垓下之戰(zhàn)遺址位于北緯33°21′，東經(jīng)117°38′處，在今靈壁縣城東南，韋集鎮(zhèn)單圩老莊胡村附近。公元前202年，楚漢兩軍決戰(zhàn)于此，劉邦大敗項(xiàng)羽，迫使項(xiàng)羽演出“霸王別姬”和自刎烏江的歷史悲劇。如今，這片土地已經(jīng)很難找到當(dāng)年戰(zhàn)爭的痕跡，不過依然留下了許多傳說和紀(jì)念建筑。座落在今靈璧縣城東15華里，宿（縣）泗（縣）公路南側(cè)。虞姬為項(xiàng)羽的寵妾，當(dāng)年楚漢相爭，項(xiàng)羽四面楚歌時(shí)，虞姬自刎而葬于此。公元前202年楚漢決戰(zhàn)垓下（今靈璧城南沱河北岸城后大隊(duì)），項(xiàng)羽兵少糧盡，四面楚歌，陷入重圍，遂夜飲帳中，面對寵妾虞姬、駿馬烏騅，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項(xiàng)王歌罷而泣，虞姬知軍情突變，哀嘆大勢已去，歌而和之�！妒酚浾�義》引《楚漢春秋》云，虞姬歌詞為：漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！“左右皆泣，莫能仰視”。虞姬歌罷，拔劍自刎；項(xiàng)羽突圍，倉皇出走……[詳細(xì)]

　　宿州基督教福音堂位于宿州市埇橋區(qū)大河南街45號。原美國基督教長老會(huì)在清末派遣傳教士建，是皖北地區(qū)保存較完整的基督教堂建筑群體，中西結(jié)合。宿州基督教福音堂是美國女作家賽珍珠1917—1922在宿期間最初居住于此，其作品《大地》描寫的是當(dāng)時(shí)宿州人民-的場景。福音堂整體建筑坐南朝北，東西長70米，南北長77米，占地面積5390平方米，由大門廳、男客廳、女客廳、大禮拜堂、小禮拜堂、牧師院、鐘樓等組成。大禮拜堂結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，教堂院落之正中為大門廳，門廳兩側(cè)豎立抱鼓石和鐫刻圖案的畫像石。大門東西兩邊有男、女客廳各五間，落地木制門窗，古色古香，做工精細(xì)，雕梁畫棟，頗為氣派，建筑總面積165平方米。進(jìn)門之后，堂院正中是大禮拜堂，為古典式殿堂建筑，為福音堂中心建筑，南北9間長34米，東西5間寬17米，建筑面積578平方米。堂頂重檐四坡，覆蓋琉璃瓦，金碧輝煌。四周磚墻上，嵌有高達(dá)10米的擎梁柱30根支撐……[詳細(xì)]

　　碭山天主教堂，位于碭山縣城關(guān)，由加拿大和法國傳教士聯(lián)合建于1914年，1917年竣工。整個(gè)教堂占地面積9000多平方米，現(xiàn)存建筑面積779平方米，由鐘樓、圣堂、更衣室三部分組成，鐘樓尖頂，與圣堂十字建筑渾然一體。圣堂外觀青磚小瓦，樸實(shí)無華，廳內(nèi)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，金碧輝煌。1998年5月4日公布為安徽省省級文物保護(hù)單位。1882年德國圣言會(huì)的傳教士開始在碭山縣侯家莊傳播福音，1892年法國神甫艾萊沃在侯家莊建立了教堂和學(xué)校，開始了天主教在碭山乃至宿州的傳播的歷史。1929年天主教在皖北成立了蚌埠教區(qū)，宿縣、靈璧、泗縣的教務(wù)歸其管轄，而碭山的教務(wù)則歸徐州教區(qū)管轄（碭山縣于1955年劃歸安徽�。�。教會(huì)在各地開辦學(xué)校、醫(yī)院和慈善事業(yè)，其中有宿縣崇真中學(xué)、碭山晨光中學(xué)和泗縣崇正小學(xué)（1949年停辦），信徒達(dá)到15000人以上。1930-1950年代，天主教堂歷經(jīng)戰(zhàn)亂，但其仍作為私立晨光中學(xué)校舍，和碭山中學(xué)臨……[詳細(xì)]

　　墩集霸王城遺址位于宿州市泗縣，年代為新石器—商周、秦漢。霸王城坐落在縣墩集鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)《泗縣志》載：“縣城東南20余華里，石梁河?xùn)|岸。楚漢相爭時(shí)，霸王項(xiàng)羽駐兵于此，壘土成城，故名。今已無跡可尋�！�2006年，經(jīng)央視“走遍中國·走進(jìn)宿州”現(xiàn)場考察，霸王城并不是“今已無跡可尋”，經(jīng)實(shí)地丈量，該城周長1200米，面積約76000平方米，由于年代久遠(yuǎn)加之自然風(fēng)蝕和人為取土等諸多原因，雖造成城墻高低不均，但城址清晰可辨。殘存城墻最高約6米，最低約1米。城墻周圍有護(hù)城河環(huán)繞。城的東、南、西部，距平地約有六、七米高的城墻保存完好，城墻上長滿了雜樹、蒿草，中間還有有一條人行小道。護(hù)城河尚斷續(xù)有水，蹤跡依稀可辨。城墻處處可見陶器碎片和秦磚漢瓦。據(jù)2006年8月，央視4套走遍中國走進(jìn)宿州欄目組帶員考證，這座霸王城是在淮北地區(qū)同名的三座霸王城中，保存最為完好的一座。在《泗虹合志》載：“霸王城在城東南20余里，石梁……[詳細(xì)]

　　九女墳位于宿州市墉橋區(qū)褚蘭鎮(zhèn)夏疃村墓山孜北坡，是一座東漢晚期的畫像石墓。是安徽省迄今發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大，保存比較完好的東漢晚期畫像石墓，是研究漢代的政治經(jīng)濟(jì)文化等諸多方面歷史的重要文化遺產(chǎn)，1961年公布為省級文物保護(hù)單位。墓室由雙甬道、橫前室、雙后室和一個(gè)耳室組成。墓門向西，墓向285度。墓室全長7米、寬4．84米。前室長3．46、寬1．93、高2．16米。耳室在前室北側(cè)，東西長1．4，南北寬1．2，高1．37米。墓門兩個(gè)，各有甬道通前室。甬道均長1．8，寬1，高1．54米。墓門寬0．9，高1．11米。墓道為斜坡式，有階，不規(guī)整，長5．55，寬2．68米。前后室均石砌疊澀頂，墓頂長方形，有青石藻井，藻井上有雕刻圖案，墓室布滿畫像石刻，前室畫像石刻最為集中。主要內(nèi)容有神話故事并刻有門吏、車騎、宴飲、舞蹈、雜技、百戲、皰廚等人物以及神禽異獸。圖案構(gòu)思富于變化，造型栩栩如生，線條質(zhì)樸流暢。前室藻井上……[詳細(xì)]

　　閔子騫祠及墓座落在曹村鎮(zhèn)閔祠村。三面環(huán)山，泉水涌流，環(huán)境幽雅。緊傍206國道，交通便利。是我市重點(diǎn)名勝古跡之一，為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。閔子名損，字子騫，春秋魯國人，孔子弟子，名列七十二賢之首，德與顏淵齊名。閔子以孝名天下，孔子贊曰：“孝哉！閔子騫，人不間于其父母昆弟之間”。宋朝皇帝褒閔子為“畿圣”，歷代皇帝賜匾封公，文人墨客賦詩題記，其懿行美德千古傳為佳話。閔子墓座北朝南，高6米，直徑40米，近旁有兩座中形墓，傳說為閔子遷的兩個(gè)弟弟，墓高2米，直徑24米，總占地約6400平方米，墓地松柏藏密，“閔墓松風(fēng)”素為宿州八景之一。閔祠始建于宋，現(xiàn)存殿宇14間，祠內(nèi)存有古柏和千年銀杏。祠外有兩座碑亭，祠東公路旁還有牌坊一座，-“先賢閔子故里”。祠東南有孝泉和閔子故居。閔祠近傍還有騫山、曬書臺(tái)、洗漱溝、荷花池、蘆花坡、洗硯池等景點(diǎn)。這里不僅有迷人的自然風(fēng)光，還有動(dòng)人的傳說故事。保護(hù)范圍：現(xiàn)存祠堂區(qū)及……[詳細(xì)]

　　時(shí)代：新石器時(shí)代小山口遺址，位于宿州市埇橋區(qū)曹村鎮(zhèn)小山口村北1公里處，西部緊鄰蕭縣，北部鄰江蘇省銅山縣，東部靠京滬鐵路。遺址地勢平坦，面積約3萬平方米。其西側(cè)有一條河，叫倒流河，東部山巒逶迤，依山傍水的自然環(huán)境，為先民們的繁衍生息提供了優(yōu)越條件。小山口遺址，包含新石器早中晚三個(gè)時(shí)期的文化遺存，對于進(jìn)一步研究淮北地區(qū)大汶口文化和龍山文化，特別是淮北地區(qū)新石器早期文化的面貌和性質(zhì)，提供了豐富的實(shí)物資料，填補(bǔ)了宿州市新石器早期文化的空白。經(jīng)中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所碳十四測定，遺址的地層堆積包括了龍山文化，大汶口文化，新石器時(shí)代早期文化，小山口文化，分別為公元前6077一前5700年和公元前5858一前5650年，距今約8000年，是已確定的安徽省最早的新石器早期文化，目前暫定為小山口一9+期文化”。小山口遺址，不僅在安徽省新石器考古研究中占有重要地位，而且，對于研究淮河流域新石器文化與周邊地區(qū)特……[詳細(xì)]

　　蘄縣古城遺址位于宿州市南20公里處蘄縣鎮(zhèn)境內(nèi)。206國道穿城而過，是安徽省內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的一座古城。秦統(tǒng)一六國時(shí)置蘄縣，南梁改設(shè)蘄城郡，隋朝復(fù)稱蘄縣，元代廢縣遷至宿州，距今已有2200多年的歷史。蘄縣鎮(zhèn)歷史源遠(yuǎn)流長，是公元前209年秦末農(nóng)民大起義-----陳勝吳廣起義的歷史發(fā)源地。1988年蘄縣古城遺址被列為省級文物保護(hù)區(qū)，其上秦磚漢瓦，俯首可拾。境內(nèi)陳勝吳廣起義點(diǎn)—點(diǎn)將臺(tái)，陳勝之妹陳雪花墓地——雪花山，后人紀(jì)念陳勝吳廣而建的三賢廟、廟前陳勝手植的紅果樹歷歷在目；鎮(zhèn)域東西的古戰(zhàn)場聞名天下—陳勝、吳廣農(nóng)民大起義、漢劉邦征討淮南王英布、淮海戰(zhàn)役雙堆集大血戰(zhàn)，均發(fā)于此；傳說中的一步兩橋、魚趕集、觀星臺(tái)、二龍戲珠等景觀依稀可見，名優(yōu)特產(chǎn)馬蹄燒餅、澮河鯉魚聞名遐邇。這里人文景觀非常豐富，是一塊亟待開發(fā)的旅游勝地，與外延景點(diǎn)雙堆集淮海戰(zhàn)役烈士陵園、閔子墓、閔祠、白居易故居扶梳亭、虞姬墓，垓下古戰(zhàn)場等景點(diǎn)連……[詳細(xì)]

　　林探花府座在宿州市楊莊鄉(xiāng)林莊，系清代武探花林方標(biāo)的府第，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。林方標(biāo)，字錦堂，力大過人，善施兵器，武藝高強(qiáng)，清嘉慶辛未武科探花，清代名將，歷任甘州提標(biāo)、城守參將、衢州總兵、浙江提督等職。探花府尚存房屋58間，是一處保存較為完整的建筑群，其建筑布局、房屋結(jié)構(gòu)、磚雕、木雕、彩繪等裝飾都具有典型的北方建筑風(fēng)格，有著重要的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。探花府原有房屋81間，占地面積4萬平方米。府門前空場樹立旗桿4根，高11米左右，旗桿座分列大門兩側(cè)。主體建筑四進(jìn)院落，明三暗五式，主體建筑的西部還有三進(jìn)側(cè)院建筑。主體建筑后面原設(shè)有花園和養(yǎng)魚池，花園左側(cè)有練武場，陳設(shè)有各式武器，可供參觀。保護(hù)范圍：探花府現(xiàn)存院墻外，東、西、北各50米，門庭以南80米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東、南、西、北各200米。-旅游小貼士：地址：宿州市楊莊鄉(xiāng)林莊開放時(shí)間：8：00——18：00……[詳細(xì)]

　　孔廟又稱圣廟、文廟、學(xué)宮，俗稱黌學(xué)。建于明萬歷四十六年（1618）。清順治《蕭縣志》對其建筑布局作了如下描述：“中為先師廟，東西兩廂。前為廟門，門外東為名宦、西為鄉(xiāng)賢二神祠。前為泮池，跨以石橋，又前為欞星門，門之前為屏墻，欞星門西為儒學(xué)大門，由大門直北，東向?yàn)閮x門。先師廟后為明倫堂，堂東為崇德齋，西為廣業(yè)齋，東北為啟圣祠，堂西北敬一箴亭。”文廟大成殿始建于北宋紹圣年間（1094年），當(dāng)時(shí)殿址在今之城北的舊城，元末毀于兵亂。明洪武初年重修，永樂十六年（1418年）、成化、嘉靖年間相繼重修。萬歷五年（1577年）因舊城毀于洪水，遷至新城今址重建。清雍正、乾隆間也有修葺。文廟曾有石坊、欞星門、教育署、訓(xùn)導(dǎo)署、大成殿、崇圣祠、明倫堂等建筑。石坊上 書---“太和元?dú)狻�，現(xiàn)四字尚存。欞星門和二署在民國間已破壞，崇圣祠和明倫堂毀于文革。今唯大成殿幸存。保護(hù)范圍：崇圣祠東墻向東80米，西廊廡向西80米，……[詳細(xì)]

　　虞姬墓：坐落在今靈璧縣城東15華里，宿（縣）泗（縣）公路南側(cè)。虞姬為項(xiàng)羽的寵妾，當(dāng)年楚漢相爭，項(xiàng)羽四面楚歌時(shí)，虞姬自刎而葬于此。虞姬墓風(fēng)光公元前202年楚漢決戰(zhàn)垓下（今靈璧縣南沱河北岸的韋集鎮(zhèn)城后村），項(xiàng)羽兵少糧盡，四面楚歌，陷入重圍，遂夜飲帳中，面對寵妾虞姬、駿馬烏騅，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項(xiàng)王歌罷而泣，虞姬知軍情突變，哀嘆大勢已去，歌而和之�！妒酚浾�義》引《楚漢春秋》云，虞姬歌詞為：漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！“左右皆泣，莫能仰視”。虞姬歌罷，拔劍自刎；項(xiàng)羽突圍，倉皇出走，途中筑冢葬此。-旅游小貼士：開放時(shí)間：8：00——18：00地址：靈璧縣城東15華里，宿（縣）泗（縣）公路南側(cè)……[詳細(xì)]

　　天門寺景區(qū)—該景區(qū)面積2平方公里。主要景點(diǎn)有：天門山：該山巍峨險(xiǎn)峻，遠(yuǎn)望兩山峰之間裂如門，故名天門山。山中怪石嶙峋，古木參天，許多檀樹生于亂石之中，盤繞崖石之間，蜿蜒如青龍伏地。石里生樹，樹中抱石，形成了“樹馱碑，碑馱樹”之奇特佳景，還有不少地方崖壁陡峭，如刀削斧劈，留下有字大如斗的名人石刻“仰之彌高”、“異境天開”等。電影《野豬林》的外景就在這里拍攝，整個(gè)游山路途極能體現(xiàn)“奇、險(xiǎn)、古”的特色。天門寺：該寺建于元至正年間（公元1341年）歷經(jīng)元、明、清各朝，均香火鼎盛。后在日本侵華期間遭日寇炮擊，殿宇毀壞，但殘?jiān)珨啾谌钥娠@現(xiàn)盛時(shí)的規(guī)模。由于該處古松修竹，清雅幽靜，明、清兩朝常有學(xué)者借讀于此，留下了許多詩詞歌賦，最有名的為清道光二十四年蕭縣知縣賴以平所作文詩，該詩辭麗句美，清新氣雋永，正倒讀皆押韻，膾炙人口，詩云：前來翠靄積煙村，興觸詩人醉酒樽。懸澗水聲琴入韻，列屏山景畫留痕。泉飛帶雨穿虹架……[詳細(xì)]

　　震驚中外的淮海戰(zhàn)役始于1948年11月、12月中旬，殲滅-黃維兵團(tuán)后，淮海戰(zhàn)役總前委全體成員-、-、陳毅、粟裕、譚震林在蔡洼楊臺(tái)子李春華家后院召開會(huì)議，研究渡江作戰(zhàn)部署和部隊(duì)整改方案�；春�戰(zhàn)役舊址會(huì)議休息時(shí)，五位-在院內(nèi)合影留念。在此之前，中國人民解放軍華東野軍指揮部已遷入該村，到49年元月，淮海戰(zhàn)役結(jié)束，華東野戰(zhàn)軍指揮部共在蔡洼工作28天�，F(xiàn)該村華東野戰(zhàn)軍指揮部及總前委會(huì)議舊址是縣級文物保護(hù)單位，原室內(nèi)用具（老式床、桌椅、條幾等）保存完好。-旅游小貼士：地址：位于宿州市蕭縣境內(nèi)開放時(shí)間：8：00——18：00……[詳細(xì)]

　　磬石山摩崖造像位于靈璧縣北漁溝集東、磬石山上。古時(shí)泗水流經(jīng)山下，據(jù)《禹貢》記載：“泗濱浮磬”，就是指此處。磬石，其色清潤、其音清馨，歷代所采以供郊廟樂器之用。“磬石山摩崖造像”原為古之廢寺中造像，雕刻在長16米高2米的一塊巨大的磬石之上。由百余個(gè)造像組成，系浮雕，個(gè)個(gè)栩栩如生，造型生動(dòng)，形態(tài)各異，雕刻精細(xì)充分體現(xiàn)宋代雕刻藝術(shù)手法。中部有兩處刻文(陰刻)記載：“大宋至和三年(1065年)…”書體摹圣教，陰刻。據(jù)《靈璧縣志》記載：“其西茶庵，康熙中有僧人出游江南，既而返山，更庵名曰‘玉磬’刻石記之，文雖不佳，而訪圣教序可觀也”。此造像為研究古代雕刻藝術(shù)和佛教文化有一定的價(jià)值。……[詳細(xì)]

　　瑞云寺景區(qū)——該景區(qū)面積5平方公里，是景觀較集中的地方，主要有以下景點(diǎn)：皇藏峪：皇藏峪古稱黃桑峪。因峪中長滿黃桑而得名，相傳漢高祖劉邦曾避難于此而改名皇藏峪。這里峰巒起伏，林木參天，嶺上坡下繁衍著松柏、黃桑、青檀等一百四十六種樹木和七、八百種草藥，并有五十八鳥類在此棲息，此外生存有珍奇的皮毛獸水獺、黃鼬、狐貍等，是淮北地區(qū)唯一能反映歷史上生物群落面貌的區(qū)域，具有重要的科研價(jià)值，實(shí)為難得的風(fēng)景、資源寶地。山門牌樓于一九九三年六月建成，高十米，寬十四米，為三樓三門九彩建筑，莊重典雅，巍峨壯觀。門楣上 書“皇藏峪”三個(gè)鎦金大字，出自我國當(dāng)代雕塑大師劉開渠手筆，堂堂正正，雄渾有力；門楣背面“漢王流韻”四字由我國政協(xié)副主席、著名書法家趙樸初所題，蒼勁雋秀，超凡脫俗，頗能引遐想而生發(fā)思古之幽情。瑞云寺：該寺建于南朝梁大同年間，原名登云寺，其背負(fù)懸崖，面臨深淵，建筑布局頗具匠心，相傳劉邦避難時(shí)，呂后尋夫……[詳細(xì)]