岱廟俗稱“東岳廟”，坐落于山東省泰山的南麓。泰山位居五岳之首，岱廟是泰山規(guī)模最大的建筑群。自秦漢以來，就成為歷代帝王封禪泰山，舉行盛典的地方。至唐宋時期達到鼎盛，有殿宇樓閣八百多間，金、元、明、清各代又屢經(jīng)修葺增擴，遂形成了今天的規(guī)模。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟，并稱中國四大古建筑群。岱廟占地面積約96500平方米，雉堞周匝，四隅角樓，四面辟門，廟內的建筑可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽門、遙參亭、天貺殿、寢宮；東路為鐘樓、漢柏院、東御座；西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。天貺殿是岱廟的主體建筑，始建于北宋大中祥符二年（1009年），大殿共九間，長48.7米，寬19.8米，高22.3米，臺基為石筑，白石雕欄環(huán)繞四周，重檐歇山式殿頂，黃琉璃瓦覆蓋。殿內保存有巨幅宋代壁畫《啟蹕回鑾圖》，長62米，高3.3米，描繪了東岳泰山之神出巡時浩浩蕩蕩的場面，共有人物630……[詳細]

　　泰山古建筑群位于山東省泰安市城區(qū)北，與濟南市接界地區(qū)。泰山居中國五岳（泰山、崇山、華山、恒山、衡山）之首，號稱東岳。其中，岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地，創(chuàng)建于秦漢，唐宋金元至明清屢有修建，北宋宣和年間（1119-1125年）泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹。現(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱中國三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰靈巖寺在濟南長清區(qū)，盛于唐宋，曾有殿閣達40多座、禪房500多間。寺內千佛殿彩塑羅漢有“海內第一名塑”之譽。山上山下文物古跡遍布，有東方文物寶庫之稱。寺廟宮觀古建筑多達30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭，泰山麓的岱宗坊、紅門宮，山腰王母（池）殿、普照寺、斗母宮、中天門，岱頂南天門、天街坊、碧霞祠，玉皇（頂）廟，泰山西北靈巖寺、無極廟等。2006年泰山古建筑群作為明代至清代的古建筑，被國……[詳細]

　　碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，位于泰山極頂之南，天街東首，北依大觀峰(即唐摩崖)，東靠駐蹕亭，西連振衣崗，南臨寶藏嶺。系元君上廟，為泰山最大的高山古建筑群，宋大中祥符年間創(chuàng)建，金碧輝煌，儼然天上宮闕。祠為二進院落，以照壁、金藏庫、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線，兩側為東西神門、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿。祠以山門為界，分內外兩院，內院正殿供奉碧霞元君銅像，銅瓦覆頂，東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘，鐵瓦覆蓋。殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬歲樓和乾隆御碑亭，錯落有致，熠熠生輝，是一組高山建筑中的杰作�？袋c整組建筑巍峨嚴整，氣勢恢宏，遠處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。位于岱頂，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。交通由岱頂天街行至最東處即到。1983年，泰山碧霞祠被國務院批準為全國二十一處重點道教宮觀之一�！�…[詳細]

　　泰山石刻位于山東省泰安市，包括經(jīng)石峪和唐摩崖兩部分。經(jīng)石峪位于泰安市泰山中路斗母宮東北400米的山峪中。北齊時（公元550-580年）鐫刻，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上，自南而北豎行刻《金剛般若波羅密經(jīng)》44行，為-的上卷。字徑50厘米，以隸為主，兼有楷書、行書和篆書。書法遒勁，在書法史上有極其重要的價值。周圍還有宋、明、清、民國及現(xiàn)代觀經(jīng)、題詩石刻20多處。唐摩崖位于泰安市泰山玉皇項南80米處�？逃谔崎_元十四年（公元726年）。摩崖高12．3米，寬5．3米。碑文24行，每行51字，現(xiàn)存1008字。除“御撰御書”四字和末行年、月、日為正書外，其他均為隸書。唐摩崖書法遒勁圓潤。碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時所撰書，記述了封禪告祭的始末。周圍還有宋摩崖、清摩崖及明清刻石75處。泰山唐摩崖利用自然崖壁刻石，是全國帝王摩崖刻石中的杰作。在帝王封禪史、書法藝術……[詳細]

　　遙參亭與岱廟之間是岱廟坊，又名玲瓏坊，建于清代康熙十一年即公元1672年，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯落，通體浮雕，造型雄偉，精工細琢，為清代石雕建筑的珍品。坊頂是歇山式仿木結構，螭吻凌空，斗拱層疊，檐角飛翹，脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶，兩側有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠，龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽。坊下奠立方形石座，座上均豎立雙柱，柱下側是滾墩石，石上前后有立雕蹲獅兩對：雄者戲耍繡球，雌者嬉鬧幼獅，姿態(tài)各異，生動可愛。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設計采用對稱手法，構圖和雕刻技術變化多端，具有強烈的藝術感染力。坊的內柱陰陽面均有刻聯(lián)。南面是當年的創(chuàng)建者山東提督布政使施天裔撰書：“峻極于天，贊化體元生萬物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮(zhèn)東方�！币馑际歉呔�的泰山與天齊，它輔助天地化……[詳細]

　　這泰山孔子廟，位于泰山天街東端北側，為明嘉靖年間尚書朱衡所建，萬歷年間修大殿。廟前有“望吳圣跡”石坊，1984年重建。還有一座“孔子廟”石坊。廟內有山門、正殿、配殿，內奉孔子，配祀顏子、曾子、子思、孟子等。清康熙十五年(1676年)重建，乾隆三十五年(1770年)，賜額“因高喻大”。廟的東側殿為“祈福殿”，西側被辟為“財神殿”�？鬃訌R有幾幅對聯(lián)，可以看出對孔子的敬仰。廟門兩側楹聯(lián)上有清人徐宗干題聯(lián)：“仰之彌高，鉆之彌堅，可以語上也；出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然”。門內影壁上題聯(lián)：“登泰山而小天下，黜百氏以宗六經(jīng)”。廟內孔子像碑上題：“泰岳為尊唯一人敢配，孔丘固圣共千岫同瞻”。正殿前對聯(lián)：“禮示詩書崇百王法度，仁義忠信設萬世綱紀，橫批：萬世師表�！�。祈福殿前對聯(lián)是：“泰山岳中之孔子，孔子人中之泰山”（明·嚴云霄《詠孔子廟》）。景點位置山東省泰安市泰山天街東端北側……[詳細]

　　宣和碑全稱宣和重修泰岳廟記碑，立于宋宣和六年（1124年）。位于岱廟炳靈門北側。該碑螭首龜趺，通高9.25米。翰林學士宇文粹中撰文，朝散大夫張漴篆額并書。碑陰為明萬歷十六年山東巡撫李戴、吳龍征題，田東書“萬代瞻仰”四大字。龜座重達20余噸，號稱“山東第一大龜”。碑文主要敘述了宋徽宗自建中靖國元年（1101年）登基后，至宣和四年（1122年）間陸續(xù)重修岱廟的情況：“詔命屢降，增治宮宇，繚垣外周，罘罳分翼，巋然如清都紫極，望之者知其為神靈所宅。凡為殿、寢、堂、閣、門、亭、庫、館、樓、觀、廊、廡，合八百一十有三楹�！睆倪@里看出，岱廟至北宋末年，已具有了相當宏大的規(guī)模。此碑高大宏偉，是研究北宋歷史、岱廟沿革發(fā)展的重要資料�！�…[詳細]

　　在泰山西溪谷中，黑龍?zhí)兜纳线�，今長壽橋東北，原來有一座寺，叫竹林寺，又名懸云寺。這里風景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼郁，溪水潺潺，曲徑通幽，風景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽。據(jù)說竹林寺是泰山古剎，建修年代無考，自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風趨赴。”至明，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。抵寺，竹木參天，朱櫻滿地，晨鐘晚磬，另一凄清�！泵鳁钪緦W游竹林寺詩吟道：“西天復此門，山半一泉溫。云壁時時動，龍珠日日翻。飛揚李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽好，涼風吹廣原”。后竹林寺在一場火災中焚毀，現(xiàn)又在原址上仿唐代風格重新修建。滿空和尚是明宣德年間從高麗航海到此的外籍僧人，滿空航海到中國后重建泰山竹林寺……[詳細]

　　泰山元君廟，前俯古松園，后傍天空山，是泰山后山奧區(qū)內的主要人文景觀，由一組精巧古雅的中國古代建筑群構成。廟內古柏參天，花草茂盛，是泰山上唯一一座廟門朝西的寺廟。院中這兩棵柏樹和松樹相對而生，郁郁蔥蔥，盤旋而起，如龍似鳳，人們稱它們?yōu)椤褒埌伉P松”。這兩棵古樹上拴著很多紅布條，樹枝上押著許多小石子，這是泰山上的“押子”風俗。古人認為，只要在泰山廟宇周圍的樹杈上押上一塊石頭，就能很快懷孕生子，得償所愿。近年來，泰山求子的人抱了泥娃娃以后，都在樹上拴一個紅布條。名為“栓子”；也有的在樹杈上放一塊石頭，沿用古來的名稱，叫做“押子”。這些樹上的紅布條和樹杈間的石頭，充分地說明了這種習俗的古老與傳承不斷。大殿里面供奉著的是泰山女神——碧霞元君，右邊配殿祀天官、地官和水官，左邊配殿奉祀關帝、文曲星和壽星。碧霞元君全稱“天仙玉女碧霞元君”，俗稱“泰山老奶奶”。元君廟在泰山上下有很多座，山頂?shù)谋滔检魹橹鲝R。人……[詳細]

　　泰安市泰山五賢祠，在普照寺西北。祠東有投書澗，西有香水峪，溪水環(huán)流，山石林立。唐代周樸在此創(chuàng)建棲真觀。北宋學者孫復、石介在此建泰山-院。理學家胡瑗曾訪學至此。明嘉靖年間在此建祠，祀孫、石二先生，題額“仰德堂”，后增祀胡瑗，稱三賢祠。至清道光年間徐宗干重修時，又增祀宋燾和趙國麟，遂易名五賢祠。祠分東、西兩院：東為五賢祠，有大門、正殿及東西配殿；西為講書堂，有正房和西配房。馮玉祥曾在此攻讀《春秋左傳》，著《春秋左傳札記》。祠后石崖上有題刻“講書臺”、“授經(jīng)臺”、“千秋道岸”、“能使魯人皆好學”等，多少讓人看出些儒家學府當年的影子。祠前溪畔有石亭，額書“洗心亭”，上有清人賈培榮題聯(lián)：“真山水不須圖畫，大圣賢皆自奮興。”亭內有金題聯(lián)：“云過峰頭留墨氣，水來祠畔度書聲。”四面皆為清代人題聯(lián)。惟馮玉祥在亭內題的標語：“你忘了沒有，東三省被日本人侵占了去，有硬骨頭的人應當去拼命奪回來！”，并刻東北三省的……[詳細]

　　無極廟乃是泰山上的一個千年古寺，盛產(chǎn)泉水而著稱，此泉水質甘醇清澈，直接引用也可煮沸后泡茶。因此，往來絡繹不絕的行僧到此飲水，泰安當?shù)匕傩占娂娭链讼碛�，此泉水水量充盈常年不斷，接水更分文不收。廟由山門、正殿、東西配殿和禪房組成。山門聯(lián)曰：“天臺巖下藏五百，須彌頂上隱三千�！痹簝仁�筑正殿三間，門額“太虛靈妙”，楹聯(lián)稱：“玉樓瓊華高山閬苑，青琳翠水俯視昆侖。”東間前窗額稱：“泰岳仙宗”，聯(lián)語：“涵陰育陽，兩儀之始；開天辟地，萬法所宗。”西窗額“乾坤正體”，聯(lián)曰：“普降甘霖，慈云垂蔭；宏開覺路，寶月增輝�！闭�殿前有東西配殿各三間，西院為禪房院，有西屋、南屋各三間。正殿上塑著無極娘娘，兩旁配殿一邊塑送生娘娘，一邊塑眼光娘娘。這眼光娘娘怎么回事？一查才知道：眼光，俗稱眼光娘娘。《道藏陀羅尼經(jīng)》稱眼光能治一切眼病，是中國道教神像。泰山南麓有東西眼光殿，各元君廟有其旁祀。來源與送生相仿，雅稱是眼光圣母惠照……[詳細]

　　沿泰山中天門拾級而上不遠，便見北朝南的增福廟。該廟規(guī)模雖不闊大，但因內祀福祿壽禧之神、香火甚旺。泰安屬溫帶半濕潤大陸性季風氣候區(qū)，年平均氣溫13℃，7月份氣溫最高，平均26.4℃，1月份最低，平均零下2.6℃。年平均降水量697毫米。境內泰山海拔1545米，具有明顯的高山氣候特征，山頂氣溫一般比山下常年低7至8℃，年平均降水1106毫米。泰安是中國山東省中部一座著名的文化旅游城市，境內的泰山是國家重點風景名勝區(qū)，1982年被國務院列為第一批對外開放旅游城市。泰安是山東省發(fā)展經(jīng)濟承東啟西的重要城市。5000多年前形成了繁榮的大汶口文化；公元前200年（西漢初）設泰山郡，公元1136年（金天會十四年）設泰安軍。泰安從泰山安則四海皆安一語中來，取意國泰民安。改革開放以來，泰安國民經(jīng)濟快速發(fā)展，社會事業(yè)興旺發(fā)達，人民群眾安居樂業(yè)。泰安旅游資源得天獨厚，泰山為五岳之首中華民族精神的象征，泰安的旅游以……[詳細]

　　泰山玉泉寺景區(qū)位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹增建七佛閣，后屢興屢廢。今遺址內存碑碣10塊，周圍有千年古栗樹20余株。形成了以玉泉寺為中心，以佛教、民俗文化為主題的人文景觀，被稱為岱陰佛域。玉泉寺該寺名稱繁多，因南有谷山、東有玉泉，故名谷山寺、玉泉寺，亦名谷山玉泉寺，俗又稱佛爺寺。它位于岱頂北，直線距離6.3公里，山徑盤旋20余公里。南北朝時由北魏高僧意師創(chuàng)建，后屢建屢廢，1993年在舊址上重建大雄寶殿及院墻。大雄寶殿建于層層高臺之上，抬頭方瞻。殿內祀釋迦牟尼和十八羅漢泥塑像。寺院內有唐植銀杏三株，參天蔽日。樹下有元代杜仁杰撰、嚴忠范書《重修谷山寺記》碑及明代《田園記》碑。環(huán)望院內，大殿高聳，古樹挺拔，碑碣肅立，一派古剎風貌。寺后山崗有一古松，樹冠如棚，蔽蔭山岡，名一畝松。寺東蘋果園內石砌地堰下有一處古泉，是為玉泉，玉泉俗稱八角琉璃井，常年泉水不斷，大旱……[詳細]

　　導 游 齊長城平地為黃土夯筑，山上則為石塊壘砌。長城分兩道，城墻一般高5米、厚2.5米，城地內側有守城馬道，高4米、寬2米，馬道下依墻建石屋用以屯兵。 　 看 點 齊長城是我國歷史上修筑最早的長城之一，是古代偉大的建筑工程。泰山存有約 10公里的長城遺址，從斷斷續(xù)續(xù)的城基遺跡上，依稀可見當年風采。 介 紹 建于2500年前的齊長城橫臥于泰山西北約50公里處的大峰山山顛之上，它是春秋戰(zhàn)國時期齊國所筑的戰(zhàn)爭防御建筑，全長500余公里，西起平陰，東至膠縣小朱山入黃海，將泰山、魯山、沂山等數(shù)百個山岳連為一體，構成齊國的南境屏障�！� 交 通 泰安到濟南走104國道的中巴車路過。 　 門 票/開 放 時 間 15元山東泰安市……[詳細]

　　位于泰山南麓的凌漢峰下，傳為六朝古剎，又據(jù)清聶劍光《泰山道里記》載，普照寺為唐宋時古剎。金大定五年(1165)奉敕重修，題為“普照禪林”，有敕牒石刻勒殿壁。后屢遭兵燹，基址獨存。明宣德三年(1428)高麗僧滿空禪師登泰山、訪古剎，在泰山20余年，重建竹林寺，復興普照寺，四方受法者千余人。現(xiàn)存明正德十六年《重開山記碑》記此事。清康熙初年名僧元玉建石堂，并于佛誕之日依古制建壇傳戒。道光年間(1821-1850)建佛閣(今摩松樓)。光緒六年(1880)重修正殿和東西配殿。建國后多次修繕。1984年將后院辟為“馮玉祥在泰山”陳列室。普照寺屬禪宗臨濟派，是華北著名叢林。寺為四進院落，以雙重山門、大雄寶殿、摩松樓為中軸線，左右配以殿廡、寮房、花園等，面積6150平方米，形成一個完整的建筑群。一進山門面闊3間，門樓式建筑，門前左右置石獅一對，進門為一院，鐘鼓二樓分列東西，鐘樓內置石柱鐘架及清嘉慶二十二年……[詳細]