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神池縣十大旅游景點

推薦1
八角古城
  八角鎮(zhèn)是一座明代堡城,現(xiàn)在城墻四方合圍,基本完好,南門尚存。據(jù)《神池府志》載,明弘治二年(1484)兵使王璇筑八角堡。嘉靖四年(1525)建八角倉,六年擴建。萬歷十五年(1587)砌磚堡圈周長4里,高3丈5尺,有東、西、南三門。八角堡當時地處神池關(guān)與偏頭關(guān)防務(wù)聯(lián)線,東南接神池堡保衛(wèi)神池,西連西峪口馳援偏頭,東北走利民堡與朔州呼應(yīng)。這樣,八角和利民、神池兩堡就形成了三角形布防格局,同為三關(guān)邊防要塞。所以,明朝嘉靖年間,八角堡設(shè)守備,統(tǒng)轄四堡,統(tǒng)駐守軍377人。到了清朝初年改為八角營,派駐有守備、把總等官員,分掌軍事和政務(wù),常駐守軍240人。雍正初年,神池堡建為縣,八角屬神池管轄,改八角守備為都司僉書;乾隆年間,又改為把總(武官);光緒時八角軍事上屬神池營。這些歷史記載說明,八角堡在明、清兩朝五百多年時間里一直是個軍事堡城。八角堡城內(nèi)既無八角樓閣,又無其它八角形建筑,但為何稱“八角”這里有個傳奇故事:八角堡原址在現(xiàn)在城東北的土堡遺址,內(nèi)里平垣,方方正正。傳說,四周土墻已經(jīng)筑起,正準備壘磚,有一天夜里民工們忽然發(fā)現(xiàn)一團五色光環(huán)從北面飄忽而至,落在筑城標記木橛上,光環(huán)里隱約出現(xiàn)一只五色狐貍。一……[詳細]
推薦2
神池八音會
  八音會是民間器樂演奏組織。曲牌有粗獷激越的“火雷炮”、“十大反”等,有細膩悠揚的“節(jié)節(jié)高”、“戲牡丹”等。已經(jīng)收集到的曲式有百余種。1980年,在八音會的演奏中又增添了部分西洋樂器。八音會的演奏深受群眾喜愛,民間婚嫁娶及其它喜慶活動均請八音會助興。1989年,孝義暴鎖才一家組成的八音會,參加山西省“禹王杯”電視大獎賽,獲第二名。釵角演奏者郭元寶獲最佳演奏獎。1990年5月,高平八音會演出參加山西民間藝術(shù)團體赴京匯報演出,獲中國大眾文學(xué)貢獻獎。中央領(lǐng)導(dǎo)觀看了演出。在神池縣流行最廣的音樂組織和音樂形式,以古代把金、石、絲、竹、瓠、土、革、木稱作“八音”而得名。從長子縣西南呈村元代就制造鑼鼓樂器看來,至少已有700多年的歷史。境內(nèi)多數(shù)縣的大村大鎮(zhèn),都有八音會,有的稱為“公議會”、“同樂會”等。一般都在冬季農(nóng)閑請教師來教練。樂器有大鼓、小鼓、板、大鑼、小鑼、鈸、镲、小云鑼、梆、巨琴、二把、胡胡、嗩吶、木魚等,和上黨梆子的樂器完全相同。演奏的曲牌有[十大番]、[小十番]、[十樣錦]、[長皮]、[節(jié)節(jié)高]、[戲牡丹]、[得勝令]、[招軍]、[如令]、[盜令]等數(shù)十個。八音會的活動是參加迎神賽社或為……[詳細]
推薦3
神池毛澤東路居紀念館
  毛澤東路居紀念館位于縣城文化館內(nèi)(時為中共神池縣委駐地)。1948年4月5日,中共中央主席毛澤東、副主席周恩來及任弼時、徐特立等一行由晉綏邊區(qū)出發(fā),向河北省西柏坡行進時,經(jīng)岢嵐、五寨達于此,留宿一晚。聽取縣土地改革工作團土地改革和整黨建黨工作匯報。周恩來曾登西城觀西海子。次日東去代縣。1968年神池縣革命委員會遂將毛澤東當年路居3間正房及辦公桌椅、雙人床原樣陳設(shè)供人瞻仰。2006年縣政府出資作了重新修繕,除原樣保留毛澤東豐功偉績館外,增設(shè)了神池民俗館。1948年4月5日下午5時許,毛澤東、周恩來、任弼時等中央領(lǐng)導(dǎo)途中經(jīng)過神池縣城,當時的土改工作團團長鄭林就把中央領(lǐng)導(dǎo)們安排在這座院落里。在這兒,周恩來發(fā)出了“努力發(fā)展生產(chǎn)、關(guān)心群眾生活、組織好生產(chǎn)自救”的重要指導(dǎo)。4月6日早6時,毛澤東來到城西的“海子湖”邊散步,他著重強調(diào)縣委領(lǐng)導(dǎo)要解決好群眾土改后的遺留問題,隨后中央領(lǐng)導(dǎo)前往代縣。1958年神池縣把這個毛主席和中央領(lǐng)導(dǎo)居住過的院子保護起來。1968年,神池縣縣委將這里的辦公桌和睡過的床鋪原樣陳設(shè),供人們瞻仰。由于年久失修,房屋破損嚴重。2006年中共神池縣委、神池縣人民政府本著“修舊如舊……[詳細]
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神池地窨院
  地窨院也叫地窯院,是我國黃土高原古老而特有的居住方式。其建造方法是,在平地上挖一個十多米深的大坑,然后在坑壁上掏成正窯和左右側(cè)窯,再在院角挖一條上下斜向的門洞,供人們出入使用。院中一般挖有滲井,用來收集雨水。部分人家還有專門養(yǎng)牲口用的家畜窯,F(xiàn)存的地窨院大部分為二十世紀五、六十年代所挖,隨著人們生活水平的提高,絕大多數(shù)人已搬出了地窨院,住上了磚瓦房,越來越多的地窨院坍塌破落,或者被填埋、復(fù)耕,這種別具風情的民居類型正在逐漸消失。這組照片于2006年1月拍攝于山西省平陸縣張店鎮(zhèn)境內(nèi)。 忻州市文物普查隊近日在神池縣東胡鄉(xiāng)鐵爐村北側(cè)發(fā)現(xiàn)了三座地窨院。據(jù)介紹,這三座地窨院并列一排,其中東邊一處保存最為完好,該地窨院呈長方形,長十四米,寬十米,深九米,共挖窯洞七孔。正面窯洞為一明兩暗式結(jié)構(gòu),內(nèi)殘存火炕和灶臺;東窯有壁龕,可放雜物;南窯飼養(yǎng)牲畜;院門位于正南,門洞下設(shè)有排水道。據(jù)官方媒體稱,山西地處黃土高原,溝壑縱橫、氣候復(fù)雜,山區(qū)人為生存而設(shè)計發(fā)明出一種冬暖夏涼、經(jīng)濟實用民居:即選好地址,先在平地上挖坑,然后在坑的四周壁挖穴,成為類似天井的院子,因形似“井”,故名“天井院”,亦稱地窨院。近年來,……[詳細]
推薦5
神池明長城遺址
  明長城亦稱“內(nèi)長城、邊墻”。明嘉靖十八年(1539)修筑。自龍泉鎮(zhèn)龍元村入境,至烈堡鄉(xiāng)野豬口出界,境內(nèi)約40公里。龍泉鎮(zhèn)項家溝村一帶為石城,烈堡鄉(xiāng)南寨村至野豬口系土城,余皆土石混筑。長城依山就勢,起伏曲折,十分壯觀,項家溝南北石城頂寬1.2米,高達4米。關(guān)峽口兩端筑有城頭墩臺,尤為險峻。遠觀雄偉蜿蜒,近登勞霸氣酣暢,-之感由然而生。 當年修筑長城時,這里多沙礫少土壤,于是軍士們遍剖諸崖谷,得壤土數(shù)處。又因無水,做水車百輛,到關(guān)口20多千米遠的平吉堡取水,與壤土、礫石相拌,夯筑而成,堅固異常。頭道關(guān)向西6千米即二道關(guān),關(guān)口南側(cè)有一座20多米高的山頭,山頭上設(shè)有墩臺,臺11米見方,高約8米。三道關(guān)東距二道關(guān)4千米,此關(guān)兩山相夾,山谷狹窄,一水中分,山陡壁峭,仰望山峰巍峨,下視谷底險峻,地形十分險要,有一夫當關(guān),萬夫莫開之勢。筑關(guān)時依山而砌有石質(zhì)長城和深溝各一道。綿延縱橫的長城與墩臺、烽火臺左右連屬,實有西控大漠咽喉要道之險。 凡到過明長城遺址的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。長城是一座稀世珍寶,也是藝術(shù)非凡的文物古跡,它象征著中華民族堅不可摧永存于世的意志和力量,是中華……[詳細]
6、金山梁
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金山梁
  金山梁,海拔二千三百一十米,面積約三平方公里,東西走向,北坡平展,長滿茅草,是天然牧場,早晚陽光閃射,滿山金黃;南坡溝岔內(nèi)松杉繁茂,柳樺叢生,濃蔭蔽月。據(jù)說附近的大云寺內(nèi)曾向南山多處移植松柏,而都未能成活,最后把寺內(nèi)正殿門對著金山梁,小松樹移回來才得以成活,繁茂至今。因此,寺內(nèi)僧人感激至甚,在他們移小樹途徑的路上建了一座山神廟(至今廟還在),以慰金山梁之靈氣,每月初二、十六必去祭拜。金山梁為何有如此之靈氣?相傳觀音菩薩自從手拈柳枝,凈瓶蘸水滴出“神池”后,總惦記著水是否會淹沒周圍的黎民百姓,于是在百忙中駕祥云途經(jīng)蘆芽,云停金山梁巔,俯視池中神水,見池中水不高不低,清澈明凈,于是滿心歡喜,頓解疑慮,正欲返回,又見山頂風高風急,寸草不生,纖手食指一點,將群山的百草點于金山梁頂,至此山上百草叢生,色呈金黃。坐在金山梁上,可見神池全景![詳細]
推薦7
大磨溝舍利塔
  大磨溝舍利塔位于太平莊鄉(xiāng)大磨溝村西500米處的搖鈴山上,矗立著一座高4.6米的舍利塔;地面3.8米,地底0.8米,塔身10層,地面9層,地底1層;塔基徑33厘米,覆八角石檐兩重;塔身沙石,平面八角形,塔沿為風蝕剝落;八角密檐式塔頂,雕仿木斗拱。頂置蓮花合龕,內(nèi)雕石佛,龕頂八角系鈴,覆以塔剎。相傳原有此塔兩座,忽一日見一和尚雙手合十,口念阿彌,頂禮膜拜,傾刻間狂風大起,電閃雷鳴,風雨交加。須臾,風靜而止。舍利塔徐徐離地而起,一道彩虹劃破天空,人們尋著塔頂八角的響鈴聲遠遠望去,只見石塔塔頂系著一條彩虹,塔基浮著一朵彩云飄飄而去,但不知飛往何處。舍利塔是我縣為數(shù)不多的重點文物之一,全縣僅此一座,據(jù)《神池縣志》記載,這座舍利塔建于北魏年間,它古老的外表和裝飾是中華民族文化與佛教文化的體現(xiàn)。……[詳細]
推薦8
神池圓明觀遺址
  在山西省神池縣丁家梁村,有一座千年古剎,名叫圓明觀。始建于何年已無從查考,但最后修建在清康熙年間,F(xiàn)存七級古塔為明代遺物。這座古剎,在宗教界有一定影響,有人說,東晉時期的慧遠大師是神池人,他的出家地就在此處。前任山西省佛教協(xié)會會長,曾任過五臺山佛教協(xié)會會長的大德高僧請佛法師最早在此寺出家。就這么一座古剎,在文革時期,慘遭破壞,佛像被打,僧人被趕?墒谴蟮瞠q存。近年來,該殿無人管理,風吹雨打,先是石雕磚雕被盜,再后是古壁畫被盜,最后是大殿的倒掉?h級重點文物保護單位的石碑被砸毀,淹沒在蒿草間。如今,只留斷壁殘垣,證明著曾經(jīng)的存在。電話:0350-4243036地址:山西省忻州市神池縣……[詳細]
推薦9
谷思慎舊居
  谷思慎舊居,位于神池縣龍泉鎮(zhèn)南關(guān)三道街4號。谷思慎(1881-1946),字仲言,神池縣龍泉鎮(zhèn)人。1904年赴日本明治大學(xué)留學(xué),1905年協(xié)助孫中山組建中國同盟會。在日本期間先后發(fā)展閻錫山、趙戴文、溫壽泉等加入中國同盟會。1912年9月由太原赴北京請孫中山來晉考察,抗日戰(zhàn)爭期間曾赴延安,后任晉綏邊區(qū)參議員。1946年病逝于右玉縣威遠堡。舊居坐北向南,東西長30米,南北寬32.5米,占地面積約1000平方米,清代建筑。四合院落,存正房,南房,西房,大門。大門面寬一間,進深四椽,前硬山后抱廈屋頂,檐下有裝飾性斗栱。院內(nèi)有儀門。(忻州文物薈萃)……[詳細]
推薦10
明內(nèi)長城遺址(神池段)
  明內(nèi)長城遺址,神池段由寧武縣北上,出大水口村,進入神池縣,起點為龍泉鎮(zhèn)龍元村東南400米,由北進入朔州市朔城區(qū)境。在朔州境內(nèi)西北方向延伸,再次進入神池縣,經(jīng)烈堡鄉(xiāng),止點為大溝村西北2500米,向西北進入偏關(guān)縣。海拔1500~1800米之間。墻體分為黃土夯筑和石砌兩種。共存墻體14段,全長約2萬米,沿線存關(guān)4座,堡5臺,敵臺5座,烽火臺70座,馬面96座。據(jù)《明史》、光緒《山西通志》記載,現(xiàn)存長城遺址是明代成化、嘉靖、萬歷時期(1573-1620)修筑。1986年,山西省人民政府公布歷代長城為山西省重點文物保護單位,該段長城包含在內(nèi)![詳細]


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