啟圣閣又名春秋閣，位于鞏義市芝田鎮(zhèn)益家窩村西北。西臨，東距山根20米，南北為伊洛河沖積平原。由柱上楹聯(lián)可知此建筑最晚建于清嘉慶癸亥五月四日，該區(qū)域原為伊洛河重要渡口，原鞏縣八景之一。啟圣閣所在地原是一座頗具規(guī)模的大王廟，大殿內(nèi)供奉河大王黃守才，啟圣閣是河大王廟的附屬建筑北配殿，也-秋閣，內(nèi)供奉三國關(guān)公。1935年秋，洛水大漲，將大殿、南配殿等沖毀殆盡，只有關(guān)公殿（啟圣閣）屹立不動。關(guān)于啟圣閣的創(chuàng)建年代，久來難以考證。2011年鞏義市文物部門在大運河申遺對沿岸的考古調(diào)查中，新發(fā)現(xiàn)了碑刻三塊：《創(chuàng)建啟圣閣麟經(jīng)殿福財?shù)撡F壽喜并建增神祠碑》、《江蘇山陰縣陸揚州府揚河通判張公神道碑》、《墓表》，從這些碑刻的內(nèi)容記載可證，啟圣閣應(yīng)為當(dāng)時的揚州通判于嘉慶十一年（1806）所建。因年代久遠(yuǎn)，風(fēng)雨侵蝕，啟圣閣的脊檐已自然損壞，大部分出檐檀條腐朽。近年，益家窩村民集資將0維修一新，成為一處新的游水觀景的好去處……[詳細(xì)]

　　董天知故居，位于鄭州市滎陽市索河街道城關(guān)行政村南街自然村，坐東向西，初建于明清，占地面積約600平方米。原有建筑分為前后2個院落，共有房屋7所(均為硬山式)，曾經(jīng)年久失修，房屋破損嚴(yán)重。2005年7月，滎陽市人民政府撥巨款，對故居進行復(fù)建，初步恢復(fù)了故居的原有面貌。復(fù)建后的故居，布設(shè)了董天知事跡展覽，共有3個展室。2009年6月，被鄭州市人民政府公布為鄭州市級文物保護單位。董天知(1911-1940)，原名大文、旭生，河南滎陽縣人。1927年加入中國共產(chǎn)主義青年團，參加革命活動。1930年加入中國共產(chǎn)黨。1931年被捕入“北平軍人反省分院” (即草嵐子監(jiān)獄)。1936年8月經(jīng)黨組織營救出獄，同年10月被中共中央北方局派往山西開展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。1937年9月抗日救亡先鋒總隊總隊長，后任八路軍129師決死第三縱隊政治委員。1940年8月率部參加百團大戰(zhàn)，壯烈殉國，年僅29歲。董天知故居……[詳細(xì)]

　　潘安，以貌美、品高、才華出眾流芳至今，世人常以“貌比潘安”來贊譽美男子。據(jù)史書記載，潘安所到之處，深得妙齡少女之芳心，有“擲果盈車”之說。潘安故里尚存潘安墓，且保存完好。每年有不少的潘氏宗親到這里尋根拜祖。潘安塑像位于中牟縣城建設(shè)路南段大潘莊村，為紀(jì)念潘岳而建。潘岳，字安仁，俗稱潘安，西晉著名文學(xué)家，今城關(guān)鎮(zhèn)大潘莊人。1996年6月投資650多萬元興建游樂園，占地120余畝，10月1日開放�！芭税草W事”2000年被評為“鄭州十大歷史故事”之一。園內(nèi)存潘安亭遺址，游樂園塑有潘安塑像，兩邊為潘安墓、旱冰館，碰碰車和高空游車等設(shè)施，北有小山，建紀(jì)念碑亭一座，東西依次為人工湖、玉帶橋、游泳池、演出舞臺及場地，湖兩岸垂柳青青，環(huán)境宜人，即可供游人垂釣，也是人們晨煉、休閑的理想場所。游樂園開業(yè)前三天，潘家墳上的4棵棠梨樹未到開花季節(jié)卻滿樹白花，令人稱奇。潘安故里游樂園建成后，成為人們娛樂健身的好去處�！�…[詳細(xì)]

　　月臺瓷窯遺址位于新密市西北約二十五公里處，牛店鎮(zhèn)西約7公里處的月臺村境內(nèi)。東西長1000米，南北長1500米，總面積150萬平方米。遺址分布在月臺河兩岸和與月臺河相連的溝壑兩側(cè)。在月臺河南岸的高臺地，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有仰韶至漢代的遺跡。2006年底發(fā)現(xiàn)了該瓷窯遺址，并于2007年試掘窯址兩個，一個為方形窯，窯東部有三個煙囪，中間直，兩邊斜向中收。窯壁較直，用磚砌成。西部被現(xiàn)代房屋壓住，未清理清楚，在其周圍發(fā)現(xiàn)大量的瓷片，有黑瓷、醬釉、茶葉末等。另一個為一長條形窯，在西部有五個形制相近的土洞，似煙囪，窯底發(fā)現(xiàn)有幾塊陶罐的殘片。文化層厚度為0.2～0.5米。從一些斷崖上可以清晰地看到瓷片堆積層。地上暴露窯址數(shù)十處，地下埋藏窯址十余處，其中大多數(shù)為馬蹄形饅頭窯，郭窯村附近發(fā)現(xiàn)的五處窯址附近都或多或少地有部分青瓷或白瓷堆積。遺址地表分布有較多的文化遺物，遺物主要是瓷器，有碗、盤、盞等。月臺瓷窯遺址是鄭州……[詳細(xì)]

　　密縣縣衙，現(xiàn)稱新密古縣衙，位于鄭州西南40公里的新密市，建于隋朝（公元616年），歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清六個朝代，距今1400年的歷史。2006年6月新密古縣衙被省政府公布為省重點文物保護單位，是目前國內(nèi)現(xiàn)存歷史最長、規(guī)模龐大、保存完整、設(shè)施完備、功能齊全的縣級衙署，有“中華第一衙”之稱。密縣縣衙，位于河南省會鄭州市西南43公里處，古縣衙所在地，原古名為法橋堡，隋代由密縣縣東大隗移此。密縣古縣衙始建于隋代大業(yè)十二年（公元616年），歷經(jīng)隋、唐、宋、元、明、清民國各代，距今已有1400年的歷史，是國內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的官署衙門。其中衙署內(nèi)的監(jiān)獄歷代沿用，一直使用到2003年，專家稱監(jiān)獄使用之最，在中國乃至全世界都是一個奇跡，在文物界有“中華第一衙”之稱�？h衙歷代屢有增修重修，后毀于元代戰(zhàn)火。明清時期曾進行過整修，大門、儀門、戒石坊、大堂、二堂、三堂、大仙樓、監(jiān)獄、蓮池等建筑基本完整，擁有我國……[詳細(xì)]

　　楊林冶鐵遺址位于登封市徐莊鎮(zhèn)楊林村至孫橋村一帶馬峪河北岸的臺地上，該遺址中心位于孫橋三組村民宅院的東部和北部，東西長約3000米，南北寬約100米，面積約三十萬平方米，區(qū)域內(nèi)散布著大量的當(dāng)時冶鐵遺留下來的鐵渣、碳渣，1984年文物普查時在李樓村西約500米處的一塊臺地上的地堰上，發(fā)現(xiàn)了一個灰坑，坑深約3米，寬約2米，坑內(nèi)有灰土、鐵渣，當(dāng)時溶鐵水用的筒壁上有當(dāng)時鐵水結(jié)成的板塊遺存。2008年第三次文物普查時，在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時煉鐵的爐壁殘塊，爐壁用黃土夯制而成，夯窩直徑約5厘米，深約2.5厘米，據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姺磻?yīng)，傳說當(dāng)?shù)毓艜r為制作犁鏵的地方，犁鏵暢銷百里以外。整個遺址有的露出地表，有的距地表約二米，文化層厚度約1—3米不等，近幾年來當(dāng)?shù)厝罕娫诖诉z址上挖出了大量的鐵渣、碳渣及紅燒土和爐壁，由此可知，當(dāng)時的冶鐵規(guī)模相當(dāng)宏大。另外，這里盛產(chǎn)煤炭，根據(jù)發(fā)現(xiàn)的鐵渣、碳渣看，當(dāng)時冶鐵已經(jīng)用上了煤炭。此遺址……[詳細(xì)]

　　黃城故城位于登封市君召鄉(xiāng)黃城村，北有馬鞍山，南臨陳窯水庫，東有王家溝，西有陳溝河，三面環(huán)水，易守難攻。黃城故城大體略呈長方形，南北長約600米，東西寬約220多米，面積約15萬平方米。四周城墻不少尚殘存地面之上。北城墻保存最好，墻基寬10余米，高約10米。東墻殘高4米，底寬約6米。西墻基寬6至7米，高約5至10米。南墻高5米許。北墻東段有一寬約7米缺口，似為城門。南墻東段有一城門，門寬8米，兩側(cè)墻寬13米。城墻為夯筑，夯層厚6至9厘米，夯窩呈尖底和圜底狀，直徑3至4厘米。據(jù)《雜道書》和《洛史》等史籍載：“堯聘許由壇禪于黃城。黃城，許由隱此。”許由，相傳上古陽城槐里人士（今登封告成鎮(zhèn)南箕山），曾隱居箕山，也曾隱居黃城。此屬龍山文化早期之事，當(dāng)時已可能有城�，F(xiàn)考古調(diào)查的黃城，始建于春秋戰(zhàn)國時期，漢代又進行補修，在北墻內(nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)有修補的夯土城墻，夯層厚18至20厘米，且土質(zhì)較雜，質(zhì)地灰白并有紅黃粘……[詳細(xì)]

　　青龍山慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村，距鞏義市區(qū)20余公里。這里四山旁圍、一水中流、峰戀聯(lián)亙、林木掩映、環(huán)境十分幽靜，是休閑渡假的理想境地。慈云寺始建于漢代，是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載：“東漢明帝水平七年(公元64年)，有僧摩騰，竺法蘭始建白馬寺于洛陽城西，既而云游其山，因其山月之秀，遂開慈云禪寺”。所以稱慈云，是說佛之慈心廣大如云，蔭庇整個世界。慈云寺歷經(jīng)滄桑，或興或廢，一直延續(xù)至今，它經(jīng)受了兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年)，唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。宋代香火仍然很盛。到了元代，由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，曾—度荒廢。從明正統(tǒng)九年(公元1444年)開始，直到清同治五年(公元1866年)，歷代都有修葺。極盛時期殿堂櫛比，金碧輝煌，僧五六百人，香客如云，紛至沓來。本其形勝之雄，兼之制度之美，即元公之廬山，達(dá)摩之少林，無喻此地。青龍山慈云寺是佛教傳入中原后……[詳細(xì)]

　　后魏遺址是從仰韶文化中期直到向龍山文化過渡時期的新石器時代聚落遺址，位于中牟縣城西南20公里謝莊鎮(zhèn)后魏村西北的臺地上。東西長約300米，南北寬約200米，面積約6公頃，文化層厚2～3米，含有房基、窖穴、墓葬等。地面上散布大量燒土塊、炭屑、陶片、殘石器等。陶器殘片中，以泥質(zhì)紅陶和夾砂褐陶為主，還有部分泥質(zhì)灰陶、夾砂灰陶及少量黑陶，器形有盆、缸、鼎、釜、壺、小口尖底瓶、碗等。1987年3月4日，被公布為鄭州市文物保護單位。北魏經(jīng)歷了由游牧民族而迅速漢化的歷史，鮮卑族有自己的語言而沒有文字。北魏時期的主要宗教是佛教、道教和瑣羅亞斯德教，其中最重要的是佛教，僧尼的人數(shù)曾發(fā)展到二百多萬。北魏道教，主要是經(jīng)過寇謙之改良的天師道。當(dāng)時佛道兩家的斗爭十分激烈，太武帝拓跋燾曾經(jīng)大舉滅佛。瑣羅亞斯德教教在中國稱為祆教或拜火教，主神被稱為“胡天”，主要在入華的粟特人當(dāng)中傳播�！�…[詳細(xì)]

　　時代：新石器時代至周娘娘寨遺址位于鄭州市滎陽市豫龍鎮(zhèn)寨楊村西北約200米，是西周至戰(zhàn)國時期的古城址，2006年6月被公布為省級文物保護單位。遺址北索河環(huán)繞而過，隔河與前袁垌、寨河而望，傳說為北朝時候的一個村寨。現(xiàn)遺址中心尚保留有一高出周圍3米的土臺地，近代曾利用為寨，寨平面呈方形，南北長250米，東西寬239米，周長約980米。寨墻基本上保存較好，尤其是其東寨墻，絕大部分高出地面3—5米，其它三面墻體現(xiàn)存高度一般在1—2米之間，厚約2—3米之間。部分墻體經(jīng)過夯打，夯層明顯。在夯層中見到有大量商周時期的陶片，斷面暴露有灰坑、墓葬。河南滎陽娘娘寨兩周城址，經(jīng)過多年發(fā)掘，特別是2008年的工作，已基本弄清楚了其范圍、興建過程和功能分區(qū)。根據(jù)對內(nèi)、外城墻和大型建筑基址內(nèi)解剖呈現(xiàn)的地層疊壓打破關(guān)系以及出土遺物，已判明內(nèi)城始建于西周晚期，外城始建于春秋，至戰(zhàn)國均有增筑修補，是一處兩周時期重要城邑。結(jié)合……[詳細(xì)]

　　二仙洞位于登封市區(qū)北嵩山太室山三皇口東400米處，坐北面南，三面懸崖峭壁，開鑿時代當(dāng)在明代之前。該處兩洞為天然形成，東洞為二仙洞，洞內(nèi)現(xiàn)存佛像五尊，其中西一尊為明代雕刻，洞東西寬4.8米，高3.8米。西洞為附屬洞，寬9.8米，深4米余。二仙洞俗稱“嵩陽洞”，確鑿創(chuàng)建年代無可考。洞東西寬4.8米，南北深4.8米，內(nèi)高3.8米，外高2.2米。緊靠洞后壁處有一石臺上奉五尊佛像，東為文殊，中間為觀音，西為普賢，兩邊各站立一名童子。西一尊有上下兩部分組成，下部為明代雕石象基座，象座高28厘米，寬20厘米，長54厘米，形態(tài)似臥象，面目雕刻栩栩如生，嘴間雕象牙3厘米，清晰可見，石像為灰青石質(zhì)地，石象右側(cè)腰間從右至左刻有“鞏縣提東一里西左村施主男善人費其祿室人曹氏造男費大池佛一尊石匠張名”，共35字，楷書，字徑為2×2厘米，上部石佛高70厘米，寬33厘米，其它四尊為泥塑。兩洞前分別有90年代壘筑石門及面闊……[詳細(xì)]

　　米北遺址屬豫中地區(qū)仰韶文化中、晚期遺址。位于鞏義市東南25公里米河鎮(zhèn)米北村北城嶺臺地上。1985年發(fā)現(xiàn)，1986年原鞏縣文物保護管理所和鄭州市文物工作隊聯(lián)合進行調(diào)查。東西寬110米，南北長350米，面積約3.9公頃，距地表1．1米為文化層，最厚處3米以上，包含有仰韶文化、二里頭文化、商代和周、漢等不同時期的文化遺存。其中仰韶文化層厚約2米，斷崖上暴露房基1座、成人墓1座、小兒甕棺葬1座、害穴，3個。采集有石器、陶器等。該遺址處于豫中地區(qū)的腹心地帶，各期遺存從早到晚的連續(xù)發(fā)展與階段性變化都相當(dāng)明顯。1987年3月4日，被公布為鄭州市文物保護單位。后莊王遺址屬仰韶文化中、晚期的一處原始聚落遺址。位于中原區(qū)溝趙鄉(xiāng)后莊王村東北的崗地上，現(xiàn)存面積約5公頃。1958年和1976年兩次發(fā)掘，共發(fā)掘面積約600多平方米。根據(jù)地層疊壓與打破關(guān)系及出土陶器的特征，分為上、中、下三層，均發(fā)現(xiàn)有以陶器為主的生活用……[詳細(xì)]

　　時代：唐宋密縣瓷窯遺址，位于新密市城區(qū)西南，原密縣老城西門外。遺址地處南北走向的菜園溝河兩岸，李公惠政橋橫跨其上，橋北稱碗窯溝，橋南稱菜園溝。在河溝兩側(cè)斷崖上，都暴露出窯具和瓷片的堆積層，尤其是橋南河溝東側(cè)更多，堆積層一般厚1—3米。在兩側(cè)斷崖上，還發(fā)現(xiàn)了一座殘窯址，窯壁用土坯筑成，已燒成磚紅色；澄水池2個，為礓石砌成灰色光滑硬池面。遺址南北長1080米，東西寬200—300米，總面積約30萬平方米。密縣瓷窯遺址，經(jīng)過多次調(diào)查和發(fā)掘，采集到大量的瓷片和瓷器。從采集到的標(biāo)本看，瓷片以白釉為主，黑釉和黃釉次之，珍珠地劃花與三彩次之，青釉最少。白釉瓷中數(shù)量最多的是各種各樣的碗，還有一定數(shù)量的壺，以及碟、罐、燈、盒、豆、盂、高足杯、瓷玩具等；黃釉瓷中多為壺，還有大小不同的碗，特別是雙帶柄流壺為典型唐代器物；珍珠地劃花瓷中有枕和碗兩種，瓷枕有珍珠地花蕾、花葉紋，珍珠刻劃回首鵪鶉臥鹿圖案，還有刻劃葵花……[詳細(xì)]

　　老君洞位于登封市區(qū)北五公里太室山南麓半腰間，背依太室山中峰。老君洞洞高兩米，深4米，寬3米，為唐代初年隱逸居士潘師正所開鑿，洞形像雞卵，亦稱“雞卵洞”，因內(nèi)奉老君像，后稱老君洞。唐代以來，在老君洞周圍陸續(xù)增修了一所道院，分東、西兩院，房舍100多間。兩院東西長188米，南北寬64 米，面積約為12032平方米。東院為主體院落，從大門至后殿共三進院落。主體建筑為無極老君殿、無極老母殿等。無極老君殿座落在東院的最后，清代末年建筑，面闊三間、進深五架椽，大式硬山出前檐黃琉璃瓦覆頂。殿內(nèi)施有兩根合抱的對稱盤龍木柱。無極老母殿東側(cè)順山房為千佛殿，面闊三間、進深五架椽，硬山出前檐灰筒瓦覆頂，欞門檻窗，前檐柱亦為方形石柱。老君洞現(xiàn)存的清至民國碑碣20余品，內(nèi)容多為重修、布施、記事等內(nèi)容，在一定程度上反映了古代民間群眾信奉道教發(fā)展的脈絡(luò)。院內(nèi)外還有清以前古樹名木20余株。老君洞利用山勢，建筑密集相連，布局……[詳細(xì)]

　　新密禹抗日民主政府舊址，位于鄭州市新鄭市具茨山(風(fēng)后嶺)主峰東崖下駝窯史家村史江水的老宅院內(nèi)，建于1945年。舊址坐北向南，位居附近住宅的最高處，現(xiàn)存建筑均為石券窯洞，平面呈曲尺形。北崖下券三間石洞，最東部為廚房兼炊事員住宅;中間窯洞為一區(qū)區(qū)長吳建三和區(qū)干隊隊長馬明辰住室;西端窯洞為縣長宋登賢、政委王實虛住室。西崖下券兩間石洞，北部窯洞為區(qū)干隊?wèi)?zhàn)士住宅，南部窯洞為警衛(wèi)員及秘書吳海彥住室。舊址東部崖下現(xiàn)存有一眼水井，當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“八路井”。沈旬之同志領(lǐng)導(dǎo)的八路軍獨立團，在舊址東南一公里處的土門溝南四條土洞駐扎。1944年7月，我軍著名將領(lǐng)皮定鈞司令員、徐子榮政委率領(lǐng)的“八路軍豫西抗日先遣支隊”從太行山區(qū)林縣出發(fā)，南渡黃河，挺進豫西新安縣，又南跨隴海鐵路，直插中岳嵩山，建立起以嵩山為中心的抗日民主根據(jù)地。新密禹抗日民主政府舊址，是新鄭革命老區(qū)的實物見證。原千戶寨鄉(xiāng)(現(xiàn)為具茨山國家森林公園管理委……[詳細(xì)]