畢節(jié)大方古彝文化產(chǎn)業(yè)園——慕俄格古城是國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，地處大方縣城東北郊，總占地4.5平方公里。區(qū)域內(nèi)有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位奢香墓，及奢香墓保護(hù)管理機(jī)構(gòu)奢香博物館（現(xiàn)屬國家三級(jí)博物館）；有省級(jí)文物保護(hù)單位慕俄格城堡遺址；有30集電視連續(xù)劇《奢香夫人》影視拍攝基地古代彝族九重衙院規(guī)模和風(fēng)格恢復(fù)重建的“貴州宣慰府”；有縣級(jí)文物保護(hù)單位慶云樓、斗姥閣古建筑群；有未定級(jí)不可移動(dòng)文物點(diǎn)豬大坡古驛道，三官橋井、楊家關(guān)井、官水井等古井；有千年水塘羅氏塘、洗馬塘；及其獨(dú)具特色的彝族風(fēng)情街。奢香墓：1961年貴州省文化廳將墓列為省級(jí)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行修葺，但亦毀于“文革”的十年-。十一屆三中全會(huì)后，為紀(jì)念奢香夫人，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)和愛國主義精神，1981年又作了簡易修葺，1982年貴州人民政府重新將其列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1985年，國家文物局、貴州省文物管理委員會(huì)、貴州省文化廳、畢節(jié)地區(qū)行署、地區(qū)……[詳細(xì)]

　　織金古建筑群位于貴州省織金縣�？椊鸸懦�，山清水秀，溪澗縱橫，古跡眾多，門類齊全，包括佛寺、道觀、文廟、書院、會(huì)館、祠堂、衙署、寶塔、泉井、津梁、古道、民居、店鋪、作坊等方方面面，分布在一座座大理石小山上和流經(jīng)城內(nèi)的貫城河畔。織金古建筑多為倚崖傍洞或?yàn)l水臨泉建造的干欄式吊腳樓。大部建于“改土歸流”之后，僅從康熙五年(1666)至十年(1671)，即建有武廟、文廟、斗姥閣、隆興寺、東山寺、財(cái)神廟、城隍廟、馬王廟、黑神廟、炎帝廟、地藏寺等10余座。其后屢有修建，形成現(xiàn)在的“四庵”、“四閣”、“四祠”、“八大廟”。華橋位于城關(guān)鎮(zhèn)貫城河中段。原名“奢香橋”。始建于洪武二十一年（1388）。清順治十八年（1661）整修。東西向，跨貫城河。三孔石拱橋，長18米許，寬4.7米，主孔凈跨15.7米，矢高約10米。東山寺位于城關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)路東端。建于康熙八年（1669），光緒五年（1879）重加修葺。坐東向西。依……[詳細(xì)]

　　宣慰府遺址宣慰府遺址位于黔西北（畢節(jié)地區(qū)），座落在納雍縣城東北面樂治鎮(zhèn)楊家灣村（古彝語稱臥這）的蠶箐梁子中段蘆花百坡山下，它是紅樓碧瓦、雕欄玉砌的彝家古建筑，作為水西文化的象征，挺立在烏蒙高原上。曾被譽(yù)為“竹書木簡多如牛毛”的安氏宣慰府第于清康熙三年（公元1664年）被吳三桂燒毀，在清道光初年，水城諸生安淦辛聚族人籌資在此修建了宣慰廟，1985年，臥這水西宣慰府遺址被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。宣慰府第系明弘年間的水西宣慰使安貴榮而得名，其建筑坐北朝南，布局為五重堂，四個(gè)院落，左右通道，占地約1萬平方米，院宇四周由石墻圍繞。宣慰府被吳三桂燒毀后，只剩下荒臺(tái)廢基，但現(xiàn)存遺址上的瓦珰、石級(jí)，雕痕鉆鑿，設(shè)計(jì)布局等，仍然記錄著水西文化，閃爍著彝族風(fēng)情，譜寫著歷史的變遷�，F(xiàn)存宣慰府第的府門前有公候府衙前的照壁，長22米，高2.5米，厚1.5米，大門兩側(cè)尚有兩間風(fēng)火磚壁，高5米、長22米，墻體光滑。左右有上……[詳細(xì)]

　　奢香墓,在大方縣城北0.5公里處云龍山下烏龍坡頭的洗馬塘畔。明洪武二十九年(公元1936年)，奢香病逝，年僅35歲。明王朝遺使到水西奢香故里，參加祭奠葬禮，加溢奢香為“大明順德夫人”，并賜以朝衣錦帛。墓葬按正三品的規(guī)矩結(jié)合彝俗的墓建風(fēng)格營造。奢香翹楚水西，奄奄聲華夏，彪炳千秋，是我國歷史上為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一建立了豐功偉績的巾幗英雄。奢香逝世600年來，其墓葬是幾經(jīng)滄桑陵谷改，一抔黃士嗟猶大；行人人憑吊荒煙籠，欲識(shí)原告文掃蒼苔。清康煕三年(公元1664年)。平西王吳三桂率兵“剿水西”時(shí)，毀于兵燹。清道光十三年(公元1833年)奢香后裔安淦辛以奢香代夫襲職，開通九驛，“勛垂竹帛，在國為功臣；守勵(lì)冰霜，于家為節(jié)婦”為由，稟文大定府請(qǐng)予修葺“順德夫人祠墓”。當(dāng)時(shí)大定府即予立案，批文曰：“順德夫人以篤忠貞，志堅(jiān)金石；名垂竹帛，望重華夷。路通九驛，鑿山著磐石之功；坐鎮(zhèn)百蠻，賜姓奠苞桑葉之固。實(shí)千……[詳細(xì)]

　　彝族向天墓彝族向天墓位于威寧縣城東北20公里的鹽倉鎮(zhèn)，分布在大墳梁子、小墳梁子周圍。另在二塘、龍場(chǎng)、中水、羊街、大街、城關(guān)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有發(fā)現(xiàn)。向天墓分兩種類型：I型：以毛石砌橢圓石墻，直徑一般在10—20米，如墓依山而建，則依山一側(cè)的石墻的頂部與墻外地表大體齊平，而另一側(cè)石墻則高出地表2米左右，石墻內(nèi)地表略高于墻外地表，中尖有一封土堆，直徑3—4米間，高1米以內(nèi)。少數(shù)墓在圓墻一側(cè)建有一段弧形石墻或半圓石墻，也有的墓葬不用石頭而用泥土筑成橢圓形墻，這類墓葬規(guī)模較小，圓墻直徑在10米左右，還有的墓葬周圍砌石墻，中央用泥土填平，形成封土堆。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩照f：這些墓葬是屬于當(dāng)時(shí)君王家的奴隸死后埋葬的，因此，這些墳和君王墳有很大的區(qū)別，其形狀相似，但占地少、規(guī)模小。II型：以鹽倉大墳梁子的大墳和小墳梁子的小墳為主，兩處山崗因有大墳和小墳而得名。大的向天墳，彝族稱為祖穆烏曲既“君王墳”。是彝族占烏撒部落的首……[詳細(xì)]

　　敖家古墓石刻敖家古墓石刻位于石場(chǎng)鄉(xiāng)鹿樓村，由南北兩組墓群組成。南墓群建于清光緒三十一年（1905）；北墓群建于清光緒二十四年（1898），兩墓群間隔30余米，依山而建，逐級(jí)升高，墓圍占地1200余平方米，該墓群系葬敖正科祖孫三代七人，據(jù)北墓群碑文記載：正科祖輩，家境貧困，到其父敖治國時(shí)，家境漸富，治國死后，正科繼承家業(yè)，成為一方巨紳，清光緒二十二年（1894），正科獨(dú)子年輕早喪，又二年正科亦忘，只剩下兩代居孀，歷經(jīng)兩年，敖氏遺孀建成北墓群。事過不滿十載，敖氏遺孀先后全歿，正科一門絕，族中人憫之，罄其遺產(chǎn)，修建南墓群安葬，名“敖氏節(jié)墓”，南墓群平面形狀如鐘，分為四層臺(tái)，底層是一石墁壩，由此登上十五級(jí)石，穿石門，便是第二層臺(tái)石壩，原為石刻屏風(fēng)和石桌、石凳，今蕩然無存。石門高闊，仿牌坊結(jié)構(gòu)，石額上方正中豎排篆書陰刻“敖氏節(jié)墓”四個(gè)字。門兩側(cè)鑲嵌高1.50米，寬1.30米的石板各一塊，左鐫“壽”字……[詳細(xì)]

　　敖家墳石刻位于貴州省金沙縣石場(chǎng)鄉(xiāng)鹿樓村，由南北兩組墓群組成。南墓群建于清光緒三十一年（1905）；北墓群建于清光緒二十四年（1898），兩墓群間隔30余米，依山而建，逐級(jí)升高，墓圍占地1200余平方米。該墓群系葬敖正科祖孫三代七人，據(jù)北墓群碑文記載：正科祖輩，家境貧困，到其父敖治國時(shí)，家境漸富，治國死后，正科繼承家業(yè)，成為一方巨紳，清光緒二十二年（1894），正科獨(dú)子年輕早喪，又二年正科亦忘，只剩下兩代居孀，歷經(jīng)兩年，敖氏遺孀建成北墓群。事過不滿十載，敖氏遺孀先后全歿，正科一門絕，族中人憫之，罄其遺產(chǎn)，修建南墓群安葬，名“敖氏節(jié)墓”，南墓群平面形狀如鐘，分為四層臺(tái)，底層是一石墁壩，由此登上十五級(jí)石，穿石門，便是第二層臺(tái)石壩，原為石刻屏風(fēng)和石桌、石凳，今蕩然無存。石門高闊，仿牌坊結(jié)構(gòu)，石額上方正中豎排篆書陰刻“敖氏節(jié)墓”四個(gè)字。門兩側(cè)鑲嵌高1.50米，寬1.30米的石板各一塊，左鐫“壽”字，……[詳細(xì)]

　　財(cái)神廟在黔中腹地織金縣城中聳立著一座巍峨壯觀、氣宇恢宏的古代建筑——省級(jí)重點(diǎn)文物——財(cái)神廟。財(cái)神廟始建于明末清初，清乾隆四十八年重建，為木結(jié)構(gòu)建筑，三十八脊、四重檐懸山頂式，成寶塔狀，十八個(gè)翼角底下分別系著18個(gè)銅鈴，微風(fēng)徐來，叮當(dāng)作響，廟宇共為四層，底層通面闊16．76米，通進(jìn)深12．15米，并排五間。二三四層按比例逐漸縮小，均由脊梁正中伸出，成為寶塔形。檔山邊有脊檐，由側(cè)觀之，形成三個(gè)壘砌的“人”字形。每個(gè)翼下有各式各樣的獸形木雕撐拱。所有門窗均為精心鏤空雕或浮雕的各類圖案或花紋。1992年省文化廳文物處撥專款已修葺一新，使這個(gè)古代建筑中的瑰寶重放異彩。財(cái)神廟具有較高的科學(xué)、藝術(shù)、歷史價(jià)值。1986年11月18日，全國著名的文博專家、學(xué)者及省有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)和專家一行27人來織金考察時(shí)評(píng)價(jià)極高。故宮博物院研究員、著名古建筑專家單士元評(píng)價(jià)道：“織金財(cái)神廟是特殊古建筑，在國內(nèi)還沒有見過，只有日……[詳細(xì)]

　　貴州抗日救-司令部舊址貴州抗日救-司令部舊址位于市區(qū)和平路74號(hào)，建于清末。該館是貴州辛亥革命元老周素圓先生的住所，也是司令部駐地。1936年2月，賀龍、任弼時(shí)、肖克、-等率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍二、六軍團(tuán)長征到達(dá)畢節(jié)。為了更好地貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，組建抗日武裝，按照?qǐng)F(tuán)結(jié)民眾和一切愛國志士加入抗日隊(duì)伍，不分政治派別，不論成分，一致聯(lián)合起來，組建抗日救-的施政方針，紅二、六軍團(tuán)以畢節(jié)地下黨掌握的席大明、周質(zhì)夫、阮俊臣三支地方武裝為基礎(chǔ)，組建了“貴州抗日救-”，下設(shè)三個(gè)支隊(duì)。請(qǐng)?jiān)�任貴州軍政府行政總理的畢節(jié)愛國民主人士周素園擔(dān)任貴州抗日救-司令，0貴州省工作委員會(huì)委員、畢節(jié)地下黨支部書記鄧止戈任參謀長。紅二、六軍-李國斌、廖明、歐陽崇庭分別擔(dān)任三個(gè)支隊(duì)的政委，席大明、周質(zhì)夫、阮俊臣分別擔(dān)任支隊(duì)長。司令部設(shè)于畢節(jié)城區(qū)和平路周素園先生的住宅內(nèi)。貴州抗日救-成立后，組織畢節(jié)各界人士成立了“抗日救國委員會(huì)……[詳細(xì)]

　　凈蓮寺凈蓮寺（原名開元寺、玉皇閣），座落在黔西縣城東郊的東山半山上，廟地面積2500平方米，是神話傳話中的“十柏禪房”，黔西八大景點(diǎn)之一，著名的風(fēng)景名勝。東山，是獅子山的聯(lián)脈部份，縣城環(huán)抱在群山之中，自古流傳“九獅鬧蓮城”的佳話。凈蓮寺就建在回頭獅子口中，好似雄獅咀里的一顆燦爛的明珠。這里氣勢(shì)雄偉，群峰相峙，流水繞寺，水綠如碧。寺廟周圍古樹參天，銀柏猶存。至今寺前還保留著一棵三百年前的銀杏樹，現(xiàn)在仍枝葉繁茂，白果滿樹。站在寺前遠(yuǎn)眺城景，高大的樓房鱗次櫛比，寬闊的水泥路上行人車輛穿梭不息，東側(cè)水西公園樓、臺(tái)、亭、閣掩映在綠樹林中。飽覽城郊的自然景色和田園風(fēng)光，微風(fēng)吹來令人心曠神怡。據(jù)歷史記載，凈蓮寺的前身系開元寺，清朝康熙五年，9公元1666年）開山祖師鐵舌和尚在此建寺，跑今338年。他晚年傳給弟子歸印，智永和尚。鐵舌和尚園寂后，安葬在左側(cè)山上，至今碑記尚存。清朝乾隆年間寺址上建了玉皇閣，于……[詳細(xì)]

　　川滇黔省革命委員會(huì)舊址中華蘇維埃川滇黔革命委員會(huì)舊址位于市區(qū)百花路19號(hào)，始建于民國13年（公元1924年）。現(xiàn)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。1985年全面維修后，將“川滇黔革命委員會(huì)舊址”和“中國工農(nóng)紅軍二、六軍團(tuán)政治部舊址”兩處革命紀(jì)念地辟為畢節(jié)地區(qū)博物館，占地面積2200平方米。1936年1月，紅二方面軍、二、六軍團(tuán)根據(jù)-指示，為了粉碎蔣介石的“圍剿”進(jìn)入貴州，創(chuàng)建黔西北革0據(jù)地。2月3日渡過鴨池河天險(xiǎn)進(jìn)占黔西，2月6日進(jìn)占大定，2月7日在任弼時(shí)同志的主持下，在大定福音堂成立了中華蘇維埃人民共和國川滇黔省革命委員會(huì)，任弼時(shí)和代主席陳希云發(fā)表講話，闡述0、紅軍、革命委員會(huì)的宗旨、職責(zé)、任務(wù)。為有利打擊敵人，2月17日，川滇黔省革命委員會(huì)遷到畢節(jié)市百花山福音堂辦公。該舊址現(xiàn)有文物藏品近千件。地區(qū)博物館現(xiàn)設(shè)有陳列、考古、解說、保衛(wèi)、消防等工作部門；有260余平方米的展廳3個(gè)。陳列展覽分為紅軍長征在……[詳細(xì)]

　　英雄橋革命烈士紀(jì)念碑英雄橋，古稱將軍橋，又名渭河橋，建于康熙30年（1691年），地處黔西縣定新鄉(xiāng)渭河大鯢（又名娃娃魚，系國家二類保護(hù)珍稀動(dòng)物）保護(hù)區(qū)，橫跨龍洞溝，是黔西縣通往金沙縣公路的主要橋梁。1936年和1950年，中國工農(nóng)紅軍和中國人民解放軍均在橋附近與敵激戰(zhàn)，一批指戰(zhàn)員犧牲于此，故名英雄橋。此處峽谷幽深，附近有黔西古八景之地的“渭濱魚竇”，建有小型水電站和生活服務(wù)設(shè)施，是黔西古老的一處旅游景點(diǎn)。1981年，黔西縣人民政府將此橋列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，1985年修建烈士紀(jì)念碑。碑體用水泥澆制，白色馬賽克貼面，高8.6米，表示36年和50年之和。正中用雞血大理石刻“革命烈士永垂不朽”8個(gè)大字。碑頂塑有紅軍和解放軍兩個(gè)英雄形象。碑前筑有左右兩個(gè)平臺(tái)，各建一個(gè)四角亭閣，亭內(nèi)各置紅軍、解放軍在此戰(zhàn)斗犧牲功績碑一塊。紅軍烈士碑文：紅二、六軍團(tuán)開辟黔西北革0據(jù)地，于1936年2月9日，在渭河一帶……[詳細(xì)]

　　畢節(jié)烈士陵園畢節(jié)烈士陵園座落在倚山傍水的畢節(jié)城西北鳳凰山，占地面積87畝，面臨倒天河，背靠文筆山，山青水秀、鳥語花香，森林覆蓋率達(dá)95％，既是畢節(jié)市城區(qū)的風(fēng)景名勝，更是愛國主義教育基地。烈士陵園始建于1956年，1958年建成。近年來，國家民政部、省民政廳、地區(qū)民政局和畢節(jié)市委、市政府多次撥款對(duì)畢節(jié)烈士陵園進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)建和修繕，使之更加莊嚴(yán)肅穆。目前，陵園內(nèi)安息著中國工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán)政治部主任夏曦和中國工農(nóng)紅軍川滇黔邊區(qū)抗日先遣隊(duì)司令員阮俊臣以及趙文海、歐陽崇庭、陶樹清、席大明、范建章等137位烈士。陵園內(nèi)的“夏曦同志之墓”為肖克將軍親筆書寫，夏曦墓左右兩邊還立有謝光中、夏震雷（夏曦之子）、繆正元等同志題寫的碑刻。從陵園門口經(jīng)中心道至革命烈士紀(jì)念碑兩旁，立有由原畢節(jié)地下黨和紅二、六軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人鄧止戈、秦天真、徐健生、廖漢生等題寫的碑刻。陵園與天河公園、小河自然風(fēng)景區(qū)、文筆山森林連為一片，環(huán)境……[詳細(xì)]

　　紅二、六軍團(tuán)政治部舊址1936年2月，紅二、六軍團(tuán)長征到達(dá)畢節(jié)，創(chuàng)建了黔、大、畢革0據(jù)地，開展了一系列革命實(shí)踐活動(dòng)。紅六軍團(tuán)政治部就設(shè)于畢節(jié)城區(qū)中山路12號(hào)原安息會(huì)會(huì)址內(nèi)，政治部主任夏曦和政治委員-等領(lǐng)導(dǎo)同志在此辦公。黔、大、畢蘇區(qū)的開辟，使得紅二、六軍團(tuán)贏得了時(shí)間，使長途轉(zhuǎn)戰(zhàn)的部隊(duì)得到休養(yǎng)生息，補(bǔ)充給養(yǎng)。軍團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)在此抓緊提高部隊(duì)軍事素質(zhì)訓(xùn)練，同時(shí)大力宣傳紅軍是為“干人”打天下的隊(duì)伍，積極開展“擴(kuò)紅”工作。畢節(jié)的尹煥成、陶青龍，大方的張海青等人就是在紅軍宣傳中領(lǐng)悟到革命的道理，毅然參加紅軍的。此間，畢節(jié)5000多名優(yōu)秀兒女參加紅軍北上抗日，這是紅二、六軍團(tuán)長征過程中“擴(kuò)紅”成績最為輝煌的階段。紅軍在畢節(jié)期間，帶領(lǐng)廣大窮苦人民開展了打土豪分田地的工作。把當(dāng)?shù)赝梁赖男彰�、占有土地和�?cái)產(chǎn)、壓迫剝削群眾的罪行等公諸于眾，紅軍幫助解除土豪武裝、打開糧倉，將糧食、衣物、臘肉等分給窮苦民眾，深得人民的擁……[詳細(xì)]

　　文廟文廟位于城關(guān)鎮(zhèn)文化路中段南側(cè)。始建于康熙五年（1666），后屢次重建、維修。同治年間重建。坐北向南。南北長169米，東西寬47.5米，占地面積8027.5平方米，建筑面積2586平方米。由牌坊、欞星門、大成門、天子臺(tái)、大成殿、崇圣祠等建筑組成。現(xiàn)存欞星門、大成殿等建筑。欞星門，四柱三間三樓，中間字碑陰刻“欞星門”3字，左陰刻“金聲”，右陰刻“玉振”。門高5.41米，寬22.5米。大成殿，面闊五間，通面闊18.25米，進(jìn)深9.16米，硬山頂青瓦頂。額枋浮雕八仙過海、龍鳳圖案。殿上懸掛“萬世師表”、“生民米有”、“與天地參”、“圣集大成”4塊匾�？资ケ�，白綿石質(zhì)。方首，高3.25米，寬1.08米，厚0.25米。首題“至圣先師孔子贊”7字。刻于同治年間。顏曾思孟四子贊碑，白綿石質(zhì)。4碑均為方首，分別楷書陰刻顏?zhàn)淤潯⒃�子贊、思子贊、孟子贊�？逃谕�治年間�！�…[詳細(xì)]