彭德懷故居位于湘潭市湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子。1898年10月24日，彭德懷誕生于此，并在這里度過苦難的童年和少年時代。8歲時，彭德懷母死、父病，家貧如洗，“幾間茅房亦作抵押，留下兩間棲身，晴天可遮太陽，下雨時室內(nèi)外一樣。”(《彭德懷自述》)彭德懷1916年入湘軍當兵，1925年至1927年，任湘軍連長、營長時，交給弟弟積蓄400元。團經(jīng)委會瞞著彭德懷給他二弟400元，共800銀元，由胞弟彭金華與彭榮華在原屋西南30米處新建瓦房12間，占地約400平方米，取名“三華堂”，意為得華(彭德懷原名)、金華、榮華三兄弟之華廈。彭德懷親撰門聯(lián)：“為善最樂；見惡必除�！蔽莺笥袠淞郑瑬|邊為竹林，系典型而端莊的湘潭農(nóng)村宅院。彭德懷發(fā)動平江起義以后，國民黨-派對其親屬進行破孩，故居亦遭破壞。1949年，當?shù)卣�府和人民曾建議修復，被彭德懷拒絕。故居門聯(lián)改書“吊民伐罪，繼往開來”，橫批“為民服務(wù)”。1958年……[詳細]

　　衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)紀念館位于衡陽市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)新橋管理處第七組。景區(qū)內(nèi)主要建筑系清代記名提督、振威將軍陸成祖（1838—1891年）于光緒七年（1881年—1887年）建造，距今已有125年歷史。它是典型的湘南民居風格古建筑群，依山傍水，坐北朝南，平面略呈長方形，占地面積2640平方米，房屋為磚木結(jié)構(gòu)，祖屋石木構(gòu)件及山墻墀頭、檐下、窗額等分別施雕刻、彩繪、堆塑，內(nèi)容有“丹鳳朝陽”、“玉兔望月”、“福祿壽喜”、“博古八寶”及珍禽瑞獸、人物花卉、如意云紋等祥瑞圖案。整個建筑裝飾十分講究，木雕、彩繪、堆塑內(nèi)容豐富，工藝精湛，有的堪稱藝術(shù)精品，是觀賞、研究晚清民居建筑及其相關(guān)問題重要的實物資料。陸家新屋又是珍貴的抗戰(zhàn)遺址。1944年6月27日，一小隊日寇騎兵撞入這里，第二天-中央軍府得知消息派了一排兵力進行圍剿，雙方激戰(zhàn)達半月之久，致使陸家新屋遭受嚴重創(chuàng)傷。至今南向墻面尚保留數(shù)10處當年留下的彈痕，……[詳細]

　　廟下村古建筑群位于桂陽縣洋市鎮(zhèn)，該村因古建筑群規(guī)模龐大（270多棟），且古色古香、雕龍畫鳳、錯落有致，于2011年被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。廟下村因村后一座古廟而得名，開村始祖為雷璽公。據(jù)說雷璽公原住毛家里（距廟下村約1公里），當時廟下村還是一片草木繁茂的深山老林。雷璽公生九子，他的兒子經(jīng)常到廟下村這片山林里放牛。有一年，牛群之中有兩頭牛（一公一母）進山后失蹤。幾年之后，那兩頭牛竟帶了一群小牛從冬茅叢中走出，回到原來的牛群隊伍。雷璽公至此認定這片山林是一方吉祥寶地，于是帶著兒孫從毛家里遷居廟下建房立村。廟下村建筑精美，人文厚重，風光如畫。該村位于永興、桂陽、蘇仙三縣交界處，村南北長800米，東西寬500米，總面積約6萬平方米，其中建筑占地5萬平方米以上。整個民居群落不僅布局有序，大街小巷，縱橫交叉，寬暢平整，而且均鋪以青石板并配上排水溝，使整個村子顯得潔凈、通暢、干爽，凸顯雷……[詳細]

　　株洲秋瑾故居位于株洲市石峰區(qū)清水塘街道辦事處，年代為清。株洲秋瑾故居，文革前保存完好，后因分由四家單位使用，單位進行改造而損壞�，F(xiàn)經(jīng)修復，作為愛國主義教育基地和紅色旅游景點對外開放。896年秋瑾的父親做主，將她嫁入湘潭縣富紳之子王子芳。婚房即今天的株洲秋瑾故居（株洲早處歸湘潭縣管轄）當年名叫“大沖別墅”，秋瑾取名“槐庭”，即現(xiàn)在的株洲市石峰區(qū)清水街道辦事處大沖村。在這里，秋瑾哺育一兒一女，兒子名王沅德；女兒名王燦芝。秋瑾在這里常讀譚嗣同、陳天華等人的文章，從此萌發(fā)革命思想。她體察民間疾苦，堅持讀書習武，結(jié)交仁人志士，并從這里走出去，遠赴東洋求學，毅然參加革命，成就為一代豪杰，曠世女俠。在她短暫的一生中，為國家為民族進行了艱苦卓絕的革命斗爭，最終獻出了自己年輕而寶貴的生命。據(jù)1977年10月臺北出版的《湖南文獻》記載：1939年王沅德應(yīng)時任昭陽鄉(xiāng)鄉(xiāng)長所求，將“大沖別墅”無條件贈與新群中學為校……[詳細]

　　周小舟故居位于湘潭市湘潭縣排頭鄉(xiāng)黃荊坪管區(qū)星星村。1912年11月11日，周小舟誕生在這里。周小舟，原名懷求。學生時代即接受新思想，積極參加進步運動。1927年初在長沙明德中學加入中國共產(chǎn)主義青年團，1935年在北平師范大學讀書時加入中國共產(chǎn)黨，任中共北平市臨時工作委員會宣傳部長，畢業(yè)后調(diào)中共中央北方局聯(lián)絡(luò)部工作。1936年春，為了實現(xiàn)中共停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的方針和建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，他4次奉命去南京，不顧個人安危，出色地完成了與國民黨當局進行談判的任務(wù)。同年8月赴延安，任毛澤東的秘書。1937年和1938年，他又作為八路軍代表和毛澤東的代表，先后與山西閻錫山、新疆盛世才等國民黨要員談判。1938年8月任冀中區(qū)黨委常委、宣傳部部長。1945年秋，任中共北平市委常委、宣傳部長。1948年冬任中共中央華北局宣傳部長。1949年1月，北平和平解放后，調(diào)任晉中區(qū)黨委組建的南下工作團副書記兼宣傳部……[詳細]

　　沅陵鳳凰山位于沅陵縣城東南沅水之畔，沅陵鳳凰山海拔200米，沅陵鳳凰山面積約0．6平方公里，沅陵沅陵縣鳳凰山鳳凰山西北臨沅水，為陡峭山壁，東南群山連綿。沅陵鳳凰山因山體貌似鳳凰展翅，故得名“鳳凰山”。鳳凰山林壑幽深，村落暖暖，炊煙依依，山頂古樹參天，修篁遍地，風光旖旎，隋文帝開皇九年(公元589)列為黔中郡第一勝景。明代詩人張志遙曰：“晴峰縹緲出云端，野經(jīng)迂回撓曲欄；人向綠楊蔭處去，隔江指點畫中看”。鳳凰山有鳳凰古寺、鳳凰古井、送子觀音樟、釣魚池、石龜、雪仇洞、屈將室、望江樓、鳳鳴塔、敘丞墓、咪子山、水上游樂場、河漲洲島等30多個景點。1936年12月，抗日愛國將領(lǐng)張學良發(fā)動了震驚中外的“西安事變”后，被蔣介石終身-。1938年10月，特務(wù)頭子戴笠受蔣介石旨意，指使特務(wù)隊長劉乙光把張學良從蘇仙嶺秘密密轉(zhuǎn)押沅陵，囚禁在鳳凰寺內(nèi)，過著“山居幽處境，舊雨行心寒，輾轉(zhuǎn)眠不得，枕上淚難干”的痛苦生活……[詳細]

　　秋收起義文家市會師舊址紀念館位于長沙市瀏陽市文家市鎮(zhèn)人民路34號。1927年，當北伐戰(zhàn)爭順利向前發(fā)展的時候，各地的國民黨反動派紛紛叛變孫中山的“-”，并向共產(chǎn)黨人和革命群眾瘋狂地舉起屠刀，全國一片腥風血雨，而此時陳獨秀所推行的右傾機會主義更是為共產(chǎn)黨人自己的革命帶來巨大的損失。為了挽救革命成果和武裝反抗國民黨反動派，開展土地革命，中共中央緊急時候召開了“八七”會議，決定毛澤東以中央特派員身份回到湖南改組省委和組織工農(nóng)革命軍。同年9月9日毛澤東組織和發(fā)動了湘贛邊界秋收起義，取得局部戰(zhàn)爭的勝利。9月19日各路起義軍部隊在文家市會師。當晚，毛澤東在里仁學校后棟教室主持召開了重要軍事會議——前敵委員會會議，主要討論起義部隊會師后進軍方向這一至關(guān)中國革命前途和道路的重大問題。前委書記毛澤東和師長余灑度在會上分別作了較為系統(tǒng)的發(fā)言。毛澤東分析了當時敵強我弱、敵大我小的形勢，主張放棄原定進攻長沙的計劃去……[詳細]

　　寧遠古城西廓有一群巍峨的宮殿式建筑，紅墻黃瓦，金碧輝煌，十分顯目，它就是名聞遐邇的全國重點文物保護單位、九疑山風景名勝區(qū)重要人文景觀——寧遠文廟。寧遠文廟，原建在距寧遠縣的城東11公里的冷道縣故城，北宋乾德三年（965年），縣城易名遷址，隨縣城遷建于今地，又名學宮，是祀我國古代思想家、教育家孔子的廟堂，又是古代社會官辦的學堂，它是廟學合一的教育機構(gòu)，是傳播儒文化的神圣殿堂。寧遠文廟歷史上曾多次進行修繕。明代洪武二年（1369）、永樂十七年（1419）至成化十一年（1475）、嘉靖十五年（1536）、嘉靖二十六年（1547）數(shù)次重修；清代康熙七年（1668）至二十年（1681）、乾隆三十三年（1768）兩次重修。清同治十二年（1873），縣人黃習溶因軍功被清朝遷授四品頂戴，為振興人文，捐銀倡修，籌集白銀六萬余兩，歷十個冬春，于光緒八年（1882）竣工，成為當時“湖湘之最大”。近代，教育的普及……[詳細]

　　南泉寺位于湘陰縣城東南郊，北距縣城3公里，南距長沙38公里。據(jù)康熙三十三年（1694）《潭州南泉山雙林禪寺中興記》記載：南泉寺系潭州四十余剎之一。宋紹興間（1140年左右）普庵祖師去游憩此，鑿井得泉，泉水清冽，乃誅茅建法，創(chuàng)立雙林禪寺。因泉在寺南，故命名為“南泉寺”。建寺以來，由宋而元至明成化（1470年左右）凡三百余年。后來由于主持不得人，守規(guī)淪墜，法堂草深，明丙戌年（1406年）間，僧名德涌者，勤于法事，深得人緣，將寺殿不斷復新。不幾歲殿閣巍然，佛僧丕盛，大改舊觀。正德間（1510年左右），欽依弘戒宗師等又加大修葺擴充，寺容煥然一新，當時縣知事王公還為此立了碑記。正德至明嘉靖辛亥年間（1551年左右）因年久失修，殿舍傾頹，幾雨侵蝕，有黃庭鎧者主持募捐，得到當時顯達的贊助，又將寺殿僧堂門送修理一新。事后又立了碑記。當明清鼎革之際，復遭兵燹，此寺又一次蕩為灰燼。清康熙甲戌年（1694）有大……[詳細]

　　來雁塔，衡陽名勝之一，距市中心約3公里，與回雁峰對峙，寓雁有來回，故名為來雁塔，該塔興建的目的是用以導航，類似今日的航標燈塔。塔基為壘石構(gòu)成，塔身用青磚砌成。整個塔體內(nèi)為樓閣式，共七層，呈八角形，高28米。塔的第一層東南設(shè)門，南向拱門上嵌有清兵部尚書彭玉麟手書“來雁塔”橫額的漢白玉碑一塊。從第二層起塔身逐級遞縮，塔的每層皆設(shè)有對稱神，開兩窗四門，可憑遠眺望。塔檐為疊座，下無斗拱，外壁飾石圖案。拱門上有石質(zhì)龍鳳浮雕。塔角舊有風鈴，塔上有鐵頂，置相輪。整個塔的結(jié)構(gòu)突出了明代的建筑特點。此塔自建成后，歷經(jīng)多次修繕，保存至今�，F(xiàn)為省級文物保護單位。據(jù)清乾隆《衡陽縣志·古跡》載：“萬歷辛己（1581），宗伯曾朝節(jié)倡郡人建浮屠其上……經(jīng)十三載而告成�！逼浜�，清嘉慶、道光、同治及民國年間均曾修茸，基本保持明代建筑風格。來雁塔系樓閣式磚石塔，座北朝南，七級八楞，中空，通高36米，底邊長7．3米。塔置于須彌……[詳細]

　　汝城縣濂溪書院始建于宋寧宗嘉定十三年(1220年)，距今已有785年歷史,為紀念北宋理學鼻祖周敦頤而建的，系省級文物保護單位。公元1041-1044年,周敦頤(世稱濂溪先生)任桂陽(今汝城)縣令。期間勤民耕讀，風節(jié)慈愛，吏治彰彰,并在此寫下《愛蓮說》、《拙賦》等千古名篇。千百年來，汝城吏率其教，民懷其德，興建書院永作紀念。從1220年縣令周思誠建濂溪祠起，雖屚經(jīng)盜火和滄桑變遷，但九異其址，薪火相傳，一直保存至今。濂溪書院為仿宋建筑，四合院磚木回廊結(jié)構(gòu)，建筑面積1618平方米。自創(chuàng)辦以來，書院人文蔚起，聲名遠播，濂溪遺韻歷久彌光，歷代名師在此傳道授業(yè)，一大批經(jīng)天緯地之才脫穎而出。明代兩廣總督、太子太保朱英，江西、福建布政使范輅，清代著名詩人郭遠，當代中國人民解放軍上將朱良才、李濤，原中國作家協(xié)會黨組副書記朱子奇等均在此求學立志，邁向輝煌人生。2001年以來，汝城縣委、縣政府按照文物“修舊如舊……[詳細]

　　龍家大院位于湖南出新田縣城四五公里的大冠嶺上。古村落民居和古文化遺址至今保存完好。這些民居、古跡，地處風水寶地，設(shè)計巧妙，制作精良，氣度不凡，神韻猶存。龍家大院三面環(huán)山，前有池塘，現(xiàn)存古民居60余棟，大部分為明末清初建成。房屋古樸大方，寬敞適用，不事豪華，很少裝飾，街巷整齊規(guī)整，巷道內(nèi)不見污水垃圾。最有特色的是建筑門壁上的對聯(lián)，字體娟秀飄逸，含義追求恬淡自然，返樸歸真。其中一聯(lián)頗能反映主人高雅志趣。該聯(lián)曰“居同靖節(jié)先生宅，家衍零陵太守風”。靖節(jié)先生即陶淵明，陶的居所“方宅十余畝，草屋八九間”，可“采菊東籬下，悠然見南山”。零陵太守龍伯高“敦厚周慎”等“八德”一直在龍氏家族中傳承，這些房屋的主人——龍吟（龍啟葆）就是比較典型的一個。龍吟，又名龍啟葆。他是新田縣的第一慈善家，一生不做官，不參加任何黨派。龍吟先后在武漢美專和上海美專就讀，擅畫梅竹，為著名國畫大師劉海粟的學生。自1929年以來，一……[詳細]

　　黃克誠故居位于郴州市永興縣三塘鄉(xiāng)下青村。黃克誠，又名黃時瑄，1902年誕生在此，一直居住到外出求學。1922年，黃克誠考入衡陽省立第三師范。1925年加入中國共產(chǎn)黨。次年，入廣州政治講習班學習，結(jié)業(yè)后被派在唐生智部任營、團政治指導員，參加北伐戰(zhàn)爭。1927年10月，國共合作破裂后，黃克誠離開部隊，返回湖南，受省委派遣回家鄉(xiāng)從事秘密活動。1928年初，在湘南起義中，他參與領(lǐng)導永興板梁暴-動，繳獲宜章挨戶團武器，建立永興工農(nóng)革命軍第1師。2月，永興縣蘇維埃政府成立，黃克誠任縣赤色警衛(wèi)團黨代表兼參謀長。4月上旬，在敵軍壓境的緊急關(guān)頭，他當機立斷，率領(lǐng)永興農(nóng)軍上井岡山，被編入中國工農(nóng)革命軍第4軍12師35團任團長。1930年初，受中央軍委派遣到彭德懷領(lǐng)導的紅5軍，先后任大隊、支隊、師政治委員、軍政治部主任，后任紅3軍團政治部宣傳部長、組織部長、代理政治部主任等職。1934年，紅軍長征中，他率部擔任……[詳細]

　　位于湖南省湘鄉(xiāng)縣龍洞鄉(xiāng)泉湖村楊吉灣。楊吉灣是一個建筑群體，土磚青瓦，上下兩棟，左右兩橫呈“凹”形，共有40余間房屋，屬中型民居款式。坐東朝西，依山靠水，景色宜人。它正中堂屋，分為上下兩廳，中間相隔一個長方形大天井，是古建筑中稱之為“鴛鴦廳”的格局。堂前階基上，聳立兩根杉木傘柱，下承雕花鼓狀石礎(chǔ)；左右橫屋前側(cè)，用磚砌起一道大山字垛，以避風阻雨；橫屋以內(nèi)，房室縱橫擺布，共設(shè)小天井4個。屋前地坪邊有一個不足半畝的堰塘，供飲用和農(nóng)用之需。這個建筑群體以正脊中花為界，左邊20間住著譚甲松家，右邊23間則為陳賡家。陳家房屋原來是20間，后來加配了3間，在里面配置床鋪、被褥及衣物，專供孤寡老人、殘疾人、孤兒和一些無家可歸的乞討者居住，并提供吃喝。右邊屋后是陳家的菜園，菜園上面的半邊山坡，由陳家開墾為果園。在果園的一側(cè)，有一個練武坪，是陳家?guī)状�人習武健身的地方。陳賡的先輩，皆以務(wù)農(nóng)為業(yè)，生活艱難。陳賡的祖……[詳細]

　　李卓然故居景區(qū)位于湘鄉(xiāng)市山棗鎮(zhèn)保元村，由故居、生平業(yè)績陳列室和紀念園組成，占地面積約4000平方米，現(xiàn)為湖南省省級文物保護單位。李卓然故居系晚清湘中地區(qū)居民風貌建筑，由中間主體建筑和東、西兩側(cè)建筑構(gòu)成。通過故居復原陳列，再現(xiàn)了李卓然少年時代的成長環(huán)境，展示了李家知書達理、博學多才的家風特點和愛國愛民的高尚風范。李卓然故居景區(qū)現(xiàn)已成為我市紅色旅游的重要節(jié)點，同時也是緬懷革命先烈豐功偉績、進行愛國主義教育的重要場所�！�…[詳細]