”來(lái)總結(jié)豐陽(yáng)古村的建筑，包含了豐陽(yáng)古村的全部?jī)?nèi)涵，體現(xiàn)了豐陽(yáng)深厚的歷史文化底蘊(yùn)�！耙婚g古廟”指的是豐溪古廟。豐溪古廟始建于北宋末年，為二進(jìn)四合院式布局，是典型的抬梁式結(jié)構(gòu)，古廟前有一棵可蔭蔽數(shù)百人的千年古榕，古廟對(duì)面建有古戲臺(tái)。“兩條古街”指的兩條均用鵝卵石鋪砌的、貫穿古村的古道。兩條古道長(zhǎng)約一公里，分別呈南北和東西走向，兩旁店鋪林立，在民國(guó)時(shí)仍然熱鬧非凡、人聲鼎沸�！叭�間祠堂”分別是吳氏宗祠、學(xué)忠公祠、勝求公祠。其中最具特色的是吳氏宗祠的鎮(zhèn)門石獅，敲打任何部位，都能根據(jù)聲音來(lái)辨別獅子的雌雄。“四座門樓”分別位于東南西北四個(gè)方位。其中南……[詳細(xì)]