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平鄉(xiāng)縣十大旅游景點

推薦1
東岳天齊廟
  東岳天齊廟位于邢臺市平鄉(xiāng)縣東南部的河古廟村內(nèi),據(jù)傳說,始建于東周的戰(zhàn)國時期(公元前475——221年),泰山有一名道人西去華山布道,路經(jīng)此地,目睹此處有九條大路匯入此地,外觀上像有九條龍口相匯,稱謂“九龍口”,觀其地貌,確是一塊建廟修身的風(fēng)水寶地。老道經(jīng)過深思熟慮,確定在此建一規(guī)模雄偉的廟宇,弘揚道教。當(dāng)時,因人煙稀少,靠四方善男信女舍施已無能為力,老道從其本觀內(nèi)調(diào)來資金,親自設(shè)計,親自督工,在此建造而成。因建此廟于泰山有關(guān),故命名為東岳天齊廟。東岳天齊廟。始建于戰(zhàn)國(前475——前221)時期,占地28畝,其中:備用地14畝,廟觀房屋93間,其他用房42間,計135間。有福祿壽宮,慈航殿、財神殿、文王殿、閻王殿、藥王殿、龍母宮、三霄圣母殿、碧霞宮、斗母宮、仁圣大帝殿、睡母宮、天生母殿、逍遙宮、三清殿、玉皇閣、鬼王殿、火神廟、天師府、鐘鼓樓,各神象115尊,本寺有口洪鐘,撞響之后,其聲音可聽五州(廟周圍五個村名)四縣(平鄉(xiāng)、廣宗、邱縣、曲周)兩省頭(邱縣秦時歸山東,平鄉(xiāng)縣屬鉅鹿郡,為河北。。據(jù)傳秦始皇東巡親自到天齊廟降香。唐朝初期,唐王李世民,為了實現(xiàn)出身名祖的愿望,認(rèn)老子李耳為其先……[詳細(xì)]
推薦2
北柴村造像碑
  北柴村造像碑,始刻于北齊天統(tǒng)元年(公元565年),青石質(zhì),碑身為一整塊石料刻制而成,通高2.3米,寬0.84米,厚0.27米。碑身上部已斷裂,圓首、六龍盤頂,龍頭向下,做吸水狀,龜趺座,頭右外伸,頭部已斷裂,碑陽有佛龕三層,額龕呈珪形,中刻一佛二菩薩二弟子,佛結(jié)跏趺坐于蓮臺上,圓形華蓋,菩薩、弟子足蹬蓮花,肋侍左右。中龕為方形,上部凸出成圓頂狀,佛結(jié)跏趺坐于須彌座上,華光四射,烈焰騰空似熾成光佛,肋侍六尊,有二龍口吐蓮花承托。下龕一佛四侍、佛桃形光頂,結(jié)跏趺坐,四侍蹬蓮花,上有二龍騰空護(hù)侍,下部刻左右金剛力士,底部平列六龕,刻托舉力士阿修羅,作擎天之意。碑陰有佛龕兩層,造像已毀,按殘痕似刻佛傳故事。龕下陰刻碑銘,隸書、有部分殘缺,其余碑身空隙處刻滿供養(yǎng)人姓名官職,上至太子侍官、太守將軍、下至邑令、參軍約40多人,皆為柴姓。此碑當(dāng)為柴氏家族發(fā)愿碑,相傳柴家為官甚多,人稱“柴半朝”。原碑曾作彩飾,現(xiàn)今佛龕人物等處仍殘留零星彩飾。此碑俗稱“響鈴碑”,相傳風(fēng)吹作響,聲脆如鈴,故名“響鈴碑”,亦稱“五彩避塵碑”,原碑曾作彩飾,現(xiàn)今佛龕人物等處仍殘留零星彩飾此碑雖殘,但歷史、藝術(shù)價值較高,1982……[詳細(xì)]
推薦3
梅拳始祖墓群(鄒氏墓群)
  梅拳始祖墓群(梅拳圣地)位于平鄉(xiāng)縣后馬莊村。清康熙年間,鄒宏義的文武-已練至爐火純青、出神入化的境界,名聲大振,他為了將梅花拳推向社會,便離開徐州云游到開州(今河南濮陽),先后收蔡光瑞、王西征、孟有德為徒,盡授文功武法。三人藝業(yè)學(xué)成,便分路傳拳授藝。蔡光瑞在開州收韓化禮、孫盤龍后,便北上開道傳拳,途經(jīng)內(nèi)黃縣時,收八里莊楊炳為徒,即后來康熙壬辰年(1712)的武探花。之后繼續(xù)北上,來到順德平邑(平鄉(xiāng)縣)馬莊橋(后馬莊)收張復(fù)為徒。遂在馬莊傳授武藝,后收徒孫李進(jìn)德、徐進(jìn)德、鄭玉德。清康熙乙酉年(1705)蔡光瑞命李、徐、鄭三人去河南迎請師祖鄒宏義,這就是被武林界傳為佳話的三德請師。鄒宏義被請到馬莊后,便定居下來,在此設(shè)場收徒,傳拳授藝,“一時從學(xué)門徒不下百人”。自此,梅花拳才正式在民間公開廣為傳播。一時間,平鄉(xiāng)、廣宗、南和、威縣、巨鹿、雞澤、曲周、永年、沙河、邢臺等縣弟子紛紛來馬莊拜師學(xué)藝。清乾隆九年(1744)鄒宏義之子鄒文聚思父心切,遂率全家北上尋父,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn):頭站南和三關(guān)店,二到廣宗魏村,魏村無有站腳地,平鄉(xiāng)馬莊扎根(《根源經(jīng)》記載)。鄒文聚全家來到馬莊時,其父已故去數(shù)年,遂在其父墓……[詳細(xì)]
4、興固寺 省級重點文物保護(hù)單位
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興固寺
  興固寺位于平鄉(xiāng)縣城正東四公里竇馮馬村中,東臨漳河,南距邢清公路一公里,是一處歷史悠久的佛教圣地。該寺院占地面積108畝,寺內(nèi)建有大雄寶殿,二殿、三殿、大悲殿、舍利殿和東西廂房、方丈室、戒堂、課堂等,規(guī)模宏大,蔚為壯觀。據(jù)古代修繕殘碑留有“天竺白馬以及金山石雍慈恩”字跡記載,興固寺始建西漢末年為印度僧人所造。佛教淵于古印度,西漢末年初傳中國,逐步成為中華民族的主要信仰之一。后趙時期在北方影響最大的高僧是由印度經(jīng)西域來華的佛圖澄,佛圖澄受后趙皇帝石勒信賴和恩寵,在今邢臺的襄國一帶廣置寺院,-傳道,攜大量金銀造寺者,非皇室供養(yǎng)不能有此巨資,故由殘碑考究,興固寺可能由常年居襄國的印度高僧佛圖澄在原寺基礎(chǔ)上加以完善,逐漸成為北方聞名的寺院。據(jù)記載,北宋時期興固寺為汴京安國寺上寺,安國寺作為下寺直接受興固寺總領(lǐng)。民間流傳每次開壇受戒,寺內(nèi)有一口大鍋,一擔(dān)二小米下鍋,熬出的小米粥依然是清湯寡水,可見僧人眾多,香火鼎盛,佛事也因此達(dá)到熱潮。至元元年,興固寺經(jīng)大規(guī)模修繕,“金碧輝煌,見者改觀,宮殿巍峨,佛像森列,氣勢非凡”。民間流傳皇都建制按興固寺格局布置,其建筑圖紙由興固寺抄走,“先有興固寺,后有北京……[詳細(xì)]
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元代仿木結(jié)構(gòu)紀(jì)年壁畫墓葬
  元代仿木結(jié)構(gòu)紀(jì)年壁畫墓葬位于平鄉(xiāng)縣治西南約15公里,西郭橋村北偏東約200米處。兩墓皆遭破壞,為坐北朝南向,墓道在南。M1為仿木結(jié)構(gòu)圓形單室磚室墓,由墓道、門樓、甬道、墓室4部分組成。墓室最大內(nèi)徑3.2—3.5、殘存深2.54米。墓底為高0.38米的“凹”字形棺床。墓壁共分3層,墻基周壁砌17個壺門;墓壁下層砌磚倚柱14顆、假門5座、燈檠1個、椅子2把,柱頭枋上砌柱頭鋪作14朵,補間鋪作10朵;上層砌大鋪作6朵。M2位于M1的東南側(cè)1.4米,為仿木結(jié)構(gòu)的八角形磚室墓,由墓道、甬道、墓門、墓室等組成。墓道平面為長方形,底部南部為臺階,北部為平底。甬道為單單券拱券形頂。墓門正面在甬道翼墻上層上內(nèi)縮起砌假門,其上原砌有門樓,今毀。外口砌菱角牙子形封門磚。墓室平面做八角形。磚壁內(nèi)側(cè)東西3.9、南北3.8米,殘存最高2.58米。墓壁基部以疊澀式砌法并裝飾以壹門,基上每角都砌有覆斗形柱礎(chǔ),上砌高大的倚柱,倚柱上承托普柏枋,枋上有轉(zhuǎn)角大鋪作8朵,補間鋪作7朵。柱頭枋上的拱眼壁間砌小鋪作。每面壁上除南面砌甬道外,其余皆磚砌高1.8、寬1.2米左右,結(jié)構(gòu)相同的門樓式仿木建筑。各建筑上層斗拱的拱眼壁之間皆……[詳細(xì)]
推薦6
王固商代遺址
  商王朝建立后,由于洪水為災(zāi),自盤更為王時曾五次遷都,即《記·殷本記》所記“乃五遷,無定處!睔v史學(xué)家從古音韻學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、地理考古學(xué)多角度反復(fù)論證: “沙丘臺在邢州平鄉(xiāng)東北二十里即今王固一帶!(平鄉(xiāng)縣豐州鎮(zhèn)西北2公里處)。 平鄉(xiāng)縣商至春秋末期地域名稱為“沙丘”,明初遷民時,保存下來的一些譜碟和墓志銘證實了“沙丘平鄉(xiāng)”之說。經(jīng)歷代文化積淀,地下遺址、遺存相當(dāng)豐富。自1984年起,河北省、邢臺市及平鄉(xiāng)縣文物考古工作者多次在該區(qū)域進(jìn)行考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)多處古文化遺址,并出土了大量的文化遺物,經(jīng)眾多著名考古專家鑒定,進(jìn)一步確認(rèn)為殷商至戰(zhàn)漢時期歷史遺物,與《史記》、《漢書》、《括地志》等所記載的“沙丘宮”、商紂王的歷史時期相吻合。 從出土的陶鬲、陶紡輪、平底盆、罐等遺物分析研究,與邢臺曹演莊商代晚期遺址、邢臺東先賢商代晚期遺址、安陽小屯殷墟晚期遺址,在文化特征上有很多共同之處,說明平鄉(xiāng)區(qū)域內(nèi)的商代文化與上述地區(qū)的商文化發(fā)展是一致的,其時代均為商代晚期。沙丘苑臺范圍內(nèi)的王固商代遺址也可以和歷史文獻(xiàn)沙丘宮“在平鄉(xiāng)東北二十里”的記載相印證。這說明自商紂王營建沙丘苑臺,趙武靈王困死沙丘宮,秦始……[詳細(xì)]
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平鄉(xiāng)大觀圣作之碑
  大觀圣作之碑,北宋大觀元年資正殿學(xué)士鄭居正“奏乞以御筆八行詔旨摹刻于石,立于宮學(xué),次及太學(xué),辟雍天下郡邑”。于次年刻石,立于平鄉(xiāng)縣舊城(今平鄉(xiāng)鎮(zhèn))的學(xué)宮之內(nèi)。碑通高5.14米,寬1.38米,厚0.38米,碑額身高1.40米,寬1.50米,浮雕七龍盤頂。碑額“大觀圣作之碑”為權(quán)相蔡京題寫;碑身高2.94米,正面刻宋徽宗頒發(fā)的孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和“八行”取士的詔旨,共1021字,現(xiàn)殘存729字,為書學(xué)博士李時雍奉敕仿宋徽宗“瘦金體”摹寫而成,筆法俊逸;碑陰額書“大鐘主柴如意姊大娘”字樣。碑兩側(cè)亦刻有文字,但鐫刻年代在金大安三年之后,與碑初立之時相差103年;龜趺座,高0.80米,寬1.50米,長2.70米。為兩半塊拼制而成。此碑雖殘,但歷史、藝術(shù)價值較高,2007年被河北省人民政府公布為文物保護(hù)單位。歷史沿革據(jù)史料記載,北宋徽宗大觀元年(1107年)九月十八日,資正殿學(xué)士鄭居正“奏乞以御筆八行詔旨摹刻于石,立于宮學(xué),次及太學(xué),辟雍天下郡邑!贝笥^二年(1108年)八月二十九日,禮部尚書兼侍講鄭久中“令以所賜刻石”,遂尊上命,刻石立于縣學(xué)宮文廟內(nèi)。大觀圣作之碑初立時,僅正面撰文。其……[詳細(xì)]
推薦8
平鄉(xiāng)縣抗日英烈紀(jì)念碑
  河北省平鄉(xiāng)縣革命歷史悠久。1937年日本侵略者在中國實行殘無人道的“三光政策”,全國人民奮勇-,洪康村也組建了抗日九大隊,該村是冀南“鹽民-”的發(fā)源地,1938年4月8日在此打響“冀南對日作戰(zhàn)第一槍”,消滅日偽軍40多人,我抗日戰(zhàn)士5名殉難;1940年農(nóng)歷10月初10,縣抗日九大隊在此遭到日偽軍的圍擊,傷亡150多人,是平鄉(xiāng)縣抗日史上傷亡最慘重的一次戰(zhàn)斗。1943年6月19日,劉鄧大軍129師25團(tuán)的150多名抗日戰(zhàn)士在下町村被300多名日偽軍圍擊,我軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),打死打傷日偽軍20多人,我抗日戰(zhàn)士犧牲18人,安葬于下町村北,解放后,有4位烈士被移葬故土,現(xiàn)尚有14位烈士長眠于此。為牢記歷史,緬懷先烈,平鄉(xiāng)縣政協(xié)積極拓展履職新領(lǐng)域,成立“平鄉(xiāng)縣抗日歷史資料征集小組”,歷時兩年多時間,搜集了大量有價值的歷史資料,2008年4月,在當(dāng)年戰(zhàn)斗現(xiàn)場———平鄉(xiāng)縣尋召鄉(xiāng)封洪康村東刻立了“紀(jì)念冀南抗日第一役七十周年暨平鄉(xiāng)縣抗日英烈紀(jì)念碑”,將革命先烈的壯烈事跡永載青史,以警后人。紀(jì)念碑兩側(cè)分別雕刻著原中央委員、全國婦聯(lián)--、黨組書記郭立文撰寫的“抗日英烈永垂不朽”,原省檢察院檢察長孫光瑞撰寫的“民……[詳細(xì)]
推薦9
董家村寺廟遺址
  董家村寺廟遺址位于河北省平鄉(xiāng)縣河古廟鎮(zhèn)董家村村西北500米處,遺址南北長28米,東西寬18米,總面積504平方米,南臨邢臨高速,北臨董莊、東臨張莊、西臨田固,據(jù)平鄉(xiāng)縣城20公里。平鄉(xiāng)自古以來佛教道教十分興盛,據(jù)平鄉(xiāng)縣志記載,后趙初期(319-332年)在北方影響最大的印度高僧佛圖澄經(jīng)西域來華,受到后趙皇帝石勒的恩寵,在今邢臺一代廣置寺院,弘法傳道,只平鄉(xiāng)境內(nèi)興修寺院就達(dá)三十多座,該寺當(dāng)是那時所建。魏景初元年(公元237年)七月大水,寺廟被淹,隨廢。宋建隆三年(公元962年)重建。宋治平二年(公元1065年)大水,漳河決口平地水深2丈,寺廟復(fù)被洪水淹沒。2004年4月群眾起土?xí)r發(fā)現(xiàn)了該遺址,出土白石質(zhì)羅漢圓雕像5尊,現(xiàn)場散布有磚、板瓦、陶盆、陶罐和不可辯陶器以及人骨等,2004年五月邢臺市文物管理處會同平鄉(xiāng)縣文物管理所對該遺址進(jìn)行文物考古調(diào)查、勘探。根據(jù)勘探和出土磚瓦石造像綜合分析,這是一處具有地方特色的寺廟遺址,該寺廟應(yīng)為一道教活動場所,建制應(yīng)為底層磚砌,其上為土坯墻瓦房頂,基址西側(cè)有磚室墓分布。北部、東部文化層較厚包含物豐富,應(yīng)為一古村落遺址。 2008年,董家村寺廟遺址被河北省人民……[詳細(xì)]
推薦10
平鄉(xiāng)文廟大成殿
  平鄉(xiāng)文廟大成殿位于河北省邢臺市平鄉(xiāng)縣平鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)前鋪。該殿始建于宋真宗大中祥符年間(1008—1016),大成殿是文廟的主體建筑。據(jù)《平鄉(xiāng)縣志》學(xué)宮圖可知,文廟建筑分為東西兩路,大成殿位于西路中軸線的中心位置,東路為附屬建筑,整個文廟建筑群的占地已不祥,但規(guī)模宏大,功大成殿建筑面積315平方米,為元代建筑風(fēng)格,單檐歇山綠琉璃屋面,面闊五間(25.8米),進(jìn)深三間(11.27米),殿高12米,四椽伏對乳伏用四柱,重昂五鋪做斗拱置于平板枋之上。功能齊全,主次布局分明。目前文廟的其他建筑已毀,僅存大成殿。大成殿自始建以來曾于宋徽宗大觀元年、明洪武七年、明永樂三年、明英宗正統(tǒng)六年、明武宗正德十五年、明穆宗隆慶九年、清乾隆十六年先后七次進(jìn)行過重修改建,為縣學(xué)所在地,是歷代全縣的最高學(xué)府和教育行政機關(guān)?谷諔(zhàn)爭時期,日軍飛機轟炸平鄉(xiāng)城,將大殿頂部西北角炸毀。六十年代初將木質(zhì)屏風(fēng)加固為磚式墻體,做糧庫沿用30余年,1993年由縣政府出面協(xié)調(diào)將糧庫遷出。該殿因年久失修部分木結(jié)構(gòu)已腐朽,殿頂琉璃瓦及四檐斗拱殘破嚴(yán)重,但整體保存較完整,仍具有較高的歷史、藝術(shù)價值。1993年河北省人民政府將該殿公布為省級文物![詳細(xì)]


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