位于當(dāng)陽市子龍路28號東門小學(xué)。（原為當(dāng)陽縣立第一高等小學(xué)，新中國成立后改為城關(guān)小學(xué)、城關(guān)鎮(zhèn)第一小學(xué)，1988年3月改為實(shí)驗(yàn)小學(xué)。2000年實(shí)驗(yàn)小學(xué)遷走，玉陽辦事處東門小學(xué)遷入。）當(dāng)陽人民在中國0的直接領(lǐng)導(dǎo)下鬧革命，是從1924年開始的，最早在當(dāng)陽傳播馬克思列寧主義的是李超然（1924年在武漢經(jīng)-介紹加入0），羅國璽（1924年在省立第二師范經(jīng)蕭楚女介紹加入0）、李萬英（1924年在武昌共進(jìn)中學(xué)由校長-介紹加入0）等人。1924年秋，-親自到當(dāng)陽與李超然、羅國璽、李萬英等分析當(dāng)陽政治形勢，確定以鄉(xiāng)俗改良會為基礎(chǔ)組織民眾、開展革命運(yùn)動、發(fā)展黨員、創(chuàng)建當(dāng)陽地方組織。至1925年夏，王懷之、金仙樵、皮元良，李煉青、蕭立卿等先后入黨。當(dāng)陽0員增至8人，具備建立0組織的條件，于是這8名0員于1925年7月在當(dāng)陽縣立第一高等小學(xué)舉行會議，成立了中國0當(dāng)陽小組。會議推舉李超然任組長，直屬于0武漢地委領(lǐng)導(dǎo)……[詳細(xì)]

　　玉泉寺鐵塔位于湖北省當(dāng)陽縣城西15公里的覆船山東麓玉泉寺門前，全稱“如來舍利寶塔”，又稱當(dāng)陽鐵塔。始建于北宋嘉祐六年（公元1061年），由玉泉寺僧務(wù)本禪師領(lǐng)工鑄建，它是我國目前最高（七丈十三層）、最重（十萬六千六百斤）和保存最完整的鐵塔。工藝精湛，造型挺秀典雅。鐵塔建在磚石基臺上。八角、十三層，仿木構(gòu)樓閣式，總高17.9米。做法是基座、塔身、檐部和平坐等部位分段用生鐵澆鑄，依次疊放而成的。鐵塔基座滿鐫海波紋,上為須彌座,各角有金剛力士一尊，體態(tài)矯健。鐵塔每層每邊鑄有“八仙過�！�、“二龍戲珠”和海山、海藻、水波等文飾，線條清晰、流暢，臺座八面，各鑄托塔力士一尊，全身甲胄，腳踏仙山，頭頂塔座，體態(tài)剛健，狀極威猛；塔角飛檐，凌空龍頭，懸掛風(fēng)鐸；逐層迭裝，不加焊接，穩(wěn)健玲瓏；日照塔身，紫氣金棱，交相輝映，故曰“棱金鐵塔”。塔身還鑄有2373尊小佛像，形態(tài)逼真，栩栩如生。每面束腰中央鐫壺門，內(nèi)一坐佛……[詳細(xì)]

　　楊家灣老屋位于宜昌市夷陵區(qū)三斗坪鎮(zhèn)東岳廟村一組，三峽壩區(qū)內(nèi)。楊家灣老屋始建于清干隆五十二年（1787年），道光年間（1820～1850年）擴(kuò)建。老屋為磚木結(jié)構(gòu)，長方形平面布局�？v深兩進(jìn)，橫連十一屋，共有七個(gè)天井。明間及主要廳堂為穿斗式木構(gòu)架，其它房屋則為硬山擱檁式。青瓦屋面，屋面組合錯(cuò)落有致，封火墻及前后檐風(fēng)格獨(dú)特。明間大門上有披檐，門框?yàn)榍嗍�打磨拼接而成，門柱飾淺浮雕鹿鶴逢春圖案，進(jìn)大門依次為木隔墻、左右兩門、前廳、天井、正堂、后屋，左右次間、稍間的天井間隔布置，天井周邊有回廊，兩旁用青磚漿砌坎墻，上為槅扇檻窗，雕刻精細(xì)。建筑具有良好的排水、防潮及采光等功能。1939～1945年，抗戰(zhàn)時(shí)期這里曾作為三十軍江防總指揮部。楊家灣老屋空間布置講究，屋面、封火墻錯(cuò)落有致，大小天井有序設(shè)置，裝修部分精雕細(xì)刻,墨繪紋飾豐富多彩，體現(xiàn)了較高的傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和技藝。同時(shí)，楊家灣老屋也是一處抗戰(zhàn)紀(jì)念建筑，具……[詳細(xì)]

　　東周遺址。位于湖北省當(dāng)陽市河溶鎮(zhèn)前進(jìn)村東200米,屬鄂西山地向江漢平原的過渡地段，文化遺存集中分布在山崗和臺地上。面積約6萬平方米，文化層厚約1～1.5米。是一處楚文化內(nèi)涵非常豐富的重要遺址。1979年冬，為配合趙家湖水渠的修建，在沮漳河?xùn)|岸進(jìn)行文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)。1982年試掘。出土陶器以紅陶為主，尤以下層紅陶最多。紅褐陶、灰褐陶、黑灰陶、橙黃陶四種陶系由早到晚逐漸增多。紅陶和橙紅陶多為鬲，紅褐陶多為甗，灰褐陶多為甗和罐，灰白陶多為盂，黑皮陶多為盆和豆以及直領(lǐng)鼓腹罐。紋飾以粗繩紋為主，次為弦紋、圓窩紋、棱形暗劃紋、三角鏤孔。器形有鬲、甗、豆、盂、罐等。炊器以鬲、甗為代表，鬲有大口、小口之別，均為尖沿、尖唇，足內(nèi)空圓錐狀、襠部較平，是“楚式鬲”的初形；盂、盆為寬沿深腹；豆作折盤或淺盤，粗、細(xì)把共存。尤為重要的是出土了大量大件粗繩紋筒瓦、板瓦，均由泥條盤筑，兩側(cè)有竹片切割的痕跡，應(yīng)為較大型建筑物……[詳細(xì)]

　　麻池革命舊址位于長陽土家族自治縣都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)麻池村，是第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期湘鄂邊根據(jù)地之一。1931年2月24日，中共長陽縣委根據(jù)湘鄂西特委的指示，成立“長陽縣蘇維埃政府”，地點(diǎn)設(shè)麻池，主席李金畬。長陽縣蘇維埃政府下設(shè)軍事、肅反、土地、財(cái)糧、經(jīng)濟(jì)等辦事機(jī)構(gòu)，現(xiàn)存中共長陽縣委舊址、長陽縣蘇維埃政府舊址、長陽縣軍事委員會舊址、長陽縣婦女協(xié)會舊址。中共長陽縣委會舊址，坐北朝南，占地面積197.8平方米，為兩層土木結(jié)構(gòu)建筑，面闊三間，進(jìn)深四間，硬山頂。長陽縣蘇維埃政府舊址，坐南朝北，磚木結(jié)構(gòu)，占地面積366平方米，面闊三間，進(jìn)深二間，硬山頂。長陽縣軍事委員會舊址，為兩層土木結(jié)構(gòu)建筑，占地面積約150平方米，樓房，面闊五間，進(jìn)深一間，硬山頂。長陽縣婦女協(xié)會舊址，坐北朝南，為兩層土木結(jié)構(gòu)建筑，占地面積135.8平方米，為樓房，面闊三間，進(jìn)深二間，硬山頂。該舊址是宜昌保存較為完好的革命舊址之一，是研究湘鄂……[詳細(xì)]

　　在仙女鎮(zhèn)桃店村水庫和當(dāng)陽縣交界之處有一高大山崗，極其廣闊雄偉。人站其頂往北極目望去，當(dāng)陽玉泉寺之覆船山依稀可見，向西可以望見安福寺九龍觀上的那棵古松，南望則可以看見如練之長江和馬家店城。山崗頂上原有一梵宮，寺額曰“高峰寺”。其寺甚古，鄉(xiāng)人耆老俱不知其修造年代。高崗上多古樹大木，俱需四五人聯(lián)手方能合抱。該寺約拆毀于文革前后，磚石古碑都拿去修了桃店水庫，鐵菩薩也抬去化成了鋼水。周圍之古樹名木也砍伐殆盡。寺中原有比丘兩位，為師徒二人，師傅法號”仁金堂“，徒弟俗姓林，閭?cè)朔Q之”林小和尚“。解放后都-下山還俗，想已作古。（何年華）游高峰寺遺址有感千山萬壑赴南來，勢壓五岳起天臺。大德發(fā)下十萬愿，高峰結(jié)廬菩提栽。持杖托缽遠(yuǎn)近游，化得青蚨伽藍(lán)蓋。諸天法雨潤三界，善男信女得自在。供養(yǎng)三寶千百年，雨順風(fēng)調(diào)方土愛。權(quán)柄失德散寺僧，枉難菩薩幾多載�！�…[詳細(xì)]

　　鳳凰山古建筑群位于秭歸縣茅坪鎮(zhèn)。因興建三峽大壩，1990年將屈原祠等古建筑遷建于茅坪鳳凰山。鳳凰山古建筑群占地27000平方米，建筑面積約11000平方米，分三大區(qū)域布局，屈原祠區(qū)、古民居、廟祠區(qū)及古橋梁、石刻、城門區(qū)。屈原祠，位于鳳凰山古建筑群西南部的屈原紀(jì)念景區(qū)。原名清烈公祠。建筑面積2870平方米。唐元和十五年(820年)始建、元、明、清歷次維修。1976年7月因興建葛洲壩水利工程遷址并更名為“屈原祠”。中軸對稱布局，保存有山門、配房、大殿、屈原銅像、東西碑廊、屈原紀(jì)念館及屈原墓等建筑。屈原故里牌坊，位于鳳凰山古建筑西南部的屈原紀(jì)念景區(qū)。清代建筑，四柱三間三樓歇山頂木構(gòu)牌坊。高約7米，面闊5.2米，明間2.7米，次間1.25米�；◢弾r基石，明間方柱，邊長0.32米，次間圓柱，徑0.28米，柱前后有抱鼓石�；彝餐呶菝�。江瀆廟，位于鳳凰山古建筑群東部的廟祠區(qū)。又名楊泗廟。始建于北宋，屢毀……[詳細(xì)]

　　楊家河兵寨群。（1）李家寨（宜昌市夷陵區(qū)黃花鎮(zhèn)楊家河村四組）。保護(hù)范圍：東至東寨門前20米，西至西寨門前50米，南至山寨懸崖邊，北至寨子圍墻邊。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延伸，東至東寨門前山腳與馬家寨交匯處，西向外100米，南、北至寨下山腳。（2）白馬寨（夷陵區(qū)黃花鎮(zhèn)楊家河村六組）。保護(hù)范圍：以白馬寨中心為基點(diǎn)，南、北兩面各向外延伸120米，東、西兩面各向外延伸50米。建設(shè)控制地帶：自保護(hù)范圍向外延伸，北起灰色塞山溝，東、西、南面以白馬塞自然山溝為界。（3）大寨（夷陵區(qū)黃花鎮(zhèn)楊家河村六組）。保護(hù)范圍：以寨門為基點(diǎn)，向北延伸至與白馬寨入0-匯處，向東、西延伸至大寨懸崖腳，向南延伸80米至大埡包山頂。建設(shè)控制地帶:自保護(hù)范圍向外延伸，東、西各延伸50米，向南延伸至大埡包山腳，向北延伸至山腳農(nóng)田。……[詳細(xì)]

　　百寶寨巖屋位于當(dāng)陽市西北方向、遠(yuǎn)安縣與當(dāng)陽市交界處的沮水兩岸，距市區(qū)20千米。巖屋的最早開鑿年代目前無法考證，至遲于明萬歷年間（1573～1619年）已有記載。清嘉慶、道光、咸豐三朝（1796～1862年）還曾重建過巖屋。百寶寨巖屋由付家?guī)r屋、李家?guī)r屋、官沖巖屋、金鼎觀、磨盤巖屋、青龍土地廟、兵寨、偏巖屋、毛家?guī)r屋、象0山巖屋、綠水巖屋、楊林巖屋、喬家湖巖屋、綠水土地廟、七孔巖、鐘家?guī)r屋、百家洞、龍觀廟、折船山巖屋、五土廟、孫家灣洞、廟崗巖屋、黃鵠灘巖屋及一些零散巖屋組成，數(shù)量23處250間左右，合稱為百寶寨巖屋群。巖屋功能有居住、宗教、屯兵、躲避兵火等。百寶寨巖屋群對于研究沮河流域早期族群歷史變遷以及該族群文化習(xí)俗具有重大的價(jià)值,也有助于認(rèn)識古代在巖屋開鑿工程技術(shù)方面所達(dá)到的成就，為研究沮水流域的政治、軍事、宗教、文化史，提供了珍貴的實(shí)物資料。地址：宜昌當(dāng)陽市青龍湖畔類型：森林湖泊游玩時(shí)……[詳細(xì)]

　　青林寺位于省宜都市高壩洲境內(nèi)，清江高壩洲庫區(qū)北岸、緊靠318國道、離宜昌城區(qū)僅40分鐘車程。在青林寺，村民們制謎、猜謎，癡謎成風(fēng),幾乎人人能說謎語，全村上下，不論男女老幼，隨時(shí)隨地都能相互比試自己的得意之作。掌握謎語30至100則的占人口的15%，100則以上的占人口的5%。青林寺謎語村落這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象，近年來受到了全國眾多學(xué)者、專家的廣泛關(guān)注。專家一致認(rèn)為：青林寺謎語鄉(xiāng)土氣息濃郁，地方特色鮮明，集娛樂性、趣味性、知識性于一體，對研究我國民間文學(xué)、民俗學(xué)、方志學(xué)等均有獨(dú)到的參考價(jià)值。2002年7月，湖北省文聯(lián)在組織專家、學(xué)者反復(fù)論證后，將青林寺村命名為“湖北省青林寺謎語村”，2002年被湖北省文化廳命名為“湖北省民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2003年被中國民協(xié)命名為“中國謎語村”;2006年，青林寺謎語入選第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！�…[詳細(xì)]

　　周倉廟位于湖北省當(dāng)陽市兩河鎮(zhèn)境內(nèi)，距當(dāng)陽市城區(qū)20公里。周倉墳原為一荒冢，坐北朝南，底徑7米，高2米，面積70平方米，經(jīng)勘探為一磚室墓。據(jù)《山西通志》記載，“周倉將軍，平陸人，初為張寶將，后遇關(guān)羽于臥牛山，遂相從，于樊城之役，生擒龐德，后守麥城，死之�！薄督饬宏P(guān)帝志》載，明神宗封武烈侯。乾隆二十年（公元1758年），當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕田時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊石碑，-“周將軍……”數(shù)字，其名號年月不可辨，縣令苗肇岱聞訊前往考定為周倉墓碑，遂即培封加土，并勒石為“漢將軍周倉之墓”，樹之墓前，后毀�，F(xiàn)存之墓碑正面陰刻“漢武烈侯周將軍諱倉之墓”為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期重立，通高1.5米，寬0.72米，厚0.22米，碑后面有“同治”字樣，應(yīng)為故碑新刻。1979年，開始修復(fù)周倉廟；1998年，臺灣省宜蘭縣協(xié)天廟捐資60萬元人民幣對周倉墳進(jìn)行了加固，修建了廟宇�！�…[詳細(xì)]

　　作坊位于宜都市王家畈鄉(xiāng)�，F(xiàn)已基本廢棄不用，其動力裝置由先前的水車動力改變?yōu)楝F(xiàn)存的電機(jī)傳動。整個(gè)傳動過程為水車（電機(jī)）—車頭軸（直徑 0.46米，葉長長 0.17米）—碾盤（直徑 4.3米，高 0.56米)—石碾（直徑 1.88米）—石碾底（直徑 1.72米）碾壓已浸泡好的原料竹子。碾盤由吊梁（長 5.6米）、天平（長 3.97米）、吊柱（長 1.2米）、碾框（長 3.4米）、碾樁（高 1.7米）等部分組成。土紙制作的整個(gè)工藝流程為：先將竹子錘打至破損后，進(jìn)入麻垱，用生石灰水浸泡八個(gè)月，然后在石碾底碾后進(jìn)入槽缸淘洗干凈（槽缸長 2.5米，寬 1.4米，高 0.9米）后用竹簾撈起成一張一張的薄片疊壓至 1米高度毛柸，再然后用地牯牛壓干，陰曬至70%干燥后一張一張分開，最后進(jìn)入陰低樓晾干至成紙。年代為現(xiàn)代。……[詳細(xì)]

　　香爐石遺址，位于宜昌市長陽土家族自治縣漁峽口鎮(zhèn)東南0.5公里的清江北岸，東距長陽縣城97公里，地處清江中游，1983年發(fā)現(xiàn)。經(jīng)調(diào)查，遺址東西長300米，南北寬100余米，總面積約3萬余平方米，但暴露遺物較多的中心地區(qū)則在一部分種有莊稼的崖陰溝槽之內(nèi)，地勢東北高西南低，呈斜坡狀，西南面臨清江，下距清江河面約30余米，地理環(huán)境比較獨(dú)特，屬典型的河旁山塞型文化遺址。遺址中心區(qū)的東南和西北兩面緊靠陡峭山巖，東面矗立一座幾乎呈垂直狀的山石，因形似香爐而名曰“香爐石”。為配合清江隔河巖大型水電工程建設(shè)，湖北省文化廳從省、市、州、縣文博部門抽調(diào)考古人員組成湖北省清江隔河巖考古隊(duì)，于1988、1989和1995年先后三次在該遺址的中心地區(qū)進(jìn)行了考古發(fā)掘，共挖掘467平方米和兩處墓地，出土各種遺物多達(dá)萬余件。信息來源:清江畫廊網(wǎng)……[詳細(xì)]

　　楊守敬故居位于宜都市陸城鄰蘇巷30號，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于清道光20年（1840年），同治二年（1863年）續(xù)修，1986年根據(jù)0宜部、湖北省委宣傳部意見，經(jīng)湖北省文化廳批準(zhǔn)，宜都市人民政府將故居維修后在故居內(nèi)舉辦紀(jì)念陳列并對外開放。楊守敬故居占地3121平方米，建筑面積1633.3平方米，木結(jié)構(gòu)建筑，大門面對清江，中軸線對稱布局，二進(jìn)八開間，三天井將前后二進(jìn)分開，前一幢一層，有客廳、廂房，后一棟二層，有臥室、書房、藏書樓。外圍風(fēng)格為白色斗墻和青灰色小瓦，與四鄰相接處均為高大的風(fēng)火墻，整個(gè)建筑掩映在綠樹叢中，古樸、莊重、典雅，是本地區(qū)土漢民族雜居地帶僅存的典型建筑。故居內(nèi)保存有楊守敬生活原狀并設(shè)有陳列展覽。1992年，湖北省人民政府將其列為省文物保護(hù)單位。2000年，宜昌市人民政府將其公布為青少年愛國主義教育基地，同時(shí)被省政府推薦為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]

　　長陽觀音閣位于長陽土家族自治縣龍舟坪鎮(zhèn)，座落于縣城東區(qū)、清江北岸，距三峽宜昌40多公里。寺院簡介長陽觀音閣寺廟始建于明代，為長陽重要的佛教圣地之一。新編《長陽縣志》載：“觀音閣，位于龍舟坪鎮(zhèn)東白鶴巖下。明末由長陽人、南京戶部主事李爵創(chuàng)建。其地高巖壁......寺院格局長陽觀音閣位于長陽土家族自治縣龍舟坪鎮(zhèn)，座落于縣城東區(qū)、清江北岸，距三峽宜昌40多公里。長陽觀音閣寺廟始建于明代，為長陽重要的佛教圣地之一。新編《長陽縣志》載：“觀音閣，位于龍舟坪鎮(zhèn)東白鶴巖下。明末由長陽人、南京戶部主事李爵創(chuàng)建。其地高巖壁立，俯臨江表，為縣東一大風(fēng)景勝地�！睌�(shù)百年來，觀音閣香火旺盛，連綿不斷。自抗日戰(zhàn)爭以后，長陽觀音閣屢遭戰(zhàn)火、-的破壞。……[詳細(xì)]