甘孜州文物古跡介紹
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101、卡沙湖遺址 
1984年5月，爐霍縣在卡沙湖修電站開挖引水渠時發(fā)現(xiàn)，省、州立即聯(lián)合考古隊進行了搶救性發(fā)掘。共發(fā)掘清理墓葬275座，出土器物千余件。其葬式多樣，有爺身直肢、俯身葬等。出土器物中，有青銅器、骨器、石器、毛織品、麻織品殘片等。青銅器主要為兵器和裝飾品。兵器中有矛、戈、戟、刀；裝飾品中有銅管、銅手鐲、銅泡、銅飾片等。該遺址是迄今為止四川省所發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一處石棺葬古墓群。其年代大約為西周至秦漢時期�！�[詳細]
103、繞奪寺
相傳7世紀(jì)本教在藏區(qū)掌管權(quán)時期，本教高僧康青繞郎到內(nèi)地路過擁朱拉孜山附近發(fā)現(xiàn)有7山、7湖（海子）、7個牧場、7條小河，很象本教興盛地方的象雄地區(qū)香山環(huán)境，于是就在山腳貢尼龍巴修了寺廟，作為木雅地區(qū)發(fā)展本教的基地，取名為擁朱桑頗寺。后遷樸貢。大約在北宋真宗大中祥符五年（1012年），卓貴甲汪稱主持在多若修建擁朱桑頗寺。不知已過了多少年，木雅刀登繞堅贊來該寺主持教務(wù)，改稱木雅多繞寺。元朝時，據(jù)說一個花角-，名叫郎絨汪格告布，他不但精通花教經(jīng)典，而且還研究了本波教經(jīng)典，在藏傳佛教中有較深的造詣，來該寺講經(jīng)，并住寺多年，晚年接圣旨為皇帝召見做“佛壽道場”。他與奪繞寺-一道去北京，晉見元朝皇帝并為皇帝做完法事。辭別時，皇帝賜給他們《降雨法》、《制風(fēng)法》等16部經(jīng)書和一個求雨經(jīng)筒，成為該寺傳寺之寶，后不久奪繞寺就成為丹巴、康定、九龍和本縣的本教朝拜中心，久盛不衰�！�[詳細]
104、嘎絨寺
嘎絨寺，寺廟四周林郁蔥蔥，氣勢宏偉的大殿和排列有序的僧人住房在白色墻體的襯托下，在林中格外奪目。嘎絨寺修建于繞迥鐵猴年（公元1860年），距今已有142年歷史。創(chuàng)建者是汪修朗扎佳勒巴.白馬鄧登。寺內(nèi)文物眾多，有各類純金、鍍金打造、珠寶裝飾的靈塔13座，有300多尊伏藏和銅制的佛像，其中4尊佛像達到一層樓高。無論靈塔、佛像皆工藝精美，堪稱精品。寺內(nèi)藏有各類佛教經(jīng)典6000余部，實屬藏文化的藝術(shù)寶庫，寺內(nèi)有金銀鑲嵌、純銀、紅黃銅合金、純黃銅等制作的供器七套；由紅銅、黃銅制成佛事器具500套。有質(zhì)地優(yōu)良、工藝精美的鐃、鼓、鑼、號筒、嗩吶、海螺號、笛子、莽號、大小碰玲、法號等樂器。有各類唐卡200余幅，其他跳神面具、跳神服裝、日用器物無不俱全。保護范圍：大殿臺基外延30米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延伸5米�！�[詳細]
105、賀龍橋
賀龍橋年代：1958年2012年，賀龍橋被四川省人民政府公布為第八批省級文物保護單位。保護范圍：東橋墩外緣向外延30米，西橋墩外緣向外延47米，橋身外緣向南外延29米，向北外延42米。建設(shè)控制地帶：保護范圍向東外延15米，向南外延10米，向西外延3米，向北外延30米�！�[詳細]
111、色須寺
色須寺是藏傳佛教格魯派寺院。在甘孜州石渠縣瓦土鄉(xiāng)。清乾隆二十五年(1760年)創(chuàng)建。原寺占地4.67萬平方米。有大經(jīng)堂5所，轉(zhuǎn)經(jīng)樓2幢，殿、堂、僧房1000余間。內(nèi)藏鍍金佛像2萬余尊，其中銅雕鍍金強巴佛，高數(shù)丈，僅次于西藏日喀則的強巴佛，是我國第二大銅佛。有藏經(jīng)《甘珠爾》50余套。寺內(nèi)壁畫精美鮮麗。全盛時有寺僧1200人。“0”中寺廟被拆毀。1981年批準(zhǔn)開放并撥款整修，已新修經(jīng)堂、轉(zhuǎn)經(jīng)筒等，入住-。色須寺是石渠最大的格魯派寺廟，供有藏區(qū)第二大銅塑鍍金強巴佛，而且是康區(qū)唯一有資格授予“格西”學(xué)位（相當(dāng)于佛學(xué)博士）的魯派寺廟。保護范圍：主殿外墻向東外延1000米，向南外延300米，向西外延1200米，向北外延200米。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延5米。……[詳細]
112、奔波寺
奔波寺位于稻城縣桑堆鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔3943米，距縣城30公里，建于南宋淳熙五年(公元1179年)，奔波(系藏語譯音，又作幫普——草壩之邊的意思)，創(chuàng)建人是佛學(xué)大師噶瑪巴·都松欽巴(1110—1193年)甘孜州新龍縣人。為擴大自身影響建此寺。進行講經(jīng)說法，并自作自身佛像供世人朝奉，該佛像在此廟保存至今。為我縣文物古跡。此寺不設(shè)-轉(zhuǎn)世制。寺廟由哈奔掌管任期三年，該寺推行農(nóng)禪。并重，僧侶要參加農(nóng)牧勞動，佛事活動，根據(jù)農(nóng)忙等情況，佛事隨之變更。白教的傳播主要靠“口傳心授”，師父口授給弟子，弟子根據(jù)師父的傳授進行-，不太依賴-和書本，所以也被稱為“密宗”。密宗的-非常艱難。奔波寺的僧侶-，至少都要經(jīng)過三年三個月三天的時間，而且在-期間不能與外人見面，親人也只能一年相聚一次，而且必須隔墻進行交談，三年修行完成要通過考試，合格者能一躍跳上后山數(shù)十米高的絕壁。在后山的巖壁上，有很多古老的巖畫和修行的山洞，其……[詳細]
113、南無寺
南無寺，藏名娜姆寺，傳說為跑馬山仙女寺。位于康定城南2.5公里，是康區(qū)著名的寺廟之一，與毗鄰的金剛寺譽為“雙寺云林”，是康定古景之一。公元11世紀(jì)，北宋年間建于今跑馬山，初為紅教，明末清初毀于戰(zhàn)火，后選址“竹覺崗”重建，清康熙16年（公元1677年），五世0羅讓嘉措贈送宗喀巴大師和大威金剛、吉祥天母等佛像畫，命名“呷登竹批林”為布達拉宮郎加扎窗支廟，清乾隆皇帝御書賜匾“南無寺”。南無寺占地2524平方米，建筑面積3851平方米，為木石結(jié)構(gòu)四合院，大殿為三樓一底，高約20米，殿內(nèi)金碧輝煌，兩側(cè)為偏殿。寺廟建筑為重檐歇山式，鏤拱飛檐，樓閣殿宇藏式彩繪，雄偉壯觀，是四月八轉(zhuǎn)山會活動的主要場地之一。南無寺出著名僧人，出過3名堪布，14名格西，第八世班禪將其佛袍贈與該寺。該寺終年香火不斷，信徒、游人絡(luò)繹不絕，國外友人及港澳同胞每年來此觀光游覽者為數(shù)甚多�！�[詳細]
