蒙城那年鄉(xiāng)下景區(qū)規(guī)劃建設(shè)面積約7700畝，具體項目有：游客接待中心、夢幻月牙灣沙灘、秋千主題樂園、12生肖綠色雕塑群、少年營、天工開物園、農(nóng)夫市集、游樂小火車、觀光車、天合六順園、盛世百荷園、夢蝶長廊、漂滑主題樂園、叢林探險、青年農(nóng)創(chuàng)街、水上飛人表演、珍禽園、觀景臺、競技--營、水上拓展、抖音動感網(wǎng)紅橋、水上探險、美食一條街、碰碰船、水上自行車、水上電動游船、競技垂釣場、休閑水上茶吧、清新怡人的蘆葦蕩、農(nóng)耕體驗區(qū)、共享農(nóng)場、萌寵樂園、香根草牧場、皇家馬車巡游、花卉種植基地、星空營地、BBQ燒烤、草原大舞臺、碼頭、溢流壩、鴿子廣場、水上森林公園、稻漁共作、夢蝶小院、主舞臺、紫薇生態(tài)園、梨韻八仙。園區(qū)內(nèi)配套設(shè)施完備，可供游客游玩使用�！�…[詳細(xì)]

　　蒙城博物館位置在城南新區(qū)莊子大道以西、陳牛路以東、仁和路以南、永興路以北的塊地，占地面積12000平方米。蒙城博物館造型取自青銅禮器方樽和漢闕，建筑面積12000平方，分地下一層，地上四層，建筑高度23.6米。蒙城博物館建于2012年6月，以知識性、科普性、教育性、休閑娛樂性為一體的展現(xiàn)模式，反映蒙城歷史、沿革變遷以及地域文化為主題的歷史文化博物館，蒙城博物館是為了宣傳蒙城縣歷史文化，豐富蒙城文化生活，豐富了蒙城城市文化功能。蒙城博物館造型取自青銅禮器方樽和漢闕，建筑面積12000平方米，分地下一層，地上四層，建筑高度23.6米。蒙城博物館建筑面積12000平方米，分地下一層，地上四層，建筑高度23.6米。博物館主要分為《“原始第一村”——尉遲寺遺址》、《古蒙神韻》、《楹聯(lián)之鄉(xiāng)》三大展覽版塊。二樓尉遲寺展館，通過對先民安居、原始聚落、墓葬祭祀和發(fā)掘記事四個單元進(jìn)行大篇幅、多角度全面展示，將考古發(fā)掘的一系列成果以陳列的語言進(jìn)行演繹。三樓展廳以古蒙溯源、古邑遺珍、歷史名勝、名人薈萃、民風(fēng)民俗、非遺傳承六個單元的展示。蒙城博物館以知識性、科普性、教育性、休閑娛樂性為一體的展現(xiàn)模式，反映蒙城歷……[詳細(xì)]

　　雪楓公園以著名抗日將領(lǐng)、新四軍四軍師長板橋集抗日戰(zhàn)斗總指揮彭雪楓將軍名字命名。雪楓公園位于蒙城縣東北部，北淝河貫穿其間，面積約60萬平方米。S305線從公園門前穿過，距離蒙城15公里，距離宿州40公里。雪楓公園行政歸屬于蒙城縣板橋集鎮(zhèn)人民政府，現(xiàn)由板橋集鎮(zhèn)雪楓公園管理辦公室進(jìn)行日常經(jīng)營管理，公園總投資1817萬元，其中新建板橋集戰(zhàn)斗紀(jì)念碑投資36.6萬元，紀(jì)念館投資260萬元。公園自2002年2月開業(yè)以來，平時每日接待游客200-300人，節(jié)假日每日接待超1000人。雪楓公園位于板橋集北首淝河南岸，此處原屬老河套，后遭轟炸形成九高十八洼，地形復(fù)雜，污水、灘涂、雜草，旱天腥臭四溢，水天殃及灘外千畝良田。板橋集鎮(zhèn)黨委、政府決定墾荒治水綜合開發(fā)，特邀省規(guī)劃設(shè)計院和縣水利局專家前來規(guī)劃設(shè)計，興建以板橋集抗日戰(zhàn)斗紀(jì)念為主的雪楓園區(qū)。該園區(qū)于1999年冬動工修建，2000年春完成基建工程。歷時3個月，動用民工3萬人，出土方100多萬方。新建雪楓園有楓園、竹園、枇杷園、桂花園、櫻花園、桃園、柿園、梨園、棗園、月季園十大園。園區(qū)內(nèi)楊柳青青，碧波蕩漾，魚兒躍、荷花香；百花叢中小鳥依依，月亮船上，情侶雙雙……[詳細(xì)]

　　莊子祠坐落在蒙城縣渦河北岸漆園鎮(zhèn)。莊子（前369--前286）和孟子（前372--前289）是同時期人，比孟子小三歲，名周、字子休。據(jù)《史記》記載：莊子者，蒙人也，名周。周曾為蒙漆園吏，不久即隱居。莊子一生只做學(xué)問不做官，家庭雖貧，但他生活得卻非常逍遙：當(dāng)時楚國、梁國、齊國等都請他出來做官，其中楚國請他做相，他堅辭不就；他愛垂釣，常在其家鄉(xiāng)濮水（今芡河）邊釣魚（現(xiàn)蒙城呂望鎮(zhèn)芡河邊仍有莊子釣魚臺遺址）；他老婆死了，他能擊盆為歌；一覺醒來，他不知在夢中是他變成了胡蝶，還是蝴蝶變成了他；他可以在意念中扶搖直上九萬里，北至北海，南至天際，正像易中天先生所說，莊子的一生活得精彩、充實、瀟灑。莊子祠始建于宋元豐元年（1078），當(dāng)時蒙城縣令、秘書丞王競，有感于一千多年來，莊子的家鄉(xiāng)竟沒有給莊子建一個紀(jì)念的地方，于是多方籌款，為莊子建祠，并請好友蘇軾撰文紀(jì)念。蘇軾撰寫了《莊子祠堂記》，文曰：莊子蒙人也，嘗為蒙漆園吏。沒千余歲而蒙未有祠之者，縣令、秘書丞競始作祠，求文以為記……。此祠堂建于渦河北岸舊縣衙東漆園故址中，主要建筑有逍遙堂、夢蝶樓、觀魚臺等。每年祭祀，從未間斷�！肚f子祠堂記》收在《蘇東坡全集……[詳細(xì)]

　　蒙城縣城內(nèi)有一座古寺，名叫慈氏寺�！按人聲早姟睘槊沙前司爸�一。慈氏寺俗稱大寺，位于老城大街南端東側(cè)，萬佛塔的西北首。據(jù)舊《縣志》記載：“慈氏寺在縣內(nèi)東南隅，元至正丙子年（按：應(yīng)為丙戌年，即公元1346年）建，舊名慈院，明洪武十五年（1382年）重修，改為慈氏寺，設(shè)僧會司于此�！狈鸾虃魅胛铱h始于五代，發(fā)展于宋，到元明兩代最盛行，寺廟的興建與重修多在這段時期。慈氏寺占地數(shù)畝，是我縣最大的寺廟建筑之一。寺內(nèi)主建筑可分為五殿、四院。五殿：前山門（正門過道）三間，正殿（包括前殿、正殿房）十間，后殿樓房上下六間，后殿東偏殿三間，西偏殿三間。四院：正殿前的方形大院，正殿后和后殿前的后中院，還有后殿左邊的東跨院與右邊的西跨院。全寺共有山門和跨門通道八個，五殿四院相互通達(dá)。最前面靠街的前山門，除中間開一正門外，又在左右各開一門，叫左山門和右山門，前殿和正殿（兩殿相靠連成一體）前后各設(shè)有寺門，可從正殿前院通往后殿小院，稱做正殿通道；正殿的左右側(cè)又各設(shè)一門，是通往寺廟后部東偏殿和西偏殿的兩個便門；后殿院的東西墻又各開一門，是從后殿通往東西兩偏殿的寺門。前山門殿內(nèi)，進(jìn)入正門后的兩邊，相對各站立一泥塑神像，即是……[詳細(xì)]

　　元、明、清至民國初期，是蒙城興建和重修寺、殿、庵、觀、祠、閣、堂、府、廟宇最多、最興盛的時期。根據(jù)民國五年的綜合統(tǒng)計，當(dāng)時全縣境內(nèi)共有各種不同類型的大小廟宇100多所，其中縣城里有22個，集鎮(zhèn)上最多的小澗鎮(zhèn),有20多個，雙澗鎮(zhèn)有近50個，板橋集有45個。城隍廟始建于元朝至正年間，據(jù)《蒙城縣志》記載，位于東門里黌巷街，西與文廟很近，中間只隔一青龍小巷，東和三清觀相鄰�，F(xiàn)位于新城路中段，西面靠近文廟，東邊和漆園賓館相近。城內(nèi)的城隍廟和慈氏寺等是香火最盛的廟宇。城隍廟的建筑是磚木結(jié)構(gòu)，工藝精巧，布局合理，大致可分為廟殿和戲院兩個部分，廟院前半部分建有戲樓和前后舞臺，左右兩邊是東西看樓，后半部分建有神廟大殿和后殿，大殿前面左右兩側(cè)，建有東、西兩個偏殿走廊。廟院前面靠街處，開有正中大門和左右側(cè)門各一個。從東左門進(jìn)入是“土地祠”，從西右門進(jìn)去是“僧福祠”。入正中門后，必須從大戲樓的前后舞臺底下的過道穿過，才能進(jìn)入正殿前面的長方形的大廟院。在大院的北端，就是建筑雄偉的三間正殿。在大殿前面的左右兩側(cè)，各有東、西廟房偏殿共十間�？空�殿的左、右兩面，都留有一個圓形的墻門，是通向大殿的后小院通道，后小院中間……[詳細(xì)]

　　白云庵曾經(jīng)是一座名聞遐邇的古剎，遺址現(xiàn)位于我縣范集鄉(xiāng)戴園村西田莊東南直溝東岸。據(jù)《蒙城縣志》記載：該廟是古壇城(北冡故城)的東門。民間傳說從前有個劉氏姑娘嫁給戴姓人家為妻，婚后不久夫亡，守節(jié)不再醮。娘家為她建白云庵，讓她出家為尼，因戴姓是當(dāng)?shù)孛�門望族，有18個莊，白云庵又成了戴氏的家堂廟，故稱“戴堂廟”。此庵初建年代己無從考查。據(jù)耄耋老人回憶，自清代中葉至抗日戰(zhàn)爭以前，曾三次重修；最后一次重修為西田莊田老捷、戴集戴殿先和馬橋馬立人經(jīng)辦，他們都是素孚眾望的秀才鄉(xiāng)紳。此庵有前后兩殿，磚瓦結(jié)構(gòu)，造型莊嚴(yán)古樸，雕梁畫棟，金碧輝煌，雄偉壯觀，具有典型的民族建筑風(fēng)貌。后大殿三間，中間出廈，兩根紅漆明柱立在青石鼓座上。殿頂是鴛鴦瓦，檐瓦下垂，形如牛舌。滾龍脊上由龍形脊磚組成二龍戲珠圖案；脊中間修一個廟上廟，內(nèi)有姜尚像，叫做“神上神”。小廟兩側(cè)各有兩個小猴子，脊端有龍頭，屋山是風(fēng)火山。殿中塑有觀音菩薩像，兩手托著紅孩兒，后有娃娃山，遍布泥娃娃，還有一座閉門小廟。神臺上置一香爐和一對燭臺，前面八仙桌上有一套紫泥茶具，桌前八磚地上放一圓形蒲墊，供香客拜神。東梁上懸吊一面大鼓，粗約兩人合抱。東間塑竇真閣夫婦……[詳細(xì)]

　　在蒙城縣境內(nèi)，渦河兩岸曾有著聞名遐邇的張氏兩花園。城東三十里渦河北岸，與雙澗集隔河相望的張花園，占地三十畝，規(guī)模較大，通稱“大花園”，又名“張氏別墅”�；▓@的主人名叫張士彥，字秀齋，世居蒙城，曾任鎮(zhèn)江府丹徒縣令。相傳，清末民初，盜賊四起，世道不平。張士彥辭官歸里，溯水北上，由江入淮，由淮入渦；行至雙澗集西頭河下，已是夜晚時分，皓月當(dāng)空，天水相映。張士彥久別故土，出艙賞月，正好領(lǐng)略故鄉(xiāng)的水上風(fēng)光。忽聞北岸人聲鼎沸，雞鳴狗叫，拷打聲、呼救聲連成一片。又見遠(yuǎn)處火光沖天，判斷是匪盜搶掠村民，即命衛(wèi)士向出事地點-數(shù)槍，匪盜聞聲逃遁，這才避免了一場劫難。張士彥移船靠岸，正要前去安撫村民，只見男女老少已經(jīng)來到河下，紛紛拜謝救護(hù)之恩。應(yīng)村民們的懇求，日后便在此處置地三十畝，建造一座別墅，這就是俗說的“張家大花園”�；▓@大門口特植兩棵大刺松，修剪成獅子模樣，前爪按著繡球，尾巴朝天，張嘴吐舌，十分神氣，像是歡迎前來游園的客人。大門兩旁對聯(lián)寫道：“請你進(jìn)來，談?wù)剤@中樂趣；送君回去，想想富貴皆空。”走進(jìn)大門，穿過奇花異草的花徑，迎面是一座彩色的八角涼亭，各角掛有風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動，叮咚作響；亭下設(shè)石桌、石凳，供游……[詳細(xì)]

　　蒙城東四十五里移村集，有兩棵堪稱歷史文物的白果樹。據(jù)說，漢朝時期，移村集烏家有個當(dāng)朝的大官，通稱“烏老”。烏老在家鄉(xiāng)建造了一座花園，叫烏家花園。這個花園不知早在什么時候就不存在了，只留下了兩棵白果樹。一直到現(xiàn)在，這里還流傳著兩句話：“朱洪武起初，大樹兩棵”這就是說，早在六百多年以前，這兩棵白果樹就已經(jīng)是“大樹”了。兩棵樹一南一北，各占一塊地方，相距大約半里路，南面的一棵大些，要六七個人手拉手才能圍過來。北面的一棵小些，但也有五六摟粗。兩棵樹的高，那就不用說了，幾里路之外就能歷歷在目，它們的枝丫直伸到半天空。這是兩棵不同性別的樹。根據(jù)兩棵樹結(jié)的果實，村上的人稱南面的一棵為母（雌）樹，因為它的果實大些，也飽滿些；稱北面的一棵為公（雄）樹，因為它的果實小些，也不那么圓滑。這是兩棵飽經(jīng)滄桑的樹。漫長的歲月，在它們身上留下了深深的印痕，它們真是老態(tài)龍鐘了。樹皮綻裂，樹干上有的部分突起，向下垂著。好動的孩子踩著裂縫，拽著突起物，可以爬到樹丫上。一部分老根裸露地面，高高低低，盤曲如虬，形成一個個天然的小板凳。兩棵樹都蒙受過災(zāi)患。南面的一棵，即所謂母的一棵，招致過雷擊，結(jié)果有一粗枝被擊斷，另有一粗枝被……[詳細(xì)]

　　蒙城東關(guān)有一片保存較完好的古代建筑，是歷代文人祭孔和演禮辦學(xué)的黌宮。黌宮內(nèi)蒼松掩映，殿宇雄偉，殿上覆蓋著五色琉璃瓦，飛檐翹角，蔚然壯觀。飛檐下，磚木浮雕著飛禽走獸，千姿百態(tài)，栩栩如生。據(jù)《蒙城縣志》記載：黌宮內(nèi)大成殿始建于元代至元二十一年（1284年），殿內(nèi)供奉有孔子等圣賢牌位。元代末年，毀于兵火。明朝洪武年間，因蒙城屬鳳陽府管轄，是興王近地，故此大興土木，重建了一座規(guī)模宏大的黌宮。永樂、正統(tǒng)以及清代至民國年間復(fù)加修葺，較前擴大；大成殿居中，以巨杉作棟梁，殿內(nèi)外上下重油彩繪，金碧輝煌。大成殿五間，是仿皇宮款式興建的，九檁十八架，四十二檐翹角，雕梁畫棟，花式斗拱，工藝精巧，莊嚴(yán)肅穆，巍峨宏偉。東西偏殿及前殿皆用五色琉璃瓦蓋頂，四周殿房相連，建造獨特、古樸、幽雅，共有房屋三十六間。大成殿正中供奉有孔子神龕牌位，兩旁置顏、曾、思、孟四配及十哲牌位。殿北墻并立八塊屏風(fēng)，-“孝悌忠信禮義廉恥”八個大字。殿上方懸著清代康熙、乾隆皇帝御書“萬世師表”、“生民未有”及“與天地參”共三塊匾額。東廊內(nèi)供有孔子三千子弟牌位，西廊內(nèi)設(shè)有歷代賢儒牌位。大成殿前，東為鄉(xiāng)賢祠、西為節(jié)教祠；前建大成門，旁設(shè)兩月洞門�！�…[詳細(xì)]