第7、8窟由于洞窟的形制及窟內(nèi)造像的布局基本相同，所以這兩個窟也稱為雙窟。形制為長方形平面，具前后室；前室原依崖面架木構(gòu)屋頂。前室外各雕塔柱。兩窟前室置碑，碑下具龜。兩窟前室后部鑿有南道相通。主像位于后室后壁的上下兩層龕中，其他三壁分層布龕。前室，7窟左壁和8窟右壁分層分欄浮雕長卷式畫面，中有重層樓閣。7窟釋迦牟尼一心求道的艱難歷程描繪下來，當(dāng)你從這30多幅浮雕畫走過時，釋迦牟尼那不凡的一生便清晰地呈現(xiàn)在你的面前。7窟右壁和8窟左壁雕千佛。兩窟前室各壁下部皆雕供養(yǎng)人行列和跪式供養(yǎng)天行列，供養(yǎng)人行列上方雕出仿木構(gòu)屋。第7、8窟后室入口兩側(cè)，東西壁對稱的浮雕是兩身-神。按佛教命名他們分別是摩首羅天和鳴摩羅天。鳩摩羅天五頭六臂，長發(fā)披肩，手持日、月、飛鳥及法器，騎乘于孔雀背上。它們的上部各雕一飛天，衣紋飄帶采用陰線雕飾，樸拙典雅。這兩組雕刻生動無比、造型奇特。其藝術(shù)感染力很引入注目，是中國石窟中……[詳細(xì)]

　　曇曜五窟即云岡第16—20窟，位于云岡石窟窟群中部，由文成帝時負(fù)責(zé)佛教事務(wù)的沙門統(tǒng)領(lǐng)曇曜督建而成，故得名“曇曜五窟”，是云岡石窟開鑿最早的洞窟，它是云岡皇家石窟營造的開始，也是北魏王朝規(guī)模最大，影響最廣的一項文化工程。規(guī)模宏大、造像雄偉、氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。五窟主像姿態(tài)各不相同，第16、18為立佛，19、20為坐佛，17為交腳佛。景點位置山西大同云岡石窟景區(qū)……[詳細(xì)]

　　此二窟位于云岡石窟的最東端。因兩窟的形制、內(nèi)容相似，故稱謂“雙窟”兩窟都是方形平面，中央為中心塔柱。窟形前狹后寬，前高后低。一窟中心塔是兩層，二窟是三層。塔式都是四方形，塔身四面各層皆雕佛像。二窟則是在四面三層皆雕三座佛，是三世佛。洞窟北面都有較豐富的雕刻，技法精湛。壁面布局是：與窟頂相處刻一列伎樂侍女像，下面為一列禪定坐佛，的中部為大型龕坐佛，龕楣裝飾華麗，下部為浮雕佛傳故事和供養(yǎng)人行列。第一窟頂部飛天，頭上高髻環(huán)佩光閃，臉上表情溫婉可人，雙手似托蓮花，衣裙如、長帶飄，斜坐云端，恰似一個窈窕的尚帶稚氣的少年舞者。景點位置山西省大同市城區(qū)武周山麓云岡石窟內(nèi)……[詳細(xì)]

　　第17窟窟形平面屬橢圓形，穹窿頂。主像為云岡最大的交腳坐像，高15石公尺。你走進(jìn)這低于地平面約1公尺的17窟時，仰面向上，這尊主像魁奇?zhèn)グ�，有唯我獨尊的氣勢。頭上戴花冠，胸前配獸飾，臂著珠釧，腿作箕踞。右手仰掌，左手屈胸。人們稱之為“交腳彌勒菩薩”。此窟東西兩壁各有一大佛像，東為坐像，西為立像，也非常魁梧，但風(fēng)格與主像不同。由于有這三尊像，也有稱之為“三世佛”，主尊定為未來世之彌勒。景點位置山西省大同市城區(qū)武周山麓云岡石窟內(nèi)……[詳細(xì)]

　　流慶寺位于平陸縣洪池鄉(xiāng)西張村南。該寺創(chuàng)建于隋仁壽年間，是唐高祖李淵為報答秦瓊救護(hù)之恩而建。 秦瓊救李淵，事情發(fā)生于隋文帝仁壽元年八月（601），當(dāng)時李淵任隋朝唐國公，駐守太原。 因李與朝中0相宇文述不睦，宇常存害李之意。此次李淵攜家眷離京赴并，宇聞知后，派東宮護(hù)衛(wèi)軍作響馬賊，提前藏于李淵的必經(jīng)之地驪山附近的叢林之中。待李及家眷到此，一伙“響馬賊”突然從林中殺出，盡管李淵及家兵奮力拼殺，終因寡不敵眾，生命危在旦夕。緊要關(guān)頭，恰逢山東義士秦瓊與樊建威從山東押送一批罪犯去山西平陽府充軍途經(jīng)此地，秦瓊路見不平，拔刀相助。幾番拼殺，強盜見勢不妙，落荒而逃，保住了李淵一家性命，李感激不盡，再三叩首拜謝，稱秦瓊為恩公。 回到太原后，李淵常念及此事，決定為秦瓊立祠蓋廟，并把廟址選在他管轄的風(fēng)光秀麗、景色宜人的-相近之地。 該寺初名為報德祠，唐初更名為“報德寺”，宋時易名流慶寺。歷唐、宋、金、明、清各朝，均……[詳細(xì)]

　　青龍鎮(zhèn)龍王廟坐北朝南，一進(jìn)院落布局，南北長84.78米，東西寬17.08米，占地面積1448.04平方米。中軸線上建有戲臺、山門、過殿、大殿，一進(jìn)院東側(cè)有碑廊一座，二進(jìn)院建有東西配殿，除大殿及戲臺為原建筑外，其余均為2007年在原址復(fù)建。戲臺：磚砌臺基，高0.5米，面寬三間，進(jìn)深五椽，單檐硬山卷棚頂，臺中設(shè)木屏隔斷，走馬板上陰刻有“鏡花、水月、神德和平”字樣，明間西側(cè)大梁上題記“大清同治八年（1869）歲次己巳仲夏之月重建”。大殿（龍王殿）：建于高約0.8米臺基之上。面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐硬山頂，灰陶屋面，綠色琉璃剪邊。梁架結(jié)構(gòu)為六檁前廊式建筑。前檐金柱0-抱頭梁插于前檐檐柱柱頭斗栱內(nèi)做耍頭；裝修安裝原前檐金柱之間，明間為六抹隔扇門，梢間為隔扇窗。大殿前存一清嘉慶六年石供桌。青龍鎮(zhèn)龍王廟價值評定1.歷史價值青龍鎮(zhèn)龍王廟自創(chuàng)建之始，各村香客于此行香、進(jìn)禮、作樂，歲無間斷，是一處具有較早祀雨……[詳細(xì)]

　　北甘泉圣母廟北甘泉圣母廟(第四批省保)時代:元地址：平順縣苗莊鎮(zhèn)北甘泉村創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存一進(jìn)院，占地1115平方米，中軸線依次為山門(上為倒座戲臺)、獻(xiàn)殿、正殿，東西兩側(cè)為夾樓、配殿、耳殿。正殿保留元代風(fēng)格，其余皆為清代建筑。正殿面闊三間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂。前檐辟廊，斗栱五鋪作單抄單下昂，梁架結(jié)構(gòu)為四椽袱對前乳栿用三柱。出發(fā)前作功課，知道大廟在酒廠里，酒廠里有眼泉。清泉美酒老廟，找不出不去的理由。山村很大，沉在溝底。村西的老廟山門關(guān)的密不透風(fēng)。酒廠鐵鎖銹跡斑斑。純樸的老鄉(xiāng)可憐我們這群圍著骨頭轉(zhuǎn)圈的狗，指出一條“明路”。扒開草結(jié)，-躍窗，原來事情可以這樣簡單。老松樹絕對老態(tài)龍鐘，遙想當(dāng)年一定風(fēng)光無限。大殿鋪滿了酒瓶，椽檁上野鴿盤旋。少不了石雕、木刻；少不了戲樓、配殿，只是沒找到那眼清泉。北甘泉圣母廟創(chuàng)建年代不詳，坐北朝南，一進(jìn)院落，中軸線依次為山門(上為倒座戲臺)、獻(xiàn)殿、正殿，東西兩側(cè)……[詳細(xì)]

　　碧村遺址時代：新石器時期地址：呂梁市興縣蔚汾河及黃河沿岸地區(qū)的碧村、白崖溝村等地興縣地處晉陜高原的腹心地帶，境內(nèi)梁峁起伏，溝壑縱橫，基巖裸露，河谷穿梭，屬于典型的山地經(jīng)濟(jì)。龍山時代在這里出現(xiàn)了一股強烈的筑城風(fēng)潮，出現(xiàn)了大大小小數(shù)十個石城遺址，這些石城主要分布于蔚汾河及黃河沿岸地區(qū)的開闊地帶，個別位于深山之中，面積在2萬平方米至120萬平方米之間，大體可以分為兩大群：以白崖溝為中心的蔚汾河上游石城遺址群和以碧村為中心的蔚汾河下游石城遺址群。白崖溝遺址位于呂梁市興縣惡虎灘鎮(zhèn)白崖溝村北，地處蔚汾河上游北岸的二級階地上，時代為龍山時期，總面積約120萬平方米。該座石城東、西、北三面筑城，南面環(huán)河，城墻保存較為完整，城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有多處居址區(qū)及墓地等，房址普遍存在地畫，繪畫內(nèi)容豐富。碧村遺址位于興縣高家村鎮(zhèn)碧村村北，地處蔚汾河與黃河交匯處。該遺址包括城墻圪垛、殿樂梁、小玉梁、寨峁梁等四個臺地，分布范圍西至……[詳細(xì)]

　　宋村永興寺位于垣曲縣華峰鄉(xiāng)宋村村東南。又名重興寺。時代：金、清現(xiàn)存建筑為金代至清代，明萬歷朝曾重修。坐北向南，南北長121米，東西寬40米，占地面積4840平方米。布局為中軸線對稱，現(xiàn)存有北殿、東耳房、東西廂房、永興磚塔。北殿面闊五間，進(jìn)深四椽，五架梁柱頭，三踩單下昂，補間三踩單下昂，圓筒灰瓦懸山頂。北殿經(jīng)多次重修，梁架大部分保存金代風(fēng)格。東西廂房為現(xiàn)代建筑。距主體建筑70米處建有密檐式清代磚塔一座。殿內(nèi)原有北朝釋迦牟尼佛像，現(xiàn)僅存佛像基座。山門、獻(xiàn)殿等建筑在“0”中均被毀。1995年被垣曲縣人民政府公布為第一批縣級文物保護(hù)單位。2005年被運城市政府公布為第一批市級文物保護(hù)單位宋村永興寺位于垣曲縣華峰鄉(xiāng)宋村村東南。又名重興寺。時代：金、清現(xiàn)存建筑為金代至清代，明萬歷朝曾重修。坐北向南，南北長121米，東西寬40米，占地面積4840平方米。布局為中軸線對稱，現(xiàn)存有北殿、東耳房、東西廂房、永……[詳細(xì)]

　　河底成湯廟位于澤州縣大東溝鎮(zhèn)河底村村中，其始建年代不詳，現(xiàn)存碑刻最早有宋徽宗大觀元年重修的記載，后歷明、清幾經(jīng)修繕，終呈今日風(fēng)貌。成湯廟坐北朝南，一進(jìn)院落，廟門開于正南，平面布局規(guī)整。整個廟宇建于巨大砂石條砌筑的高臺之上，兩側(cè)對稱設(shè)臺階可登臨，是典型的唐代寺廟建筑臺基風(fēng)格。在此高臺上南端又支出-臺一座，同樣兩側(cè)設(shè)臺階，亦屬唐代遺存。-臺北則為湯帝廟的山門，三開間門廊式，現(xiàn)存為明建。湯帝廟主要建筑是正殿湯帝殿，宋建。殿闊三間，進(jìn)深六椽，單檐懸山頂，舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)。前檐柱四根，青石質(zhì)，四棱抹角，方形覆蓮柱礎(chǔ)，殿下建一石砌臺基。檐柱微有卷殺,角柱生起。檐下斗栱權(quán)衡較大，布置亦較疏朗，柱頭斗栱七鋪作，單下真昂，耍頭亦作昂形，無補間鋪作.各朵斗栱間均有透空瓦雕裝飾，雕工繁麗，內(nèi)容頗豐，為后世維修時所加。斗栱上直接承托撩檐桁，下則為普柏枋，闌額用材甚小，很顯單薄，與其上普柏枋之關(guān)系呈“T”字形。殿……[詳細(xì)]

　　冠山書院冠山書院(第二批省保)時代：清、民國地址：平定縣冠山鎮(zhèn)后溝村西南冠山因其主峰形狀似冠，并高冠于附近群山而得名。山間古剎相連，有資福寺、崇古書院、文昌閣(呂祖洞在其下)及夫子洞，人稱“冠山書院”。建筑創(chuàng)建年代不詳，據(jù)碑載，元至順年間(1330—1332年)左丞相呂思誠重修并擴(kuò)建，明、清兩代多次修葺，現(xiàn)存建筑除夫子洞為明代所筑，余皆為清代晚期重建。資福寺為一單進(jìn)四合院，占地面積1470平方米。寺坐北朝南，中軸線上有山門、正殿，兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙，正殿東西為配殿三間，建筑形制為清代風(fēng)格，寺內(nèi)存清碑8通、元碑1通。崇古書院位居冠山山腰中部，創(chuàng)建年代不詳，元代重修，明、清時重建。坐西朝東，為二進(jìn)四合院形式，隨地勢分上、下兩院，占地面積為737平方米。院內(nèi)建筑為窯洞式，正房、配房均保存完整。文昌閣和呂祖洞，依地勢分上、下兩層，坐西朝東，上為文昌閣，下層為呂祖洞，均為單開間磚結(jié)構(gòu)拱券式窯洞。夫……[詳細(xì)]

　　陳家莊村位于聞喜縣城西20余公里處，是晉南“三臣”之一崔斗臣的故鄉(xiāng)。在民主革命時期，崔斗臣傳播新思想、新文化，在河?xùn)|大地上頗有影響。1943年7月至1948年1月，中共稷麓三區(qū)區(qū)委會、區(qū)政府，中共稷麓抗日民主縣委、縣政府，中共太岳三地委、三專署、三分區(qū)司令部等黨政軍機關(guān)駐扎在這里，嘉康杰、柴澤民、金長庚、王墉等一大批黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部都曾在這里居住并開展對敵斗爭。時至今日，該村還保留著32處革命舊址。1947年運城解放后，黨政軍機關(guān)單位才逐步遷入運城，陳家莊勝利地完成了它的光榮使命。背景鏈接1945年7月，太岳五地委從中條山奇峰村遷到陳家莊村。1945年12月，中共太岳區(qū)黨委根據(jù)中共晉冀魯豫中央局會議精神，對太岳行政區(qū)劃進(jìn)行了調(diào)整，將太岳五地委改為中共太岳三地委。工作機構(gòu)有組織部、宣傳部、城工部。1947年7月又設(shè)了社會部和-部，地委書記是柴澤民。太岳三地委所屬有安邑、解縣、臨晉、猗氏、萬泉、……[詳細(xì)]

　　趙樹理舊居（含沁水趙樹理故居）趙樹理舊居(含沁水趙樹理故居)(第四批省保)時代:民國地址:太原市杏花嶺區(qū)南華門15號趙樹理舊居位于杏花嶺區(qū)南華門15號，建筑占地面積315．45平方米。故居系一面圍墻的三合院結(jié)構(gòu)，青堂瓦舍，磚木建筑，是一處典型的清末民初北方民居。門口石碑上鐫刻著薄一波題寫的“趙樹理故居”5個大字。1965年初，趙樹理一家老小住進(jìn)此院，在這里度過了他一生中最后幾年的時光，直至1970年在西廂房臥室里去世。西房、東房分別是他和兒女們的住所及他寫作的書房，南房則是廚房與客房。1996年，薄一波為趙樹理故居題詞，1998年山西省文物局批準(zhǔn)在作家故居建立文物點，2006年趙樹理誕辰100周年之際舊居修繕開放。院內(nèi)北墻的漢白玉上，陳列雕刻了彭德懷、郭沫若、茅盾對趙樹理的親筆評價和評論文章。東廂房為第一展廳，通過歷史圖片組成“貧寒家家子、萍蹤異鄉(xiāng)人，成名太行山、脫穎《萬象樓》，情系《三里……[詳細(xì)]

　　狄青廟。位于文水縣城南30公里處狄家社村中，又名狄武襄公祠，為北宋名將狄青之家祠。原由狄青次子狄諮率昆弟族人于北宋嘉祐四年（1059年）修建，大元元員二年（1296年），狄青七世孫狄暉重修，現(xiàn)存建筑為清朝同治十二年（1873年）修建，1957年東西配殿不幸被拆除，僅剩正殿與山門，1994年狄家社村民集資對正殿進(jìn)行了一定修葺，仍按原制立于八級臺階之上，三楹二柱，單檐硬山頂，檐前無斗拱，有插飛。廊下東西立碑石數(shù)塊，其中狄暉所立《狄武襄公祠堂記》最為珍貴。門面為夾扇門窗，檐下懸同治十年（1871年）十月全村公立的橫匾一塊，-：-緯武。門頂懸嘉慶丁卯年（1807年）所立橫匾一塊，題詞：宋室名賢。兩匾均為藍(lán)底、金框、金字。正殿正中有神閣一座，內(nèi)供狄青木雕坐像，面目清秀，溫文爾雅，留一綹長須；身披鎧甲，頭戴紫冠，一身元帥裝束。殿內(nèi)四角立有四個文武待臣，東內(nèi)側(cè)文侍臣舉欽賜尚方寶劍，外側(cè)武侍臣端一個面目猙……[詳細(xì)]

　　戴隆邦，字興國。清代祁縣小韓村人，生卒年待考。有的資料推測大約生存于1713——1803年，享年90歲，主要活動于乾隆時期。戴隆邦自幼酷愛武術(shù)，長年堅持練功習(xí)武，寒暑不輟。更兼謙虛好學(xué)，廣交武術(shù)名家，青年時已成為遠(yuǎn)近聞名的武術(shù)師，后到河南省陽縣賒旗鎮(zhèn)開設(shè)鏢局，聲名大震。其為人謙恭豪爽，重義輕利，一諾千金，深受武林擁戴。經(jīng)過幾十年鍥而不舍的鉆研，博采眾長，集各地武術(shù)名家之拳術(shù)精華于一爐，終于編創(chuàng)出具有獨特-的戴氏心意拳。武術(shù)界將他尊為心意拳的開山鼻祖。其子文良、文熊（乳名大閭、二閭）都是武林高手，特別是文熊，拳術(shù)高超，聲震長城內(nèi)外、大江南北。戴隆邦故居位于祁縣古縣鎮(zhèn)小韓村戴街西部，門牌26號。宅院坐北朝南，兩進(jìn)院落，各帶西偏院，具有典型的清代建筑風(fēng)格。院落寬敞、房屋高大，很有氣派。值得注意的是屏門繪畫、門道壁畫、天花板及柁頭梁圖案都與武術(shù)有關(guān)。屏門上繪有練武圖，門道壁畫東側(cè)為民間傳說故事《劉……[詳細(xì)]