圓融無礙禪寺位于河南省焦作市修武縣西村鄉(xiāng)當(dāng)陽峪村，始建于東晉永和七年（公元351年），為“民間東傳佛教第一僧”的西晉、后趙僧人佛圖澄國師（二三一～三五一）所創(chuàng)建的八百九十三座寺廟之一，為十一進計十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建“圓融國際禪修中心”及“五百羅漢洞”，為韓國圓融宗祖庭。現(xiàn)為國家AAAA級旅游景區(qū)、焦作市佛教協(xié)會駐地。是“圓融寺文化旅游園區(qū)”核心部分。圓融無礙禪寺（以下簡稱圓融寺）是中國唯一一處以佛教圓融思想而命名的千年古剎；韓國圓融宗祖庭；國家AAAA級旅游景區(qū)。坐落在國家級文物保護單位“北宋瓷都”——河南省焦作市修武縣當(dāng)陽峪古瓷窯遺址西北處呂澗山上，呂澗山系南太行余脈，地理位置得天獨厚。昔日雛龍谷內(nèi)谷靜幽深，草木茂盛，溪水穿流，花香遍野，百鳥爭翠，寺前納山川于腹內(nèi)，靠金背而有依，面九蓮山天然之屏。左右青龍、白虎，前后朱雀、玄武四象俱現(xiàn)，山泉清烈，仗錫可得，已……[詳細(xì)]

　　嘉應(yīng)觀位于河南焦作武陟縣城東南12公里楊莊村南，建于清雍正元年（1723）年，是雍正皇帝為紀(jì)念在武陟筑壩堵口、祭祀河神、封賞治河功臣，而修建的的座集宮、廟、衙三位一體黃淮諸河龍王廟，建筑風(fēng)格形似故宮，主要包括山門、御碑亭、治河功臣殿、中大殿、禹王閣等，規(guī)模宏大，有“北京小故宮”之美譽。嘉應(yīng)觀現(xiàn)占地140畝，中軸線南北依次有山門、御碑亭、前樓、更衣殿、龍王殿、風(fēng)神殿、雨神殿，東西跨院為河臺、道臺衙署。嘉應(yīng)觀山門為單檐歇山頂，頂部覆蓋蘭色琉璃瓦，檐下為五踩重昂斗拱，用材甚小，玲瓏別致。外檐木質(zhì)上均有彩繪，筆調(diào)明朗，色彩鮮艷。門前門牌上 書-有“敕建嘉應(yīng)觀”五個大字，為雍正皇帝手書圣旨。御碑亭似清朝皇冠，富麗堂皇，亭內(nèi)御碑鐵胎銅面，二十四龍纏繞，底座為獨角獸，雍正皇帝親筆撰文書丹，制作精致，稱得上是中華第一銅碑，堪稱國寶。中大殿，重檐歇山回廊式建筑，殿內(nèi)藻井彩繪六十五幅龍鳳圖，為純滿風(fēng)格，堪稱一……[詳細(xì)]

　　韓愈陵園位于焦作孟州市西郊6公里處韓莊村北的紫金山坡，南瀕黃河，北倚太行，丘陵環(huán)抱，古柏蒼翠。是我國唐代著名的大文學(xué)家、思想家、政治家、教育家韓愈的墓祠。建于長慶四年，距今約有1200年的歷史。陵園的主要建筑有牌樓、神道、石階、山門、饗堂、碑廊、雕塑、展廳、亭閣，氣勢宏偉壯觀，“唐柏雙奇”蒼翠蓊郁。中國國際韓學(xué)研究院就設(shè)在這里。神道碑是韓愈門生皇甫是撰文，陳述了韓愈的平生經(jīng)歷，墓考碑是清代一位學(xué)者撰文，洋洋兩千字余字，稽古廉今，陳述了考證韓愈墓地的經(jīng)過。后邊以七言古詩四十韻頌之。韓愈墓前兩株側(cè)柏為唐代遺物，系建墓時所植，距今已經(jīng)1170多年。歷經(jīng)千余年風(fēng)霜寒暑，仍然生機勃勃，雄壯蒼勁，巍峨高大，枝繁葉茂，被世人稱之為“唐柏雙奇”。是孟州八大景之一。饗堂，宮室稱謂，前為堂，后為室�！对娊�(jīng)》曰：“朋酒期饗，曰殺羔羊”。這里是祭獻皇天厚土上帝社稷圣人先賢禮品的場所。原為唐代遺物，近年進行了翻修�！�…[詳細(xì)]

　　博愛縣大新莊清真東大寺，位于焦作市博愛縣許良鎮(zhèn)大新莊村。東大寺系目前豫北現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的伊斯蘭教古寺，原建于太行山南麓、丹河?xùn)|岸的上省莊，清初因遭水患遷至現(xiàn)址。該寺屬于典型的中國宮殿式清真寺建筑風(fēng)格，堪稱“豫北首坊”。大新莊是個回族聚居的大村子，據(jù)相關(guān)資料顯示，全村約有7000多口人，回族有近6000口人，主要姓氏為：閃、拜、買、丹、丁、馬、陳、王、孫、李、吳等，其中人數(shù)最多的為閃、拜、買、丹、丁等，這些姓氏為回回人特有的姓氏。他們居住在村子中間，兩頭為漢族人，回漢民眾和睦相處。20世紀(jì)50年代，該村曾經(jīng)建立過大新莊民族鄉(xiāng)，后來在鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并中，并入許良鎮(zhèn)。博愛縣是1927年馮玉祥將軍新設(shè)的縣份，他把原河內(nèi)縣分為沁陽（今沁陽市）和博愛兩個縣，兩縣都屬于元朝時的懷州。成吉思汗西征 時，西遼谷則斡兒朵（今吉爾吉斯斯坦）人曷思麥里于1216年率柯散城等地官員迎降，成為蒙古西征大軍先鋒哲別的……[詳細(xì)]

　　藥王廟大殿藥王廟歷史攸久，歷經(jīng)千年滄海桑田，幾經(jīng)泯滅，幾經(jīng)興衰，幾易遷址，幾經(jīng)易名。臻至今朝，仍保留了早期古建筑風(fēng)格，歷經(jīng)元、明、清代的多次修建，但宋元遺風(fēng)不減。據(jù)說，它的興建主要是為紀(jì)念藥王孫思邈，同時經(jīng)歷過歷代風(fēng)霜仍然不倒！一、藥王廟簡介焦作市藥王廟位于山陽區(qū)百間房鄉(xiāng)李貴作村北，焦作云臺大道南側(cè)。九五年開放為道教活動場所，2000年升格為河南省重點文物保護單位。2005年被定名為河南省“藥王孫思邈國際中醫(yī)藥文化苑”景區(qū)。藥王廟，據(jù)有關(guān)史料記載：東漢時期現(xiàn)廟宇附近建有嵬王廟，供奉著周朝的嵬靈公和秦代四川郡守李冰的兒子二郎神。廟宇為小四合院，后失于戰(zhàn)亂，南北朝時有其遺址，時屬武陟縣轄。據(jù)宋代《修武縣志》載：隋文帝年間，在其遺址上建有天仙廟，也為小四合院。分為正殿、東西配殿，供奉天仙、地仙、水仙三位圣母元君。二、藥王廟與孫思邈唐高祖武德二年（619），孫思邈在天仙廟后結(jié)草為蘆，挖井取水，種植……[詳細(xì)]

　　元代康定公墓碑，俗稱關(guān)關(guān)碑。碑后墓冢原高約7米，現(xiàn)已削平。此碑現(xiàn)為河南省級文物保護單位。該碑通高5.82米，由碑首，碑身、龜趺座三部分組成，青石質(zhì)。碑首高1米，寬1.25米，正面碑額鐫刻元末丞相脫脫篆書“榮祿大夫河南省平章攄忠協(xié)義宣力功臣康定公碑”，3行21字。碑額上面及兩側(cè)高浮雕盤龍圖案。碑文楷書，由張翥撰文，孫翥書丹。碑文記述了關(guān)關(guān)鎮(zhèn)壓元末農(nóng)民起義軍紅巾軍的戰(zhàn)斗歷程，因戰(zhàn)功卓著，由一般軍卒升為百戶侯，又越級升為萬戶侯、官居一品的一生經(jīng)歷。據(jù)碑文所載，關(guān)關(guān)（1312年～1365年），字文祖，沈丘縣人，蒙古族。此人深沉勇猛，有武藝，喜歡游獵，嫻于騎射。元朝末年，-和階級矛盾十分尖銳，終于在1351年爆發(fā)了紅巾軍大起義。在紅巾軍強力打擊下，元軍節(jié)節(jié)敗退，元政府招募軍隊，關(guān)關(guān)糾集萬余人鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍，先后在羅山、汝寧、禹縣、許昌、魯山等縣充當(dāng)先鋒，因功受封百戶侯。1353年，紅巾軍一支部隊進攻……[詳細(xì)]

　　時代：清地址：博愛縣西關(guān)村西關(guān)清真寺建筑形式似鳳凰回頭看牡丹。大門為鳳凰頭，樓閣式建筑，座北朝南，歇山頂，上封寶胡蘆，蘭琉璃瓦覆蓋，正、垂戧脊均有跑獸，正面豎匾上 書《開天古教》，檐下有斗栱。大門口兩側(cè)石獅守門。照壁西側(cè)為二門，亦稱“望月樓”，面向東，面闊三間樓房，歇山。正門上匾書《敬一歸真》，樓后匾書《望月樓》。順中軸線往西二十米砌一大型月臺，月臺兩側(cè)各有一個碑樓均為重修牌。月臺上，清代所建卷棚，面闊三間，進深三間，兩側(cè)無墻壁，均以木柱支撐。殿頂蘭琉璃瓦覆蓋，中間豎一匾額楷書明太祖百字贊褒語，檐下普間普作共八攢斗栱，每贊三踩，角作五踩，殿兩側(cè)和正面一樣結(jié)構(gòu)，耍頭為像形龍頭。與卷棚緊連為拜殿，面闊五間，頂覆蓋綠琉璃瓦，再往西為窯殿，面闊八間，中間筑有藻井，轉(zhuǎn)周圍雕有斗栱，十字垂柱，精湛花麗。窯殿頂為重檐歇山，上封一米八高寶葫蘆，四周拉鏈牽扯，脊瓦均為蘭色琉璃構(gòu)件，富麗堂煌，各殿內(nèi)雕梁畫棟，……[詳細(xì)]

　　時代：金地址：博愛縣縣城北月山寺和塔林位于焦作市博愛縣城北5公里處的太行山南麓。寺院坐北面南，依山而建，背靠巍巍太行，面向懷川平原和沁河古道，東有靈嚴(yán)古寺，西有丹水，中居明月之山，為馳名遐邇的文物游覽勝地。據(jù)月山寺《月山大明禪院記》碑載：“山僧自正隆三年九月十一日離南京東明縣極息禪院渡水穿云到譚懷之郡海眾云集禮詩山僧住同義詩于彼修方丈一座主碑一通后游此山至此觀看遠遠望之朗然無滯清凈明自號為明月之山�！笨芍�月山寺始創(chuàng)年代為金正隆三年（1158年），時曰“清風(fēng)庵”，金大定二十一年（1181年)皇王賜名“大明禪院”，明天順戍寅年（1458年）賜名“寶光寺”，清代因其山勢形似彎月，更名“月山寺”。月山寺歷經(jīng)金、元、明、清四個歷史時期，計八百三十余年的歷史。月山寺和塔林自古盛名遠揚，在我國佛教史上占有重要地位。寺院三面環(huán)山，坐北朝南，主體建筑依中軸線而建，分為東道院，西道院和中禪院三部分，寺院景觀有……[詳細(xì)]

　　九渡寨位于沁陽市常平鄉(xiāng)九渡村。年代為清。 九渡寨是河南省第七批文物保護單位。在九渡村南、丹河峽谷西岸的馬頭峰頂部有一處寨堡，因為在九渡村，所以叫九渡寨;又因為鄉(xiāng)民傳說楊六郎曾在此駐軍打仗，所以又叫楊六郎寨;又傳說此寨建于宋代，所以又名宋寨。沿著馬頭峰東北坡下的青石臺階可以上到寨堡。九渡寨東南北三面為絕壁，西邊寨墻外為山坡，地勢險要，可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。九渡寨是一座石砌寨堡，由石灰?guī)r石塊、白灰漿砌筑，呈長方形，東西長45米，南北寬12.7米，面積5715平方米。寨墻高7.9米，厚1.5米，上設(shè)巡道與垛隍。巡道外側(cè)建防御墻體，高2米左右，防御墻上設(shè)有瞭望孔，或為射箭孔，呈拱券式，高0.85米，寬0.55米。在巡道外側(cè)寨墻的墻體上設(shè)置有石雕龍頭滴水。寨門開于西南面，正對坡道，出寨門下石砌臺階，是一處梯形小院，石造墻垣，南側(cè)原有房屋4間，現(xiàn)僅存殘垣斷壁。寨門拱券式，寬0.9米，高2.3米，……[詳細(xì)]

　　鹿宿火神廟位于新區(qū)陽廟鎮(zhèn)沈鹿宿村中，坐北朝南，現(xiàn)有山門、拜殿、大殿、東西廂房及東西跨院等古建筑，占地約有五畝之大，整座廟宇宏偉氣派。山門為三間，前后有廊，中有大門，兩側(cè)有掖門，東掖門為南方門，西掖門為火德門。山門前后分別有兩根四面八棱石柱，柱約有3米高，上面刻有楹聯(lián)；后兩根石柱上的楹聯(lián)已模糊難辨，前兩根石柱上的楹聯(lián)為：“位正離宮炎炎帝德光南極，堂居坎地赫赫神威璨北□�！鄙介T前后廊墻上共砌有10通古石碑。一通為“重修橋梁碑記”，立碑時間是乾隆三年三月，據(jù)碑文記載，火神廟前有一座橋梁，因“風(fēng)雨損壞，橋已傾頹”，村民便集資重修了橋梁，使“橋煥然復(fù)新”。據(jù)年近七旬、原村黨支部書記沈克讓介紹，廟前橋梁一直保存到“文革”前，橋下有渠，引秦河水灌溉農(nóng)田，后毀于“文革”。又一通為“初建戲樓碑記”，立碑時間是乾隆二年十一月；據(jù)沈克讓介紹，廟前原有戲樓一座，每年正月初八，附近十里八村都來這里“耍故事”，舞龍燈……[詳細(xì)]

　　在沁陽市懷慶辦事處北寺街中段路西有一老建筑，原是沁陽黨校的辦公場所，沁陽人稱為“大鹽店”的地方。大鹽店創(chuàng)建于清末民初，為官商合辦的鹽業(yè)轉(zhuǎn)運批發(fā)銷售場所，至今約百余年了。鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府為解決財政空虛，就進一步發(fā)展鹽業(yè)，把鹽稅作為一項重要財源。當(dāng)時，山西臨汾一家姓候的鹽商在懷慶府和官方合作建起了鹽店，因其經(jīng)銷的是海鹽，海鹽又俗稱大鹽，大鹽店由此而得名。其經(jīng)營手段是轉(zhuǎn)運批銷：一是直接供應(yīng)豫、晉各府署、官家及軍隊用鹽；二是向大鹽商批發(fā)；三是通過下屬的經(jīng)銷鋪向民間銷售，為當(dāng)時懷慶府一帶規(guī)模較大、輻射面積較廣的官商合辦轉(zhuǎn)運批銷鹽業(yè)市場。據(jù)記載：大鹽店原占地10000多平方米，內(nèi)有辦公、值班、倉儲等房屋百余間，四周砌有高大的圍墻，東面臨街建有大鹽門店數(shù)間，后歷經(jīng)改建，現(xiàn)僅存一座三層主樓及北倉房和南側(cè)樓。主樓坐西面東，面闊三間，進深二間，面積90余平方米，墻體青磚砌成，自上而下用紅磚砌出縱橫排列的……[詳細(xì)]

　　鄧禹墓位于河南省沁陽市（為懷慶府舊治，原沁陽縣）城西3公里王曲鄉(xiāng)里村村東部，1982年沁陽縣人民政府公布為縣級文物保護單位，2001年12月沁陽市人民政府公布為市級重點文物保護單位，2008年6月河南省人民政府公布為第五批省級重點文物保護單位。鄧禹墓坐南面北，分地上地下兩部分。地上部分：原封土堆較大，有夯層。后逐漸削減，現(xiàn)存封土3～6米，南北長54米，東西寬46米，面積2484平方米(合3.67畝)。墓地原有天祿、辟邪。天祿早年被盜。辟邪青石雕造，高1.15米，長2.6米。為便于保護，1984年8月市沁陽市文物管理委員會將辟邪遷入博物館“河內(nèi)石苑”內(nèi)保護。地下部分：地下有墓道長28米，墓室為小磚砌穹隆頂式。在26米長的軸線上，自北向南布列著方型、長方形的墓室5個，各室的面積分別為5.28、12.42、20.77、11.9、15.37平方米。最南端墓室內(nèi)有一方形石棺，四邊起槽。軸線兩邊分別有……[詳細(xì)]

　　天寧寺三圣塔位于河南省沁陽市博物館院內(nèi)，該塔建于金大定十一年（公元1171年），距今已有800多年的歷史，位居河南三大金塔之首。天寧寺三圣塔總高32.76米，由基座、塔身、塔頂三部分組成。方形基座占地140多平方米，高6.5米，其上置邊長8.6須彌座，承托著十三層密檐式塔身�；�座南面一券門上方有青石題額一方，-“中天一柱”四個大字，為懷慶知府張甑題。第一層塔身四面設(shè)門，門兩邊施隱窗，在普柏枋以上設(shè)磚砌斗拱承托撩檐枋，以上各層疊澀密檐下均施菱角磚，并砌出腰檐。檐上砌菱角牙子，其上疊澀做出密檐，各層高度由下向上逐層遞減，寬度也逐級收斂，使整體外輪廓呈拋物線形。剎頂為一小寶塔，相輪式剎座，上置寶珠。從外觀看，三圣塔龐大的基座用青石砌面，給人以穩(wěn)固剛毅之感。磚造塔身，通體呈土色，拔地而起，雄健于世。鐵鑄剎頂，又給人以堅不可摧的感覺。木骨大架含而不露，只在心室極處才可窺見。三圣塔外觀仿唐，內(nèi)部結(jié)構(gòu)似……[詳細(xì)]

　　博愛青蓮寺位于博愛縣鴻昌街道辦事處九街。年代為清。 博愛青蓮寺是河南省第七批文物保護單位。青蓮，是佛教經(jīng)典中最美麗的花朵�！洞蟛亟�(jīng)·阿含部》說她是水花中的第一：“一切水花中，青蓮花第一”;又把她比作僧尼嚴(yán)格修行的標(biāo)準(zhǔn)：“一切善法中，不放逸第一；”還把她比作佛眼：“佛眼猶若青蓮花，超過日月百千倍�！被圻h、慧永只在佛教經(jīng)典中知道青蓮花，怎奈今天看到真實的青蓮花，心中非常高興，于是，就在荷塘之畔搭建了窩棚，朝夕觀賞，歌頌經(jīng)卷。鄈城僧眾、居士捐資修建起一座寺院，慧遠、慧永遂以佛教所贊賞的青蓮，命名為青蓮寺。釋曇始，是劉宋時的高僧。關(guān)中（陜西）人。號白足和尚。出家后，常顯神通。晉孝武帝太元（376～396）末年，攜帶經(jīng)、律數(shù)十部，至高句麗弘揚教法，此為高句麗聞道之始。義熙初年，還歸關(guān)中途中，來到青蓮寺。這時慧遠、慧永歷經(jīng)戰(zhàn)亂，避禍江南。釋曇始便駐錫青蓮寺。青蓮寺是我國最早的以青蓮命名的寺院。全國以青……[詳細(xì)]

　　寨卜昌村古建筑群位于博愛縣蘇家作鄉(xiāng)寨卜昌村。全國重點文物保護單位。免費參觀。 寨卜昌村背靠太行，南瀕沁河，依山傍水，寨卜昌村古建筑群是明代遷至此地的藥王卜昌、油王卜昌、喬卜昌共-筑而成的封建地主村寨。現(xiàn)存建筑少數(shù)建于明末清初，大部分為清乾隆、嘉慶和道光年間修建。主要可分為兩類：一是清代民居建筑群，二是古寨墻、寨河、石橋。河南焦作博愛寨卜昌村古建筑群 寨卜昌村古建筑群清代民居建筑，主要包括12個院落和1座祠堂。其中1號院為二進四合院，現(xiàn)存4座20間。2號院3號院為主挎平行式二進四合院，現(xiàn)存2座16間。4號院現(xiàn)存5座22間。5號院現(xiàn)存5座19間。6號院現(xiàn)存7座27間。7號院現(xiàn)存4座16間。8號院現(xiàn)存5座19間，1947年為晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第九縱隊司令部占用，西廂房為-辦公室。9號院10號院現(xiàn)存5座19間。11號12號院現(xiàn)存3座11間。王氏宗祠始建于乾隆三十年（1765年）現(xiàn)存4座12間。另存有……[詳細(xì)]