俗稱五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國現(xiàn)存最長的海港大石橋，全橋長2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長橋，相映成趣。古書記載據(jù)《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來趙令衿成之，釃水三百六十二道（即分水道為三百六十二孔），長八百十有一丈，寬一丈六尺……”當時主持建橋的趙令衿筑成天下長橋而高興地寫下一首詩：為問安平道，驅(qū)本夜已分；人家無犬吠，門巷有爐熏；月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng)；梅花迎我笑，書報小東君；據(jù)明代編號的《安海志》稱，古時安海人善于漂洋過海發(fā)展海上貿(mào)易，宋元時期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無所不有，文身之地，雕題之國，無所不到……這都說明宋時安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當時海外交通發(fā)達，社會經(jīng)濟繁榮的實物標志。同時也看出泉州勞動人民的建筑智慧。郭沫若留詩當代詩人郭沫若干年間特來安平橋參觀，留下律詩一首：五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消；英……[詳細]

　　五店市傳統(tǒng)文化旅游區(qū)位于晉江老城區(qū)青陽的核心區(qū)，占地126畝，共有特色建筑132棟。走在斑駁滄桑的石板路上，舉目所見，既有獨具特色的“皇宮起”紅磚建筑，還有中西合璧的“番仔樓”；耳畔響起的是千年雅樂南音的遺韻，是高甲戲、木偶戲各路主角熱鬧的旁白；囫圇吞下外酥內(nèi)嫩的安海菜粿、爽口彈牙的土筍凍、再來一碗冒著熱氣的“拳頭母”，然后坐下來，點一段清香，在氤氳的香氣中品茶論道……這就是五店市所展現(xiàn)的閩南版“慢生活”畫面�；�帥爺：在五店市朝北大厝圍墻外，有著一個小小的庵宮，面積不過一兩平方米，神龕里供奉著一頭蹲踞在蓮花上的老虎，人稱虎爺宮。相傳，遠在唐宋之時，閩南一帶尚少開發(fā)，附近居民經(jīng)常遭受虎患。有一天，一個老者來到青陽山下，路上遇到老虎攔路，老者原來是土地神化身，他用拐杖在老虎頭上輕輕敲了兩三下，老虎遂伏地受教，土地公與它約法三章：“人畜無傷，小禽任嘗；歸返山林，巡祐四方；設(shè)廟以祀，犒賞瓊漿�！弊源�，這老虎再也不傷害人，青陽百姓尊虎君為神靈，為其建廟置像，四時敬祀。景點位置福建省泉州晉江市……[詳細]

　　圍頭村是泉州市八個景區(qū)規(guī)劃的其中一個，與金門島隔海相望。據(jù)清代周學曾等纂修的《晉江縣志》這樣描繪圍頭：正瞰大海，南北洋舟船往來必經(jīng)之地。圍頭灣海闊水深，是天然避風良港。早在南宋時期，泉州開始發(fā)展對外經(jīng)濟貿(mào)易時就十分重視圍頭灣，有“東海明珠”之譽。20世紀80年代，圍頭港開放對臺小額貿(mào)易試點，成為最早實現(xiàn)閩臺民間往來的港口。歷史名村圍頭村一個具有1200多年歷史的小漁村，早在唐宋時期就以“南北洋舟船往來必泊之地”而聞名；宋元時期，圍頭古港已是泉州“海上絲綢之路”四大港口之一，南宋太守真德秀曾到圍頭巡察，創(chuàng)設(shè)寶蓋寨以防御�？�；明洪武年間，江夏侯周德興修建的圍頭司城，遺址至今猶存；明末清初，民族英雄鄭成功收復臺灣曾屯兵于此，施瑯將軍也曾在此操練水師求得圍頭媽祖令旗平定澎湖、臺灣；建國以來，這里曾留下了朱德、陳毅和-等二百多位將帥和省部級-的足跡。特別是在一九五八年震驚世界的“八·二三”炮戰(zhàn)中名聞中外，素以“英雄的圍頭”、“美麗的圍頭”著稱。從昔日的海防最前線到今日的對臺交流最前沿，她成為了新中國成立六十多年來-冷暖變化的一個縮影。歷史文化悠久，英雄人物輩出，兩岸情結(jié)獨特，旅游資源豐富成就了圍……[詳細]

　　圍頭灣距金門島僅5．6海里，有金沙灣和月亮灣兩處海灘，水質(zhì)清澈，沙質(zhì)潔凈。沿海岸線巖石由于海水沖刷，形成了巖洞、石柱等獨特景觀，且形狀不斷發(fā)生變化，具有較高的觀賞價值。那里海水藍藍，海天一線，沙灘上的沙粒柔和細軟，踩上去舒適愜意，那是上天賜給的美妙的風景線。圍頭灣一帶海闊水深，盛產(chǎn)黃魚、鯧魚、馬鮫魚和梭子蟹、對蝦、大龍蝦，每年可捕撈七八百噸各種魚鮮。圍頭灣與金門島隔海相望，是泉州最早的對外貿(mào)易港口之一，也是最早實現(xiàn)閩臺民間往來的港口。在圍頭灣，綠綠的是成片的木麻黃，在最貧瘠的土地生長，為風景提供最細心的呵護；在圍頭灣，最任性的是礁石，隨心所欲，形狀不拘，散見于各個角落。大自然給圍頭海太多的厚愛，讓這里水產(chǎn)豐富，石斑魚、黑鯛、紅鯛、龍蝦、黃花魚……海的饋贈讓圍頭人代代蕃衍，煙火不斷。旅游線路規(guī)劃：圍頭灣一日游半天（可上午、下午）→永平古城→八二三戰(zhàn)地公園→月亮灣→半島最南端礁巖→一號碉堡→從金沙灣沙灘返回酒店用餐后午休。半天（下午較佳）→金沙灣：海泡、海泳、逐浪、淘沙、沙泡→晚上住酒店，在海景休閑大排檔、餐廳品味鮮美海鮮，喝喝小酒，或K歌、品茶、搓牌。圍頭灣二日游半天（上午）→永平古城、……[詳細]

　　靈源山旅游景區(qū)是國家3A旅游景區(qū)，自然景觀和人文景觀交相輝映，目前啟動4A景區(qū)的創(chuàng)建工作。區(qū)域內(nèi)靈源寺有近1500年歷史，山上有眾多文物的摩崖石刻，史上有眾多歷代名人隱居或苦讀于此；上山植被豐富，森林覆蓋率92%，位居晉江第一；景區(qū)規(guī)模大，配套齊全，人流量大；地處晉江市中心城區(qū)，交通便利。目前中國城市規(guī)劃設(shè)計院做國家歷史文化名村規(guī)劃，中青旅集團做靈源景區(qū)“大旅游+”策劃，將打造晉江市旅游集散中心。靈源山脈雄跨四華里，歷代文人墨客慕名而至，留下很多摩崖石刻，填添了濃厚的文化氣息。山中有步云關(guān)、望江石、石鏡道人之塔、云岫、靈泉師姑井、靈壺天、七星墩、公婆石、獅子石、青蛙拜月、仙床等風景點。有各種雅致亭閣：四達亭、旭日亭、晚霞亭、霸上亭、步云亭、慈濟亭以及千佛塔。登山眺望東南大海，可觀金門全島，海上波浪翻涌，煙霞帆影，夜晚到處燈光閃耀，蔚為奇觀。同時，還新建了6公里自行車慢車道，供游客漫步。榮譽稱號國家3A旅游景區(qū)、泉州旅游秘境、晉江市自然保護區(qū)……[詳細]

　　明清古鎮(zhèn)衙口原名南潯，是收復臺灣統(tǒng)一版圖的功臣施瑯的故鄉(xiāng)。衙口擁有豐富優(yōu)美的自然和人文景觀，最具代表性的景點當屬衙口沙灘和施瑯紀念館。衙口沙灘海岸線長達5公里，寬廣平坦，細白松軟的高品質(zhì)石英沙浩浩入海，海天一色，非常壯觀。衙口沙灘優(yōu)美環(huán)境，得天獨厚，海水潔凈，水溫適中，是最理想的天然海濱浴場。同時，沙灘上建有福建省沙灘排球訓練基地，且連續(xù)四年承辦了全國沙灘排球巡回賽（晉江站）、亞洲沙灘排球錦標賽以及全國沙灘排球大滿貫賽。這里的衙口花生聞名四海，而在衙口村的東南側(cè)，是優(yōu)美的衙口海灘。秀麗的海灣，其間的沙灘綿延數(shù)公里，灘前碧波萬頃，灘面開闊，景色蔚為壯觀，是一處理想的避暑的海濱勝地。地址：泉州市晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村類型：鄉(xiāng)村游玩時間：建議1-2小時開放時間：旅游區(qū)是全天開放的，旅游區(qū)內(nèi)的景點開放時間不一。門票信息：無需門票。旅游區(qū)是無需門票的，旅游區(qū)內(nèi)的部分景點需要收費。……[詳細]

　　晉江博物館,位于市區(qū)世紀大道382號,主體建筑四層,正面是以“海上絲綢之路”為主題的大型鍛銅墻雕，蔚為壯觀。建筑面積17000平方米。除展廳、文物庫房、辦公室，還有學術(shù)報告廳、文物商店和停車場，集收藏、展示、科研、教育、休閑等功能為一體，是全國規(guī)模最大的縣級博物館。江博物館館藏文物量居全省前列，展廳面積有5500平方米。主要是：《晉江歷史風景線》包括泉南首邑、海疆重鎮(zhèn)、海上絲路、陶苑奇葩、橋甲天下、宗教圣境、海濱鄒魯、華僑之光等八個主題，展示晉江歷史文化和社會發(fā)展的歷程。《晉江華僑史館》包括《海天萬里故園情——晉江華人華僑歷史展》、《晉臺緣港澳情——晉江港澳臺同胞展》兩個主題展館，展覽面積1800平方米�！逗Ｌ烊f里故園情—晉江華僑華人歷史展》分為遠渡重洋、開拓異域、情系故土三個部份，闡述晉江人自古以通商貿(mào)易僑居海外，吃苦耐勞、勇于拼搏，與僑居國人民友好相處，共同奮斗，傳播中華文化，融入當?shù)厣鐣�，為僑居國的經(jīng)濟發(fā)展與繁榮作出貢獻，以及晉江籍華僑和華人身在海外，胸懷祖國，心系桑梓，為祖國的獨立解放和家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展及文化進步作出卓越的貢獻�！度�州古代外銷陶瓷博物館》包括《五百羅漢瓷塑展》和《……[詳細]

　　福林寺坐落在晉江市龍湖鎮(zhèn)檀林村東南,檀林舊稱福林。據(jù)《福林移溪并建福林堂記》碑載：同治甲子年（1864年）興工移溪于鄉(xiāng)外，溪旁舊有福林堂，已廢為墟基，于同治丙寅年（1866年）復建，后改為福林寺。 現(xiàn)寺占地面積3026平方米，建筑面積1380平方米，分前、后兩殿及護厝、園林等設(shè)施。前殿為大雄寶殿，古樸莊嚴，中祀三世尊佛，旁祀觀世音、地藏王 菩薩，兩邊墻壁彩繪十八羅漢。后殿祗園樓原為二層樓宇，系1932年鄉(xiāng)賢許經(jīng)梨與開山祖師轉(zhuǎn)伴和尚倡建，一樓祀千年千眼觀音；二樓祀釋迦文佛、普賢菩薩、 文殊菩薩，并設(shè)有禪房。后殿樓宇歷經(jīng)六十余載滄桑，屋蓋梁木腐蛀，墻面脫落，有坍塌之危。1994年由福林村老人協(xié)會倡導，向海內(nèi)外賢達募捐資金鼎新擴 建，改建后為三層樓宇，一、二樓依舊祀奉諸金尊，三樓為藏經(jīng)閣，并勒碑紀念。寺右護厝為功德堂、齋舍，寺左為清涼園，園中花木果樹蔭翳、群芳紛呈。 寺旁溪澗流水潺潺，癸酉年（1933年）由愛國鄉(xiāng)僑許經(jīng)撇獨資興建一座精致典雅的拱橋橫架于溪，名曰“孝端橋”，其兒孫多次重修，俗稱“三代橋”。寺左 側(cè)一棵攀枝花樹，樹高12米，干圍2.6米，枝葉參天，已有八十余年樹齡。開山祖師轉(zhuǎn)伴于……[詳細]

　　大覺寺在晉江東石，是現(xiàn)代高僧瑞今法師親建，其構(gòu)筑新穎，風格獨特，又緊挨在已具有歷史文化價值的東石古寨，故相得益彰而蜚聲海內(nèi)外�！　∪鸾穹◣熥旨怕暎�號誰真，俗姓蔡，名德分，諱倫生，1905年農(nóng)歷十二月廿九日出生于晉江縣東石鎮(zhèn)東埕村。1916年僅十二歲即投南安雪峰寺，落發(fā)為僧，法名瑞今。40年代瑞今法師在龍江寺當住持時，就萌發(fā)了在故鄉(xiāng)再建佛寺以弘揚佛法的念頭。1948年春師偕　　善契法師應聘往菲，膺任馬尼拉信愿寺住持，曾多次回桑梓為建寺而奔波。終于1993年4月奠基開建，1994年冬落成�！　〈笥X寺有二重山門，第一重山門系花崗巖結(jié)構(gòu)，門分三通，綠輝石的飛禽走獸石雕裝嵌其上，中門額陰刻著趙樸初書寫的“大覺寺”三個 金字，兩邊柱聯(lián)是“步入山門要放下塵緣俗慮，登臨覺道須提起正念善心”；邊門的楹聯(lián)是“大千界凈空華歇，覺海波澄性月圓”；門額“入解脫門”與“行菩薩道”，系廈門市文聯(lián)主席謝澄光手書，字皆鎦金，渾厚肅穆，整體結(jié)構(gòu)和諧雅致�！　〉诙�重山門為拱門，磚石結(jié)構(gòu)，乳白色的花崗巖筑就拱門，紅磚青瓦砌成門樓，既高大雄渾又古樸典雅。楹聯(lián)是“0揚東土五族黎庶登圣地，覺音震西天六道眾生入玄門�！睘閭饔�師撰文……[詳細]

　　陳埭丁氏宗祠位于福建省晉江市陳埭鎮(zhèn)岸兜村。宗祠始建于明代初年，歷經(jīng)修葺、重建、擴筑，是福建省內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖賽典赤瞻思�。�1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陳埭，取其祖尾音“丁”字為姓。盡管陳埭丁氏回族在社會文化生活的各個方面都已經(jīng)漢化，但在其生活空間里，至今還不難看到伊斯蘭教習俗的遺跡和民族意識的反映。這種既顯現(xiàn)閩南漢文化的共性，又蘊涵伊斯蘭教之遺俗而構(gòu)成的文化特點，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我們作較進一步的了解和認識。宗祠坐北朝南，建筑群體以廊院式組織，采用閩南傳統(tǒng)民居的建筑技術(shù)，以磚、石、木構(gòu)造，中軸線自南至北為泮池、門埕、前廳、前庭院、中堂（主殿）、0院、后殿，除泮池外，南北長49.24米、東西寬21.38米，總占地面積1052.75平方米。紅底金字“丁氏宗祠”匾額，高懸于前廳正門門楣上方，字跡蒼勁，熠熠生輝。中堂是宗祠建筑群的中心建筑，神龕供奉丁氏列祖列宗考妣神主，每年隆重的春秋二祭就在這里舉行。最引人注目的是門楣上方的木雕以及廊心墻的石雕阿拉伯文組字裝飾……[詳細]