仙佛寺在來鳳縣城東7千米的酉水河邊佛潭巖上，是我國開鑿年代最久遠的石窟寺之一。據同治來鳳縣志記載，仙佛寺建鑿于（東晉）咸康元年五月（公元335年），距今已有1600多年的歷史，其開鑿年代早于敦煌莫高窟（前秦建元二年，公元366年）、云岡石窟（北魏興安二年，公元453年)和龍門石窟（北魏孝文帝遷都洛陽，公元493年），是我國開鑿年代最古遠的石窟寺之一。仙佛寺也是湖北省唯一的石窯寺。仙佛寺石窟高約百余米，壁上佛三尊，依壁建閣三層，有大小石佛100余尊，雕工古樸精湛。在石佛北端的石壁上，刻有“仙佛寺”三字。全寺陷棲崖壁之中，重檐三疊。干欄式廟宇直伸河沿，憑欄遠眺，遠山如黛，丘陵起伏。石窟中有大小石佛100余尊，高的5米余，矮的10多厘米，且神態(tài)各異，雕工精湛。大佛坐于蓮臺之上，高約5米半；中間的大佛旁有小佛4尊，兩側的大佛，伴有小佛2尊，小佛高約2米。南有石窟群，刻有1米高的小佛19尊，整座石窟……[詳細]

　　大水井景區(qū)是國家AAAA級景區(qū)，坐落于世界優(yōu)秀名歌之一《龍船調》的發(fā)源地--利川市柏楊壩鎮(zhèn)。整個建筑群由李亮清莊園、李氏宗祠、李蓋武莊園三部分組成，它像一首由土家嗩吶、木笛、葉笛、鑼鼓加西洋長號奏出的三部曲，演繹著一個家族的榮與辱，興與衰，凝固了一個民族的建筑文化史。全國重點文物保護單位---大水井古建筑群2004年12月25日，我們驅車從利川市城沿著改造升級后的利（川）奉（節(jié)）路來到柏楊壩鎮(zhèn)大水井村，踏訪已被省建設廳申報為全國民族文化名村的國家級重點文物保護單位－－大水井古建筑群。車穿行于崇山峻嶺中蜿蜒的瀝青路上，圣誕節(jié)的雪花似乎帶著耶穌的問候，簌簌地叩打著車窗，隆冬的寒意被心中涌動的渴望冰釋。極目望去，山舞銀蛇，原馳蠟象，雪中的大水井，該是怎樣一種意蘊呢？李氏莊園土家民居的交響樂大水井座落于《龍船調》的發(fā)源地——利川市柏楊壩鎮(zhèn)的莽莽群山之中。整個建筑群由李亮清莊園、李氏宗祠、李蓋吾莊園……[詳細]

　　鄧玉麟將軍舊居位于湖北省巴東縣野三關鎮(zhèn)石橋坪村。鄧玉麟（1881—1951），湖北省巴東縣野三關石橋村人，土家族；1894年投入清軍中當兵，后入新軍第三十一標，繼升為炮八標正目，1908年由孫武介紹秘密加入共進會，之后離開軍隊，但仍在武昌、南京等地做運動新軍的工作；武昌起義后入鄂軍都督府謀略處任職，不久先后被湖北軍政府任命為鄂軍第七協統(tǒng)領、第四鎮(zhèn)統(tǒng)制。中華民國成立后任北京總統(tǒng)府軍事諮議官，授銜陸軍中將；1916年赴滬參加討袁；1917年參加0戰(zhàn)爭，被孫中山任命為大元帥府參軍、臨時政府參議；1921年任-本部軍事委員；1926年北伐戰(zhàn)爭爆發(fā)后，曾任北伐軍左翼軍第一路軍總指揮，參加荊沙、宜昌等戰(zhàn)役。- 1927年后脫離軍界，遷居上海；抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，后拒絕侵華日軍及漢0收買，1937年9月輾轉到武漢，后又退避宜昌，宜昌淪陷后避居長陽；1940年回巴東，后去重慶，任-前敵軍事委員會委員。抗戰(zhàn)勝利……[詳細]

　　唐崖土司城址位于湖北省恩施土家族自治州咸豐縣尖山鄉(xiāng)（今唐崖鎮(zhèn)），背依玄武山、面臨唐崖河，主要遺存年代為明代中后期至清初（17世紀-18世紀初），占地規(guī)模約80公頃，為土家族唐崖覃氏土司治所。土司城遺址包括城址、墓葬及外圍設施。城址是遺址的主體，位于遺址東部臨河較為平緩的區(qū)域。城址西部的山林中及城址周邊，分布著墓葬、外圍設施等遺存。唐崖土司城址遺存類型包括城防設施（城墻、城門等）、交通設施（道路、橋梁、碼頭等）、建筑遺址、墓葬、苑囿、手工業(yè)遺址（采石場）等多種類型，出土遺物主要有瓷器、印章、磚石質建筑構件等，其中以青花瓷器殘片和石質建筑構件為主。其考古學年代判定主要集中于明代中后期，并多有紀年題刻，與明天啟、崇禎年間（1622-1644年）田氏夫人集中建城等歷史記載相符。城內保存完整、井然有序的道路、院落體系，呈現出城址主體一次性集中規(guī)劃、營建的特征。唐崖土司城是土司制度的典型例證,是土家族……[詳細]

　　唐崖寺村位于咸豐縣尖山鄉(xiāng)，因境內唐崖土司城而聞名。據載，自元土司覃氏在此稱王十八代，計四百余年。建成湘、鄂、川、渝土家族地區(qū)最大的土司城�，F存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑面積66.6萬平方米。2006年列入國家重點文物保護單位。2013年入列中國傳統(tǒng)村落名錄。發(fā)源于利川市毛壩鄉(xiāng)的唐崖河在咸豐境內九曲回腸，穿洞穴，過峽谷，一路西征，在重慶市龔灘古鎮(zhèn)注進烏江。因河水自東向西流，故有“岸轉涪江，倒流三千八百里”之說。唐崖寺村，橫跨在唐崖河上。曾經盛極的唐崖土司王城座落在河畔的玄武山上。唐崖土司覃氏始祖名啟處送。唐崖《覃氏族譜》載：“元至正6年（公元1346年），一世祖覃啟處送，鎮(zhèn)夜蘭有功，蒙題奉允準：授唐崖，賜宣慰使司之職�！瘪�氏由此成為鄂西十八著名土司之一。古時土司有品也有級，宣慰為上，宣撫次之，長官又次之。不論品級如何，得到朝廷加封，就成了一方“土皇帝”，土司城也歷來被民間尊稱為“土司皇城”。咸豐縣文物專家楊曉……[詳細]

　　大水井古建筑群坐落于利川市柏楊壩鎮(zhèn)的莽莽群山之中，始建于明末清初，是長江中下游目前規(guī)模最大、保護較好、藝術價值極高的古建筑群，集西方建筑與土家建筑特色于一體。整個建筑群由李氏宗祠、李氏莊園和李蓋五宅院等三部分組成。 解放前是李氏集族權、政權、軍權于一體的“土圍子”。李氏宗祠及莊園建筑宏偉，修飾華麗。柱頭及穿梁皆有雕花，飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案，彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案，天井內還有水池和各種精致的花壇，此外，還有各種浮雕和楹聯等，均保存完好。2002年國務院將李氏宗祠、李氏莊園、李蓋五宅院三部分公布為國家級文物保護單位。 現大水井李氏莊院建筑面積多達6000平方米，有24個天井、174間房屋，鱗次櫛比，規(guī)模宏大。從迥異的兩種建筑法式和風格判斷，該莊院內又可分為兩個部分；西南部分基本為黃氏老宅舊貌，始建于明代晚期，木架木壁，古樸典雅，民族地方特色濃郁；東北部分……[詳細]

　　容美土司是鄂西最大的土司，遺址位于鶴峰縣容美鎮(zhèn)屏山村、張家村等地。遺址群始建于明代晚期，包括屏山的爵府、署衙、洞府建筑群落及土司屬官向氏家族墓群，與土司活動相關的祭臺、戲樓、天牢、地牢、橋梁、石刻建筑遺址，以及九峰橋、萬人洞、情田峒，形成了規(guī)格宏大的容美土司遺址群。現遺址群包括爵府遺址、司署遺址、細柳城遺址、萬全洞洞府遺址、萬人洞洞府遺址、情田峒洞府遺址、南府遺址、中府遺址、水寨遺址、天泉山關寨遺址、官墳園“奉天誥命”碑、容美土司家族墓地、向氏家族墓地、九峰橋、大屋場遺址、紫云山祭祀遺址、“百順橋”碑、“保善樓記”碑、鳳翔書院碑。爵府遺址：位于容美鎮(zhèn)屏山村，面積約50萬平方米，原是容美山土司田氏的政治中心。司署遺址：位于容美鎮(zhèn)屏山村，面積約1.5萬平方米，原是容美土司田氏的常設管理機構。細柳城遺址：位于容美鎮(zhèn)龍王廟良種場，面積1.5萬平方米。殘存一段石壘城墻，長14米，高2.6炏，墻外有護……[詳細]

　　介 紹: 三元堂位于利川市區(qū)忠路鎮(zhèn)八圣鄉(xiāng)木壩河南岸，為木結構殿廡式道觀建筑，道家以天、地、水為三元，故稱三元堂。始建年代不詳，現存主體傳為三元堂道首羅宗題于光緒27年所擴建。整個道觀三進，依山勢成階梯式擺布，東西寬50米，南北長60米，建筑面積約3000平方米。 正門前有10級石梯，階沿用整長條石鋪就，用料十分講究。由前殿入天井過道，登石梯進入正殿。正殿中堂左右各有過道、廂房。正殿后正中天井上建玉皇閣，高閣聳立，突兀于整個建筑之上。后殿兩廂，彩樓回旋，左右對峙。 整個道觀，布局巧妙，紅墻黑瓦，飛檐斗拱，巍峨壯觀。道觀四周，林木蒼翠，風景秀麗。前有郁江如玉帶環(huán)繞，木壩河大橋若長虹飛跨；后有群山起伏，似萬馬奔騰；還有古樹兩株，一株香樟，一株刺揪，更增添了古廟的幽靜清雅情趣�！� 交 通: 從恩施乘班車到利川，然后轉車到景區(qū)。　 鄰近景點:魚木寨 大水井建筑群 齊岳山 福寶山 水蓮洞 玉龍洞 騰龍……[詳細]

　　連珠塔位于恩施城東的五峰山。山峰如五珠相連，間而不斷，因此又名連珠峰。連珠首峰上建有寶塔一座，因山得名，叫連珠塔，建成于道光11年(1831年)，已有150多年的歷史。連珠塔距城僅三公里。連珠塔山門呈轅亭式，門外左右兩邊各有石鼓一面、石柱一根，石柱上的對聯是：“秀挺五峰奎壁燦，靈鐘六邑冕裳新”，橫額是“山輝川媚”。連珠塔山門兩側的空花磚墻，伸展開去，包抄整個山頭，形成—道圍墻。連珠塔圍墻上，藤蔓纏綿，圍墻外綠樹成蔭。夜晚的連珠塔更是美不勝收，它似一顆明珠屹立在恩施的東方，在每層樓的窗口，都會閃爍著燦爛的光輝。連珠塔是自治州的重點文物保護單位，1982年省文化廳撥款整修，現在每逢假日，游人絡繹不絕。連珠塔為八邊磚石塔，占地面積250平方米，共分7層，通高34.8米，內有螺旋石梯129級，由第一層可至第七層。塔剎由7顆大錫珠重疊而成。8個塔角上各雕刻天王大力士一尊，面目猙獰，敞胸露腹，或蹲或站……[詳細]

　�。喝菝劳了境沁z址位于鶴峰縣容美鎮(zhèn)東10余公里處的平山寨上，于明萬歷年間所建，現有大堂、二堂、閱兵臺、跑馬場、花園、土牢等遺存。城西懸崖上有一山洞，是土司田舜年藏書之地。洞側的炮臺、碑記至今清晰可見。洞內花臺、魚池尚存。容美土司遺址的內容很豐富，但又比較分散，有屏山爵府遺址、細柳城、萬人洞、情田洞、九峰讀書臺等遺跡，尤以屏山爵府最為主要。屏山爵府遺址，俗稱萬全洞，位于平山懸崖峭壁之上，前臨百丈深淵。洞高約20米，寬24米，深31米。容美土司因其險要，取名萬全洞。洞內原建有石門、寨墻、炮臺。左有“就月軒”、右有“愛日亭”，正中建有“大士閣”、“魏博樓”，為田舜年之居所。清文士顧采曾游此洞�，F洞內殘存有部分墻基、炮臺和摩巖題刻，山頂立有一龜碑，記敘了土司營建平山及萬全洞的經過。清雍正十三年（1735年），末代土司王田明如，為清廷改土歸流所逼，自縊在萬全洞，從此結束了容美土司制度四百多年的歷史。交……[詳細]

　　:葉挺囚居舊址在恩施市老城西門外高井河西岸。葉挺于1942年冬，被-轉囚于當時的湖北省府所在地恩施。故居地背靠紅色砂山，面對小河與城墻，與外界隔絕，其地形極易看守。舊址為土木結構民居，中為木構架，圍以土墻，正屋3間，東廂房2間，建筑面積共180平方米。交通:位于恩施市西郊后山灣（小龍洞灣），市區(qū)坐出租車可到景區(qū)。門票/開放時間:8元鄰近景點:清江闖灘龍麟宮連珠塔梭布埡石林恩施大峽谷恩施土司城電話0718-8222770門票10元景點位置湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市葉挺路112號……[詳細]

　　嚴家祠堂位于咸豐縣城西北40公里的尖山鄉(xiāng)大水坪村，總建筑面積736平方米。嚴家祠堂是由當地的嚴姓族人集資修建，于清朝光緒元年(1875年)伐木興工，光緒三年建成。嚴家祠堂是一棟磚木結構的四合院，主體分門廳、亭院、正堂三大部分。門廳高6米，木柱木枋，四列二十柱無斗拱。三間穿堂，內外12扇鏤空凋花大門，古樸典雅。過門廳是邊長爲12.8米正方形天井，正中有由八塊石闆構成長六棱形的放生池，外壁刻有王士晉編宗規(guī)十六條，四邊精凋云紋。池的上方0.7米處斜置石凋藝術珍品——盤龍石，長2.6米，寬2.06米，石上鏤空鐫刻三龍搶寶、鯉魚跳龍門圖。正廳長17米，寬12.2米，高8米，面積21.24平方米，四列三間二十四柱二十二騎，中間兩列五柱六騎，兩邊兩列七柱五騎，柱徑0.55米。正廳中并排設三座供奉0牌位的木質神龕。正中一座神龕前兩龕柱鏤空各凋一條木龍，可上下活動繞柱而上，栩栩如生。正廳外正中相連建有一飛檐……[詳細]

　　建始望坪是一馬平川，坪中有一山峰隆起，突兀凌空，尤如擎天大柱，人們稱為蟠龍山。這山海拔為1070米，相對高度51米，周長223米。山頂有一廟宇，古人稱朝貞觀，今人叫它石柱觀�！　◇待埳缴絼蓦U峻，整個山體是懸崖絕壁，山麓有洞穴，迂回曲折通向山腰，出半山洞口，有238級石梯依山勢盤旋至山頂。山頂蒼松橫生，山花競放，廟宇掩翳在秀林古木之中。廟始建于明嘉靖年間，傳說當年有一樵夫上蟠龍山撿柴，在半巖石縫中拾得半截廟鐘，鐘上殘留“峨嵋”二宇，懷疑是四川峨眉山的神仙降靈，四鄉(xiāng)群眾因此相邀在山頂修筑廟宇。四百多年來，石柱觀幾經兵燹，重建數次�，F存的土木結構是清代重建，高10．97米，外形呈四層六棱亭閣狀，頂部為六面迭歇山式，飛角是鴟首式，內設前堂后殿，東西兩廂，左右茶舍膳房，布局合理，造型雄偉，工藝精致，顯示出工匠的聰明才智�！　◇待埳街車�有風景三處，山西有清建寶塔一座，右側崖縫中有一涓流，久早不竭；東麓……[詳細]

　　魚木寨位于鄂渝交界處的利川市西部，是謀道鎮(zhèn)下轄的一個行政村。全寨占地6平方公里，四周皆絕壁。其土家古堡、古墓、棧道和民宅保存完好，有“天下第一土家古寨”、“世外桃源”美譽。2006年國務院公布為第六批全國重點文物保護單位；2013年入列第二批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。魚木寨原名成家寨，以成姓、向姓居多，自古就是土家族居住地。其前身屬龍淵安撫司治理，后更為龍陽峒土司轄地，附籍石柱土司。明萬歷十四年，龍陽峒土司譚彥相宣布脫離石柱土司自立。石柱土司不允，雙方爭斗不下。次年，石柱土司馬斗斛、馬千乘率兵攻打譚彥相，斷其水源，阻其糧草，把寨子圍得鐵桶一般，欲使寨中彈盡糧絕而降。然數月不果。寨內，譚土司則命人每日從寨東巖洞口向寨下拋活魚以戲之，有些竟落掛于馬土司帳前樹上。仰望陡峭奇險的山寨，馬土司不由望魚興嘆,遂引兵而退�！棒~木寨”由此得名。魚木寨堪稱中國最大的“青石博物館”。腳下踩的是青石路，看到的是青石……[詳細]

　　仙佛寺石窟位于來鳳縣翔鎮(zhèn)關口村的酉水河西岸峭壁上。石壁全長200米，在中段開鑿4個并列的大中佛龕，南段雕造18個并列的小佛龕，共計造像31尊。造像年代為初盛唐。佛龕前原有三層木構窟檐，60年代被拆毀，佛像也遭到局部毀壞。北龕、中龕、南龕高度均6米余，中龕內雕倚坐彌勒像二北子二菩薩像，彌勒高5.3米。南、北龕均為一結跏趺坐佛二弟子立像。佛像通高5米。南龕南側為雙觀音立像龕，菩薩高2.7米。小佛龕內各雕一立佛，高1.5-2米。佛像肉髻低平，面相渾圓，身著雙領下垂式架裟。菩薩頭戴高冠，披巾垂于腹膝二道，整個造型豐滿，神態(tài)逼真，表現出典型的初唐時期的風格。仙佛寺石窟不僅是長江中游、兩湖地區(qū)唯一的唐代摩崖造像，同時也是現存規(guī)模最大的摩崖造像。造像藝術具有濃郁的中原特色，代表了兩湖地區(qū)石刻藝術的最高峰，是佛教文化和雕刻藝術在我國南傳的重要歷史遺存，為研究當時鄂西與中原地區(qū)之間和川鄂湘之間的佛教文化、藝……[詳細]