三宣堂是劉永福以其在越南抗法屢立戰(zhàn)功，被越南王封為三宣提督而命名的，位于欽州城南板桂街，主建筑為晚清風(fēng)格廂房，內(nèi)有圣賢豪杰、文臣武將、彩鳳仙鶴等一百多幅圖畫(huà)，四周有高墻炮樓，正屋前有廣場(chǎng)照壁，與四周花草樹(shù)木交相映襯，美觀典雅。劉永福故居名“三宣堂”，位于欽州市板桂街10號(hào)（古稱下南關(guān)）。建于清光緒十七年（1891年）。是欽州市現(xiàn)存最宏偉、最完整的清代建筑群。占地面積22，700多平方米，建筑面積5600多平方米，大小樓房119間。除主座外，有頭門(mén)、二門(mén)、倉(cāng)庫(kù)、書(shū)房、伙房、傭人房、馬房等一批附屬建筑以及戲臺(tái)、花園、菜圃、魚(yú)塘、曬場(chǎng)等設(shè)施。頭門(mén)臨江向東，有醒目的“三宣堂”大字匾額。劉永福當(dāng)年援越抗法有功，被越王封為“三宣提督”，主管越南宣光、興化、山西三省軍事�！叭�宣堂”的命名是為了紀(jì)念這段光榮歷史。門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián)是：“枝棲古越，派衍彭城”。進(jìn)頭門(mén)，經(jīng)過(guò)30多米的龍眼飄香過(guò)道，便是一座兩層樓房的……[詳細(xì)]

　　晚清抗法名將馮子材的故居位于欽州城北，坐北向南。建于1875年，坐落于三座山丘之上，周?chē)�有墻垣，院�?nèi)有碑林，字跡清秀，筆勢(shì)勁遒，整個(gè)居所古意盎然，滄桑古樸，別具一格。馮子材故居又名宮保第，在欽州市欽州鎮(zhèn)白水塘村，是馮子材退居時(shí)住所。馮宮保第總占地面積15萬(wàn)多平方米，建筑面積2020平方米。包括三個(gè)狀如伏虎的小山丘，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“臥虎地”。四周環(huán)以高墻，圍墻內(nèi)有主建筑三進(jìn)，每進(jìn)分為三大間，每大間又分為3小間，共9間，27小間，構(gòu)成了富有特色的“三排九”建筑模式。建造時(shí)用料講究，室內(nèi)梁、柱、門(mén)窗、匾聯(lián)多為珍貴的格木制成。浮雕工精，壁畫(huà)色艷，造型端莊，樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)。故居總占地面積15.22萬(wàn)平方米，其中主體建筑面積2,020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27間，均為抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。建筑注重牢固實(shí)用，沒(méi)有豪華的裝飾，但質(zhì)高藝精。還有宗廟、塔、宇、馬廄、魚(yú)塘、水井、花園、果園等附屬建筑，外筑圍……[詳細(xì)]

　　威德寺是我國(guó)廣西壯族自治區(qū)欽州市的一座佛教寺廟，坐落于三娘灣旅游風(fēng)景區(qū)的烏雷嶺上�？v觀歷史，有著一千四百多年悠久歷史的欽州，原是佛廟較多的地區(qū)，有著豐厚的佛教文化底蘊(yùn)。欽州的大寺鎮(zhèn)就是因?yàn)樗聫R集中而得名的，其佛教信眾根基深厚。據(jù)欽州縣志記載，建國(guó)前欽州城內(nèi)仍有“崇寧寺、北府寺、女庵寺”等佛教活動(dòng)場(chǎng)所，后因種種緣由已不復(fù)存在，解放后，欽州市的佛教信眾只能在舊居民住宅改造的念佛堂中進(jìn)行佛事活動(dòng)，存在著諸多不便和經(jīng)常性糾紛。幾經(jīng)搬遷的念佛堂最后位于市區(qū)二馬路新盛街66號(hào)，由于仍處于居民住宅中心，每逢佛教活動(dòng)，擁擠的人群和喧鬧的聲音影響到周邊群眾的正常生活。加之原地域局限，念佛堂不能擴(kuò)大建設(shè),佛教信眾遷建活動(dòng)場(chǎng)所的要求越來(lái)越迫切。因此，自治區(qū)有關(guān)部門(mén)同意，市政府批準(zhǔn)“同意遷建欽州佛教活動(dòng)場(chǎng)所”的申請(qǐng)，撤消念佛堂，將欽州市市區(qū)佛教活動(dòng)場(chǎng)所念佛堂遷往三娘灣旅游景區(qū)內(nèi)的烏雷嶺上建威德寺。然而，遷建活動(dòng)場(chǎng)……[詳細(xì)]

　　竹山古建筑群竹山古建筑群位于欽州市北部的那蒙鎮(zhèn)內(nèi)，是一組磚木結(jié)構(gòu)、雙面坡形層面的封閉式庭院建筑。古建筑群原有15座，現(xiàn)存10座，大都占地寬闊、規(guī)模宏偉。如茂林堂，它包括司馬第、中軍第、大夫第和武館等主建筑和花園、水榭、炮樓、地下室等附屬建筑，面積達(dá)4050平方米。在居住、衛(wèi)生、禮樂(lè)、防衛(wèi)等方面都有統(tǒng)一的安排。輩份高的住在進(jìn)深的居中處；客廳只會(huì)男客，另有專會(huì)女客的叫花廳；廊房的飯廳為傭人所用。明顯表現(xiàn)了封建等級(jí)和禮制觀念。古建筑群外表樸實(shí)，內(nèi)部裝飾卻相當(dāng)講究。從內(nèi)墻、封檐、雀替、門(mén)扇、窗格、山面、屏風(fēng)頂、底梁、屋架頂及挑尖梁、梁罩等，均可看出不同時(shí)期的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)。如建于清乾隆年間（1736年～1795年）的贊府第，只是在挑尖梁作象鼻形及淺平雕略施單色，屏風(fēng)頂是簡(jiǎn)單的幾何排列，窗格顯得線條重復(fù)；建于清嘉慶年間（1796年～1820年）的茂林堂，裝飾藝術(shù)開(kāi)始用封檐，作纏枝花狀，木刻浮雕是……[詳細(xì)]

　　太平天國(guó)女杰蘇三娘故居遺址天朝女杰蘇三娘的故鄉(xiāng)--蘇村，位于靈山縣石塘鎮(zhèn)西面，現(xiàn)存明清建筑15個(gè)群落，建筑面積69萬(wàn)平方米，分屬蘇、丁、劉、陳、楊、盧、張士物業(yè)，這些建筑中以劉氏祖居規(guī)模最大，由大夫第、司馬第、鹺尹第、二尹第、司訓(xùn)第、貢員樓和劉氏宗祠7個(gè)自成體系二翹檐相接的群落組成，建筑面積6000平方米，屬嶺南風(fēng)格建筑。蘇村距鎮(zhèn)政府2公里，轄一個(gè)自然村14個(gè)村民小組。全村總?cè)丝?578人，耕地面積2143畝，其中水田面積1870畝。在這塊僅有2平方公里的沃土上，有著悠久的歷史文化和優(yōu)美的傳奇故事。相傳，該村于460多年前，蘇氏家族先在此地落腳定居，故名曰蘇村。此乃天朝女杰蘇三娘的故鄉(xiāng)。蘇三娘原姓楊，是一個(gè)江湖賣(mài)藝女子，打飛鏢百發(fā)百中，與蘇三相識(shí)后便情投意合，結(jié)為夫妻。偶爾跟隨蘇三外出打仗，她善征勇戰(zhàn)，智慧非凡，威風(fēng)凜凜。她的丈夫蘇三乃靈山天地會(huì)首領(lǐng)之一，他組織了一支強(qiáng)大的農(nóng)民起義隊(duì)伍，�！�…[詳細(xì)]

　　大朗書(shū)院越州文化千秋耀，浦水珠光萬(wàn)古流�？图椅幕�與當(dāng)?shù)匚幕�交相融合，成為千年的歷史文明積淀。誕生在六萬(wàn)大山的南麓古越州厚重而燦爛的客家文化深深地吸引著我。追溯古越遺風(fēng)、尋覓客家文化便成為我夢(mèng)中的理想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，走進(jìn)了浦北的客家文化村，客家人的歷史、客家名人、客家民俗風(fēng)情、客家生活起居、客家用品以及聚集了客家人文精華的戲曲等，讓游人集中感受到客家文化的精彩�？墒墙o我留下最深印象的還是那經(jīng)歷了風(fēng)雨滄桑，承載著厚重歷史的浦北大朗書(shū)院。這是一道古樸的人文景觀，既沒(méi)有古代四大書(shū)院建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象，又找不到院落布局中那種中軸對(duì)稱，層層遞進(jìn)，給人一種莊嚴(yán)幽深的感覺(jué)。這座六萬(wàn)大山中百年書(shū)院也無(wú)法與主體建筑由大小十九座單體建筑組成、被譽(yù)為嶺南建筑藝術(shù)明珠的陳氏書(shū)院相比。后者縱橫規(guī)整，嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，廳堂軒昂，空間寬敞，廊廡秀美，裝飾華麗。在建筑構(gòu)件上，大朗書(shū)院既沒(méi)有過(guò)多地運(yùn)用木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶……[詳細(xì)]

　　大蘆村是“中國(guó)荔枝之鄉(xiāng)的荔枝村”、“水果之鄉(xiāng)的水果村”。村里村外，從山坡、田垌到農(nóng)家的庭院，滿目果樹(shù)蔥籠，一年四季花果飄香，初來(lái)乍到的外地人，即使進(jìn)入村中，也絕對(duì)不會(huì)想象得出那是一個(gè)有4200多人口的大村場(chǎng)據(jù)傳，那里原本是蘆荻叢生和荒蕪之地，十五世紀(jì)中期始有人煙，經(jīng)過(guò)先民們的辛勤開(kāi)發(fā)，幾度興衰，到十七世紀(jì)初已建設(shè)成為有十五個(gè)姓氏人家和睦相夕：的富庶之鄉(xiāng)，為了使后輩不忘當(dāng)日的創(chuàng)業(yè)艱辛，故而給村子取名大蘆村。由此，也就不難理解，那里的民居無(wú)不根據(jù)地形傍山構(gòu)建，山環(huán)路轉(zhuǎn)，一個(gè)個(gè)雞犬之聲相聞，守望相助的居民點(diǎn)，還都各有裴人深省的名稱，諸如樟木屋、杉木園、丹竹園、沙梨園、荔枝園、茶園、陳卓園、榕樹(shù)塘、水井塘、牛路塘……等等。沿著上一個(gè)世紀(jì)九十年代初)村民們?yōu)榉奖憧蜕糖叭ゲ蛇\(yùn)水果修筑的水坭村道漸進(jìn)荔林深處，在一個(gè)水面2000多平方米，碧波瀲滟的人造湖前，坦途左右分開(kāi)，隔岸所見(jiàn)，青磚綠瓦屋脊層疊，鱗次櫛……[詳細(xì)]

　　龍武莊園位于靈山縣靈城鎮(zhèn)新大村，縣城西部10公里處，邕浦二級(jí)路和209國(guó)道貫穿而過(guò)，交通十分便利。龍武莊園原名新大塘，由新大塘村人勞廼猷、勞廼祥、勞廼孚、勞廼心等四人合資，于1900年開(kāi)始建造，歷時(shí)21年，于1921年竣工，總占地面積6769.68平方米，建筑面積7588.06平方米，是民國(guó)時(shí)期靈山四大塘之一。莊園坐北向南，整體布局為“回”字形，墻體均以水磨青磚構(gòu)建，極為堅(jiān)固；園內(nèi)由兩個(gè)四合院串聯(lián)，共有110間房屋，杭梁、斗拱、檐柱均有工藝精美的雕刻裝飾；“角堡重廊內(nèi)二座”，角樓高達(dá)6層，外設(shè)槍眼凸鼓。龍武莊園由水磨青磚建成，遠(yuǎn)看古樸雄渾，近觀屋內(nèi)構(gòu)建獨(dú)特、曲折回環(huán)、雕梁畫(huà)棟，古色古香，體現(xiàn)了清末至民國(guó)初年中西結(jié)合的建筑藝術(shù)特色，具有很高的考古價(jià)值、藝術(shù)欣賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值。近年來(lái)，為了充分挖掘龍武莊園的歷史文化資源和靈山縣聞名的荔枝文化，靈山縣不斷加大對(duì)龍武莊園的保護(hù)開(kāi)發(fā)力度，力爭(zhēng)把龍……[詳細(xì)]

　　越州古城遺址越州古城是自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于浦北縣泉水鄉(xiāng)坡子坪的仰天窩。據(jù)《南齊書(shū)》記載，為南朝宋泰始七年（471年）建立，平面呈回字形，占地面積約24萬(wàn)平方米，城周長(zhǎng)2028米。北城墻依山建筑，地勢(shì)高聳，顯得險(xiǎn)要，南城墻比較平緩。殘墻最高處達(dá)14米，其余平均高3米，城基最寬處達(dá)16米，一般寬八九米，四周每百步筑1個(gè)“馬面”。古城分內(nèi)外城，外城南北長(zhǎng)800米，東西寬500米。城內(nèi)有城（俗稱“官?gòu)d地”），城外有溝。內(nèi)城亦稱子城（指“官?gòu)d地”），依山坡筑于城內(nèi)西北區(qū)，地勢(shì)較高，可腑視全城，并有墻與外城相隔，其北面又有壕溝險(xiǎn)阻，是個(gè)既比較安全又可控制全局的地方。據(jù)史載，越州初置時(shí)轄百梁、隴蘇、永寧、安昌、富昌、南流、臨漳等郡。南齊時(shí)(479年～502年)，轄區(qū)增至20個(gè)郡，轄地東到茂名，南達(dá)雷州半島，西接欽州，北至容縣一帶，是當(dāng)時(shí)的一級(jí)政區(qū)。自置到廢，先經(jīng)歷南朝的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，……[詳細(xì)]

　　劉永福（1837～1917）、馮子材（1818～1903），清末抗法名將，廣西壯族自治區(qū)欽州市人。劉永福舊居位于欽州市板桂街10號(hào)，原名三宣堂。因劉永福援越抗法，曾受越王封為三宣副提督而得名。舊居建于1891年，占地面積22，700平方米，建筑面積5，600平方米，磚木結(jié)構(gòu)，院落式布局，共有大小樓房119間，有門(mén)樓、照壁、主座、廊房、谷倉(cāng)、書(shū)房及暗道等建筑；還有戲臺(tái)、花園、菜園、魚(yú)塘、曬場(chǎng)等設(shè)施。馮子材舊居位于欽州市沙埠鎮(zhèn)白水塘區(qū)內(nèi)，與劉永福舊居直線距離1千多米。原名宮保府，因清廷授予太子少保加封尚書(shū)銜而得名。舊居建于1875年，總占地面積15.22萬(wàn)平方米，其中主體建筑面積2，020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27間，均為抬梁式磚木結(jié)構(gòu)。舊居范圍包括三山一水一田，有六角亭、三婆初、珍賞樓、書(shū)房、虎鞭塔、菜園等。劉永福、馮子材舊居均系典型的清代南方府第建筑群，具有簡(jiǎn)樸典雅的藝術(shù)……[詳細(xì)]

　　馮子材墓馮子材墓位于欽州城東沙埠鎮(zhèn)泥橋村東北的小山丘上，距欽州城13公里，周?chē)�群山環(huán)繞，滿目青翠，景色宜人。主墓坐北向南，占地約1200平方米，廟式屋檐墓頂用長(zhǎng)2米、寬半米的花崗巖刻成。檐下碑前有1對(duì)雕刻精致的盤(pán)龍石柱，墓前有3個(gè)長(zhǎng)5米、寬6米的拜臺(tái)，左右分列有文士、武將、獅、虎、馬的石雕像各1對(duì)。它們比例勻稱，造型生動(dòng)，制作也精巧。墓前橫列獅頭石柱8根，4根長(zhǎng)4根短，刻有對(duì)聯(lián)云：“萬(wàn)里干城，一方砥柱；寸心金石，萬(wàn)世馨香�！痹谀购蠹s500米的公路旁，有一碑亭，亭內(nèi)有象征官階等級(jí)的巨碑1塊，碑文為“大清誥授榮祿大夫建成將軍太子少保銜貴州提督世襲輕車(chē)都尉加一云騎車(chē)尉馮勇毅公神道”。墓碑上額為“功在-”，兩旁對(duì)聯(lián)為“遺愛(ài)豈獨(dú)桑梓，勛名不讓劉馮”。墓碑前有供案、臺(tái)階和地毯形拜臺(tái)，氣勢(shì)雄偉�！�…[詳細(xì)]

　　靈山人遺址在靈山縣三海鄉(xiāng)梓崇村馬鞍山。山為喀斯特孤峰，形似馬鞍。山下有東勝巖、葡地巖和盡頭巖三洞。1960年，廣東師院、廣東省文物管理委員會(huì)考古隊(duì)和中國(guó)科學(xué)院古脊椎與古人類研究所賈蘭坡、顧玉珉、顧閻等在東勝巖發(fā)現(xiàn)1塊顳骨的鼓室部、兩顆牙齒和一段左側(cè)股骨上段；在葡地巖發(fā)現(xiàn)1塊頂骨和3塊額骨。東勝巖還出土熊的化石和鈣化蝸牛；葡地巖出土中國(guó)犀牛、野豬、鹿和�；�石。專家研究鑒定為更新世末期的人骨化石。命名為“靈山人”化石出土地點(diǎn)。此外，還在石背山洪窟洞古人類遺址，出土1塊頂骨、1塊髖骨、1枚上臼齒、2枚板齒，代表老年個(gè)體，屬舊石器時(shí)代。在石塘鄉(xiāng)鐘秀山滑巖洞遺址，發(fā)現(xiàn)10塊頭骨、70枚牙齒、l塊髖骨、l件穿孔石珠和一些網(wǎng)紋、繩紋陶片，研究鑒定為新石器時(shí)代的人骨�！�…[詳細(xì)]

　　在欽州市欽南區(qū)中山公園內(nèi)。傳為北宋慶歷年間（1041-1048）知州陶弼始建。因“欽地南臨大洋，西接交趾（今越南），去京師萬(wàn)里，故以天涯名，與合浦之稱為海角者一也”。天涯亭初建于城東平南古渡頭，明洪武五年（1372年）同知郭攜遷城內(nèi)東門(mén)口重建。1935年遷建今址，故又稱“宋跡三遷”。亭為平面六角形，邊長(zhǎng)2．5米，高5米。石柱木構(gòu)梁架，攢尖頂，琉璃瓦蓋。亭南北面檐口懸掛“宋跡三遷”和“天涯亭”木匾天涯亭于青山綠水之中，湖水融融，青山滴翠，盛夏登臨，爽氣襲人，午不知暑。亭北面3米處，有1962年田漢題詩(shī)運(yùn)河滾滾入湖來(lái)，沒(méi)字危亭草滿階。詞客分明懷故土，欽州何必是天涯石刻一通。……[詳細(xì)]

　　牛圩坡烈士墓，位于欽州市欽南區(qū)文峰街道文昌社區(qū)居委會(huì)五馬路。牛圩坡烈士墓又稱小董起義烈士墓。該烈士墓是為紀(jì)念欽縣人民解放1945年正月初八參加小董起義被捕后堅(jiān)貞不屈、英勇就義的13位革命烈士而建。1945年的小董武裝起義在欽州革命歷史上具有重要意義，欽州革命史上是一次重要戰(zhàn)爭(zhēng)，小董起義有力打擊了-武裝力量，為欽州的解放起著關(guān)鍵的作用。牛圩坡烈士墓建于解放初期，1999年4月2日被定為欽州市文物保護(hù)單位。2016年，進(jìn)行了全面提升大改造。……[詳細(xì)]

　　官垌烈士紀(jì)念碑在官垌圩東面石梯江畔的小山上。建于1964年，1972年重修一次，1986年再次進(jìn)行修整并重新撰寫(xiě)了碑文。紀(jì)念碑用鋼筋凝土筑就，坐北向南，高6米，寬1.5米，刻有“革命烈士永垂不朽”碑文，紀(jì)念碑下長(zhǎng)眠著梁振宗等24名烈士。在紀(jì)念碑后約30米處，筑有紀(jì)念亭一座。紀(jì)念亭是由六根園柱組成的正六邊形無(wú)圍護(hù)結(jié)構(gòu)，亭內(nèi)有一水泥石米臺(tái)。從紀(jì)念碑到紀(jì)念亭之間的小山崗兩旁，樹(shù)木參天，八角飄香，山腳下，石梯江逶迤而過(guò)，環(huán)境優(yōu)美�！�…[詳細(xì)]