臨晉縣衙臨晉縣衙(第五批國保)時代：元至近代地址：臨猗縣城西北20公里的臨晉鎮(zhèn)坐北朝南，占地面積16000平方米。以中軸線布局分三層臺階式，依次為大堂、二堂、三堂，周圍配以廊房。大堂面闊五間，進深六椽，當(dāng)心間較寬，明顯大于次、稍間，稍間又略窄于次間。采用“減柱造”，梁架為徹上露明造，四椽栿對接前后乳栿用四柱。柱頭斗栱雙昂五鋪作，琴面假昂，柱頭卷剎明顯，柱礎(chǔ)復(fù)盆式。堂前正面檐柱大于各柱，當(dāng)心間兩根采用“抱柱造”。前檐額枋用材碩大，以三根大圓木制作，直徑達0.8米。增加了大堂的壯嚴氣氛。二堂面闊五間，進深三間，單檐硬山頂。三堂面闊三間，進深三間，堂前帶廊，為清代建筑。銀億庫位于大堂與二堂中院之東側(cè)，面寬三間，進深二椽，單檐硬山頂。書房位于三堂西側(cè)，與三堂相接，面寬一間，二屋皆為民國時期建筑。……[詳細]

　　結(jié)義廟是鄉(xiāng)寧縣古代建筑中保存至今比較完好的建筑群，廟宇在縣城西關(guān)座北向南，因地勢建造，高低層疊，琉璃吻獸，色澤鮮艷，金碧輝煌，木、石雕刻藝術(shù)都是具有高度歷史藝術(shù)價值的珍貴文物。結(jié)義廟創(chuàng)建于嘉靖二十七年（1548）康熙已卯重修，乾隆三十八年（1773）知縣何文丙改建。此廟至今已有435年的歷史了。結(jié)義廟方位座北向南，現(xiàn)存建筑在中軸線上有樂樓、獻殿、正殿，兩邊配殿對稱，后為寢宮，山門設(shè)在東北角，整個建筑規(guī)模宏大，成階梯狀布局，分五個臺依次建造。第一臺地：現(xiàn)存樂樓一座，坐南向北為廟內(nèi)慰神戲臺。幾經(jīng)重修，現(xiàn)存結(jié)構(gòu)在兩米高的石基以上，面寬三間，進深三間，樓前設(shè)有踏跺歇山頂，平面近方形，普柏枋上面有人物花卉，雕刻人物、二龍、蓮花、鳥獸等梁架為四椽伏，瓦頂用筒板瓦覆蓋，檐頭為勾頭號，滴水翼角翹起。第二臺地：樂樓正北30米有橋式踏跺72級，依此而上可直登第三臺地，橋式踏跺下兩側(cè)可通行，上下兩級左右兩側(cè)各有……[詳細]

　　曹家大院坐落在素有“金太谷”之稱的北洗村，是晉商巨富曹氏家族的一座宅院，建筑風(fēng)格獨特，是我國北方近代民居建筑的珍品之一。同時院內(nèi)珍藏著許多文物，被辟為三多堂博物館。過去有一句佳話：“山西人善于經(jīng)商，山西人長于理財”。確實，在明清時期，以“祁太平”為首的晉商就是中國一大商幫,曹氏家族又是太谷縣的首富。從遠處看，這座宅院呈“壽”字型，外觀雄偉高大，形似城堡，在周圍低矮民居建筑中格外醒目。這座“壽”字院是曹氏家族中一個分支的脘堂，習(xí)慣上根據(jù)多福、多壽、多子而稱為“三多堂”。大院分南北兩部分，東西并排著三個穿堂大院，上面連接著三座三層高樓，內(nèi)套15個小院，現(xiàn)存房舍270多間。整座院落，院中有院，院院相連，布局嚴謹，其間有精湛的雕工繪畫藝術(shù)，非常精美。三多堂不僅以其雄偉壯觀的建筑名聞遐邇，而且有無數(shù)珍品深藏院中。在三多堂內(nèi)陳列的共有四大項目。這里展出的是“曹家經(jīng)商史”，主要反映曹氏家族從艱辛創(chuàng)業(yè)到創(chuàng)……[詳細]

　　黎城城隍廟座落在縣城河下街，坐北向南。該廟始建于宋天圣三年（1025年)。城隍廟將門作樓，系三層重檐，故俗稱三節(jié)樓�，F(xiàn)存建筑主要有門樓和正殿。門樓面闊三間，進深二間，屬明代風(fēng)格。臺基呈長方形，長18米，寬12米臺高2.35米。門樓正中橫掛一匾，“群峰環(huán)翠”。屋頂形制為三層重檐歇山頂。正脊、吻獸、垂獸、戧脊獸、套獸，均為黃綠相間琉璃造。山花出際施博風(fēng)板，懸魚作卷云如意式斗拱均為五鋪作雙下昂。用材粗壯宏大，巍然壯觀，為黎城古建筑之冠。正殿面闊五間、進深五間，六椽伏前后接乳，通檐用五柱，基本上為現(xiàn)代風(fēng)格，臺基邊長18米，呈正方形，臺高1.37米。殿內(nèi)一排前金枝，屋頂形制為懸山頂，正脊、吻獸均為黃綠相間琉璃造，斗拱均為五鋪作雙下昂，威嚴肅穆。2013年5月，黎城城隍廟被公布為第七批全國重點文物保護單位�！�…[詳細]

　　圓照寺的山門與眾不同，一般寺廟的山門是三門，而這里的山門是五門，稱為五朝門，在五臺山是獨一無二的。寺前有一對石獅，寺內(nèi)有天王殿、大雄寶殿、塔院、藏經(jīng)閣、后院等建筑，其中大雄寶殿內(nèi)供三世佛：東邊是藥師佛，當(dāng)中是釋迦牟尼佛，西邊是阿彌陀佛，三世佛的兩側(cè)是十八羅漢，文革中，這些塑像多數(shù)被毀。圓照寺后院內(nèi)有一座白色的塔，高五丈，四角各設(shè)小塔，造型奇特，這就是印度高僧室利沙的舍利塔。圓照寺位于顯通寺鐘樓對面，古稱普寧寺。明永樂初年，印度高僧室利沙來到中國宣揚佛法，為了記念他，明宣宗下旨在五臺山修建了這座寺廟。大圓照寺是一座700年的古寺，坐落在佛教圣地五臺山臺懷鎮(zhèn)，靈鷲中峰。圓照寺現(xiàn)為山西省省重點保護寺院，因坐落的地勢稍高，所以顯得格外開朗。此寺北仰菩薩頂、廣宗寺，南瞰顯通寺、塔院寺，東眺黛螺頂、善財洞，西望壽寧寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面布局南北長，東西窄，依山勢而建，呈一棗核形，占……[詳細]

　　五臺山廣化寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)東莊村東南200米。坐北朝南，東西長103.81米，南北寬132.27米，占地面積為1.28萬平方米。據(jù)清《五臺縣志》記載，建于清光緒十二年(1886)�，F(xiàn)存建筑除文殊殿、大雄寶殿及耳殿為清代遺構(gòu)，余皆為新建。二進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、文殊殿和大雄寶殿，兩側(cè)為鐘鼓樓、僧舍等，兩側(cè)又建有偏院，為五觀堂、僧舍、塔、廁所等。大雄寶殿石砌臺基，面寬五間，進深六椽，單檐廡殿頂，四周圍廊，七檁前后廊式構(gòu)架，頂設(shè)方格平棊，前檐明、次間、后檐明間均設(shè)四扇六抹球扇門，殿內(nèi)佛臺新塑菩薩像4尊，寺內(nèi)存有經(jīng)幢5座，塔2座。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]

　　廣宗寺位于臺懷鎮(zhèn)營坊村山腰、菩薩頂?shù)南逻叄�始建于明正德二年，清代重修。廣宗寺依山而建，規(guī)模雖小，但布局嚴謹，是五臺山十大青廟之一。銅瓦殿是寺院的主殿，共有3間，殿頂覆以銅瓦，在五臺山的寺院中別具一格。殿內(nèi)供有華嚴三圣：文殊菩薩、毗盧佛、普賢菩薩，兩側(cè)鑄有十八羅漢像神態(tài)各異，變化多端。該寺高大雄偉，具有典型的明代建筑風(fēng)格。廣宗寺內(nèi)東北角還建有一座墓塔，高6米，塔身潔白，這是原中國佛學(xué)院院長法尊法師的靈骨塔。法尊法師精通藏文，他把長達二百卷的《大毗婆娑論》譯成藏文，對佛教界作出了巨大的貢獻。因廣宗寺是他出家的地方，在他80歲圓寂后，就選擇這里作為他安放靈骨的地方。……[詳細]

　　黑龍寺山林黑龍寺山林是根據(jù)黑龍寺廟而得名的。整個山林距縣城20多公里，由黑龍寺林場管護。林場場部林區(qū)在黑龍背山上一至六溝，占山地面積36310畝�！昂邶埍场鄙绞撬追Q，實際是天鎮(zhèn)第二峰溜冰臺主峰北麓。清末民國初，天然樺林長滿一至六溝，由于是自然官林，多次被周圍群眾砍伐，僅民國年間就有兩次。但樺林一次又一次地再生，有白樺、紅樺、山楊、山柳、山杏、小葉楊、青楊、山榆等。植被灌木有胡枝子、虎榛子、山刺玫、紫丁香、黃刺玫、玫瑰、桃叢等30多種，以及高山草甸的羊草等。還有菌類植物松蘑菇、樺蘑菇、草蘑菇、巨型馬勃（大的有臉盆大�。�、茯苓、茯神、豬苓。整個山背林木森森，灌草相織如毯。遠遠望去，墨綠起伏，如同一條黑龍，所以俗稱“黑龍背”。民國29年（1940年）前后，偽天鎮(zhèn)縣政府又栽云杉100余畝。新中國成立后一直有護林員1人，看管此山林。1960年正式成立國營黑龍寺林場，管護再生樺林，又開始人工栽育小葉楊……[詳細]

　　 看 點: 廟內(nèi)現(xiàn)存宋、元、明、清及民國年間重修碑20余通，大多豎立于拜亭之內(nèi)。值得引起重視的是：宋、元、明、清四朝建筑集于一廟，國內(nèi)現(xiàn)存的古代建筑中為數(shù)不多，實屬珍貴。　 介 紹: 九天圣母廟在平順縣城西10公里處的北社鄉(xiāng)東河村西的土丘上，創(chuàng)建于隋代，北宋初重建圣母殿，此后經(jīng)過多次修繕。 九天圣母廟座北向南，為一進院。南北較短，東西較寬。前有山門戲樓，中為獻亭，北為圣母殿。兩則配以耳殿。東西院現(xiàn)存李靖王殿、三宮殿、閻君殿、十帥殿、關(guān)公殿、子孫殿及梳妝樓等建筑。殿宇錯落有致，殿頂形制各異。廟南、北、西三面懸壁劈立，溝壑縱橫，東面與場院相連。 山門戲樓之前為一條形平臺，臺下為青石拱券的三孔石窯，南向排列，67級青石踏跺呈45°斜面壘砌而上，可直達山門。山門門洞為青磚拱券而成，門上出抱廈形懸檐，筒板瓦裝修。山門門道從戲樓底層明間開通，底層兩次間為封閉式隔間。戲樓面闊三間，進深四架椽，單檐歇……[詳細]

　　大云禪院在沁縣城西13千米的郭村鎮(zhèn)郭村村中。四周民舍毗鄰，林木掩映。據(jù)碑碣與沁州志記載，始建于北魏太和年間（477-499年），北宋重建寺院，金大定十二年（1180年）重修時買到空名院額一道，題名大云禪院。金崇慶元年（1212年）正式敕用。元明清時期屢有修葺。寺院坐北向南，共有兩進院落，中軸線上依次有山門、前殿、后殿，兩側(cè)有朵殿、配殿、廊房等建筑。現(xiàn)僅存前殿、后殿等主體建筑。前殿，亦稱中殿，面闊三間，進深兩間，四架椽屋，單檐懸山頂。梁架簡潔，斗拱精致，菱形格扇，攔額雀替，雕刻華麗，為清代重修時的風(fēng)格。后殿為寺院中現(xiàn)存的一座主要建筑，廣深三間，高臺筑殿，平面形制為正方形，六架椽屋，單檐懸山頂。柱礎(chǔ)石質(zhì)，上雕覆蓮瓣，花瓣清晰，刻制精細。檐柱的側(cè)角升起顯著，殿內(nèi)四根金柱柱頭卷剎緩和。柱頭斗拱為五鋪作單鈔單下昂，重拱計心造。梁架斗拱用材敦厚肥實，木作手法古樸洗練。內(nèi)外護墻部砌筑2.5厘米厚的防潮隔……[詳細]

　　閻錫山舊居(第二批省保)時代：民國地址：定襄縣河邊鎮(zhèn)閻錫山執(zhí)政山西近四十年，曾一度出任國民政府行政院長。其宅第始建于1913年，停工于1937年，在此期間，先后建成了都督府、得一樓、上將軍府、二老太爺府、穿心院、新南院、東、西花園及子明慈幼院等大小共二十七個院落，近千間房屋，總占地面積三萬三千多平方米。閻錫山舊居的整個建筑是圍繞閻氏老宅逐步擴展而成。由于地形特殊，高低不一，每個院落盡管各按地勢相對獨立而建，但彼此之間又相互連通形成了院套院，宅連宅，參差錯落，鱗次櫛比，曲徑通幽，變幻譎奇的特征。其規(guī)模最大的東花園，坐東朝西，一進三院，斗栱飛檐，雕梁畫棟，須彌石座，氣勢森嚴，是典型的晚清宮殿式建筑。而別具特色的中西合壁建筑都督府，則是東西一進二院，其房屋均為磚木結(jié)構(gòu)硬山卷棚頂，卻配以磚拱門券，羅馬教堂式尖頂門面，且嵌飾有異國情調(diào)的鐘表綬帶等雕飾圖案。其余建筑亦均按北方民宅的傳統(tǒng)營造格局，其方位……[詳細]

　　五臺山十方堂又稱廣仁寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)楊林村營坊自然村內(nèi)。坐北朝南，東西長57米，南北寬101米，占地面積5757平方米。據(jù)寺內(nèi)石碣記載，建于清道光九年(1829)。新中國成立后，國家曾撥款予以維修，除齋堂、居士樓為現(xiàn)代建筑外，余皆為清代遺構(gòu)。三進院落布局，中軸線依次建有山門、天王殿、獻殿、大雄寶殿和如來殿(后殿)，兩側(cè)為鐘樓、鼓樓、配殿、齋堂及客房。大雄寶殿石砌臺基，寬14.6米，深11.4米，高1.33米，面寬五間，進深六椽，單檐歇山頂。七檁前后廊式構(gòu)架，頂設(shè)方格平棊，四周圍廊，廊柱間設(shè)青石質(zhì)欄桿、欄板，前檐明、次間均設(shè)四扇六抹球紋隔扇門，柱頭兩端設(shè)騎馬雀替，上鏤雕龍鳳圖案。殿內(nèi)正中佛臺塑三世佛，殿內(nèi)存有明清佛像997尊，新佛像51尊。殿外檻墻共嵌蒙文功德碑137通，均為道光九年(1829)刊立。廟內(nèi)存明清佛像共1176尊，清梵鐘1口，清順治十六年(1659)刻印藏文《丹珠爾》經(jīng)10……[詳細]

　　五臺山普化寺，位于五臺縣臺懷鎮(zhèn)臺懷村南約700米。坐東朝西，東西長137米，南北寬141米，占地面積為1.92萬平方米。創(chuàng)建年代不詳。二十世紀八十年代初期進行了維修�，F(xiàn)存建筑為清代建筑。中軸線依次建有磚雕影壁、天王殿、大雄寶殿、三佛殿和臥佛殿，其中臥佛殿為新建。兩側(cè)為便門，鐘、鼓樓，客房，僧舍及禪房。南北兩側(cè)又新建偏院，南院內(nèi)新建五觀堂等，北院新建韋馱殿、禪堂、僧舍等。前院軸線上對稱設(shè)石旗桿1對，石獅2只。寺內(nèi)存清代壁畫62平方米，民國壁畫8.4平方米。1988年7月，五臺縣人民政府公布為縣級文物保護單位。(《忻州文物薈萃》)……[詳細]

　　崇善寺大悲殿時代：明至清地址：山西省太原市迎澤區(qū)崇善寺大悲殿位于太原市迎澤區(qū)崇善寺街9號，原為隋煬帝行宮，唐初稱白馬寺，后改稱延壽寺、宗善寺，后來又叫新寺，明代時，更名崇善寺。明洪武十四年(1381年)，朱元璋第三子朱棡為紀念其母，在原寺基礎(chǔ)上進行了擴建。清同治三年(1864年)，崇善寺被火焚毀，僅存主體建筑大悲殿。大悲殿是中國現(xiàn)存較完整的明初官式木構(gòu)建筑。大悲殿面寬七間，進深四間，重檐歇山頂，黃綠琉璃瓦剪邊，通高近20米。前檐明、次間設(shè)四抹方格隔扇門，梢、盡間設(shè)隔扇窗。后檐明間設(shè)板門，可前后通行。檐柱側(cè)腳明顯。斗栱布局疏朗，上檐斗栱七踩單翹重昂，下檐斗栱五踩重昂，除下檐盡間無平身科外，其他逐間兩攢。殿內(nèi)柱網(wǎng)布列規(guī)整，仍襲舊制。殿內(nèi)設(shè)井口天花，施瀝粉彩畫，上部梁架全部用草栿做法。大殿現(xiàn)存建筑主體結(jié)構(gòu)及隔扇、板門等均為明初原物。大悲殿內(nèi)供奉三大士像，中間為千手千眼觀世音菩薩，左右為文殊、普賢……[詳細]

　　澤州縣高都鎮(zhèn)高都村的景德寺，曾與碧落寺、顯慶寺、松林寺并稱“古澤州四大名寺”。據(jù)史料記載，景德寺創(chuàng)建于唐代，但在上世紀五十年代，這座聞名于高都鎮(zhèn)方圓百里的古寺，被用作國庫儲存了糧食。當(dāng)時人們用磚瓦覆蓋白漆刷其表面，讓本來宏偉的建筑變成了一座座呆板的、四四方方的“白盒子”。半個世紀過去了，隨著第三次文物普查活動的展開，隱藏在“白盒子”內(nèi)的千年古剎才撩開了神秘面紗。在上世紀“文革”期間，景德寺所有裸露在外面的石刻石雕，都被人用斧頭砍去，所以現(xiàn)在屋檐角上的石雕變得殘缺不全。不過，景德寺被當(dāng)做糧站使用后，整個外觀被磚瓦和木板包圍后，幸運地躲過了那個特殊的年代。這么多年過去了，一些木板脫落后，可以清晰地看到，景德寺內(nèi)三個大殿的檐柱和柱頭沒有被雨水腐蝕或風(fēng)化，檐柱、斗拱及殿內(nèi)梁架因被封堵均完整地保留了下來。基本保持了宋金建筑風(fēng)貌景德寺在高都村中坐北朝南，南北長80米，東西寬42.2米，占地面積3376……[詳細]