位于長江北岸，距重慶市區(qū)172千米。兩千多年前的西周初年，豐都即隸屬巴國，曾作過國都。秦漢時為枳縣地。東漢永元二年(90年)，因城東有平都山，改名平都縣。隋代取長江中“豐穩(wěn)壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“豐都”。 豐都名山名山古剎多達27座�！瓣幉艿馗�”塑像群分別模擬人間訴訟、法庭、監(jiān)獄、酷刑等，構(gòu)思奇特，神態(tài)逼真，集中反映了中國人的神和鬼、天堂和地獄的觀念。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。與名山毗鄰，位于豐都西北隅的雙桂山，亦是游覽勝地。山上有100多個品種的樹木共50余萬株，其中珍稀樹木20余種。山上主要景點有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、恩來亭、護國亭、良緣亭、賀龍閣等。人文歷史名山由來-古平都山即今名山。因北宋蘇軾題詩“平都天下古名山”更名�！肮韲�幽都”之說由平都山而起，據(jù)《豐都縣志》和晉人葛洪《神仙傳》載，民間傳云，漢代王方平、陰長生兩方士曾于平都山-成仙，道家遂于此山設天師，并將其列為“三十六洞天，七十二福地之一”。后人附會“陰、王”為“陰王”，平都山亦漸附會為“陰都”。 名山大門起源于漢代的歷史文化名城——豐都，被當時的人們傳為“鬼國京都”、“陰曹地府”，……[詳細]

　　雪玉洞距豐都移民新縣城僅17公里，與豐都鬼城名山景區(qū)隔江相望。景區(qū)交通便捷，可從重慶乘船到豐都再乘車到達景區(qū)，亦可從重慶驅(qū)車直達景區(qū)。雪玉洞全長1600多米，現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)的有1166米，分為上中下三層、六大游覽區(qū)：群英薈萃、天上人間、步步登高、北國風光、瓊樓玉宇、前程似錦。其中世界奇觀有四處：一是高達4米、冰清雪潔的地盾雪玉企鵝；二是規(guī)模最大、數(shù)量最多的塔珊瑚群；三是晶瑩剔透、長達8 米的石旗王；四是傲雪斗霜、密度居世界之最的鵝管群，其他可觀賞景觀多達100余處。洞中高峽冰川，夏日清涼世界，雪玉洞內(nèi)常年恒溫，保持在18攝氏度，實為避暑納涼的好去處。億萬年前的飄雪，萬億年后的美玉，信步雪玉洞，您將觀賞到大量鬼斧神工的鵝管、嫵媚動人的鐘乳石、昂首待哺的石筍、精美絕倫的石柱、薄透如紙的石旗、迎風招展的石帶、氣勢恢弘的石幕、凌空高懸的石幔、從天而瀉的石瀑布、繁星燦爛的流石壩、不可思議的石毛發(fā)、千姿百態(tài)的卷曲石，還有洞壁溶蝕后形成的眾多妙趣橫生的鳥獸魚蟲。雪玉洞是龍河旅游景區(qū)溶洞群中的精品，是中國已開發(fā)的最年輕且正在生長的洞穴，她的出現(xiàn)曾經(jīng)引起了洞穴學術(shù)研究界眾多知名專家、學者的廣泛關(guān)注和極高評……[詳細]

　　 豐都鬼城舊名酆都鬼城，位于重慶市下游豐都縣的長江北岸，是長江游輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉(xiāng)”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內(nèi)有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣，地處長江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城，春秋時稱“巴子別都”，它是從重慶順游長江三峽的第一個旅游景區(qū)。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都，名山上古木參天，寺廟林立，在龐大的陰曹地府里仙道釋儒，諸神眾鬼盤踞各廟，等級森嚴，各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說中的幽靈世界。 現(xiàn)代的豐都“鬼城”是人們憑想像建造的“陰曹地府”，用類似人間的法律機制先后建成“閻王殿”、“鬼門關(guān)”、“陰陽界”、“十八層地獄”等一系列陰間機構(gòu)。各關(guān)卡的鬼神形象又是千姿百態(tài)，崢嶸古怪。刑具令人恐怖萬分，不寒而栗。 豐都鬼城景點獨特，內(nèi)涵豐富。有全國重點風景名勝區(qū)，長江三峽景區(qū)名勝古跡名山，有國內(nèi)最大的鬼神動態(tài)人文景觀鬼國神宮；有國家級森林公園雙桂山，還有堪稱世界之最的鬼王石刻，中國規(guī)模最大、數(shù)量最多的漢墓群，驚險刺激的龍河飄流，……[詳細]

　　橫梁景區(qū)位于方斗山脈，距江池場鎮(zhèn)10公里，距豐都縣城30公里，距石柱縣城20公里，忠縣縣城50公里，涪豐石高速公路建成后到主城約1.5小時車程。全村人口1740人，其中貧困人口268人，面積2.3平方公里，平均海拔900-1200米，森林覆蓋率達90%，年均氣溫18攝氏度。橫梁村高山物產(chǎn)資源，境內(nèi)森林覆蓋率高，擁有高山湖泊3座，庫周森林茂密，湖區(qū)繁衍大量的野鴨、白鷺，庫區(qū)可供游客垂釣游樂。山間野雞、野豬成群，更有珍稀的野山羊，出產(chǎn)野山菌、竹筍、高山藥材和野生蜂蜜，有天然的跑馬場，是避暑納涼休閑娛樂的理想之地。景區(qū)活動形式多樣，且文化內(nèi)涵豐富，其重點活動如下：（1）中秋民俗文化節(jié)內(nèi)容：迎中秋、打糍粑、賞民俗活動方式：舉行“迎中秋”民俗文化節(jié)，游客除了能品嘗特色美食外，還能在感受土家民風，盡情地感受中秋民俗，體驗古老文化。（2）避暑納涼活動內(nèi)容：以氣候優(yōu)勢，開展7-10月避暑休閑納涼活動活動方式：舉行“清涼一夏”避暑休閑活動，開展釣魚、登山等精彩紛呈的活動。（3）野山菌采摘節(jié)內(nèi)容：親近自然，采摘野山菌�；顒臃绞剑好磕�9月，組織游客到方斗山上開展野山菌采摘節(jié)，品嘗高山野山菌湯。……[詳細]

　　重慶豐都興龍文化公園距豐都縣約50公里。地處豐都縣城北岸，墊江、涪陵、豐都縣四縣交界處。景區(qū)建于2013年，目前景區(qū)總占地面積60余畝，其中綠地面積50畝。一年四季，花木繁茂，景色宜人，是渠溪河畔一條靚麗的風景線，也被許多游客稱贊為興龍的“百花園”。景區(qū)內(nèi)旅游資源較為豐富，種類較多，涵蓋2個大類，3個亞類，8個基本類型。其景點包括清心亭、環(huán)形石道、孝善亭、烈士墓等。特色美食：興龍糊辣殼面條、興龍風味魚干、反季節(jié)李子等。旅游商品有折扇、十字刺繡。人文活動：興龍鎮(zhèn)烈士墓是人們緬懷先烈的祭拜場地。在每年的清明節(jié)，都會舉行追悼先烈的活動，宣傳愛國革命精神�！�…[詳細]

　　報恩殿，原建于民國，重建于1984年，占地234.4㎡，內(nèi)塑報恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》載：古印度摩揭陀國有個大富翁名叫國相，他的夫人叫青提。國相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天，父親就去世了。目連長大后，稟成父性，對出家人仍很敬重，并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業(yè)，目蓮決定外出經(jīng)商。臨行前對母親說：孩兒外出求財，母親在家要積善積德，善待出家人。青提答應了兒子的要求。但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮回到家里后，聽到鄰人的議論，說他母親對僧道人家極不友善，就責問母親。青提發(fā)誓說：“如果我對出家人不好，七日之內(nèi)不得好死”。果然七天不到，青提暴病而亡。母親死后，目蓮便將家里的財物分散給鄉(xiāng)鄰，孤身一人在陽間繼續(xù)修行。當他得道后來到天國時，見父親國相正在享受榮華富貴，卻不見母親的身影，便問師傅釋迦尼是何原因。佛主告訴目蓮：你的母親不敬佛門，被打下十八層地獄遭受倒懸之苦，變成了一個餓鬼。你如……[詳細]

　　十二殿由十殿閻王及東西兩殿組成。而十殿閻王可以說是鬼界中央權(quán)機構(gòu)的重權(quán)鬼王，他們直接為閻羅王服務。他們是如何分工的?他們的職責是什么?在《集說詮真》這樣記載著：一殿秦廣王，蔣，二月初一誕辰。專司人間夭壽生死，統(tǒng)管冥界吉兇。善人壽終，接引超生，功過兩半者，交送第十殿發(fā)放，仍轉(zhuǎn)人世，男轉(zhuǎn)為女，女轉(zhuǎn)為男，惡多善少者，押赴殿右高臺，名日孽鏡臺，令之一望，照見在世之心好歹，隨即批解第二殿，發(fā)獄受苦。形象：豹眼獅鼻，絡腮長須，頭戴方冠，右于持笏于胸前。二殿楚江王，厲，三月初一誕辰。司掌活大地獄，又名剝離亭寒冰地獄，另設十六小獄。凡在陽間傷人肢體，0盜殺生者，推入此獄，另判發(fā)到何小獄受苦，滿期轉(zhuǎn)解第三殿，加刑發(fā)獄。形象：短臉闊口，頭戴冠，身著長袍，右手捧笏。三殿宋帝王，余，二月初八誕辰。司掌黑繩大地獄，另設十六小獄。凡陽世忤逆尊長，教唆興訟者，推入此獄，另判至幾重小獄受苦，受滿刑轉(zhuǎn)解第四獄，加刑收獄。形象：橫眉瞪眼，雙手于胸前捧笏。四殿五官王，呂，二月十八誕辰。司掌合大地獄，又名剝戳血池地獄，另設十六小獄。凡世人抗糧賴租，交易欺詐者，推入此獄，另再判發(fā)小獄受苦，滿曰送解第五殿查核。形象：皺眉瞪眼，連……[詳細]

　　南天湖風景區(qū)位于距豐都新縣城東南約40公里，毗鄰武隆仙女山的蒼翠林海之間，景區(qū)面積87平方公里。相傳玉皇大帝攜眷出道南天門，鑾轎驛站其間（故又名鑾駕山），王母為取悅玉帝，指川成湖，南天湖由此得名。景區(qū)靚點密布，風格各異，看有天坑地洞的驚險奇觀和茫茫林海的天然風光；行有林間幽徑的自然風情；食有山珍野味的鄉(xiāng)土情調(diào)；住有清怡的山野風韻，四季景觀各顯其美。春天，萬物復蘇，山花溢香、松翠欲滴、百鳥兌啼，漫步花叢林道，令人心曠神怡。夏天，似陽春三月，妖陽和煦，萬花爭秀、濤聲陣陣，《海侃樓》里談古論今，《山野軒》中嘗味品鮮，蕩秋千、擺吊床，踏草坪，叫人流連忘返。秋天，野果盈枝，馨香飄溢，林海-，駿馬奔馳；《攬勝臺》放眼遠眺，林海涌綠浪，湖水泛金波；登鑾駕山，渝洲大地盡收眼底，好一幅壯麗畫卷。冬天，皚皚白雪，景添一絕，銀妝素裹，玉樹瓊花；風喚禽獸出沒，滑雪逐“鹿”共舞，好一派北國風光。南天湖風景區(qū)內(nèi)有各種草木本植物1300余種，其中屬國家保護的珍稀植物，如水杉、珙桐等達26種之多；各類動物120余中，其中屬國家保護動物如豹、黃腹角雞、穿山甲等達27種之多。這里海拔高度最低1495米，最高1950米，平……[詳細]

　　財神殿：殿內(nèi)塑像為文財神比干和武財神趙公明�？催^《封神演義》的人都知道，比干是商紂王的叔父，為人正直，對紂王忠心耿耿，他見蘇妲已迷惑紂王，擾亂朝綱，又見紂王整日荒淫無度，且暴虐兇殘，便多次冒死直諫。紂王非但充耳不聞，且在本是狐貍精化身的蘇妲已挑撥下加害比干。有一次，蘇妲已愁眉苦臉的對紂王說：我得了心口疼的病，一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次強行勸諫時，紂王怒道：都說人心有七竅，我倒要看看你的心有幾竅。于是令其剖開他的胸膛，取出他的心給蘇妲已入藥。比干挺著沒有心肝的身體騎馬來到街上，見一婦人正在叫賣空心菜，于是比干上前問道：菜無心可活，人如果無心呢?這位婦人頭也不抬，只說了一個字“死”。于是比干倒地而亡。因為比干是個“無心”丞相，能夠處事公正，秉公辦案，于是后人為他修了財神廟，并封他為文財神。關(guān)于文財神，還有范蠡。他是春秋時期越王勾踐的大臣，也是勾踐的妻弟，因為足智多謀，在越王被囚禁在吳國時，告誡勾踐臥薪嘗膽，矢志圖強，最后終于將吳國打敗，幫助越王成就了霸業(yè)。就在越王勾踐犒賞功臣之際，范蠡卻不受祿位而帶著西施悄然隱退。在他離去之前，曾告誡文仲大夫：越王是個只能共患難不能同富貴的……[詳細]

　　古城豐都不僅依山傍水，而且在歷史傳說是一座神仙-的福地和幽冥世界的都城。生命在這里終結(jié)，新的生命又從這里開始。世上所有的人，不管是男的、女的、老的、少的，黃種人、白種人、黑種人，死后的靈魂都要向豐都城的閻王報到，聽候分配。經(jīng)過詢問了解，內(nèi)查外調(diào)，刑訊審理等一道道復雜的手續(xù)，最后，閻王根據(jù)各人在陽世的歷史表現(xiàn)和陰間的現(xiàn)實表現(xiàn)，發(fā)放陽世，重新投胎。有的成為神、有的還是人、有的變?yōu)樨i羊牛馬、還有的變成雞鴨魚蝦。所以，難怪唐代大詩人李白說：下笑世上士，沉魂北酆都。為了弘揚祖國優(yōu)秀民族文化，為了滿足人們對鬼文化的探奇和求知的心理需要，鬼國神宮于93年建成開放。它采用建筑、造型、雕塑、繪畫和電子、機械、音響、燈光等綜合技藝，將陰曹地府的奧秘生動形象地展現(xiàn)在世人面前。鬼國神宮揉時間藝術(shù)和空間藝術(shù)為一體，熔知識性、趣味性和娛樂性于一爐，它將拓展你的視野，豐富你的生活，凈化你的靈魂，給你以超時空的精神享受。鬼國神宮是我國反映鬼文化的規(guī)模最大的動態(tài)人文景觀。它氣勢宏偉、形象逼真、陰森恐怖、動人心魄。它能給膽大的人堅定自我信念，在事業(yè)上發(fā)揚勇敢無畏的精神；它能給膽小的人經(jīng)受考驗鍛煉，在人生旅途中壯膽助威，迎……[詳細]