在高淳老街東端，有一組高大軒敞的清代建筑，這便是有名的吳氏宗祠。這組建筑始建于清乾隆年間。它依地形而建，門朝官溪河，背靠老街。布局分為前進(jìn)正門(戲樓)，中進(jìn)享堂，后進(jìn)祭殿，間設(shè)天井，側(cè)有廂房。建筑面積計(jì)820多平方米。首進(jìn)部分為三開間，有上下二層。底層南向開設(shè)正門，門外兩側(cè)砌“八”字形罩墻。青磚疊砌，麻石做基，左右各安置一塊圓形抱鼓石。盡顯肅穆莊重的祠堂本色。進(jìn)入正門，轉(zhuǎn)一個(gè)方向看此建筑，才發(fā)現(xiàn)它是一座戲樓，是吳氏族人歡聚娛樂之所。將大門與戲樓合二為一，可見當(dāng)年設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)。戲臺設(shè)在二樓，用屏風(fēng)木板隔成前、后臺，俗稱“天壁”，以便前臺演戲，后臺化妝。扇形門額上左書“出將”，右書“入相”，為演員進(jìn)出場“月門”。前臺邊間，隔成“樂臺”和包廂。臺頂，正中構(gòu)筑疊三層八角形藻井，四周置“平棋”天花。戲樓上的藻井不僅有裝飾作用，而且在演唱時(shí)能夠產(chǎn)生共鳴，起到吸攏回傳的效果。中進(jìn)享堂，面積250平方米……[詳細(xì)]

　　無想寺 無想寺旅游度假區(qū)位于溧水縣洪蘭鎮(zhèn)一帶，這里群山環(huán)繞，山森蔥郁，湖光山色融為一體，環(huán)境幽雅宜人，眾多文物古跡散布其間，是一個(gè)獨(dú)具特色的休閑度假區(qū)，歷史上有溧水第一勝境的美譽(yù)。 永壽寺塔位于溧水縣城西北郊，秦淮河畔，寧溧公路行經(jīng)塔旁。永壽寺塔是明朝萬歷年間修建的一座風(fēng)水寶塔。當(dāng)時(shí)溧水人丁不旺、文風(fēng)不振、經(jīng)濟(jì)凋敝。陰陽家將此歸結(jié)為溧水“風(fēng)水”不好。他們認(rèn)為縣城三面環(huán)山而西北空缺，秦淮河水由此向北流入南京，把溧水的財(cái)氣、才氣都帶走了。為此在萬歷三十四年，由知縣徐良彥倡導(dǎo)，-和民眾共同集資，修建寶塔，以塞水口，補(bǔ)山水之缺。到萬歷三十五年(1607)十二月寶塔落成，命名為永昌塔，意為祈求全縣永遠(yuǎn)繁榮昌盛。后敕改為永壽塔。在塔周建永壽寺。清順治五年，永壽寺內(nèi)有僧眾近百人，為溧水城內(nèi)第一大剎。清康熙四十四年遭火災(zāi)，寶塔損毀嚴(yán)重。乾隆元年邑民肖克宏合眾重修；晚清時(shí)寶塔又一次遭火災(zāi)，僅存磚構(gòu)部……[詳細(xì)]

　　南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇，距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年)，位于南京市南郊祖堂山的南麓，與宏覺寺遙遙相對。幽棲寺地勢幽靜，竹海松濤，置身其中，令人塵慮頓消，幽思無限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際，常來此山游賞，中主李瑕也多次來此禮懺拜佛，后主李煜更在此處大興土木，造寺千間。南宋治平(1064～1067年)年間，恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連，層巒疊翠，主峰削如芙蓉，高矗云霄。南麓茫茫竹海，古木參天，原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間，高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行，得禪宗四祖道信嫡傳心法，創(chuàng)立禪宗的一個(gè)支派“牛頭宗”，被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺為牛頭宗即“江表牛頭”的發(fā)祥地，亦被譽(yù)為南宗祖堂，由此改名祖堂寺。幽棲山亦隨之更名為祖堂山。晚唐光啟……[詳細(xì)]

　　古瓦官寺位于南京中華門內(nèi)西南隅的花露崗。寺始建于東晉興寧二年（364），原為官府管理陶業(yè)之處，寺因而得名。開山為慧力法師�！读焊呱畟鳌份d：“釋慧力，未知何許人。晉永和中，來游京師，常乞蔬食，苦行頭陀修福。至?xí)x興寧中，啟乞陶處為瓦官寺�！蹦铣�梁代，就寺興建瓦官閣，高二百四十尺（約合60米�！毒岸ń�康志》曰三百四十尺。），高聳入云，大江環(huán)前，“平旦影落江水，暮則返照入郭”，是當(dāng)時(shí)建康登高遠(yuǎn)眺的絕好去處。有詩云：“云散便凝千里望，日斜常占半城陰”�？梢韵胍姰�(dāng)時(shí)形勢。六朝時(shí)期，瓦官寺幾經(jīng)擴(kuò)建，已成為規(guī)模宏大的江南名剎。東晉末年，瓦官寺已擁有上千僧眾。楊吳筑金陵城，瓦官寺匡入城內(nèi)，更名為“吳興寺”。南唐又改名為“升元寺”和“升元閣”。宋開寶八年（公元976年），宋朝南下軍隊(duì)破城，升元閣被焚毀。宋太平興國五年（公元980年）復(fù)建寺院，命名“崇勝戒壇院”，同時(shí)筑“盧舍那佛閣”，高六七丈，里人仍呼其為升元……[詳細(xì)]

　　浦口泰山廟又叫“東岳廟”位于南京市浦口區(qū)泰西路24號。始建于明初，后毀于清咸豐年間戰(zhàn)火。清同治五年（1855）僧德緣重新募建，當(dāng)時(shí)只有中殿和后殿，沒有前殿。歇山造，后殿面闊五間21.2米，進(jìn)深七檁8.9米，檐高5.6米。清光緒五年（1879），浦口防軍提督黃士林命人從山腳到廟門口鋪有132級臺階。1952年泰山廟悉遭破壞。1986年6月，浦口區(qū)政府將該廟移交給南京市佛教協(xié)會。市佛教協(xié)會先后撥專款10多萬元，從山門至廟堂進(jìn)行全面修繕。經(jīng)市宗教局同意，市佛教協(xié)會將泰山廟改名為“泰山寺”，專派尼師隆月師太主持廟務(wù)，恢復(fù)教務(wù)活動。1996年新建藏經(jīng)樓，1999年重建山門和新建山西邊圍墻，同年底東廊房、內(nèi)院墻開工建設(shè)。泰山寺供奉大、小金裝菩薩27座和16幅尊者畫像，還有質(zhì)地緬玉的高1.2米坐佛1尊，泰山老姥和使女神像各1座，其中以泰山0碧霞元君為主。傳說她是泰山神黃飛虎的女兒，能為蕓蕓眾生造福，消病……[詳細(xì)]

　　燕子磯位于南京郊外的直瀆山上，因石峰突兀江上，三面臨空，遠(yuǎn)望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40余米，南連江岸，另三面均被江水圍繞，地勢十分險(xiǎn)要，雄踞于山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭，看滾滾長江，浩浩蕩蕩，一瀉千里，蔚為壯觀。西面南京長江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當(dāng)空，江面波光粼粼，江帆點(diǎn)點(diǎn)。燕子磯歷來是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都曾在此賦詩。磯頂現(xiàn)有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書”燕子磯”三個(gè)大字，背面刻著這位萬歲爺所題的一首七絕：“當(dāng)年聞?wù)f繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安�！痹谘嘧哟壩髂戏窖亟�的懸崖上有若干個(gè)石灰?guī)r溶洞，古時(shí)游記中稱為巖山12洞，其中主要的有頭臺洞、觀音洞、二臺洞和三臺洞。頭臺洞距燕子磯約1公里，洞內(nèi)鐘乳石奇形怪狀，觀音洞與之毗鄰。其他諸洞景觀亦大同小異。長江三大名磯之一，在南京北郊觀音門外。是巖山東北的……[詳細(xì)]

　　楊柳村民居群時(shí)代：清地址：位于江蘇省南京市江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村楊柳村地處外秦淮河平原，全村居民1348人，村莊依山傍水，北靠馬場山，前臨楊柳湖，富有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。楊柳村始建于明萬歷七年(1579年)，村莊一個(gè)個(gè)自成體系的獨(dú)立宅院又名為“堂”，各堂的名稱是：翼圣堂、翼經(jīng)堂、四本堂、樹德堂、思承堂、禮和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序樂堂、居易堂、天樂堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原來的宅院之間閭巷，全部以青石板鋪路，條石為階。古時(shí)有“青石墁地石門樓，走進(jìn)楊柳不沾泥”說法，是一條潔凈的“青石街”。楊柳村古建筑群，清康熙、乾隆年間建造。原有36個(gè)宅院，現(xiàn)存比較完整的有17個(gè)宅院，共37進(jìn)366間，建筑面積11160平方米。這些古建筑的門樓雕刻一般保存完好。其中比較好的13個(gè)門樓的題字為“旋馬遺規(guī)”、“遵道坦然”、“緩步凝思”、“行仁履義”等，均為楷書磚雕，四周飾以人物、花卉等圖案，刻工細(xì)致，紋式……[詳細(xì)]

　　南京明故宮是北京故宮的藍(lán)本,是南京歷史上第一個(gè)全國統(tǒng)一王朝的皇宮,在今中山東路南北兩側(cè)。明太祖朱元璋攻取集慶(南京)后,改集慶為應(yīng)天府。朱元璋為做皇帝,最終選定這塊“鐘阜龍?bào)础�、“帝王之宅”的風(fēng)水寶地。相傳朱元璋征用軍民工匠20萬人,填燕雀湖“改筑新城”。工程始于公元1366年,歷時(shí)一年建成,壯麗巍峨,盛極一時(shí)。這座朱元璋的宮殿,由皇城與宮城兩部分組成,合稱皇宮�；食窃谕�,圍護(hù)著宮城。“西風(fēng)殘照,漢家陵闕”。站在明故宮遺址上舉目四望,周遭一片曠野,遠(yuǎn)處青山含黛。遙想明朝開國時(shí)的宏偉宮殿,惟有這八個(gè)字,才能說出此處蒼涼的意境。有人說,南京明故宮遺址最吸引人之處,就是它的神秘�，F(xiàn)在沒有人見過當(dāng)年這一雄偉的建筑,史學(xué)界甚至連一張明故宮的詳細(xì)圖紙都沒有,只能大概推測出其分布的狀況。明太祖朱元璋攻取集慶（南京）后,“命劉基等卜地定作新宮”,最終選定這塊“鐘阜龍?bào)础�、“帝王之宅”的風(fēng)水寶地。相傳朱元璋……[詳細(xì)]

　　觀音禪寺位于百里秦淮的發(fā)源地——溧水縣城以東約10公里的東廬山西麓半山腰上。該寺始建于元朝，初名為“東廬山西麓觀音庵”，距今已有七百多年的歷史。太平天國期間，觀音庵被毀；清朝光緒8年（1882年）復(fù)建，為道教二茅宮，與句容境內(nèi)大茅山、溧水境內(nèi)小茅山齊名，但不幸又于上世紀(jì)60年代文革期間被毀。1999年，縣城分龍崗的觀音庵因城建需要拆遷，于東廬山觀音庵原址復(fù)建，更名為觀音禪寺。2000年，東廬山觀音寺成為雞鳴寺的下院，被省和南京市政府批準(zhǔn)列為重點(diǎn)建設(shè)寺廟。東廬山原名廬山，相傳東漢建武元年漢光武帝劉秀的同學(xué)諫議大夫會稽名士嚴(yán)子陵曾在這里筑廬隱居，固得此名。后因此山在縣城以東，又名東廬山。它包括獅子山、禁山、尖山、白虎山、張古山、陳山、馬占山、笠帽山、廬峰等十余座山峰，南北走向，長約7.5公里，總面積12平方公里，主峰廬峰海拔289米；觀音禪寺便居于此峰。東廬山岡巒層迭，地勢險(xiǎn)峻，山水秀美，林木……[詳細(xì)]

　　光宅寺位于南京市秦淮區(qū)老虎頭44號，是南京市文物保護(hù)單位。始建于南朝梁天監(jiān)七年（508年），原為梁武帝蕭衍的故宅。蕭衍當(dāng)皇帝后，舍為寺廟，當(dāng)時(shí)廟宇宏偉。清乾隆四十六年（1782年），一游方和尚在廢墟掘得一尊石觀音像，以石觀音寺為名重建�，F(xiàn)存正殿一座，后堂一座。蕭衍當(dāng)了皇帝以后，即將同夏里三橋籬門側(cè)之故里舍為寺廟，取名光宅寺。當(dāng)時(shí)廟宇宏偉，梁武帝曾將僧祜所造高達(dá)一丈八尺的無量壽佛佛像供奉于此。且詔鐫金像花跌，命周興嗣、陸倭等著名文人各制寺碑。光宅寺內(nèi)有井，又稱“郗氏窟”。相傳梁武帝皇后郗氏生性妒忌，殘害后宮，后因褻瀆圣僧寶志大師，遭到梁武帝的當(dāng)眾訓(xùn)斥，羞憤難忍而投井自盡，化為蟒蛇，托夢給武帝。梁武帝為郗氏之死十分追悔悼念，寢食不安，遂冊封鄱氏為龍?zhí)炫�。光宅寺之所在地，至今民間仍呼為“蟒蛇倉”或”回龍里”。隋唐以后，寺廟日漸荒廢。南唐保大年間僅存地?cái)?shù)畝，更名法光寺。北宋時(shí)寺僧募資重修，正殿依巖……[詳細(xì)]

　　南京永壽塔 南京永壽塔是座風(fēng)水寶塔，建于明萬歷三十四年(1606)，初名永昌，后改今名，永壽塔位于溧水縣城的永壽塔園內(nèi)，地處秦淮源頭的溧水縣城寶塔路。清乾隆元年（1736）重修，是溧水縣城的一個(gè)標(biāo)志。登上塔頂即能俯瞰秀麗的溧水縣城。塔為磚砌仿木樓閣式，7級8面，高約40米，底層周匝八角形白石臺座，塔身每層辟券門4個(gè)，另四面做假門，二層以上各層真假券門上下相閃而置，四層以上將假門改為假窗框，每層有腰檐、平座，周繞欄桿，塔內(nèi)做四方形塔室，每層置木扶梯和木板樓面。現(xiàn)塔臺基、石欄板、腰檐、平座、剎件和室內(nèi)樓面、扶梯均已毀，僅存八角形塔壁。1992年列為南京市文物保護(hù)單位，現(xiàn)為江蘇省文物保護(hù)單位。百里秦淮之源，青山綠水環(huán)繞．斜陽古塔夕照，一派水鄉(xiāng)畫卷．永壽塔園為 秦淮源頭第一園，園因塔而及名，塔倚園而增輝．溧水博物館設(shè)計(jì)新穎，造型 別致，展廳軒敞，可觀賞各類展覽；回廊往復(fù)，有曲經(jīng)通幽之妙。一灣碧水，……[詳細(xì)]

　　曾公祠位于秦淮區(qū)九條巷8號，時(shí)代為太平天國。曾公祠位于南京市秦淮區(qū)九條巷8號，前臨九條巷，后倚八條巷，坐北朝南，在中山南路與洪武路之間。歷經(jīng)百年風(fēng)雨變遷，現(xiàn)在的曾公祠是南京市鐘英中學(xué)的北校區(qū)，作為學(xué)校的行政辦公區(qū)。曾公祠東西兩側(cè)為曾氏后人住宅。尤其是兩側(cè)，后院辟有花園，園內(nèi)假山池塘建筑甚為考察�？上�日寇占領(lǐng)南京后，這一部分建筑被改為殯儀館。輾轉(zhuǎn)變遷，現(xiàn)為彩色印刷廠一部分廠址，花園不復(fù)存在。1982年，曾公祠被定為南京市文物保護(hù)單位后，政府多次撥款維修。兩側(cè)廂房做了仿古重建，院子里種樹栽花，砌假山，修水池，成為一座花園式清靜優(yōu)雅的校園。建筑結(jié)構(gòu)第一進(jìn)正門門口有一座十余米高的“八”字形雕花磚砌牌樓，“山”字形脊頂覆以筒瓦，檐口下為磚雕斗拱，工藝精絕。兩根園形石柱拱門于大門兩旁，弧形券門高大壯觀。第二進(jìn)為正廳，最后一進(jìn)為大殿，均為五開間高大軒敞的屋宇。大殿殿脊高約十余米，斗拱雕刻魚龍圖案，大殿有……[詳細(xì)]

　　南京史量才故居史量才原名史家修，1880年生于湖熟鎮(zhèn)楊板橋村，原《申報(bào)》總經(jīng)理，著名新聞事業(yè)家，社會活動家。墻上有2000年3月原江寧縣人民政府所立的一塊牌匾，“史量才故居”五字。故居內(nèi)陳列有史量才的生平事跡及政界要人為史量才所題的字。南京史量才故居是一座一層的磚瓦房史家世代務(wù)農(nóng)，唯有他的父親出外在松江縣泗涇鎮(zhèn)經(jīng)營藥店，他隨母留在家鄉(xiāng)。8歲喪母后隨伯父生活，15歲時(shí)才同父親在泗涇居住。史量才從小刻苦攻讀，1899年應(yīng)童子試考中秀才1901年考入杭州蠶學(xué)館，畢業(yè)后任教。1904年他在上海創(chuàng)辦了蠶桑學(xué)堂，受到上海商學(xué)各界重視，1905年參加上海學(xué)界組織的-研究會，與黃炎培等發(fā)起并組織成立江蘇學(xué)務(wù)總會。1907年參加江浙兩省紳商拒借外資保護(hù)路權(quán)運(yùn)動，被舉為江蘇鐵路公司董事。1912年被委任主持滬關(guān)清理處與松江鹽務(wù)處工作。史量才1908年曾一度擔(dān)任《時(shí)報(bào)》主筆。1912年借助他人的資金合作，購進(jìn)我……[詳細(xì)]

　　南京毗盧寺“如我督兩江，為你造庵”，清同治年間，湘軍首領(lǐng)曾國荃在南岳衡山游覽時(shí)，與海峰法師的這句戲約竟成就了一代金陵名剎毗盧寺。光緒十年（1884年）升任兩江總督的曾國荃，不忘履行自己的諾言，他號令手下湘軍諸將捐獻(xiàn)巨資，從南岳衡山運(yùn)來香木，將臨近兩江總督府（今南京-）的始建于明嘉靖年間的一間小庵，擴(kuò)建成了一座雄偉壯麗的大廟，因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛，故名毗盧寺。其時(shí)毗盧寺東至清西河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街，遂為南京第一大寺。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。南京毗盧寺為天下共知，當(dāng)在中華民國建都南京之時(shí)。因其坐落在民國政治文化中心——長江路的起首，而一躍成為全國佛教的中心。中國佛教會、中華佛學(xué)研究會、中國宗教聯(lián)誼會、首都中醫(yī)院皆設(shè)于此，其時(shí)民國要人多相往來，連孫中山先生也曾親往靜思。當(dāng)時(shí)寺中有萬佛樓一座，供奉鎦金銅佛三千尊，造型各異，金碧輝煌，嘆為民國一景。文革浩劫期間，毗盧寺300……[詳細(xì)]