靈鷲寺靈鷲寺建于晉朝，殿宇宏偉，共有六重，第一重為戲樓大院，第二重是韋陀四大天王殿，第三重是三尊佛殿，第四重為羅漢祖師殿，第五重為方丈禪房，第六重供坐佛一尊（高達(dá)10米），旁邊有財(cái)神殿、百子堂，后面有經(jīng)堂數(shù)十間。常年香火旺盛，是江南一大寺院。傳說(shuō)，晉朝有一位游方和尚靈鷲，堅(jiān)持40年為逃入武陵山的難民指點(diǎn)迷津，并耗盡終生化緣之錢(qián)物，其功德無(wú)量。后天下太平，原入山之人出山訪靈鷲和尚，從當(dāng)?shù)厝丝谥械弥�他與世長(zhǎng)辭，便廣捐財(cái)物，在埋葬他的前山，修建起一座大寺廟，取名“靈鷲寺”。60年代，修建洈水水庫(kù)時(shí)被毀，重建中的靈鷲寺位于清神路旁的降盜嶺上。靈鷲寺是松滋最早的寺院，被譽(yù)為“楚南名剎”，于民國(guó)年間毀于戰(zhàn)火。1997年經(jīng)市0和上級(jí)有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，擇地40畝，按原貌復(fù)建。全國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初贈(zèng)額，著名佛道高人昌明法師題寫(xiě)寺名。修復(fù)后的寺院三面環(huán)水，四周蒼松翠柏，大有靈山秀水之氣勢(shì)。寺院特有的寺宙古建，梵……[詳細(xì)]

　　位于湖北省荊州市八嶺山南麓的馬跑泉村。是與關(guān)羽坐騎赤免馬緊密相關(guān)、充滿(mǎn)神奇?zhèn)髡f(shuō)的又一處三國(guó)遺跡。清道光二十年（公元1840年）在泉旁所立“漢關(guān)公馬跑泉碑記”石碑，道盡緣由。碑文敘述：“劉備被曹操?lài)�困�?dāng)陽(yáng)時(shí)，關(guān)羽引師救之，取道過(guò)此，人馬俱困，焦渴難當(dāng)，寸步難移，赤兔馬以蹄刨地，昂首嘶鳴，忠義感動(dòng)山神，石開(kāi)泉通，人馬得飲，精力復(fù)萌，速赴當(dāng)陽(yáng)救主�！瘪R跑泉因此而得名。跑泉呈馬蹄形，直徑85厘米，深約2米，泉水清澈味道甘甜，久旱不竭，水中含有20多種礦物質(zhì)，當(dāng)?shù)匾验_(kāi)發(fā)生產(chǎn)冠名為馬跑泉的礦泉水。緊鄰馬跑泉東側(cè)的落帽臺(tái)，傳說(shuō)是關(guān)羽赴當(dāng)陽(yáng)解劉備之危途經(jīng)此地，風(fēng)勁、人急、馬蹄疾，戰(zhàn)帽被大風(fēng)吹落，因此處為山地高臺(tái)，當(dāng)?shù)厝顺缇搓P(guān)羽的忠義壯舉，遂將此臺(tái)謂之落帽臺(tái)。每逢重陽(yáng)佳節(jié)，人們常來(lái)此登臺(tái)憑吊，散心野趣。唐代詩(shī)仙李白登臨此臺(tái)，就曾詩(shī)興驟發(fā)，留下了千古詠唱《九日龍山飲》：“九日龍山飲，黃花笑逐開(kāi)，醉看風(fēng)落帽，舞……[詳細(xì)]

　　省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于湖北省荊州市中心城區(qū)荊中路。是荊州市重要的人文古跡旅游景點(diǎn)之一�？h文廟又名縣學(xué)或者縣學(xué)宮。清康熙六十五年遷逮，原建筑群異常雄偉，欞星門(mén)外是泮水池，周?chē)��?1個(gè)石頭圍(俗名和尚頭)。欞星門(mén)前有一道塘墻，有360個(gè)眼，點(diǎn)一名進(jìn)士，就注一眼，如點(diǎn)了狀元，就把墻拆掉。進(jìn)欞星門(mén)，過(guò)大成門(mén)，有硯池(即內(nèi)泮)，上建有三座石拱橋，中間一橋橋石刻龍鳳，只有中狀元回鄉(xiāng)祭祖拜孔，才能踏龍鳳而過(guò)，這就是江陵俗稱(chēng)“三橋不流水”的地方。大成殿面闊五間，進(jìn)深三間，是縣文廟唯一存在的建筑物�，F(xiàn)在文廟園內(nèi)仍完好地保存著文廟大殿，欞星門(mén)等省級(jí)重點(diǎn)文物，文廟的斗拱建筑現(xiàn)為全國(guó)一絕。欞星門(mén)龍鳳石雕至今仍閃爍著楚文化的光輝，光緒皇帝御筆親題的“欞星門(mén)”三個(gè)大字仍不失當(dāng)年的道勁。 交通提示位于古城荊州中路西段南側(cè)的荊州師范學(xué)院附屬中學(xué)校園內(nèi) ……[詳細(xì)]

　　湖北省文物保護(hù)單位。位于荊州市公安縣孟家溪鎮(zhèn)三袁村、西北距孟家溪鎮(zhèn)2公里。是著名歷史文化旅游景觀。袁宗道,1560-1600年，字但修，一字無(wú)修，號(hào)石甫，萬(wàn)歷十四年（1586）進(jìn)士，官至右春坊春庶子謙翰村院侍讀。是晚明文學(xué)革新派“公安派”的創(chuàng)始人和主將，他不僅在當(dāng)時(shí)文壇有力撞擊后士子復(fù)文學(xué)運(yùn)動(dòng)中作出了很大貢獻(xiàn)，并對(duì)性命說(shuō)也深有研究。著有《白蘇齋集》22卷行世。1600年在享卒于任上。1601年，由小弟中道護(hù)柩還鄉(xiāng)葬于荷葉山。袁中道,1570-1624年，字小修。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至吏部郎中。與史同是晚明文學(xué)革新派——“公安派”的領(lǐng)神和倡導(dǎo)人。著有《珂雪齋集》、游居柿錄等，1624年，袁中道卒于南京，同年8月葬于荷葉山袁宗道墓右，崇禎七年（1634）與史同賜祭葬。為了應(yīng)對(duì)前后士子的復(fù)古論調(diào)和擬古習(xí)弊，“公安派”提出了“獨(dú)抒性靈，不拘格調(diào)”的文學(xué)主和，對(duì)晚明文壇及后世的文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)……[詳細(xì)]

　　江陵盆景園是一座集盆景與園林藝術(shù)為一體的多功能文化游樂(lè)園，位于古城荊北路中段北側(cè)，與玄妙觀毗鄰，相傳此處為南朝梁元帝蕭繹“湘東苑”舊址，占地２.５萬(wàn)平方米，其中水域面積近２萬(wàn)平方米。江陵盆景園師法古建，博采眾長(zhǎng)，兼具南北園林建筑藝術(shù)風(fēng)格，既有北方皇家園林的豪華氣度，又有南方水鄉(xiāng)園林的玲瓏秀美。園中樓、亭、館、廊、假山、水榭，渾然一體，錯(cuò)落有致，園內(nèi)小橋流水，松竹掩映；盆景花卉、猴鳥(niǎo)爭(zhēng)輝；松園、竹園、荷園、梅園，園中有園；園鐫石山，石山有洞，洞內(nèi)有山，山洞相依，有藏有露，別有洞天。園內(nèi)盆景陳列，爭(zhēng)奇斗艷。長(zhǎng)石凳上、楚怡館內(nèi)的樹(shù)樁盆景，古樸典雅；心源齋內(nèi)的山石盆景，拙中寓秀；景淵閣內(nèi)的根雕盆景，妙趣天成；低矮花窗院墻環(huán)圍的露天盆景，質(zhì)樸雋永。這里的盆景，匠心獨(dú)運(yùn)，蘊(yùn)藏著雅俗共賞的底韻，在全省、全國(guó)花卉盆景的藝術(shù)百花園中獨(dú)樹(shù)一幟，多次奪魁獲獎(jiǎng)，在海內(nèi)外已產(chǎn)生一定的影響�！�…[詳細(xì)]

　　位于湖北省荊州城小北門(mén)外東北約4公里處，屬古墓遺址類(lèi)風(fēng)景區(qū)。又名九里冢。樊姬系楚莊王寵妃，以聰慧賢淑內(nèi)助楚莊王霸業(yè)有成而聞名于世。據(jù)傳在她的勸諫之下，楚莊王戒淫樂(lè)，勵(lì)精圖治、勤政于朝，罷免庸臣虞邱子，啟用賢良孫叔敖，終至楚國(guó)成為稱(chēng)雄中原的霸主�？v觀我國(guó)幾千年的文明史，上自商朝之妲已，下至清代之慈禧，多少宮廷后妃，插手朝綱，禍國(guó)殃民。樊姬實(shí)可謂“賢內(nèi)助”曠古之典范。對(duì)此，歷代詩(shī)人贊譽(yù)有加。唐代詩(shī)人張說(shuō)就贊稱(chēng)“楚國(guó)所以霸樊姬有力焉”。張九齡在《樊姬墓》一詩(shī)中則對(duì)樊姬的賢能及其對(duì)楚莊王產(chǎn)生的影響與作用給予了充分的褒揚(yáng)：“楚子初呈志，樊姬嘗獻(xiàn)箴。能令更擇土，非直罷縱禽”。樊姬墓雖經(jīng)兩千多年，但墓葬封土仍高達(dá)10余米，墓周松柏肅立，郁郁蔥蔥。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那翠綠一片，恰似那位端莊秀美的賢妃，經(jīng)久永恒地深情佇立、陪伴在故都紀(jì)南城遺址旁。……[詳細(xì)]

　　東周及明代墓群。位于湖北省荊州市荊州區(qū)八嶺山鎮(zhèn)，南與長(zhǎng)江相望，北與紀(jì)山為鄰。中心地理坐標(biāo)：東經(jīng)112�15′02″～112�15′07″，北緯30�33′74″～30�33′82″。面積約4000萬(wàn)平方米。是楚王族墓地和明遼藩王墓地。八嶺山古稱(chēng)“龍山”，又名八寶山。自然風(fēng)景優(yōu)美，“八嶺松云”為舊時(shí)江陵八景之一。相傳楚莊王等十余座楚王墓及明代遼藩十一王墓俱在此。八嶺山古墓群東自八嶺山鎮(zhèn)新灣村和馬山鎮(zhèn)安碑村，西至八嶺山鎮(zhèn)楊場(chǎng)村，鎮(zhèn)園林場(chǎng)、銅鈴村。經(jīng)調(diào)查，現(xiàn)存有封土堆的墓葬400余座和眾多無(wú)封土的墓葬。這些冢墓多為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土坑墓，亦有明代的磚室墓。在古墓群范圍內(nèi)還分布多處早期古文化遺址。有封土的東周墓葬主要有：平頭冢，封土高約17米，周長(zhǎng)約260米。北有一陪冢，封土高約7米，周長(zhǎng)約70米。兩冢相距10余米。馮家冢，封土高16米，周長(zhǎng)30……[詳細(xì)]

　　陰湘城遺址位于湖北省荊州市馬山鎮(zhèn)北約4公里處，為新石器時(shí)代古城址。該城址平面呈圓角長(zhǎng)方形，中部的一條縱向沖溝將遺址分為東、西兩部。城址東西長(zhǎng)約580米，南北殘寬約350米，面積約20萬(wàn)平方米。東、南、西三面城垣基本保存較好，現(xiàn)存城垣寬度一般為10～25米，城垣外有城濠。已發(fā)現(xiàn)房屋基址13座、陶窯4座、甕棺8座、灰坑及水稻田的遺跡，城濠內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的動(dòng)植物遺跡和文化遺物。其0土的漆木鉞柄，是目前中國(guó)新石器時(shí)代惟一的一件保存完好、且色澤艷麗如新的漆木器，使長(zhǎng)江中游漆工藝的時(shí)代提前了2000多年。屈家?guī)X文化大型分間房子的發(fā)現(xiàn)，為研究當(dāng)時(shí)城內(nèi)居住形式、房屋建筑結(jié)構(gòu)提供了重要的實(shí)物資料；大量的大溪、屈家?guī)X文化稻谷的發(fā)現(xiàn)，為研究長(zhǎng)江中游地區(qū)稻作農(nóng)業(yè)的起源和發(fā)展過(guò)程及當(dāng)時(shí)稻谷的產(chǎn)量均提供了重要的實(shí)物例證。……[詳細(xì)]

　　桂花樹(shù)遺址位于松滋市大溝口村、松滋市與公安縣交界的王家大湖南部的臺(tái)地上，遺址呈長(zhǎng)方形，面積54,000平方米。該遺址于1974年發(fā)現(xiàn)，同年湖北省博物館等進(jìn)行試掘。文化堆積厚達(dá)2.5～5.5米。文化內(nèi)涵以大溪文化為主。石器采用了切割、鉆孔等技術(shù)，器形規(guī)整，有鏟、斧、錛、鑿、雕刻器等。陶器數(shù)量多，器形有鼎、碗、缽、簋、盤(pán)、豆、罐、甕、壺、雙腹杯、直筒瓶、器蓋、器座等。部分紅陶器器表或上部施有深紅色的彩衣。其它還出有玉刀、玉鐲、玉璜、玉墜、陶球等�？脊虐l(fā)掘還發(fā)現(xiàn)了少量屈家?guī)X文化、石家河文化的文化遺存。桂花樹(shù)遺址首次明確了大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文化的疊壓關(guān)系，使得研究者準(zhǔn)確地把握屈家?guī)X文化、石家河文化在器物類(lèi)別組合上的區(qū)別，并首次將龍山時(shí)代的遺存命名為“湖北龍山文化”，客觀上推動(dòng)了石家河文化的研究。……[詳細(xì)]

　　沙市圓通寺位于沙市立新鄉(xiāng)紅門(mén)路橋　　寺院簡(jiǎn)介　　沙市圓通寺位于沙市立新鄉(xiāng)紅門(mén)路橋，在湖北省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、荊州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、沙市章華寺方丈心繼大和尚之感召下，在住持禪寺法師的主持和不懈努力下，在十方檀越及善信弟子之鼎力護(hù)持下，經(jīng)過(guò)近四載之慘淡經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)已建有大雄寶殿（接引殿）、韋陀殿、地......　　寺院格局　　沙市圓通寺位于沙市立新鄉(xiāng)紅門(mén)路橋，在湖北省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、荊州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、沙市章華寺方丈心繼大和尚之感召下，在住持禪寺法師的主持和不懈努力下，在十方檀越及善信弟子之鼎力護(hù)持下，經(jīng)過(guò)近四載之慘淡經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)已建有大雄寶殿（接引殿）、韋陀殿、地藏殿、齋堂及僧人宿舍等建筑、基本初具規(guī)模矣！斯寺坐北朝南，雕梁畫(huà)棟，莊重典雅、古色古香，實(shí)為沙市城郊又一莊嚴(yán)之尼眾道場(chǎng)�！�…[詳細(xì)]

　　龍泉寺，位于湖北省荊州市石首桃花山北面，沿艾九公路北行十四華里。背倚鹿角山峰，東望青竹溝，南臨仙人洞，是山鎮(zhèn)旅游北線風(fēng)景的集中地帶�！　�據(jù)《高僧傳》記載，龍泉寺始于東晉，為東晉道安法師所建。歷代香火鼎盛，到明代已盛極一時(shí)，是該地區(qū)重要佛教基地。該寺被毀，以后多年未能重修。1997年，從九華山佛學(xué)院畢業(yè)的天明法師，開(kāi)始著手重建龍泉寺。他先后投下重資。在舊址上擴(kuò)大建筑面積，全面破土動(dòng)工，迄今為止，占地1000平方米的觀音殿及配套房已經(jīng)建成。殿內(nèi)香煙裊裊、經(jīng)聲不斷。大小不等，形態(tài)各異的菩薩像，依次排列，給大殿添了肅立莊嚴(yán)的氣氛。現(xiàn)在已向香客開(kāi)放，可供游人觀賞。主殿也已進(jìn)入籌建之中，不久的將來(lái)，龍泉寺將以嶄新的面貌，傳統(tǒng)的風(fēng)格呈現(xiàn)在人們面前�！�…[詳細(xì)]

　　洪湖軍事政治學(xué)校舊址位于監(jiān)利縣橋市鎮(zhèn)北吳村。屬庭院式祠堂建筑，由吳氏家族始建于清道光二十六年（1846）。坐東北朝西南，正立面為牌樓式，面闊三間10.9米；共有兩進(jìn)一庭院，庭院深26.37米；硬山式兩面坡屋頂，天井四水歸堂，青磚黛瓦，鏤空琉璃嵴；穿斗、抬梁混用式梁架結(jié)構(gòu)。1930年3月，鄂西特委根據(jù)革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展及黨中央指示精神，決定創(chuàng)辦中國(guó)工農(nóng)紅軍洪湖軍事政治學(xué)校。4月，學(xué)校正式成立，校址設(shè)在該祠堂。10月初，該校遷往監(jiān)利縣城。洪湖軍事政治學(xué)校的創(chuàng)辦是鄂西地區(qū)革命斗爭(zhēng)發(fā)展的產(chǎn)物，它后期發(fā)展成為中國(guó)工農(nóng)紅軍軍事政治學(xué)校第二分校，為根據(jù)地培養(yǎng)和輸送了大批軍政人才，舊址具有一定的紀(jì)念意義和教育意義。此外，該舊址是一座清代祠堂建筑，對(duì)傳統(tǒng)建筑形式和建筑工藝的研究，有較大價(jià)值�！�…[詳細(xì)]

　　全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地——瞿家灣湘鄂西革命根據(jù)地舊址位于湖北省洪湖市西部的瞿家灣鎮(zhèn)，距洪湖市區(qū)55公里，距武漢市140公里。洪湖瞿家灣湘鄂西革命根據(jù)地舊址共有現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑39處，它們大部分集中于瞿家灣鎮(zhèn)紅軍街（老街）和沿河路街道南北兩邊，其余散布在附近村灣。舊址群現(xiàn)存建筑最早建造年代為公元1496年，傳統(tǒng)建筑規(guī)模18000平方米，完好程度95%。古建筑多為清末民初以民居建筑，具有典型的江漢平原水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)特色，穿斗式土木結(jié)構(gòu)、單檐硬山、灰墻玄瓦、高垛翹脊，裝飾精巧，形成了獨(dú)有的古樸韻味，具有樸素的美感和較高的藝術(shù)價(jià)值。洪湖市瞿家灣是有著重要紀(jì)念意義的革命舊址群。自1951年洪湖建縣以來(lái)，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)瞿家灣革命舊址群非常關(guān)心和重視。1965年5月，國(guó)家副主席董必武偕夫人何蓮芝視察洪湖縣。1983年11月，中共中央政治局委員、國(guó)家副主席王震親筆為“洪湖瞿家灣革命紀(jì)念館”題寫(xiě)?zhàn)^名，……[詳細(xì)]

　　走馬嶺遺址位子湖北省石首市焦山河鎮(zhèn)走馬嶺村與滑家當(dāng)鎮(zhèn)屯子山村的交界處，為新石器時(shí)代遺址。遺址核心是一平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形古城址，東西最大長(zhǎng)度370米，南北最大寬度300米。城垣自上而下以黃、褐、灰白粘土夯筑。在東城垣中部和西城垣南北兩端分別筑有城門(mén)。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有面積達(dá)100平方米的大房子，面積在30～50平方米的多分間式中型房子和面積在8平方米左右的小房子。土城垣包含物多為屈家?guī)X文化早期的陶器殘片，且被屈家?guī)X文化晚期灰坑和墓葬所疊壓，由此推斷該城始筑于屈家?guī)X文化早期。走馬嶺屈家?guī)X文化古城是迄今為止長(zhǎng)江流域能夠確認(rèn)的時(shí)代最早、面積最大的原始社會(huì)晚期城址之一。走馬嶺遺址的發(fā)現(xiàn)為長(zhǎng)江中游地區(qū)早期城址和埋葬制度的研究提供了實(shí)物資料。遺址出土石器有鉞、斧、錛、鏃、刀等；陶器以泥質(zhì)灰陶為主，泥質(zhì)紅陶次之，有少量泥質(zhì)黑陶，紋飾有弦紋、籃紋、繩紋、方格紋及鏤孔，器形有鼎、豆、壺、罐、甕及紡輪等�！�…[詳細(xì)]

　　天星觀墓群位于荊州市沙市區(qū)觀音垱鎮(zhèn)東北天星觀村。墓群沿長(zhǎng)湖南岸分布，東西長(zhǎng)約4.7千米，南北寬約3.5千米。其保護(hù)范圍內(nèi)有天星觀墓地、黃家灣東漢墓地、楊家臺(tái)墓地、漁家灣墓地、二龍崗墓地、張灣墓地、陳家咀西周遺址、亨堂墳東周遺址共6處墓地和2處遺址。1978、2000年對(duì)天星觀一、二號(hào)墓進(jìn)行了發(fā)掘，資料非常豐富。天星觀是一處楚國(guó)封君番氏家族墓地，對(duì)于研究楚國(guó)封君制度和葬俗等問(wèn)題具有極高的史料價(jià)值。天星觀墓地周?chē)��?處墓地，墓主為戰(zhàn)國(guó)中期的下大夫，隨葬品反映的文化特征與天星觀一、二號(hào)墓有一定聯(lián)系。這些墓地與天星觀墓地共同構(gòu)成了天星觀古墓群的文化內(nèi)涵，為全面了解當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)情況提供了重要的實(shí)物資料。2006年國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。并入楚紀(jì)南故城�！�…[詳細(xì)]