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拉薩市文物古跡介紹

布達(dá)拉宮
  屹立在西藏自治區(qū)拉薩市西北紅山上的布達(dá)拉宮,始建于公元七世紀(jì)中葉(公元641年),唐太宗李世民時(shí)期。布達(dá)拉宮緣何而建,一說(shuō)是因?yàn)榘l(fā)展需要,松贊干布為鞏固政權(quán),將統(tǒng)治中心從山南澤當(dāng)一帶遷至拉薩,為了防御外來(lái)侵略,于是在拉薩紅山上建造了紅山宮,這是布達(dá)拉宮最早的稱謂。另一說(shuō)是松贊干布為迎娶大唐文成公主,興建了此宮。還有一種說(shuō)法是,文成公主推算后建議法王修建布達(dá)拉宮。始建后的布達(dá)拉宮經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)雨,于九世紀(jì)末,隨著吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故,一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊,另一次是吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪因反對(duì)佛教引發(fā)戰(zhàn)亂,布達(dá)拉宮被毀得只剩下兩間房屋。17世紀(jì)重建后,布達(dá)拉宮成為歷代0-的冬宮居所,也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿占地10萬(wàn)多平方米,具有鮮明的藏式風(fēng)格。布達(dá)拉宮主體建筑依山壘砌,群樓重迭,主樓高117米,共13層,東西長(zhǎng)370余米。山下附屬建筑有雪老城、龍王潭等……[詳細(xì)]
2、大昭寺 AAAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
大昭寺
  大昭寺,又名祖拉康、覺康,位于拉薩老城區(qū)中心。始建于貞觀二十一年(647年),是藏王松贊干布為紀(jì)念-尺尊公主入藏而建,后經(jīng)歷代修繕增建,形成龐大的建筑群。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位,是西藏現(xiàn)存最輝煌的-吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟布局。經(jīng)歷代多次整修、增拓,遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模。大昭寺是一座藏傳佛教寺院;1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2000年11月,聯(lián)合國(guó)教科文組織將大昭寺作為布達(dá)拉宮的擴(kuò)展項(xiàng)目列入世界遺產(chǎn)名錄,成為世界文化遺產(chǎn)。傳說(shuō)大昭寺寺址最早是一片湖,松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾,在戒指的掉落之處修建佛殿,孰料戒指恰好落入湖內(nèi),湖面頓時(shí)遍布光網(wǎng),光網(wǎng)之中顯現(xiàn)出一座九級(jí)白塔。于是,一場(chǎng)以千只白山羊馱土建寺的浩蕩工程開始了。大昭寺共修建了三年有余,因藏語(yǔ)中稱山羊?yàn)槿,稱土為薩,為了紀(jì)念……[詳細(xì)]
3、羅布林卡 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
羅布林卡
  “羅布林卡”在藏語(yǔ)中意為“寶貝園林”,是歷代0喇嘛的夏宮(布達(dá)拉宮為冬宮),有人還把它稱作“拉薩的頤和園”。羅布林卡屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀(jì)40年代(0七世),是歷代0-消夏理政的地方。經(jīng)過(guò)二百多年的擴(kuò)建,全園占地36萬(wàn)平方米,建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體,有房374間,是西-造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡現(xiàn)在被辟為人民公園,環(huán)境優(yōu)美,建筑維修得也很漂亮,但是晨面的文物沒有布達(dá)拉宮和大昭寺那么豐富和吸引人。所以也有人戲稱羅布林卡是由一座水塔、兩排工藝品商店、以及圍繞著動(dòng)物園的幾座宮殿組成的。羅布林卡四面都有門,東面是正門?邓伤驾喪钦孀钚涯康囊蛔0,它原是座漢式小木亭,后改修為觀戲樓,東邊又加修了一片便于演出的開闊場(chǎng)地,專供0-看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康,是進(jìn)行宗教禮儀的場(chǎng)所。它的北側(cè)設(shè)有噶廈的辦公室和會(huì)議室。每到……[詳細(xì)]
4、哲蚌寺 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
哲蚌寺
  哲蚌寺,系黃教六大寺廟之一,位于拉薩市西郊十公里處的根培烏山-南坡上,海拔3800米,沿山勢(shì)-逐層而建,占地面積約20萬(wàn)平方米。哲蚌寺為黃教創(chuàng)始人宗喀巴之弟子-降央曲吉-扎西班丹-于公元1416年創(chuàng)建,解放前這里的僧侶數(shù)目多達(dá)10000人,是藏傳佛教最大的寺廟。寺內(nèi)主要經(jīng)殿有六個(gè):甘丹頗章,措欽大殿,密宗院,洛賽林院,郭芒院,德陽(yáng)院。主要佛像有:見解彌勒佛,金剛怖,不動(dòng)佛,還有金寫甘珠爾,大戰(zhàn)佛莽等歷史悠久,-舉世無(wú)雙的真品和不計(jì)其數(shù)的-各種鍍金佛像,佛經(jīng)等珍貴文物。另外,寺廟的-四大佛經(jīng)學(xué)院中-有三個(gè)顯宗院和一個(gè)密宗院,三個(gè)顯宗院,是根據(jù)宗喀巴三師徒,所著經(jīng)典的基礎(chǔ)上-各持己見,洛賽林院習(xí)用-班禪-索扎之經(jīng)典,德陽(yáng)院則根據(jù)五世0-的經(jīng)典進(jìn)行修寺。整個(gè)寺院規(guī)模宏大、鱗次櫛比的白色建筑群鋪滿整個(gè)山坡,-遠(yuǎn)望好似巨大的米堆,故名哲蚌。哲蚌,藏語(yǔ)-意為米聚,象征繁榮。1962年哲蚌寺列為西藏自治……[詳細(xì)]
和平解放紀(jì)念碑(西藏民主解放紀(jì)念碑)
  位于拉薩布達(dá)拉宮廣場(chǎng)南端,北距布達(dá)拉宮300余米。2002年5月,在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)舉行了西藏和平解放紀(jì)念碑揭幕儀式。紀(jì)念碑造型是抽象化的珠穆朗瑪峰。紀(jì)念碑高37米,主體呈灰白色。碑體南面雕刻銘文,前方設(shè)計(jì)有兩組青銅浮雕,以翻身農(nóng)奴得解放、解放軍筑路等為主題。紀(jì)念碑碑身頂部設(shè)計(jì)有按國(guó)旗上排列的五星,進(jìn)一步象征國(guó)家主權(quán)及西藏和平解放,象征各民族團(tuán)結(jié)。紀(jì)念碑由中國(guó)科學(xué)院院士、東南大學(xué)教授齊康設(shè)計(jì),-題寫“西藏和平解放紀(jì)念碑”大字。地址:拉薩市城關(guān)區(qū)布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上布達(dá)拉宮廣場(chǎng)的南端類型:紀(jì)念碑游玩時(shí)間:建議10-20分鐘開放時(shí)間:全天開放門票信息:無(wú)需門票![詳細(xì)]
西藏擦擦文化展覽館
  西藏脫模泥塑藝術(shù),在西藏稱之為“擦擦”、“擦擦”是一種模制的泥佛或泥塔。走進(jìn)“擦擦”展覽館,映入眼簾的便是館中色彩絢麗、雕刻精湛的各類佛像、佛塔......,近百種、上萬(wàn)件的“擦擦”在燈光的照耀下顯得無(wú)比純樸自然、莊重典雅!敛痢黝}館展出的‘擦擦’展品,主要是從日喀則、山南還有阿里各個(gè)地方收集而來(lái)的,品種近百種,數(shù)量則有萬(wàn)件之多。有些“擦擦”已經(jīng)有幾百年,甚至上千年的歷史。據(jù)了解,展館的理念和目的就是要將傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代旅游相結(jié)合,把西0特的文化傳播出去的同時(shí),對(duì)“擦擦”制作這項(xiàng)精湛的傳統(tǒng)手藝進(jìn)行保護(hù)!安敛痢边@一古老的傳統(tǒng)制作技藝,不僅具有高超的藝術(shù)價(jià)值,更是傳統(tǒng)文化中的精髓所在。在制過(guò)程中,特選取泥巴、藏紙、狼毒草、藏紅花、牛皮等材料,通過(guò)凹型模具擠壓脫模,或人工雕塑,然后曬干,再經(jīng)彩繪。據(jù)了解,“擦擦”展館開館后,將承接四方游客參觀及定制各類大小不一、材質(zhì)不一的“擦擦”,并可根據(jù)游……[詳細(xì)]
賽林郭倉(cāng)寺
  賽林郭倉(cāng)寺,在拉薩市之林周縣境內(nèi),位于縣駐地以北、達(dá)龍鄉(xiāng)與旁多鄉(xiāng)之間的浦曲村北面。賽林郭倉(cāng)寺,是藏傳佛教噶舉派的上主巴系郭倉(cāng)巴的住錫地。寺內(nèi)有達(dá)隆巴·桑結(jié)雅軍(1203~1272,本名桑結(jié)雅軍饒-,達(dá)隆寺的第三任堪布,屬于達(dá)隆噶舉派法統(tǒng),故稱他為“達(dá)隆巴”)的住房和坐靜室。郭倉(cāng)巴·袞波多杰(1189~1258),意為“怙主金剛”,是宋代藏傳佛教高僧,主巴噶舉上主巴的人創(chuàng)始人。他生于山南洛扎區(qū)的魯穹地方,父名曲洽孟扎,母名索毛華金。他幼年善于唱歌,少年時(shí)任舞蹈拔拔希(師傅),人稱“拔希端智僧格”(教師成義獅子)。此間,他從軌范師瓦俠聞習(xí)《道次第》從軌范師裕毗瓦學(xué)習(xí)(在今江孜縣境內(nèi))拜師藏巴嘉熱出家為僧,取名“袞波多杰”,研習(xí)《四瑜伽》、《方便道導(dǎo)釋》、《十四根本墮罪》等教法;22歲時(shí)到止貢寺向止貢巴學(xué)密法,獲得生起清凈的信解(信者破邪見,解者破無(wú)明);25歲時(shí)云游山南、后藏、克什米爾、印度的……[詳細(xì)]
8、桑浦寺
桑浦寺
  桑浦寺桑浦寺,在拉薩市之堆龍德慶縣境內(nèi),位于縣駐地東南、拉薩河南岸的內(nèi)鄔托地方。寺廟以提倡因明(佛教邏輯)、辯論而著名,在西藏佛教歷史上占有一定地位,是藏傳佛教教噶當(dāng)派的重要寺院之一,備受崇敬。桑浦寺由阿底峽的弟子俄·雷必喜饒于1073年創(chuàng)建的,最初稱“桑浦內(nèi)鄔托寺”,后改稱“桑浦寺”,是佛學(xué)教理的發(fā)源地。寺內(nèi)殿堂供奉有許多佛像,還有雅絨兩位大師(即雅楚·桑結(jié)貝和絨敦·瑪威僧格)的茅篷、穿黑皮鎧甲的0神和洽巴大譯師(本名卻吉僧格,曾任桑浦寺第六任座主)的靈骨塔。俄·雷必喜饒是11世紀(jì)人(生卒年不詳),時(shí)稱“大俄譯師”。幼年時(shí)跟從魯梅十人中的征·益西云丹出家,后到康區(qū)向賽尊學(xué)法。1045年他與枯敦·尊追雍仲等人回到前藏,在拉薩附近修建了扎納寺,講經(jīng)傳教。阿底峽到前藏后,他拜阿底峽為師學(xué)法,后于1073年建立了桑浦寺。雖然他與仲敦巴是兄弟,但他很敬重仲敦巴,曾幾次到熱振寺向仲敦巴求教。他翻譯和……[詳細(xì)]
葉巴寺
  葉巴寺葉巴寺,在拉薩市之達(dá)孜縣境內(nèi),位于縣駐地以北、拼河北岸的幫堆鄉(xiāng)葉巴村的葉巴山麓,海拔4000米。葉巴寺,始建于7世紀(jì),由吐蕃贊普松贊干布王妃芒薩墀姜所建。據(jù)《衛(wèi)藏道場(chǎng)勝跡志》記載:“葉巴寺的大殿中供設(shè)有阿底峽尊者用過(guò)的盤子,盤內(nèi)有用阿底峽鼻血畫的佛像,還有十六尊者(即十六羅漢)的殿堂等都是靈異素著的圣跡。”贊普墀祖德贊(803~841年。亦稱“熱巴巾”,漢籍作“可黎可足”,又稱“彝泰贊普”。815年即位。執(zhí)政期間,崇信佛教已達(dá)登峰造極地步)時(shí)期在葉巴寺建有佛塔。郎達(dá)瑪(唐譯“達(dá)磨”,又稱“吾東贊布”。836~842年在位)時(shí)鄭喀·白季云丹被害,并剝其皮,即供于葉巴寺內(nèi)。刺殺朗達(dá)瑪?shù)睦 ぐ图径嗉嘣谌~巴寺修過(guò)道。后弘初期阿底峽(982~1054)在此住過(guò),他的大弟子俄·勒比協(xié)繞在此地弘傳噶當(dāng)經(jīng)函密法。傳說(shuō)寺內(nèi)還有碑刻大鐘等珍貴的古代文物。葉巴寺,亦稱“扎葉巴神殿”、“比瑪爾色神殿”、……[詳細(xì)]
10、乃朗寺
乃朗寺
  乃朗寺乃朗寺,亦稱“乃囊寺”、“奈囊寺”。在拉薩市之堆龍德慶縣境內(nèi),位于縣駐地以西的楚浦寺東面。乃朗寺,由噶瑪噶舉派紅帽系-第一輩札巴僧格于1333年創(chuàng)建。札巴僧格(1283~1349),意為“名獅”,為黑帽系第三世-讓瓊多杰之得意弟子,因曾得元帝室成員贈(zèng)給一頂紅帽,其傳承遂稱為“噶瑪噶舉紅帽系”。因他生于有利于波地方夏氏家族的旺古支族中,所以他又稱為“旺古熱巴”。13歲時(shí)拜至尊柯瓦的弟子洛哲扎巴為師受優(yōu)波塞戒;17歲時(shí)從上師益西僧格出家為僧,聞習(xí)《俱生》、《覺莫舍生法初生要義》,經(jīng)修習(xí)生起了特殊的溫火,人稱“章谷熱巴”(意為章火單衣師);26歲時(shí)拜楚浦寺讓瓊多杰為師,依軌范師楚仁聞習(xí)《密集灌頂》教法,依索南僧格求得“五大灌頂法”。依鄔瑪巴求得《勝,工樂》和《喜金剛》灌頂法;后從喇曲巴·絳央釋迦循和洛哲聰科上師聞習(xí)《慈氏五論》、《量決定論》等噶舉派教法,通曉《般若波羅蜜多經(jīng)》。30歲時(shí)向上……[詳細(xì)]
11、邦薩寺
邦薩寺
  邦薩寺邦薩寺(漢譯為受近事戒寺之意)位于拉薩市轄墨竹工卡縣扎西崗鄉(xiāng)所在地的瓊巴村向北行2公里左右山谷山腰處。這里水草豐盛,具有一種獨(dú)特的秀麗的幽谷風(fēng)景。該寺?lián)䝼饔杉翁颇岈斖盟鶆?chuàng)建。占地面積為東西長(zhǎng)140米,南北寬130米,由1個(gè)喇讓(漢譯其含義為-居寶之意)和11個(gè)夏倉(cāng)(漢譯為住處之意)所組成,最盛時(shí)該寺有二三百僧人,教派屬薩迦派,F(xiàn)有14個(gè)僧人。該寺整個(gè)建筑布局,按照自然地形所建,藏式平頂,呈長(zhǎng)方形,F(xiàn)僅見當(dāng)?shù)厝罕娮曰I資金,經(jīng)上級(jí)批準(zhǔn)修建9柱寬的大殿l座和3柱寬的佛殿以及6間各l柱寬的僧舍。該寺遺址現(xiàn)為一片孤零零的石砌墻壁廢墟。因此何時(shí)創(chuàng)建年代無(wú)有詳細(xì)資料。不過(guò)據(jù)該寺掌故老僧人70歲的阿旺尼瑪談其寺和熱振寺同時(shí)修建。故從他人所談及我們所見實(shí)地廢墟規(guī)模、結(jié)構(gòu)上推測(cè)是一座曾顯赫一時(shí)的古老寺廟之一。邦薩寺于1968年經(jīng)該縣人民政府批準(zhǔn)開始修建恢復(fù),現(xiàn)大殿主樓為一層,藏式平頂,系用石塊砌成。大……[詳細(xì)]
拉薩關(guān)帝廟
  關(guān)帝廟位于拉薩西效磨盤山山頂。這里原來(lái)叫巴瑪熱山,由于這座小山形似磨盤,原來(lái)清朝駐藏-稱其為磨盤山。乾隆五十七年(公元1792年)大將軍?蛋驳仍诖诵藿P(guān)帝廟一座,就叫做磨盤山頭關(guān)帝廟。在清朝乾隆年間,廓爾喀犯西藏邊境。1788年,廓爾順利完成因商人的稅收問(wèn)題,出兵西藏,占領(lǐng)了濟(jì)嚨、聶拉木、宗喀三個(gè)地方。由于清朝派往西藏查辦此事的巴忠等人“將就了事,含國(guó)邀賞”,致使廓爾喀借口討要賠償銀兩,于1792年7月第二次武裝入侵西藏,點(diǎn)據(jù)了夏拉木、濟(jì)嚨,抓走了噶倫丹津班珠爾,8月到達(dá)日喀則,大肆搶掠扎什倫布寺的財(cái)物、金銀、糧食和后藏地區(qū)的大批牛羊,藏民的經(jīng)濟(jì)損失十分嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)中國(guó)正值國(guó)力最鼎盛,公元1792年,清朝乾隆皇帝派大將軍福康安統(tǒng)帥大軍迎戰(zhàn)廓爾喀入侵者。雖然在歷史上廓爾喀一向以戰(zhàn)功著稱,但是中國(guó)博士后顯然更勝一籌,再加上西藏當(dāng)?shù)匕傩蘸狭χС,七?zhàn)連捷,不到3個(gè)月的時(shí)間,不僅把入侵者趕出國(guó)境,……[詳細(xì)]
13、色拉寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
色拉寺
  色拉寺全稱色拉大乘寺,藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺,甘丹寺合稱拉薩三大寺,是三大寺中建成-最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的-色拉烏孜山麓。色拉寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宣德九年,絳欽卻杰,應(yīng)召赴北京,受封-大慈法王。寺內(nèi)有吉札倉(cāng),麥札倉(cāng),阿巴札倉(cāng)等三大札倉(cāng)。其全盛期,寺中有僧8000余,規(guī)模僅次于哲蚌寺。色拉在藏語(yǔ)里是野玫瑰的意思,傳說(shuō)山下修寺時(shí),這里長(zhǎng)滿了野玫瑰,色拉寺因此得名。寺內(nèi)保存著上萬(wàn)個(gè)金剛佛像,大多為西藏本地制作。還有許多是從內(nèi)地或印度帶來(lái)的銅佛像,大殿和經(jīng)堂的四壁上保存著大量的彩色壁畫原作,最著名的塑像就是大殿里的馬頭明王像。色拉寺周圍柳林處處,流水淙淙,自古就是高僧、-講經(jīng)說(shuō)法之地,有許多僧尼小寺環(huán)繞其間,寺東和寺南有-普布覺寺,米瓊熱尼庫(kù)寺,貢巴薩寺,帕奔崗寺,扎西曲林寺,曲桑寺,嘎麗尼姑寺;寺后還有珠康日卻,色拉卻頂寺等。拉薩的-臺(tái)就在色拉寺北面的山上,如果有……[詳細(xì)]
14、洛普寺
洛普寺
  洛普寺洛普寺,亦稱“洛寺”。在拉薩市達(dá)改縣境內(nèi),位于縣駐地東北的詔嘎鄉(xiāng)洛普村。洛普寺,于1093年由仲敦巴三弟子京俄·楚程巴創(chuàng)建。京俄·楚程巴創(chuàng)建。京俄·楚程巴(1038~1103)年于后藏年區(qū)的昂拉崗地方,父名釋迦多杰,母名利茂·益西仲,幼時(shí)名叫“達(dá)察巴”。20歲時(shí)到熱振寺從師仲敦巴(1005~1064)研習(xí)秘密教授,又從南交欽波、兗巴瓦、南交喜饒多杰等上師聞習(xí)佛經(jīng),求得二諦(指世俗諦和勝義諦)教授,后來(lái)兗巴瓦傳給他圣龍樹的《五次第》,達(dá)到十分熟練程度。他天資聰慧,對(duì)梵文尚能翻譯。先后在諾地學(xué)法六年,又在牛隆求學(xué)三年,收徒眾多,向弟子主要傳授噶當(dāng)派教授,故開噶當(dāng)“教授派”,人稱“皮裙大師”。洛普寺原屬噶當(dāng)派,后改信格魯派。寺中著或的-為森巴欽布,清代屬代大呼畢勒罕,地位頗高。第六世0在《倉(cāng)央嘉措傳》中提到過(guò)森巴欽布、杰賽仁布齊等人;清雍正時(shí)“四噶倫事件”(指清雍正五年以噶倫阿爾布為首發(fā)動(dòng)……[詳細(xì)]
15、小昭寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
小昭寺
  小昭寺位于大昭寺的北面500米處,為西藏自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱拉薩二昭而馳名于世,始建于唐代,與大昭寺同期建成。根據(jù)五世0-所著的《大昭寺目錄》等書記載:小昭寺主要供奉文成公主從長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦牟尼12歲的身像,大昭寺主要供奉尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來(lái)的釋迦牟尼8歲的身像。松贊干布逝世后,遵照文成公主的旨意,大昭寺和小昭寺釋迦牟尼佛像進(jìn)行了對(duì)換。小昭寺又名-上密院,屬藏傳佛教格魯派密宗的最高學(xué)府之一。占地面積約4000平方米。前部為庭院,后部是神殿及其門樓、轉(zhuǎn)經(jīng)回廊等附屬設(shè)施。門樓高三層:底層-為寬敞的明廊。明廊有10根大柱,皆為十六棱形。柱身有三條銅箍,銅箍面上透雕花瓣。柱的上半部雕有繁縟的花草紋,柱頭上浮雕寶珠,回字紋,花瓣及連續(xù)的六字真言。前四排大柱的柱栱上-浮雕海水云龍紋。廊后部墻壁上繪有四大金剛和六道輪回圖,極樂世界圖、等壁畫;門樓二三層是僧房和經(jīng)……[詳細(xì)]