歷溪古村座落于安徽省黃山市祁門縣境內(nèi)，為國(guó)家級(jí)AAAA景區(qū)牯牛降的南大門，是牯牛降原始大峽谷的最佳入口處，經(jīng)此可以直接到達(dá)牯牛降主峰，登牯牛降主峰“牯牛大崗”，海拔1727.6米，似牯牛頂天，匯雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、妙于一身，琦麗風(fēng)光，冠絕江南。尤為神奇的是秋高氣爽之時(shí)，峰頂常有碩大的圓弧狀七色光環(huán)浮現(xiàn)，隨風(fēng)漂浮濡動(dòng)，此稱“佛光”，是為牯牛降景觀一絕。登臨絕頂，南望黃山諸峰盡收眼底，北眺長(zhǎng)江如練群山……[詳細(xì)]

　　 牯牛降風(fēng)景區(qū)位于祁門與石臺(tái)縣交界處，是安徽南部三大高山（黃山、清涼峰、牯牛降）之一，距石臺(tái)縣城22公里，主峰海拔1727.6米，總面積為6700公頃。牯牛降共分五大景區(qū)：主峰景區(qū)、靈山景區(qū)、雙龍谷景區(qū)、龍門景區(qū)、觀音堂景區(qū)。其中前四個(gè)皆位于石臺(tái)縣境內(nèi)，觀音堂景區(qū)位于祁門縣境內(nèi)。牯牛降四大景區(qū)分別以各自的特點(diǎn)而形成：靈山景區(qū)是最生態(tài)的休閑度假勝地，號(hào)稱中國(guó)第一個(gè)“碳中和”度假村；雙龍谷景區(qū)是一個(gè)最有……[詳細(xì)]

　　 大洪嶺古道位于黃山市祁門縣，年代為明。祁門地處萬(wàn)山之中，古代交通十分不便，歷代祁門人為了大洪嶺通道，多次修建，捐輸很多。這條通道開拓始于何時(shí)，今已難考。明萬(wàn)歷(1573)前，南坡上嶺以今大坦老嶺之月形為起點(diǎn)，萬(wàn)歷后以燕窩里為起點(diǎn)。關(guān)于這次改路，祁門民間有湘源鄭寡婦捐金辟新路的故事，頗有趣味。大洪嶺最后一次重修為清道光元年(1821)，從明萬(wàn)歷年間開辟修建到道光年間，歷經(jīng)2百多年蒼桑，水沖石剝，道路……[詳細(xì)]

　　 祁門縣博物館籌建于1986年10月，1988年6月工程竣工并投入使用，屬綜合性歷史博物館。1998年，因工作需要，祁門縣博物館與祁門縣文物管理所合并，一個(gè)機(jī)構(gòu)兩塊牌子，名稱為“祁門縣博物館”。祁門縣博物館成立以來(lái)，充分發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)，通過(guò)考古發(fā)掘、調(diào)查征集、民間收購(gòu)、野外采集等數(shù)十年的努力，具備了一定的文物收藏規(guī)模。到目前為止各類藏品有12000余件（包括契約文書），內(nèi)容涉及徽州契約文書、陶瓷、書畫……[詳細(xì)]

　　 鄭之珍墓系明代劇作家鄭之珍夫婦的合葬墓，墓建于明萬(wàn)歷壬子（1612），位于渚口鄉(xiāng)清溪村西北三里的圣堂塢山坡上，依山面水，座西朝東，整個(gè)墓地呈橢園形，直徑長(zhǎng)14.7m，寬8.7m，占地142.6㎡。整個(gè)墓地分墓冢、祭壇、拜臺(tái)三部分，墓冢直徑4.4m，寬4m，墓冢后靠墻圍處有高1.47m，寬0.64m，墓碑一塊，陰刻碑文“明癢生高石鄭公諱之珍夫婦墓”冢前祭壇及二級(jí)拜臺(tái)，益附臺(tái)階，可拾級(jí)而上，皆用碎石片……[詳細(xì)]

　　 洪家大屋，位于祁門縣祁山鎮(zhèn)東大街敦仁里８號(hào)、１０號(hào)、１２號(hào)、１６號(hào)，始建于清道光二十四年（１８４４年），包括承恩堂、養(yǎng)心齋、承澤堂、思補(bǔ)齋。主體建筑均坐北朝南，二進(jìn)二層式磚木結(jié)構(gòu)，總占地面積１２００余平方米。清咸豐十年（１８６０年）六月，清末兩江總督曾國(guó)藩入駐洪家大屋，多次在這里召開軍事會(huì)議，謀劃與太平軍作戰(zhàn)事宜。洪家大屋承澤堂前墻上存有題字，為清同治元年（１８６２年）十一月初七太平軍攻入祁門所留……[詳細(xì)]

　　 貞一堂位于安徽省黃山市祁門縣渚口村。始建于明，1673年重建，1910年再建。坐北朝南，占地面積1267平方米�；罩菝駠�(guó)第一祠，為安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。磚木結(jié)構(gòu)，分前、中、后三進(jìn)。大門兩側(cè)有黟縣青石鼓一對(duì)，雕飾有龍鳳呈祥、隱瞞送子等圖案。進(jìn)門為前進(jìn)，左右兩廂，中為通道。過(guò)天井即為正廳，正廳有108根立柱支撐，規(guī)模宏大，是春秋二祭和舉行慶典的場(chǎng)所。后進(jìn)有東西天池各一，天池四周石柱和欄板上，均刻有各……[詳細(xì)]

　　 考坑大峽谷景區(qū)考坑大峽谷縱深近20公里，一直延伸至牯牛降腹部，幽深曲折，景色奇絕。因峽谷內(nèi)有天然石頭群“石猴拜佛”如西游記中唐僧師徒，而又得“西游峽”之名。整個(gè)峽谷一分為二，下部為觀溪、觀石之佳處。其上則林茂草深，坡陡崖險(xiǎn)，但景色更加瑰麗雄奇，是探險(xiǎn)旅游的好去處。這里群峰如聚，怪石絕壁，千姿百態(tài)；樹木茂密，蒼松翠柏，矯夭遒勁；云霧繚繞，氣象萬(wàn)千。古人有《歷峰巔曉日》詩(shī)：“朝陽(yáng)漸麗滿天紅，共照高峰色……[詳細(xì)]

　　 祁門古戲臺(tái)，在中國(guó)戲曲舞臺(tái)史上占有極為重要的地位，特別是明清以來(lái)各個(gè)時(shí)期遺存的11座古戲臺(tái)是一部完整的徽州舞臺(tái)史及實(shí)物例證，從一個(gè)側(cè)面反映了徽州建筑藝術(shù)的造詣和成就。祁門古戲臺(tái)主要分布在城西新安鄉(xiāng)、閃里鎮(zhèn)汪家村、文閃河流域，歷史上這一帶文風(fēng)昌盛。古戲臺(tái)作為一種演出場(chǎng)所，不僅有娛樂(lè)功能，更有宗族教化功能：一方面可以維系宗族的血緣關(guān)系，徽州人講究忠孝節(jié)義、尊祖敬上，演戲時(shí)打開享堂的隔門，可與0同樂(lè)，使……[詳細(xì)]

　　 九龍景區(qū)，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū) ——牯牛降東側(cè)，祁（門）合（肥）公路干線上的祁門縣赤嶺鄉(xiāng)政府東南首1.5公里處。九龍池因有九個(gè)形態(tài)各異、深不可測(cè)的池潭而得名。相傳古代一真龍化身的神僧在九龍寺出家，為驅(qū)除旱魔、解救民苦，現(xiàn)出真身，連翻九個(gè)跟斗，在秋浦河源頭點(diǎn)化成九個(gè)深潭。九為大數(shù)，吉祥之?dāng)?shù)。　　潭水飛瀑相連，有分有合，千姿百態(tài)。有的一落千丈，似從天降；有的蜿蜒輾轉(zhuǎn)，如蛟龍戲珠；有的歡騰跳躍，變化無(wú)窮，美……[詳細(xì)]

　　 倪望重宅當(dāng)?shù)厮追Q新屋里，是清同治甲戌科進(jìn)士倪望重的宅第，建于清光緒十年，占地面積1600平方米。一府六縣是古徽州的一種建筑形式，它以徽州建制命名，即在一個(gè)大院里，除了一個(gè)府廳外，還沒有六個(gè)縣廳。所謂府廳，就是正廳，這種正廳建成官?gòu)d，上有樓。另有一個(gè)花廳，屬縣廳中的一種，是主人讀書和會(huì)客的地方。無(wú)論府廳還是縣廳，都配有天井通風(fēng)采光，檐水采用徽州通常的做法，向中間會(huì)集，稱做四水歸堂，象征財(cái)通四方，福自……[詳細(xì)]

　　 祁門歷山閶江位于祁門縣城西39公里處，背倚歷山。由歷山發(fā)源的彭龍河、古溪河自北流南，匯此出口得名。歷水河穿鎮(zhèn)而過(guò)，將村鎮(zhèn)分為河?xùn)|、河西兩片。始建于宋。既是譽(yù)滿中外的祁紅創(chuàng)始之地，也是祁門縣西鄉(xiāng)木材的集散地。 這里山高林密，氣候濕潤(rùn)，是薪蛇棲息繁衍的理想場(chǎng)所，1876年，黔縣人余干臣從福建罷官歸來(lái)，在歷口仿效閩紅制祁紅，由于歷口上質(zhì)好，空氣濕潤(rùn)、云霧籠罩、山花多，花葉上熏染了一種天賦的蘋果、蘭花香……[詳細(xì)]

　　 一本堂位于黃山市祁門縣，年代為明。又名“唐大司徒鄭公祠”，為祁門西南鄉(xiāng)鄭氏七門總祠，始建于唐代，原為家廟，毀于元代，重建于明代正德年間，大修于民國(guó)，分為門樓、儀門、享堂、寢堂四進(jìn)。祠堂長(zhǎng)64.7米，寬23.7米，總面積1533平方米，名列祁門榜首。2012年2月28日一本堂被黃山市人民政府公布為第四批市級(jí)文物保護(hù)單位后，同年12月26日又被省人民政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位，時(shí)間相隔不到一年�！�…[詳細(xì)]

　　 環(huán)砂村敘倫堂位于黃山市祁門縣，年代為明。坐東朝西，分前、中、后三進(jìn)，由門樓、大天井、正廳、小天井、寢堂及樓閣組成，祠堂內(nèi)所有立柱和橫梁，掛有形象各異的楹聯(lián)和匾額，書法秀麗、金碧輝煌。高懸于中堂上方的蒼勁有力、莊重大字“敘倫堂”和矗立兩側(cè)的程氏祖訓(xùn)“孝悌忠信、禮義廉恥”八個(gè)斗大金字，更是令人肅然起敬�！白怨抛陟魺o(wú)二姓，傅、程兩姓共用一座祠堂，體現(xiàn)了環(huán)砂人的淳樸善良、人文和諧的良好民風(fēng)。2012年，環(huán)……[詳細(xì)]

　　 西峰寺遺址位于祁門縣閃里鎮(zhèn)港上村，時(shí)代為唐-清。西峰寺遺址被公布為黃山市文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：整個(gè)遺址范圍建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍線外東南西北各50米相傳唐光化三年(900)，五臺(tái)僧人清素飛錫杖卓立其顛，邑人鄭傳為建卓錫亭、西峰塔和寺院。吳王楊行密賜額“上元寶林禪院”，有屋百余楹。嘉慶十七年(1812)及道光十四年(1824)重建。后圮，遺有銅鼎、鐵笛、錫杖。今塔基尚存，唐僧清素舍利骨在塔下�！�…[詳細(xì)]