遼陽白塔坐落于遼寧省遼陽市的白塔公園里。遼陽白塔的具體建造年代已無從考證，從建筑風(fēng)格和細(xì)部的作法上看，遼陽白塔與錦州大廣濟(jì)寺塔的風(fēng)格較為一致，與北鎮(zhèn)的雙塔也很相近。錦州的大廣濟(jì)寺塔有明確的紀(jì)年，建于遼道宗清寧三年（1057年），北鎮(zhèn)雙塔約建于遼道宗至天祥年間，因此可以推測(cè)遼陽白塔應(yīng)建于遼代。后代雖經(jīng)過多次重修、增建，但仍然保持著初建時(shí)的風(fēng)貌。塔的平面呈八角形，十三層，是密檐式磚塔。塔通高70米，塔座二重，已有殘損，下部經(jīng)過后世的修補(bǔ)。塔身逐層稍內(nèi)收，八面各建有佛龕，龕內(nèi)雕有坐佛，左右各立一尊脅侍，一佛二脅侍上有寶蓋、飛天。第一檐的下邊有磚雕的斗拱五鋪?zhàn)�，承托著檐部，朝南一面的拱眼壁上嵌有后世所加的“流”、“光”、“碧”、“漢”四個(gè)單字木匾。第二檐以上都疊澀出檐，各層懸有風(fēng)鈴、銅鏡等飾件，塔頂上還有剎桿、寶珠和相輪。遼陽白塔結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、比例勻稱，構(gòu)造堅(jiān)固，1975年遼寧海城發(fā)生強(qiáng)烈的地震時(shí)，白……[詳細(xì)]

　　遼陽廣佑寺，始建于東漢，是佛教傳入中國后最早出現(xiàn)的寺院之一，也是東北歷史上最具影響力的佛教傳播中心。公元1161年，金世宗完顏雍在這里政變稱帝，此后，廣佑寺倍受歷代朝廷恩典而成為一座規(guī)模宏大的寺院。歷史上多位帝王將相、文人墨客都曾到此朝拜，并留下吟頌她的諸多詩篇。1900年，這座千古名寺慘遭沙俄焚毀。重建的廣佑寺占地面積6萬平方米，建筑面積2萬平方米。在寺院中軸線上由南向北依次設(shè)計(jì)建造牌樓、山門、天王殿、大雄寶殿、萬佛閣、甘露戒臺(tái)、三寶樓，在東西兩側(cè)建有鐘樓、鼓樓、碑廊、東西配殿，寺院西部建有別院圓通禪院。圓通禪院為廣佑寺附屬殿宇，建于白塔北側(cè)的人工土臺(tái)之上。占地3000平方米，建筑面積1350平方米，大殿為五開間歇山單檐式仿古建筑，通高17米。殿額牌匾圓通禪院為全國著名書法家啟功所題。圓通乃觀世音菩薩別號(hào)，故此殿專門用于供奉觀音菩薩。殿內(nèi)中央置千手千眼觀音菩薩坐像，通高6.2米。坐像左、……[詳細(xì)]

　　東京城位于遼陽市文圣區(qū)，中華大街以北，現(xiàn)為新城村址。它是300多年前清太祖努爾哈赤定都遼陽時(shí)所建的都城，建于后金天命七年（1622年）。城廓建在一面臨水的高阜處，為磚石、夯土結(jié)構(gòu)。該城面呈“菱形”，城周長(zhǎng)3510米，東西長(zhǎng)890米，南北長(zhǎng)886米。四面設(shè)有八門，分別叫內(nèi)治、撫近、懷遠(yuǎn)、外攘、德盛、天佑、福盛、地載，每面各有二門，門的位置，南北相對(duì)。原城內(nèi)西北土崗建有努爾哈赤議政的八角殿，仍有遺址可尋。天命十年（1625年）努爾哈赤遷都沈陽，東京城設(shè)留守章京，設(shè)兵駐防�？滴醵�十年（1681年）城守軍移駐金州，該城逐漸傾圮。雖然東京城僅有四年的都城歷史，但在這短短的四年中，努爾哈赤在此進(jìn)行了一系列的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教改革。使他領(lǐng)導(dǎo)的女真社會(huì)發(fā)生了質(zhì)的變化，東京城在清代建筑史上具有重要的意義。隨著歷史的變遷，清王朝的衰落，東京新城疏于修葺，幾度荒廢。1949年解放后，在新城出土了東京城四個(gè)城……[詳細(xì)]

　　坐落在遼陽老城東太子河右岸的陽魯山上。后金天命六年（1621年），努爾哈赤攻下遼陽、沈陽等七十多座城池，將都城遷到遼陽。天命九年興建東京陵，將景祖（祖父覺昌安）、顯祖（父塔克世）、孝慈皇后及繼妃富察氏、皇伯、皇叔、皇弟、皇子等墓從赫?qǐng)D阿拉（新賓）遷葬于此。28年后，順治八年（1651年），又將景祖、顯祖、皇伯、皇叔等墓遷回新賓永陵，孝慈皇后和富察氏改葬沈陽福陵�，F(xiàn)葬于東京陵的有努爾哈赤的兄弟舒爾哈齊、穆爾哈齊、雅爾哈齊、巴雅喇及努爾哈赤的長(zhǎng)子褚英、穆爾哈齊的兒子大爾差。東京初建之時(shí)，由于忙于征戰(zhàn)，規(guī)模較小，后經(jīng)順治、康熙、乾隆、嘉慶歷代擴(kuò)建，才有今日規(guī)模。陵園的主要建筑有：山門、碑亭、陵墓。碑亭為四券單檐式，內(nèi)立用蒙、漢兩種文字鐫刻的《莊達(dá)爾漢把兔魯親王碑》，這塊漢白玉碑螭首趺座，雕工精美。已有三百年歷史的遼陽東京陵，不僅是研究清初歷史的重要遺跡，也是遼陽地區(qū)的一處旅游勝地，1988年被列……[詳細(xì)]

　　遼陽關(guān)帝廟　　關(guān)帝廟俗稱老爺廟，在遼陽老城西門外，是遼陽歷史上最大的道觀。始建于元至元十八年(1281年)，白塔區(qū)占地約12 000平方米。背北朝南，青磚圍墻。照壁、牌樓、山門、戲樓、武成門、武成殿、伏魔殿、漢中王殿均在同一中軸線上�！　≌毡谟们啻u雕砌，五龍起舞，星宿、人物交錯(cuò)。牌樓木制結(jié)構(gòu)，高8米，面南懸匾3方，東書“英武圣人”，西書“亙古一人”，中書“浩氣流行”。面北懸匾3方，東書“山靈紫氣”，西書“乾坤正氣”，中書“威振華夏”。山門朱漆立柱，青灰合瓦，斗拱彩繪，置立匾，紅地金字“關(guān)帝廟”。山門3間，東西為馬殿，東殿立彩塑赤兔馬，西殿立彩塑黃驃馬。入山門北為戲樓，兩側(cè)明柱木刻豎楹：“莫恨吞吳，吳宮花草埋幽徑；休勞削魏，魏國山河伴夕陽”。登13級(jí)臺(tái)階至武成門，懸橫匾，中書“如意在天”，東書“忠貫日月”，西書“英風(fēng)萬古”，兩側(cè)為酒仙祠和呂祖祠。武成殿5楹，紅漆明柱豎楹：“忠義不參禪，戰(zhàn)馬嘶……[詳細(xì)]

　　觀音寺觀音寺座落在遼陽市中華大街207號(hào)，高30米突兀而起的土臺(tái)之上。占地面積6 700平方米，建筑面積2 300平方米。觀音寺建在遼代天顯三年(928年)東丹王宮遺址上。明弘治十三年(1499年)改建為御庫，俗稱金銀庫。清康熙三十三年(1694年)，始建觀音寺。經(jīng)雍正、乾隆、咸豐三年(1853年)、同治二年(1863年)、光緒十五年(1889年)多次修葺。清末民初，改建為經(jīng)商山東會(huì)館。1915年，釋濟(jì)生和尚用600元購回，更復(fù)佛教寺院。相繼擴(kuò)建，至1966年，有正殿、禪堂、娘娘堂、胡仙堂、十方堂、客堂、關(guān)帝殿、地藏殿、鐘鼓樓等28間。1984年，恢復(fù)為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。先后修整牌樓門、天王殿、圓通殿，由下至上，由北向南，貫穿在中軸線上。石牌樓建于1992年5月，樓高8.4米，長(zhǎng)11.5米。樓門北向匾額“觀  宏偉區(qū)音禪寺”，為全國政協(xié)副主席、佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫；南向匾……[詳細(xì)]

　　王宮溫泉水城位于遼陽市弓長(zhǎng)嶺區(qū)柳河鎮(zhèn)湯泉谷，是一座集洗浴、餐飲、娛樂于一體的天然綠色休閑圣地。園區(qū)內(nèi)湯河溫泉是國內(nèi)含氡量最高的溫泉之一，水溫高達(dá)72℃。具有防治疾病、醫(yī)療、保健等多種療效。水城采用古今建筑構(gòu)形與中、日、歐建筑風(fēng)格相結(jié)合的建筑藝術(shù)，風(fēng)格各具特色。主要由園區(qū)和主樓兩部分組成。主樓一樓男女室內(nèi)浴區(qū)面積各達(dá)1000多平方米，室內(nèi)集花瓣浴、精油浴、周身浴、冷水浴、拍打及按摩浴、天體浴于一體的洗浴方式，同時(shí)能容納1000人洗浴。二樓設(shè)有自助餐區(qū)和大廳休息區(qū)及部分客房。水城二、三樓房間共計(jì)44個(gè)，其中有22個(gè)房間外面都有個(gè)其所對(duì)應(yīng)的露天溫泉。室外以綠色中藥理療浴為主打項(xiàng)目，集心、肝、脾、足中藥浴、日本鹽水浴、死海浴、啤酒浴、桑拿浴、瑪瑙浴、玉石浴、碳浴、水晶浴、魚療等26種洗浴方式。園區(qū)中央是國家標(biāo)準(zhǔn)的50米×25米游泳池，充分體現(xiàn)了冬季戶外健身游泳的保健及養(yǎng)生。藥浴坊內(nèi)設(shè)帝王養(yǎng)身湯、貴……[詳細(xì)]

　　塔灣塔位于遼陽市遼陽縣甜水鄉(xiāng)塔灣村，坐落在塔灣山上。此塔的建造年代沒有文獻(xiàn)記載，據(jù)其建造形式、磚雕工藝、藝術(shù)風(fēng)格等推測(cè)應(yīng)為遼金時(shí)期，一說為明代所修的仿遼塔。根據(jù)地震震落下來的《塔銘》記載，此塔曾在光緒二十七年大修，當(dāng)代則于1998年全面大修。遼陽塔灣塔為八角七級(jí)密檐式實(shí)心磚塔，高27.66米（一說22.6米）。塔座直接筑在巖石平臺(tái)上，每面寬2.14米。上為束腰，每面辟兩佛龕，內(nèi)置磚雕坐佛。每轉(zhuǎn)角處一負(fù)重磚雕力士，向上為斗拱承欄板，轉(zhuǎn)角立柱，欄板中間為坐佛，兩邊鑲砌花磚。下為基座，座上有勾欄平座，座上建立第一級(jí)塔身，每面都立有倚柱，柱上有闌額及普柏枋。枋上有四鋪?zhàn)鞫饭啊６饭翱煞洲D(zhuǎn)角及鋪間二種，上承橑檐枋及第一層塔檐。塔身每面一高大磚雕坐佛，八面形態(tài)各不相同，佛頂置一對(duì)飛仙，垂幔式寶蓋，轉(zhuǎn)角為磚砌倚柱。在第一級(jí)塔身之上建立矮塔身及第二層塔檐。連建六層至頂。原塔頂剎座及剎桿已無。在第一層塔身各面……[詳細(xì)]

　　遼陽苗圃墓地位于遼陽市遼陽苗圃院內(nèi)。為配合遼陽市政府規(guī)劃建設(shè)儲(chǔ)備用地項(xiàng)目，省文物考古研究所于2014年5月至9月對(duì)遼陽苗圃院內(nèi)西北部進(jìn)行了考古發(fā)掘工作，共發(fā)掘墓葬92座，包括壁畫墓4座、紀(jì)年墓1座。其中，土坑墓48座、石室墓43座、磚石混筑墓1座。其中，壁畫墓為苗圃墓地首次發(fā)現(xiàn)，但是保存較差，壁畫是用顏料直接繪制于石板上，有人物、馬、牛車等圖案。紀(jì)年墓的石板上刻劃有“建安三年”、“茂安”、“以-三年春三月十八日造訖師王休盛”、“聞此”、“郭師”、“張樂安曾得”等。出土隨葬品約400余件，有壺、罐、長(zhǎng)頸瓶、盤、灶、井、倉、奩、盒、銅鏡、銅印、銅錢、玉豬等。土坑墓隨葬品均放置于頭頂棺外的槨箱或墓穴內(nèi)，多為兩件盤口壺。石室墓以陶器為主，為長(zhǎng)頸瓶、盤、盆、灶、井、罐等。遼陽有文字記載的歷史有2300多年，《史記·匈奴列傳》記載：“燕有賢將秦開，為質(zhì)于胡，胡甚信之。歸而襲破走東胡，東胡卻千余里。與荊……[詳細(xì)]

　　遼陽漢壁畫墓群位于遼寧省遼陽市北部的棒臺(tái)子、三道壕、北園一帶。墓群于二十世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)，是東漢末年和漢魏之際的石室壁畫墓，墓主都是當(dāng)時(shí)割據(jù)遼東的公孫氏政權(quán)的顯貴。五十年代，遼寧省博物館等單位組織對(duì)墓群進(jìn)行發(fā)掘，清理了幾座墓葬。墓全部以石板構(gòu)筑而成。大型墓由前室、后室、回廊、左右耳室和數(shù)目不等的回廊中的小室組成，全墓的平面略呈方形，長(zhǎng)寬大都在7米左右。小型墓由前、后室和左、右耳室組成，長(zhǎng)寬一般在4～5米左右。各墓的隨葬品早年已被盜掘一空。墓內(nèi)的壁畫直接繪于墓室的石壁上，內(nèi)容以表現(xiàn)墓主經(jīng)歷和生活的題材為主，分布的情況和規(guī)律是：墓門的兩側(cè)是門卒和門犬；前室多繪場(chǎng)面巨大的百戲和樂舞；后室和回廊繪有墓主的車騎出行圖；后回廊一般繪樂舞百戲、門闕、宅院以及屬吏；耳室和小室則繪墓主的宴飲和庖廚圖；各室的頂部繪有流云紋圖。壁畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，形象生動(dòng)，色彩鮮艷，是了解當(dāng)時(shí)遼東地區(qū)貴族豪門的經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面的珍貴……[詳細(xì)]

　　文廟文廟坐落在遼陽市文圣區(qū)東大街文廟廣場(chǎng)。始建于明洪武十五年(1382年)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，照壁、欞星門、泮池、戟門、大成殿、啟圣祠等建筑在南北走向的同一中軸線上。分三層院：第一層院，前為照壁，左右兩塊滿漢文下馬石碑，照壁面對(duì)牌坊樓式欞星門，門樓圍墻，東西角設(shè)腋門；第二層院，前為泮池，過泮水橋，建5楹戟門，硬山青磚合瓦，中間過廊，東忠孝祠，西節(jié)烈祠，內(nèi)奉文人名師；第三層院，主體建筑大成殿5楹，重檐歇山，飛檐起脊，青磚合瓦，朱紅殿柱，殿中正位奉至圣先師孔子像，東側(cè)復(fù)圣顏?zhàn)印⒆谑プ铀�；西�?cè)述圣曾子、亞圣孟子；東西兩亭列奉孔子的賢德弟子，大殿的兩廡奉祀先儒116人。大成殿后起土山，建崇圣祠，內(nèi)奉孔子的五代先祖。廟內(nèi)還置香亭、經(jīng)閣、碑樓，清代帝王數(shù)方題匾。1900年沙俄入侵，搶掠一空。雖經(jīng)1934年補(bǔ)葺，又毀于“文革”之中，現(xiàn)改建為文廟廣場(chǎng)�！�…[詳細(xì)]

　　清風(fēng)寺風(fēng)景區(qū)位于遼陽縣縣城所在地首山鎮(zhèn)內(nèi)，遼陽、鞍山兩市之間，地理位置優(yōu)越，交通便利。首山為千山第一山，是一座歷史名山，有唐王李世民駐蹕山的美譽(yù)。清風(fēng)寺風(fēng)景區(qū)地處省級(jí)公路遼鞍路旁，自古以來就是歷代兵家必爭(zhēng)之地，歷史上很多重要的戰(zhàn)事如司馬懿征公孫淵、唐王東征高句麗、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)等多發(fā)生在這里。南山坡上清風(fēng)寺號(hào)稱山海關(guān)外第一剎，建于明代隆慶五年（1571年），其山門、正殿、后殿和東西配殿等現(xiàn)存殿房均為明清時(shí)建筑，也是全省境內(nèi)保存比較完整的古建筑群，山門墻壁上嵌有清咸豐七年（1857年）立的石碑，正殿仍保留明代歇山式作法，是省內(nèi)現(xiàn)存明代殿宇建筑的典型代表。正殿后有白皮松一株，為國內(nèi)罕見。清內(nèi)寺1988年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)東才子的王爾烈在寺中題寫了曇花香遠(yuǎn)四字匾額，所教之子炎曾在此跪拜，致使首山清風(fēng)寺名震一時(shí)，僧人在清朝時(shí)多達(dá)幾十人，佛像近百尊，并有大量經(jīng)書和器皿，進(jìn)寺誦經(jīng)焚香者絡(luò)繹不絕�！�…[詳細(xì)]

　　安瀾寺　　安瀾寺坐落在燈塔市佟二堡村西北角，占地5000平方米，建筑面積1200平方米，始建于清代乾隆年間。光緒八年(1882年)碑載：有“佛殿一座、關(guān)帝殿一座、旗桿一對(duì)、山門一間、官所三間、仙家堂一間、天王殿一座、蟲王殿一座、馬殿一座、鐘鼓樓二座”。　　有清乾隆年間碑和光緒八年(公元1882年)重修碑，乾隆年間進(jìn)士王爾烈題匾“英風(fēng)萬古”，寺院僧人10余人。1966年“文革”期間寺院被毀。1998年5月，恢復(fù)安瀾寺。擇地重建，正門對(duì)開，左右馬殿，置有側(cè)門；伽藍(lán)殿3楹，主奉伽藍(lán)主者菩薩；天王殿3楹，正位彌勒菩薩，兩側(cè)列四大金剛，背立韋馱菩薩；大雄寶殿5楹，內(nèi)奉正位釋迦佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩，18羅漢列坐東西；配殿置鐘樓、鼓樓、蟲王殿、0堂；左右配房為客房、齋房、僧舍、居士室、庫房等，廟貌一新�！�…[詳細(xì)]

　　玉皇廟玉皇廟在宏偉區(qū)曙光鎮(zhèn)，始建于后金天聰四年(1630年)，占地約10000余平方米，是一座規(guī)模較大的道教廟。廟體坐北朝南，建筑排列嚴(yán)謹(jǐn)，院內(nèi)寬闊整齊。山門殿一間，塑哼哈二將，四周青磚墻環(huán)繞，鐘鼓二樓分立兩邊，正中通過大牌樓門，步上石階雙檐廡殿，宏偉區(qū)殿楹金龍盤蜷，高藻金碧輝煌。大殿5楹，立匾“靈霄寶殿”，殿內(nèi)端坐玉皇大帝銅像。兩廂普天星君、諸天王、金甲神站護(hù)，東西兩側(cè)，塑有28宿像。東西兩廂6間，伏魔大帝3間。玉皇廟經(jīng)清代多次修繕完備，懸有天聰四年皇太極“莫不尊親”題匾及乾隆帝等題匾。有數(shù)甬碑載修葺盛事。1905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，廟內(nèi)建筑遭破壞，又經(jīng)“文革”毀壞，廟跡全無。僅存復(fù)修玉皇廟碑，碑陰有《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹高祖曹振彥題名，現(xiàn)收藏在遼陽博物館�！�…[詳細(xì)]

　　【冮官屯窯址】位于遼陽市文圣區(qū)小屯鎮(zhèn)冮官屯村。窯場(chǎng)很大，已被太子河水沖去不少。所燒以白釉粗瓷為主，白釉黑花和黑釉瓷器較少，也燒少量的三彩器。該窯初建于遼，金代達(dá)全盛時(shí)期，元代漸衰至廢，是一處燒造時(shí)間較長(zhǎng)，規(guī)模宏大的燒造瓷器的民窯。遼陽冮官屯窯廢棄至今雖有七八百年的歷史，但窯址基本保存，而且面積大，瓷片堆積豐富，是當(dāng)時(shí)東京遼陽府唯一的古窯址，遼陽地區(qū)許多遼金墓隨葬瓷器均屬此窯產(chǎn)品。冮官屯窯對(duì)研究遼金時(shí)期陶瓷生產(chǎn)工藝、特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)、生活具有重要意義。1988年此窯址被列為遼寧省文物保護(hù)單位，2013年被國務(wù)院核定公布第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。冮官屯窯址為我國重要民窯之一，國內(nèi)外學(xué)者十分關(guān)注。文圣區(qū)擬恢復(fù)重建冮官屯古窯�！�…[詳細(xì)]