齊山位于貴池區(qū)城南1.5公里處，素有“與九華之勝，并擅江南”的美譽，齊山高不過百米，方圓約5公里，山自西向東北綿延，直抵白沙湖濱，總體遠觀，形如伏虎昂首。齊山以巖溶地貌為主，遍山巖、洞、石、壑、泉、峽密集叢生，形成奇特幽深、琳瑯紛繁的巖溶景觀。史書記載，自晚唐以來，齊山千姿百態(tài)的巖石，幽暝奇幻的溶洞就倍受游人青睞，“齊山洞天”被推為知州十景之首。到明代，齊山已與“九華之勝”并擅江南。漫步其間，如行畫中，千叢怪石猶如天然盆景，令人無不驚嘆大自然造化神奇。一面青山三面湖，清新秀麗的齊山由十余座峰巒迤儷排列，“參差列岫似圍屏，斜壓湖天十里青”。令人心曠神怡。詩人陸游稱贊“齊山景物絕佳”。遠江近湖，縈青繚白，山水因借，既蘊江南的清新明麗、詩情畫意，又富皖南的質(zhì)樸自然。這里的人文景觀也是豐富多彩的。自唐代會昌初年，池州刺史李方元發(fā)齊山摩崖石刻之先端，其后任——晚唐詩人杜牧在齊山西巔建造翠微亭以茲李白……[詳細]

　　興濟橋在池州城東九華門外的清溪河上。時代為明，位于貴池市城東。橋有七孔，又曰“七孔橋”�，F(xiàn)為省級文保單位。興濟橋建于明萬歷十三年(1583年)，清嘉慶二十三年(1818年)重修。興濟橋橫跨于貴池市城東的清溪河上，為花崗巖七孔石橋，全長239米，寬9.4米，高約4米。橋拱以條石框式縱聯(lián)卷起，橋身砌縫相錯，逆水面立砌分水金剛雁翅橋垛。原橋東筑有奎星樓、橋西立有官亭，后遭近代戰(zhàn)火而不存。興濟橋旁有一棵古樹，是一棵香樟樹，已有50多年的歷史，是池州市有名的古樹。七孔橋，即為興濟橋，為池州有名的古橋。原先水清見底，游魚可數(shù)。為池州小十景之一，是來池州旅游的必看之地。據(jù)《貴池縣志》載，興濟橋，明萬歷十三年（1585年）劉孟雷造。清嘉慶二十三年（1818年），知府董炯重修，道光三年（1823年）竣工。原有碑，后毀于兵焚。興建此橋，除商賈行人之便外，還有陰陽家的迷信，池州西南諸山之水匯于州治南，經(jīng)城東北以……[詳細]

　　又名二神殿、九華廟，省級重點寺院。位于九都河東岸二圣村境內(nèi)，龍?zhí)断獜臇|南方向北流，繞寺而過。古時此地為九華山北麓登山之道，今有新修的佛光大道過此。二圣殿始建于唐代，后歷代均有整修�，F(xiàn)存殿宇為清末皖南民居式建筑，殿內(nèi)供二圣像，一文一武，頭戴烏紗，身穿朝服，腰束玉帶，足蹬朝靴，身高七尺，面龐豐潤，黑色的三綹胡須齊胸，兩眼炯炯有神。為什么二圣像這般模樣？因為他們不是菩薩，而是金地藏的兩位舅父。相傳金地藏從新羅渡海入唐，苦修于九華山中，創(chuàng)建佛寺，聲名遠播后，連新羅國的僧人也紛紛前來，拜他為師。金地藏率徒墾荒種植，糧食尚不能自給，便掘白墡土既“觀音土”充饑。眾僧憔悴之狀，被時人稱“南方枯槁眾”。消息傳到新羅，金地藏的母親痛兒心碎，焦急萬分，于是派請身為新羅大臣的兩位弟弟跋涉來山看望。金地藏見到兩位舅舅，悲喜交集，施禮問安，并表述自己在九華修道終生的決心。兩位舅父深受感悟，也住在山上不走了。但他倆受不……[詳細]

　　東流雙塔位于東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端。東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端對峙著兩座寶塔，一曰天然塔，一曰秀峰塔，合稱東流雙塔。天然塔坐落在鎮(zhèn)北回龍山上，因地勢培婁卑伏，形家短焉而建塔，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三載而成。塔高十一丈，周6丈6尺，五層六方，磚石結(jié)構(gòu)。每層門開六扇，內(nèi)設樓梯，拾級登攀，可至塔頂。上頂以金，下底以石，飛檐翹角，規(guī)制壯觀。清人馮荃寫道:一塔天然俯碧流，登臨四面景全收。山連吳楚開云日，江涌瀟湘過客舟。遠村煙浮元亮圃，近城風扇謫仙樓。春光到處都成畫，茅屋人家隔水洲。因建塔籌款施工一帆風順，又巧逢邑人李承祚鄉(xiāng)試中舉，大家認為是天然盛事，便名之為天然塔。登塔俯瞰，大江東去，孤帆遠影，長江落日盡收眼底。秀峰塔與天然塔相對，矗立在東流鎮(zhèn)南牛頭山上，與陶公祠相毗鄰，建于清乾隆二十四年(1759年)，為候選刑部司獄金城所建。塔5層6方，高10余丈，磚石砌成，似彩筆插天�！稏|流縣志……[詳細]

　　太和章氏宗祠位于安徽池州市貴池區(qū)梅街鎮(zhèn)和平村太和章自然村。該祠坐北朝南，以南北中軸線而建，三進，為臺梁式磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長方形，始建于明嘉靖年間，清代大修，進深長43米、面闊12.6米、高9.12米，占地面積541平方米。宗祠整體格局為門廳、露天小院、中廳、天井、祭祖祠。門廳兩側(cè)為廂房，后進祭祖祠為一、二層結(jié)構(gòu)。一樓兩側(cè)設單梯直上，二層供放歷代先祖排位。該祠內(nèi)部木質(zhì)結(jié)構(gòu)較為完整。大額枋、小額枋、斗拱、平盤拱、格扇等均雕有圖案�；�礎(chǔ)石為青石質(zhì)，圓形鼓腹，有圓形、六邊形、八邊形、方形等。屋面為硬山式，天井兩側(cè)為單坡，頂部蓋有青灰小瓦，四周立砌不荷重墻。地面為黃土和白灰摻糯米汁夯筑。貴池章氏第一祖視唐代閩地瑯琊王章仔鈞之孫章文炎為鼻祖，元代初遷居貴池，到清朝中期章氏人丁興旺，成為貴池“杜、姜、李、章”四大姓之一。宗祠木質(zhì)構(gòu)架保存完整，祭祖祠為一、二層，是當?shù)剡z存的宗祠中唯獨的一處，現(xiàn)宗祠為家族儺……[詳細]

　　時代：清地址：安徽省池州市青陽縣沙濟鄉(xiāng)上章村。該祠堂座落于青陽與黃山接界的黃萌嶺下，坐北向南，建筑面積887m2。為省重點文物保護單位，據(jù)《重建大宗祠碑記》記載：此祠始建于明代，重建于清乾隆46年（1781），嘉慶四年（1799）完工，歷時二十年。其建筑工程巨大，雕刻技藝高超，一向為人稱道。而最為眾所注目的乃是其工藝精細的木雕、石雕、磚雕。祠堂正面，有三道大門，中門最為高大，兩旁有一對黑色大理石的石板，人可騎坐其上，因之又名“騎鼓”。鼓門刻有“獅子戲球”圖案，由門拾級而上，進入祠內(nèi)，便是一幢高大寬敞的四合明堂，圓形木柱，粗可合抱，方形石柱，頂梁而立北面有一廳，名日“敘倫堂”是本族人聚會議事之所，對面有照壁，墻上刻有李氏名土竹火生撰寫的《家訓》全文。文中訓誠子孫的語句，雖具有濃厚的儒家思想，但道觀全文，仍有值得后人借鑒之處，碑文字體端正，筆力蒼勁，刻工精細。步入中室后廳，是一座三層樓閣的殿式……[詳細]

　　時代：明至清地址：安徽省池州市青陽縣陵陽鄉(xiāng)所村。太平山房，又名“聚德堂”，為徽派祠堂式建筑，初建于明洪武年間，距今已有600多年歷史。該建筑呈長方形，坐北朝南。通面闊五開間共16.5米，進深三大進，共71.6米，占地面積1173平方米。每進以走廊、廂房、天井相屬，嚴謹有致。正面是高大門坊，坊作四柱三樓式，正中匾額楷書陰刻“積善流芳”4個徑尺大字，枋額間磚塑浮雕的內(nèi)容為古代戲劇情節(jié)，底座是大理石雕的單層須彌座。樓頂用磨磚斗拱出挑，翹角凌空，氣字軒昂。兩側(cè)砌立馬頭墻，高大墻體與鱗次屋面形成古趣盎然的外觀。內(nèi)部為抬梁式結(jié)構(gòu)，116根粗壯的圓柱，頂梁而立，碩大的月梁縱橫飛架，彩繪畫枋穿插其間，柱礎(chǔ)有鼓鏡式、素復盆式、青腳式。石墻上有精雕細刻的繁花異卉珍禽圖案，梁架間有制作雅秀的軒蓬頂。其后進是二層樓閣，樓前有石砌天井，樓基前沿置白色大理石雕欄和石階，東西兩廂置木梯上下樓，根據(jù)它的建筑特點和后進兩廂……[詳細]

　　周馥接官廳及周氏宗祠位于東至縣。周馥接官廳，坐西朝東，建筑面積190平方米，抬梁兼穿斗架構(gòu)，硬山墻仰瓦屋面，正脊1米多高。接官廳有門樓、主樓兩層，內(nèi)設會客廳、客房、設施豪華。廳內(nèi)懸有御賜匾額：“七旬齊案，五子登科。”七旬系指周馥和夫人壽誕，五子系指長子學海、二子學銘、四子學熙、七子學淵、九子學輝，他們兄弟都中了進士、舉人、撥貢等科舉。還有一塊御賜“風清南服”匾額，是對周馥督江南各省，為兩江總督、兩廣總督時為官清正，受南方人民愛戴的褒揚。另有一塊本縣紳耆贈送的匾額，上曰“嘉惠桑梓”。接官廳右側(cè)，是周姓義塾的樓房、花園、廚房、廁所等。周氏宗祠位于接官廳西約150米，坐南朝北，建筑面積109平方米，抬梁兼穿斗架構(gòu)。前部分為“四水歸堂”天井房，后部分是硬山墻仰瓦屋面，與接官廳幾乎同一形制。兩幢古建均由周馥建于清光緒年間。周馥，清末封疆大吏，曾輔佐李鴻章辦理洋務30余年，曾任北洋通商大臣、陸軍部尚書……[詳細]

　　徽州古道西線位于安徽東至縣葛公鎮(zhèn)、洋湖鎮(zhèn)、堯渡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，黃山市祁門縣箬坑鄉(xiāng)仙寓山(紅旗村里中組山腳至櫸根關(guān)與東至分界處。(1)東至古徽道，始建于唐代，是明、清時期南來北往的咽喉要道。青石板沿途鋪設，每塊石板長1-1.2米、寬0.4-0.6米、厚0.3米，有橫跨古道、石亭、石凳、古井等。由于灰?guī)r有不耐分化的特點，沿途的青石板、石拱橋、雕刻等出現(xiàn)不同程度的溶蝕現(xiàn)象。(2)櫸根嶺古道，古道全部用青石板鋪設，總長約11公里，早在公元873年就已經(jīng)是交通、軍事要道。古道祁門段長約3.5公里，青石板約1.4米，寬0.4米。古道上遺存大量明清時期的古建筑、古墓葬及古戰(zhàn)場遺址等�；罩莨诺牢骶�文化內(nèi)涵及其豐富，作為明清以來著名的徽商通道，為徽州的茶葉、文房四寶等于外界商貿(mào)交易提供了重要的運輸通道。該古道對尋訪古代的交通淵源有很高的考古價值，也為我國徽學研究提供了實物材料。古徽道的自然和人文環(huán)境為將來的旅游開發(fā)……[詳細]

　　石門高氏宗祠位于池州市貴池區(qū)棠溪鎮(zhèn)石門村。該祠始建于唐朝高霽的學堂，明朝擴建，座北朝南，為臺粱磚木結(jié)構(gòu)，平面呈長方形，原為六進，現(xiàn)存五進。依次為門廳、中下廳、中上廳、香火廳、祭祖祠，各進之間以天井相屬，前進到后進依山勢地形逐漸增高，祭祖祠高于孝恩堂0.80米。宗祠進深長63米、面闊15.28米。脊高6.5米，占地面積945平方米。柱礎(chǔ)石為青石質(zhì)，有圓形、覆盆式，方形、六面、八面形等。祠內(nèi)136根木柱襯托梁枋，柱上架梁，自下而上，逐層升高，直至屋脊，構(gòu)成一組排列有序的木質(zhì)構(gòu)架。駝梁、月梁、撐拱，卷棚、雀替等木結(jié)構(gòu)雕刻較簡潔，留有明代遺風。硬山式屋面，天井兩側(cè)為單坡，上蓋青灰小瓦。門廳兩側(cè)建有磚砌配房，立面成八字形，正門前設有廣場，廣場端筑有半月池。高氏宗祠是貴池轄區(qū)內(nèi)保存較為完整、主體占地面積較大的古建筑。歷時多個朝代、整修不斷，保存了不同時代的建筑風格和藝術(shù)特點，它的保護對研究皖南古建筑史……[詳細]

　　晚唐詩人杜牧膾炙人口的《清明》詩，唱出了一個聞名千古的杏花村。杏花村，因詩而得名，這里是融人文景觀與自然景觀為一體的文化古跡，是安徽池州城最具特色的歷史文化名村。古井文化園位于池州市城西的杏花村，是在杏花村古井遺址基礎(chǔ)上建成的旅游景點。園區(qū)占地面積約13520平方米，主景區(qū)由黃公井院、釀酒坊、杏花亭、村志館、煥園等組成。園區(qū)風格樸素、典雅，園內(nèi)廣植花草、杏樹成林、溪流縱橫，仿唐建筑錯落有致，古戲臺還有文藝演出，是現(xiàn)代游人憑吊懷古、休閑娛樂的好地方。古井文化園古有酒肆，產(chǎn)名酒。南至齊山湖，北至缽頂山，東接西門吊橋，西臨秋浦河邊，杏花飛雨，橫貫十里。昔日的杏花村杏林百畝，花艷如云，村中還有一家黃公酒壚，僻靜優(yōu)雅，濃酒飄香�！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”這首千古流傳的詩句就是源自這里。此后杏花村成為千古名村。杏花村酒的盛名歷久不減。古井仍存，井水清冽，俗稱“香……[詳細]

　　癨園寺坐落于青陽縣九華鎮(zhèn)九華街東北、插霄峰西麓。始建于明代，稱 “癨樹庵”，清康熙年間 （１６６２～１７２３年）為化城寺東序寮房。嘉慶年間 （１７９６～１８２０年）住持隆山在此重建殿宇，其規(guī)模為九華山寺院之冠，遂易今名，其后屢有修建。整組建筑坐東朝西，現(xiàn)存清代建筑有山門、天王殿、大雄寶殿、地藏殿、光明講堂、方丈寮。經(jīng)修復，目前已達 １０余座殿宇齋寮，建筑總占地面積 ２４０８�保罚钙椒矫住Ｗ鳛樯降厮聫R，其總體布局順應山形地勢，將主要殿宇布置在四層臺地上。山門、天王殿位于第一層臺地，因地形而異，偏離大殿的中軸線，經(jīng)轉(zhuǎn)折、登高，進入大雄寶殿、地藏殿所在的第二層臺地，其后登高可達第三層臺地的方丈寮，再高處建有光明講堂。除天王殿和大雄寶殿采用宮殿式建筑形式外，其余均為民居式建筑。癨園寺是九華山最大的寺廟，其布局依山就勢，緊湊靈活，曲折多變，高低錯落，是九華山園林式山寺營構(gòu)的典范，是研究九華山佛教文化……[詳細]

　　由老街蹬石級上神光嶺，沿途有凈土庵、凈潔精舍、廣濟茅蓬和無量寺等一級尼庵建筑群，與街區(qū)大寺相映襯，格調(diào)清新。凈土庵為西進兩廂建筑，后有翹角飛檐的觀音殿。山門前豎一堵并不高大的照壁墻，上 書明憨山大師的《醒世文》，游人常駐足觀看，大家可以欣賞一下這《醒世文》，“引以為訓”。由凈土庵上行，足蹬刻有蓮花和銅錢圖案的石級，神奇之感油然而生。為什么石級上要刻這兩種圖案呢？因為蓮花是一種吉祥清凈的花，出污泥而不染，佛教視蓮花為圣潔的象征。石級蓮花圖案出自《雜寶藏經(jīng)》中鹿女步跡生蓮花的故事。喻意“步步生蓮”。銅錢表示布施，種“福田”，其圖案喻意“步步施財”。凈潔潔精舍是常潔師太在古柏子堂遺址上新建的尼庵，由山門和大殿兩部分組成，莊嚴、典雅。常潔師太近八十高齡，五十年前與師兄常凈（胞姐）來到九華山，精舍用姐妹倆人法號后一字來命名，以示對離世師兄的懷念。凈潔精舍以干凈衛(wèi)生而聞名，殿內(nèi)潔白無瑕，殿周纖塵不染�！�…[詳細]

　　章氏宗祠位于池州市貴池區(qū)原解放鄉(xiāng)俞村村。章氏宗祠，又名仲德公祠。章姓，是古代貴池“杜、李、姜、章”四大姓之一。據(jù)《章氏宗譜》記載：章氏，炎帝和神農(nóng)氏的后裔，起源于山西列山。章氏出身官宦世家，歷代名士輩出。他們中有秦國的大將軍章邯，漢朝的巴東將軍章直、御史大夫章贛，晉代的秦王章樵、兵部尚書章平、中散大夫章展，南朝齊廣平太守章道蓋、陳國的司空章昭達，唐代建州刺史章及等等。章氏宗祠是以木雕、石刻藝術(shù)裝飾而成。額枋、平盤斗、撐拱、雀替、梁駝、護脊木、格扇檻窗、柱礎(chǔ)石無一不精雕細鏤。在內(nèi)容題材上，門廳和藻井四周的卷棚月梁均鏤刻“龍”狀，既有“二龍戲珠”，又有“五子登科”、“連中三元”吉語。駝梁額枋上，刻有一幅幅歷史畫面，文武百官，兵卒僮鬟、山水拱橋、樓臺亭閣等，層次分明、氣韻生動。其刀法或浮雕，或剔透，反映出當時的雕法之能。整體建筑布局獨特，是地方建筑寶庫中一顆明珠，在地方宗祠中為上乘�！�…[詳細]

　　杜氏宗祠位于池州市貴池區(qū)茅坦鄉(xiāng)茅坦村。是一處始建于明代的漢族祠堂建筑，屬于漢民族祭祀祖先和先賢的場所。杜氏宗祠是杜姓遷居貴池的祖祠。杜姓，位于古代貴池杜、李、姜、章四大姓之首。據(jù)《杜氏宗譜》記載:杜氏祖先本姓祁，為堯的后裔，虞時為陶唐氏，夏為御龍氏，商為豕韋氏，周為唐杜氏。周成王滅唐封弟叔虞，改封唐，其子孫于杜城(陜西京兆)杜縣。杜氏到了漢代，杜固為西漢御史大夫，便成為杜氏的遠祖。漢、魏、晉、唐數(shù)百年間，杜氏祖先世代為宦。杜牧于唐會昌四年(844年)任池州刺史。傳到明洪武十八年(1385年)，杜紹先由太平遷居貴池茅坦。杜紹先為貴池茅坦杜氏鼻祖，明清兩代，杜氏子孫科第不絕、世代有宦，既有狀元及第，又有武舉賜官，既有翰林學士、尚書、又有御史大夫等等。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是家族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，具有無與倫比的影響力和歷史價值。保護范圍：祠堂大門向南至8米處……[詳細]