黿頭渚位于太湖之濱的充山西端，因有石渚形如黿頭伸入湖中，故稱為黿頭渚。太湖，古稱震澤，亦名具區(qū)、笠澤、又名五湖。面積三萬六千頃，是我國五大淡水湖之一。太湖風光以雄渾清秀見長，四季景色不同，晨暮意境迥然。黿頭渚是觀賞太湖風光的最佳地方，“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”。黿頭渚從1918年開始建園。先后辟有橫云小筑、鄭園、退廬等。游人進園先至“太湖佳絕處”牌坊，過“問津”、“利涉”門后，漸行至長春橋邊。這里初春時櫻花破綻怒放，緋-白，一樹樹，一片片，像彩云，似晨霧，燦爛眩目。這些櫻樹是日本友人贈送的。[詳細]

　　闔閭都城遺址博物館位于無錫市濱湖區(qū)馬山鎮(zhèn)劉閭路2號，2014年對外開放，該館建筑造型舒緩流暢，恍若破殼而出的鳳凰，寓意著“鳳凰涅槃”，象征著闔閭都城在2500年后獲得重生，再現(xiàn)輝煌，是一個集文物展示、考古研究、科普教育及文化休閑于一體的多功能博物館。闔閭都城遺址是無錫市極為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是春秋五霸之一吳國的都城。該城始建于闔閭元年（周敬王六年，公元前514年），距今已有2500多年。1956年被江蘇省政府命名為省級文物保護單位。在2008年召開的全國專家論證會上，該遺址認定為吳王闔閭都城，被評為“2008年中國考古10大發(fā)現(xiàn)”之一。博物館分兩大區(qū)：主樓展覽區(qū)，通過敘述闔閭城遺址的考古過程和吳王闔閭勵精圖治，清廉親民，任人唯賢的人文精神，結(jié)合3D和影院多點式互動多媒體展示《偉哉·闔閭》，讓游客穿越歷史參與互動體驗，帶來身臨其境之感。附樓吳文化交流研究中心主要滿足吳文化研究交流傳播功能，……[詳細]

　　鴻山遺址博物館、中國吳文化博物館是以全國重點文物保護單位鴻山墓群為依托，在特大墓葬邱承墩原址上規(guī)劃建設(shè)的專題博物館，重點開展鴻山遺址出土文物的展示和研究，吳文化展示和研究，以及邱承墩的原址保護和展示。博物館的規(guī)劃建設(shè)工作本著“高起點規(guī)劃、高水平設(shè)計、高標準保護、高效率建設(shè)”的宗旨，邀請國內(nèi)名家和權(quán)威機構(gòu)，開展了一系列設(shè)計工作，其中博物館建筑設(shè)計由中國建筑設(shè)計研究院崔愷建筑設(shè)計工作室負責，博物館展陳設(shè)計由復旦大學文博系教授、博士生導師陸建松負責，博物館周邊景觀設(shè)計由中國建筑設(shè)計研究院景觀所負責，邱承墩本體保護設(shè)計由南京博物院負責。博物館建筑設(shè)計理念：在充分尊重原有地形、地貌的基礎(chǔ)上，采用泥墻、草頂、坡面等簡樸造型，使博物館與環(huán)境融為一體；突出了遺址的平面形象，使墓制、形制等歷史信息得到充分展示，從而突出了本體保護和展示；整個設(shè)計平面象一把弓箭，象征吳越爭霸歷史，及吳地人文獨特的進取心和力量；……[詳細]

　　崇安寺是無錫最古老的寺院，它和上海的城隍廟、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名。這里原來是清凈的佛教圣地，后來無寺有名，發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū)，成為無錫市中心的代名詞。崇安寺相傳是東晉書法家王羲之的宅社，晉哀帝興寧二年（364）改為寺院，命名為興寧寺。宋太平二年（977）改為崇安寺。清干隆時封為靜慧寺。以后幾經(jīng)毀建，辛亥革命后，神像陸續(xù)被毀，房舍改作它用。崇安寺舊址東起盛巷、新生路，西至中山路，南起觀前街（今人民路），北至縣下塘。建筑群主要有：山門，上有貼金磚刻“梁溪首剎”、“吳會名勝”等題字，兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除，并在原址建造了第一副食品商店。金剛殿，塑有四大金剛，辛亥革命后改為商店，今為超市。大雄寶殿，是崇安寺的主體建筑群，左右筑長廊，東殿為鐘樓，西殿為觀音閣。1927年，秦起領(lǐng)導的無錫總工會所在地即在大雄寶殿�？谷諔�(zhàn)爭中，被日軍焚毀。大悲樓，有五間樓房，明萬歷年間造，樓上為藏經(jīng)閣，閣……[詳細]

　　無錫南禪寺為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱“梁溪豐大剎，首惠山，次南禪”。位于無錫南隅、古運河畔，高高的妙光塔向人昭示，南禪寺就在眼前。據(jù)縣志記載：南禪朝梁武帝太清初年(公元547年)，歷史悠久，規(guī)模宏大、高僧輩出，后人又稱“江南最勝叢林”。南禪寺是一座唐代創(chuàng)建的寺廟，是我國現(xiàn)存寺廟中歷史最久的一處古代建筑物。南禪寺歷經(jīng)風霜，迭廢迭興，但總體來說，幸運大于不幸。北宋天圣年間重建，宋仁宗賜名“福圣禪院”。“八年以后，宋仁宗又為與南禪寺相對應的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝，給錫城兩寺院，賜以“福圣”、“壽圣”之名，這是無錫佛教界引以自豪的幸事特別是南禪寺賜福有福，經(jīng)歷代修復，面目一新�？梢娔翘焱醯睿�殿身輝煌，香火鼎盛；妙光塔，塔尖矗天，氣勢不凡；五戒堂，堂內(nèi)莊嚴，凈化人心；放生池，池水碧綠，清澈照人。大雄寶殿中，如來形體雄偉，儀表安祥莊重，慈眉慧目，微具笑顏，口欲啟齒而又止，狀若演法且……[詳細]

　　導游楊時，號龜山，曾受學于理學家程頤，在無錫講學達18年之久。他當年講學的場所，稱為“東林書院”，又稱“龜山書院”。楊時離錫后，書院因年久失修而荒廢。直到明萬歷年間，無錫人顧憲成、顧允成、高攀龍等捐資，在舊址上重建東林書院。此后，東林書院名聲極大，一度成為左右全國輿論的中心。當時無錫的顧憲城、高攀龍、顧允成、安希范、劉元珍、葉茂才和武進的錢一本、薛敷教，人稱“東林八君子”。抗日戰(zhàn)爭勝利后，無錫著名人士因東林書院歲入失修，集議恢復舊觀，發(fā)起重修。院內(nèi)現(xiàn)存石碑坊、儀門、麗澤堂、碑亭、道南祠等建筑。書院里有一幅著名的對聯(lián)：“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。”表達了顧憲成為學治世的積極態(tài)度。始建于800多年前的宋徽宗時期，是我國古代著名書院之一，最初為福建學者楊時講學之處交通公交3、10、15、19、21、23路在東門下車，沿解放東路向西。地址：無錫市崇安區(qū)解放東路867號蘇家……[詳細]

　　景點級別：4A景點介紹：欽使第——薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，是清末無錫籍著名思想家、外交家、資產(chǎn)階級維新派代表人物薛福成的宅第。故居中軸線前后共6進，由門廳、轎廳、正廳、房廳以及轉(zhuǎn)盤樓等組成，另有藏書樓、東花園、后花園、西花園等。占地總面積21000平方米，現(xiàn)恢復12000平方米，修復建筑面積6000余平方米。整組建筑氣勢雄偉，規(guī)�；趾�，體現(xiàn)了清末西風東漸的時代特征，中西合壁的建筑風格，填補了中國建筑史上的空白。2000年起，無錫市政府斥巨資全面修復故居。2003年1月1月，主體建筑群、東花園、后花園修復開放。2001年，薛福成故居建筑群被國務(wù)院頒布為第5批全國重點文物保護單位。交通路線：旅游觀光二線到八佰伴下車，再往西步行。門票價格：25元/人夜間30元；部分特殊人群（江蘇省60歲以上老人、無錫市未成年人及部分傷殘軍人及市級勞模免票；小車10元/2小時，大客車15元/……[詳細]

　　無錫龍寺生態(tài)園座榮譽稱號于江蘇省太湖山水城旅游度假區(qū)中部，軍嶂山南麓，占地面積1500畝，共投入3500萬元建成融農(nóng)業(yè)旅游觀光、度假休閑、果茶生產(chǎn)、佛教文化于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園，由于這一區(qū)域?qū)偾鹆甑貐^(qū)，山體土壤層較厚，且緊臨太湖，茶葉、楊梅、水蜜桃、柑桔、醉李、梨、楷杷、柿子、板栗、銀杏等農(nóng)林產(chǎn)品在本地區(qū)都有大面積種植。該區(qū)域面積35平方公里，現(xiàn)有山林面積25000畝，其中公益生態(tài)林12000畝，經(jīng)濟適用林13000畝，年產(chǎn)林茶果6290多噸，非常適宜林果、茶葉的生長，是江蘇省主要的果品生產(chǎn)基地之一。多年來，這一地區(qū)林果產(chǎn)品不但產(chǎn)量成規(guī)模，產(chǎn)品質(zhì)量也得到各方的好評，作為一個以林果茶生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游觀光相結(jié)合的景點，無錫龍寺生態(tài)園具備較好的優(yōu)勢和條件�！�…[詳細]

　　馮其庸學術(shù)館是無錫市惠山區(qū)人民政府文化建設(shè)工程，座落于惠山區(qū)前洲街道�；萆絽^(qū)前身屬原“華夏第一縣”之稱的無錫縣，地處中國長江三角洲腹地，南臨太湖，北倚長江。全區(qū)面積325平方公里，戶籍人口41.17萬人，常住人口58萬人，是“長三角”國際制造業(yè)基地的重要板塊。2011年，全區(qū)實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值518.8億元；財政總收入129.6億元；城鎮(zhèn)居民可支配收入31779元；農(nóng)民人均收入17468元。無錫是歷史悠久的文化名城。近年發(fā)現(xiàn)原始文化鴻山文化，出土大量珍貴文物。3500年前，周文王之兄泰伯來這里斬荊拓荒，開創(chuàng)了吳地文化。誕生過顧愷之、倪云林、王紱等大畫家。近代則涌現(xiàn)出著名文史大家錢穆、錢鐘書，著名經(jīng)濟學家薛暮橋、孫冶芳等先賢名士。實業(yè)家榮德生、榮宗敬、榮毅仁為代表的榮氏家屬崛起，無錫遂成為中國民族工業(yè)的發(fā)源地之一�；萆絽^(qū)前洲街道（原無錫縣前洲鎮(zhèn)），是馮其庸先生的家鄉(xiāng)，是中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)發(fā)祥地之一�！�…[詳細]

　　徐霞客故居位于徐霞客鎮(zhèn)南陽岐村，始建于明代，占地1160平方米，建筑面積500平方米，現(xiàn)有房屋三進兩側(cè)廂。花廳布展介紹徐霞客的生平事略及其對巖溶地貌、水道地理的研究成果；正廳名“崇禮堂”；天井有徐霞客手植羅漢松一株。故居東南有始建于明代的勝水橋，相傳徐霞客每次乘船出游，徐母都會在此送行。故居西南的晴山堂建于明萬歷四十八年（1620），壁間嵌砌石刻76塊，其中有倪瓚、宋濂、董其昌、文征明、祝允明、黃道周等大家手跡。晴山堂后園有徐霞客墓。晴山堂在馬鎮(zhèn)南腸歧村。初建于明天啟元年（1621）。崇幀十七年（1644）毀于兵燹。石刻幸存，后移于徐氏宗祠壁間。1978年，在村南璜溪河畔重建晴山堂。堂坐西朝東，三面環(huán)水，占地538平方米。仿明式建筑，3間敞連，10架進深，古色古香。正中“晴山堂”匾額，為朱穆之所書，前置1.8米高徐霞客母子塑像，南、西、北壁間嵌砌著晴山堂石刻76塊、《晴山堂帖敘略》木刻2塊……[詳細]

　　寄暢園坐落于江蘇省無錫市惠山東麓惠山橫街的錫惠公園內(nèi)。寄暢園又名“秦園”，園址在元朝時曾為二間僧舍，名“南隱”、“漚寓”。明正德年間（1506～1521年），曾任南京兵部尚書的秦金得之，并在原僧舍的基址上進行擴建，壘山鑿池，移種花木，營建別墅，辟為園，取名為“鳳谷行窩”。秦金死后，園為其族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁繼承。嘉靖三十九年（1560年），秦瀚加以修葺，并改稱“鳳谷山莊”。秦梁卒后，園改屬其侄都察院右副都御史、湖廣巡撫秦耀所有。秦耀系東林黨人，萬歷十九年（1591年），秦耀因其師張居正被追論而解職歸鄉(xiāng)，回無錫后，因朝政失意，罷官回鄉(xiāng)，心情郁悶，所以就寄抑郁之情于山水之間，改園名為“寄暢園”。清康熙初年，園主聘請當時著名的假山工匠張漣（字南垣）和他的侄兒張軾精心布置，疏泉疊石，園景愈加精美�，F(xiàn)在寄暢園的面積為14.85畝，南北長，東西狹。全園大體上可以分為東西兩個部分，東部以水廊為主……[詳細]

　　錢鐘書故居位于無錫市新街巷30號、32號，系錢鐘書祖父錢福烔籌建于1923年，錢鐘書叔父錢孫卿續(xù)建于1926年，占地面積1600平方米。第一期修復工程主要是新街巷30號，該戶建筑面積504平方米，主體建筑為平房二進，每進面闊七間；中有天井，天井兩側(cè)各有側(cè)廂一間；東有備弄，弄底另有廚房，餐室，柴屋數(shù)間，后有花園。續(xù)建的房屋就在花園內(nèi)的西北角，有二層樓房四間，附屬平房數(shù)間，其中東首一間樓房稱“還續(xù)書樓”，樓后有平房一間，獨成小院，稱“梅花書屋”，其磚雕門額完好。續(xù)建部分后來另辟一門進出，即今新街巷32號。整個新街巷30號屬傳統(tǒng)的江南庭院式民居，但與一般的民居有所不同的是，前后二進平面布局并不是呈傳統(tǒng)矩形，而是呈平面四邊形，兩個對角分別是84和96度，加之梁架，包括櫞柎等均隨此角度構(gòu)成，形成一種極其獨特的空間結(jié)構(gòu)。其中一進和二進的橫向為正南偏東15度，所有的橫向結(jié)構(gòu)均按此朝向筑之，而鋪地的方磚，……[詳細]

　　江蘇宜興市龍池山澄光禪寺（又名禹門禪院），地處茗嶺龍池村，距市區(qū)35公里。 據(jù)稱，澄光禪寺建于宋咸淳年間，有上中下三院。上院在山上玉陽X旁，憑虛閣右，內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔，由邑令丁懋建修茸。永樂年間御賜大藏經(jīng)一部，慈仁太后賜金觀音一尊，金藍一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建，名士萬士和撰記，萬民表書，文彭鐫碑，時稱“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書澄光禪寺，后制匾額藍底金字與山門照壁墻五個大字“面南看北門”相呼應。澄光禪寺鼎盛之時有常住僧人達千余單，時稱江浙八大業(yè)林之一。由于歷史諸多原因，澄光禪四亦幾經(jīng)興廢�！拔母铩睍r期，拆廟毀像，僧人被掃地出門，除留下一堆堆碎石瓦礫外，原貌早已消失無存。追溯已逝之歲月，緬懷古德龍池弘揚靈鷲之道，令人肅然起敬。自宋入明，即有禪門高僧棲居龍池，紹佛隆種，續(xù)佛慧命。其主要人物首推正傅幻有。幻祖乃溧陽呂氏子，年十九從宜興善權(quán)寺樂庵剃度，繼……[詳細]

　　茭瀆橋，在宜興市新莊街道茭瀆村。2003年3月，宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。2006年6月，江蘇省人民政府公布為省級文物保護單位。茭瀆橋建于明成化年間（1465—1487），1917年重修。橋下拱券內(nèi)有明成化、嘉靖橋鉻銘各一塊。茭瀆橋為單孔石拱橋，由青石、陽山石、花崗石混砌，南北走向（南偏西35°），南北各有石階14級。橋全長14.70米，中寬2.40米，堍寬3.10米，坡度12°。橋孔凈跨5.25米，矢高2.85米，南北兩端老街長約百米，依舊保持著明清建筑風格，與茭瀆橋融為一體，環(huán)境古樸協(xié)調(diào)。大浦橋，位于宜興市丁蜀鎮(zhèn)大浦老街北端，跨大浦港（又稱樓瀆港）。2003年3月，宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。2006年6月，江蘇省人民政府公布為省級文物保護單位。大浦橋建于明成化四年（1468），清康熙四年（1665）重修，光緒年間再修，橋拱內(nèi)有明成化、清康熙修橋碑銘各一塊。大浦橋……[詳細]

　　云慶寺，坐落在無錫羊尖鎮(zhèn)西南部的宛山南麓，始建于唐代，距今已有1000多年的歷史。云慶寺曾是一所規(guī)模宏大、香火極盛、名冠江南的古剎。傳說云慶寺的頭山門在釣渚渡河畔的關(guān)王殿(現(xiàn)是旱田，仍叫關(guān)王角，河岸邊留有瓦礫和石駁岸的痕跡)，后山門在宛北腳下，綿亙?nèi)�千米許。全寺有關(guān)王殿、彌勒殿、藏經(jīng)樓等，幾十所殿堂組成了山環(huán)水抱、宏偉壯麗的寺院群體�？傆嬘�5048間殿舍，僧眾1000余人，廟田千余畝。寺內(nèi)古木參天、花草蔥郁、小橋流水、曲徑通幽。香火鼎盛時期，鐘鼓齊鳴，梵音繚繞，香客摩肩接踵，不絕于途。尤其是清明時節(jié)，朝山進香的善男信女，似潮水般涌來，真是人山人海，盛況空前，云慶寺成為名聞遐爾的佛境勝地。元代，泰定皇帝微服私訪至云慶寺，見寺深院廣，僧人眾多，且人人會弄搶使刀，個個武藝高強，實是藏龍臥虎之地。他擔心久后有變，遂以金鍇令箭朱書“火”字射寺屋脊。寺內(nèi)方丈乃賴封大師，揣知帝用意，為救一寺生靈，只得縱……[詳細]