劉氏莊園是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的重要史跡和代表性建筑之一，是中國(guó)半封建、半殖民地農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影。現(xiàn)有文物，藏品2萬余件，規(guī)模寵大，保存完好的莊園建筑群，及莊園遺存的大量實(shí)物和文獻(xiàn)資料，加上獨(dú)具特色的莊園陳列，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，為認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)半封建、半殖民地社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化建筑及中國(guó)四川軍閥史、民俗學(xué)的重要場(chǎng)所和實(shí)物現(xiàn)場(chǎng)，是舊中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)斷面。1965年，在原莊園主劉文彩的收租現(xiàn)場(chǎng)，雕塑家們將中國(guó)的傳統(tǒng)雕塑技法和西方的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)結(jié)合起來，運(yùn)用典型化的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出了中外聞名，其思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一的超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義雕塑杰作《收租院》，對(duì)外展出后，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)和廣泛的影響。該館內(nèi)的川西民俗博物館，新開的“小姐樓”等內(nèi)容豐富多彩，建筑風(fēng)格獨(dú)特，是認(rèn)識(shí)舊中國(guó)國(guó)情和民風(fēng)民俗的重要場(chǎng)所。該館館藏文物2700多件，內(nèi)有一級(jí)品15件，包括一套清代紫檀木鑲大理石桌椅，其中8把坐椅通高108厘米、寬99厘米、坐深60厘米，嵌有各色寶珠27顆，四周有螺鈿裝飾的花草圖形。老莊園呈不規(guī)則多邊形，四周由6米多高的風(fēng)火磚墻圍繞，7道大門聳立，大門兩側(cè)墻壁均……[詳細(xì)]

　　•國(guó)內(nèi)最大的民間博物館群，以抗戰(zhàn)系列聞名，各展館建筑風(fēng)格各異。建川博物館，全稱建川博物館聚落（JianchuanMuseumCluster），由民營(yíng)企業(yè)家樊建川創(chuàng)建，位于中國(guó)博物館小鎮(zhèn)-——四川省成都市大邑縣安仁古鎮(zhèn)，是劉氏莊園所在地。博物館占地500畝，建筑面積近10萬平方米，擁有藏品800余萬件，其中國(guó)家一級(jí)文物404件。博物館以“為了和平，收藏戰(zhàn)爭(zhēng)；為了未來，收藏教訓(xùn)；為了安寧，收藏災(zāi)難；為了傳承，收藏民俗”為主題，建設(shè)抗戰(zhàn)、民俗、紅色年代、抗震救災(zāi)四大系列30余座分館，已建成開放25座場(chǎng)館，是目前國(guó)內(nèi)民間資本投入最多、建設(shè)規(guī)模和展覽面積最大，收藏內(nèi)容最豐富的民間博物館。建川博物館突破了傳統(tǒng)意義上單純的“博物館”的概念，不僅在國(guó)內(nèi)第一次將多達(dá)30余座博物館匯集在一起，而且還進(jìn)一步將各種業(yè)態(tài)的配套如酒店、客棧、茶館、文物商店等匯集在一起呈現(xiàn)亞博物館狀態(tài)，形成一個(gè)集藏品展示、教育研究、旅游休閑、收藏交流、藝術(shù)博覽、影視拍攝等多項(xiàng)功能為一體的新概念博物館和中國(guó)百年文博旅游及鄉(xiāng)村休閑度假旅游目的地。由于成效顯著，獲得了國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)光彩事業(yè)重點(diǎn)……[詳細(xì)]

　　天府花溪谷位于四川省成都市大邑縣金星鄉(xiāng)和平村，海拔900米至1300米，距成都市區(qū)70公里，與正在建設(shè)的成都第二水源地李家?guī)r水庫(kù)僅隔1.5公里；天府花溪谷項(xiàng)目總規(guī)劃面積為3萬畝，2017年已建成2000畝花溪谷山地主題運(yùn)動(dòng)花園區(qū)，花卉觀賞面積達(dá)到800余畝。山谷主打以山地戶外運(yùn)動(dòng)為主，建設(shè)有二十余種山地戶外運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)設(shè)施：適合喜歡挑戰(zhàn)極限人群的項(xiàng)目有：高空溜索、懸崖秋千、玻璃吊橋、叢林穿越等；適合親子家庭的無動(dòng)力攀爬樂園、碰碰車、海盜船等；近期還將擴(kuò)展各種高空項(xiàng)目、水上項(xiàng)目等。山谷根據(jù)季節(jié)不同，打造特色主題花卉景觀，春季以觀賞郁金香、杜鵑海棠為主，夏季以繡球、月季、馬鞭草花海為主；秋季以觀賞紅楓、百合花海為主；正在建設(shè)的奇石溫泉酒店將成為天府花溪谷景區(qū)冬季的主打產(chǎn)品。天府花溪谷年度主題“三代同游享天倫，頑樂天府花溪谷”天府花溪谷是主打山地主題運(yùn)動(dòng)的森林花園景區(qū)，天府花溪谷已于2018年1月列入成都市重點(diǎn)項(xiàng)目并正式掛牌國(guó)家級(jí)4A景區(qū)�！皦�(mèng)里桃花源天府花溪谷”。我們歡迎您的到來！……[詳細(xì)]

　　西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)位于成都市西大邑縣境內(nèi)，總面積483平方公里。景區(qū)內(nèi)最高峰廟基嶺海拔5364米，矗立天際，終年積雪。唐代大詩(shī)人杜甫寓居成都草堂時(shí)就曾眺望此景，寫下了“窗含西嶺千秋雪”的名句。景區(qū)集-雪原、高山氣象、險(xiǎn)峰怪石、奇花異樹、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀于一體，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。西嶺雪山風(fēng)景名勝區(qū)景觀以原始森林為依托，四季可游：春看百花，夏觀群瀑，秋賞紅葉，冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季風(fēng)光最具吸引力。隨著游人攀登高度的變化，同一季節(jié)可覽四季風(fēng)光帶。當(dāng)海拔1300米到2100米的低中山區(qū)青山疊翠，繁花似錦的時(shí)候，而在3200米以上的高山區(qū)則是銀裝素裹，白雪皚皚。海拔3312米的紅石尖，是天然的觀景臺(tái)，西看綿延數(shù)百里的大雪山，每當(dāng)旭日東升，可見“日照金山”的奇觀。東則可望成都平原一瀉千里。白沙崗一帶，一邊是云蓋霧鎖，一邊是湛湛藍(lán)天，“陰陽”兩界分明，世所罕見。日月坪一帶，日出、云海、佛光、華光等氣象景觀常見。景區(qū)水源豐富，千水漂流。九瀑一線天、五彩瀑、豹嘯泉為最佳水景。原始植被保存完好，是珍稀植物的寶庫(kù)，內(nèi)有數(shù)百畝成片的珙桐林，有綿延數(shù)十里的高山杜鵑花，千畝萬株的古桂花林。這里……[詳細(xì)]

　　•古鎮(zhèn)內(nèi)觀賞前清川西民居，在河邊的餐館品嘗當(dāng)?shù)孛朗�，愜意啊。距離成都市區(qū)約60公里的新場(chǎng)古鎮(zhèn)，保留了很多川西傳統(tǒng)民居。古鎮(zhèn)的房屋大都為清朝、民國(guó)時(shí)期建造，古色古香的老建筑被完好的保存下來。比較有代表性的是李氏舊宅、福臨社、天主教堂、福音堂、璧山寺等。新場(chǎng)古鎮(zhèn)在清康熙年間，就有外省客商云集于此，因?yàn)榻煌ū憷�，成為了商貿(mào)繁榮的集鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)建起大量各省會(huì)館，如今會(huì)館雖已不在，但昔日商賈古色古香的建筑仍大量保存完好。古鎮(zhèn)有七條古街和六條巷子，街巷兩邊的古建筑古樸美觀，鱗次櫛比的封火墻群保存完好。在古鎮(zhèn)走累了，可以臨河坐下，嘗嘗古鎮(zhèn)有名的“新場(chǎng)血旺”、“麻油鴨”和“葷豆花”等美食。每年七月初六這一天是新場(chǎng)古鎮(zhèn)盛大的壁山廟會(huì)。許多村民會(huì)穿上古裝，扮成戲曲中人物的模樣，站在放桌上，由專人抬著沿街-。地址：成都市大邑縣新場(chǎng)古鎮(zhèn)類型：古鎮(zhèn)古村游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí)門票：28元電話：028-88353490官方網(wǎng)站：http://www.cdxcgz.com/index.php開放時(shí)間：全天開放……[詳細(xì)]

　　安仁古鎮(zhèn)歷史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁縣（早于大邑建縣50周年），隸屬于劍南道邛州，據(jù)《太平寰宇記》載由“取仁者安仁之意”而得名，當(dāng)時(shí)的縣治就在今天的安仁鎮(zhèn)，因古為“安仁”縣治，故得名。直至元朝二十一年（公元1284年），安仁縣建置撤銷，其區(qū)域劃歸大邑縣。解放前安仁有“三軍九旅十八團(tuán)”之稱，相繼涌現(xiàn)出了劉文輝、劉湘等軍政要員。安仁古鎮(zhèn)，地名“取仁者安仁之意”而名之。始建于唐朝，現(xiàn)存的舊式街坊建筑多建子清末民初時(shí)期，尢以民國(guó)年間劉氏家族鼎盛時(shí)期的建筑最多，風(fēng)格中西式樣結(jié)合，莊重、典雅、大方的各式院落，造就了安仁鎮(zhèn)特殊的建筑風(fēng)貌，號(hào)稱“川西建筑文化精品”。目前在安仁有保存比較完整的歷史街區(qū)及莊園住宅古建筑群面積約30萬平方米；有保存民清時(shí)期的劉氏莊園群、劉湘公館等古公館27座；有紅星街、樹人街、裕民街等三條古街；小洋樓（原公益協(xié)進(jìn)社址）、安仁中學(xué)（原文彩中學(xué)）、鐘樓等。安仁歷史悠久，始于秦，興于唐，盛于民國(guó)。唐武德三年立縣，取《太平寰宇記》中“仁者安仁”之意而得名，并沿襲至今，逾千年未曾更名，這在中國(guó)的歷史上是非常罕見的。民國(guó)是安仁歷史上最興盛的時(shí)期，以劉文彩、劉文輝、劉……[詳細(xì)]

　　大邑鶴鳴山，一作鵠鳴山。漢屬益州郡江原縣地，在今四川省成都市。大邑縣西北二十五里的鵠鳴鎮(zhèn)三豐村境內(nèi)。屬岷山山脈，海拔約九百米，為古代劍南四大名山之一。因山形似鶴，或曰山藏石鶴、山棲仙鶴得名。上應(yīng)氐宿，有大洞二十四，應(yīng)二十四氣，小洞七十二，應(yīng)七十二侯，兼有訪仙巖，天谷洞（天師洞）龍津、仙泉諸勝。是老君降臨、張陵受道、建立道教的發(fā)源地。張陵于東漢順帝漢安年間（一二六至一四四）在大邑鶴鳴山建立中國(guó)早期道教（五斗米道）一事，首見于晉陳壽《三國(guó)志》。其后常璩《華陽國(guó)志》、范曄《后漢書》、魏征《魏書·釋老志》和唐、宋明、清以及當(dāng)代國(guó)內(nèi)外著名道學(xué)專家，均確指這里是道教發(fā)源地，著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。山之最早建筑是上清宮，即三師祖庭為漢安征士張陵所建，迭經(jīng)擴(kuò)建增飾，到民國(guó)時(shí)期，擁有上清、天師、紫陽、迎仙、三宮、文昌等上百間殿宇，兼有亭、臺(tái)、樓、閣及其園林花木，蔚然壯觀。歷代著名詩(shī)人如唐求、杜光庭、陸游、文同、楊慎等均在此留有題詠。不幸在0中遭毀。一九八七年開放以來，先后接待了美國(guó)，日本、印度尼西亞、韓國(guó)、新加坡、香港等國(guó)內(nèi)外各界人士以及全國(guó)各大名山道觀道長(zhǎng)上萬人次。并由群眾集資修復(fù)了紫陽、門姥二殿，……[詳細(xì)]

　　花水灣溫泉位于四川成都大邑縣西嶺雪山腳下，四面環(huán)山，遍山碧綠，景色秀美，冬曖夏涼，氣候宜人�；ㄋ疄硿厝�旅游區(qū)是一個(gè)集旅游、觀光、康療、假、休閑、商貿(mào)、會(huì)務(wù)、探險(xiǎn)、娛樂于一體的溫泉旅游區(qū)�；ㄋ疄硿厝�形成于遠(yuǎn)古四川盆地海陸變遷時(shí)期，發(fā)掘于地下2800多米處，水溫高達(dá)68度，富含硫磺、碘、鋰、偏硼酸及氯化納（古海水）等珍稀礦物質(zhì)，有極高的醫(yī)療保健價(jià)值。經(jīng)過衛(wèi)生部門檢測(cè)，達(dá)到國(guó)際和國(guó)內(nèi)復(fù)合型醫(yī)療泉標(biāo)準(zhǔn)�；ㄋ疄硿厝�四面環(huán)山，遍山碧綠，景色秀美，冬曖夏涼，氣候宜人�；ㄋ疄硿厝�旅游區(qū)是一個(gè)集旅游、觀光、康療、度假、休閑、商貿(mào)、會(huì)務(wù)、探險(xiǎn)、娛樂于一體的溫泉旅游區(qū)�；ㄋ疄硿厝�形成于遠(yuǎn)古四川盆地海陸變遷時(shí)期，發(fā)掘于地下2800多米處，水溫高達(dá)68度，富含硫磺、碘、鋰、偏硼酸及氯化納（古海水）等珍稀礦物質(zhì)，有極高的醫(yī)療保健價(jià)值。經(jīng)過衛(wèi)生部門檢測(cè)，達(dá)到國(guó)際和國(guó)內(nèi)復(fù)合型醫(yī)療泉標(biāo)準(zhǔn)�；ㄋ疄硿厝�花水灣溫泉旅游區(qū)目前已有眾多商家投資開發(fā)，已具有較大規(guī)模和形成群體效應(yīng)。各類高中檔賓館、酒店、度假村、花水灣溫泉區(qū)，綿延數(shù)公里。如花水灣溫泉賓館具有設(shè)計(jì)獨(dú)特的三疊溫泉池、典型游泳池，有80余套高檔套房和標(biāo)準(zhǔn)間，以及掩映在翠綠……[詳細(xì)]

　　大邑鹽店古城是發(fā)現(xiàn)的第七座成都平原的史前古城，發(fā)現(xiàn)于大邑縣鹽店村。這座古城的發(fā)現(xiàn)，徹底改寫了成都建自2300年前的說法，成都的城市歷史被提前到距今4500多年以前。這是到目前為止發(fā)現(xiàn)得最早的成都城遺址雛形，堪稱成都城市的開天第一篇章。也就是說，在這座古城出現(xiàn)以后又隔了1000多年，遠(yuǎn)古成都人才相繼遷往三星堆和金沙，繼而有了目前的成都雛形。此外，這座暫時(shí)被命名為“鹽店古城”的城市遺址成功發(fā)掘，也證明了考古界提出的以成都平原為中心的長(zhǎng)江中上游文明，也是中華文明發(fā)源中心之一的說法。更讓成都人自豪的是，這座古城的發(fā)現(xiàn)證明了成都平原自古就有高度發(fā)達(dá)的文明，完全推翻了成都在古代是蠻夷之邦的舊說。在此之前，成都附近的新津?qū)毝正堮R鄉(xiāng)古城、都江堰芒城古城、崇州紫竹古城、雙河下芒城古城、郫縣古城、溫江魚鳧古城等六座古城已經(jīng)先后被發(fā)掘出來。這七座古城的形成年代間彼此相隔100-300年，以高密度分布在成都平原的西南近山地沿線。它們完整地勾畫出了4500多年以來，成都這個(gè)城市逐步遷移的發(fā)展脈絡(luò)。這座史前古城整體面積為30萬平方米，在已經(jīng)發(fā)掘出來的成都周邊七座古城中名列第二（僅次于面積為60萬平方米的龍馬鄉(xiāng)古城……[詳細(xì)]

　　鶴鳴山，為中國(guó)道教發(fā)源地，屬道教名山。位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉(xiāng)三豐村，屬岷山山脈，海拔1000余米，北依青城山（約30公里），南鄰峨眉山（約120公里），西接霧中山（約10里），足抵川西平原，距成都約70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名，為古代劍南四大名山之一。此外，鶴鳴山作為游戲里門派的名稱出現(xiàn)。中國(guó)道教發(fā)源于大邑縣鶴鳴鄉(xiāng)鶴鳴山，這早已是不爭(zhēng)的事實(shí)：中國(guó)古代歷史文獻(xiàn)、道教本家和鶴鳴山歷史遺跡，均一致表明這里是中國(guó)道教發(fā)源地。鶴鳴山上的最早建筑，名稱及沿革均已湮沒難尋。明人張景賢在《修鶴鳴觀醮臺(tái)公署記》中記載，觀之創(chuàng)不可考，然隋唐之際，嘗有舊址，而宋開寶、元至正年間皆敕賜重建.嘉靖年間是鶴鳴山道教發(fā)展史上的另一個(gè)輝煌時(shí)期，世宗五次遣使在此舉行萬壽大醮。張景賢記載了嘉靖二十五年（1546年）大醮的盛況，分遣使臣，于治世元岳等五處（齊云山、三茅山、王屋山、武當(dāng)山、鶴鳴山），會(huì)地方守臣，以八月十日萬壽節(jié)，各詣其所，建祈天永命大醮，集慶安邦，而鶴鳴其一焉。唯時(shí)兩臺(tái)及地方重臣，暨諸郡邑守宰，莫不咸在，以供厥事。逮今凡五舉矣.嘉靖二十七年（1548年），因祈禱有功，沈……[詳細(xì)]