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海北州文物古跡介紹

慈悲慧眼感恩塔
  寓意厚實(shí),文化底蘊(yùn)濃郁,極具博達(dá)深淵的藏傳佛教文化色彩和古老厚重的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格;垩鄹卸魉f嚴(yán)氣勢、金碧輝煌,由塔基、塔座、塔錐和塔冠四部分組成,塔的四面均有13層臺階則代表了成佛的道路。四個塔柱分別以其立式結(jié)構(gòu)代表“地”、條形結(jié)構(gòu)代表“水”、方形鍍金藏物結(jié)構(gòu)代表“火”、極頂塔形結(jié)構(gòu)代表“天”,形成佛教中所稱的“四大和全”,構(gòu)成了客觀大自然物質(zhì)存在的排列形式,代表生命之精華。極頂銅制寶瓶高度為6米,象征六道輪回,即:天、非天、人、旁生、餓鬼、地獄,塔壁四面均繪有巨大的佛眼則為佛教五眼(肉眼、-、慧眼悲慧眼感恩塔取意于尼泊爾博達(dá)哈大佛塔慈,亦稱“慧眼感恩塔”,其建筑風(fēng)格獨(dú)特,、法眼和佛眼)中的慧眼,慧眼意為智慧之目,又稱靈眼,代表佛的智慧、慈悲和覺悟,象征佛陀目視四方,警示世人善惡自有因果,只有止善,方能離苦得樂,只有心存感恩,才能帶來希望,慧眼極具穿透人生和宇宙的力量。雙眼間的圓形標(biāo)志則表……[詳細(xì)]
2、浩門古城
浩門古城
  浩門古城浩門古城距門源縣城東南三華里,該城南沿高崖,北倚高梁,東西皆為深溝,居高臨下,氣勢磅礴。城北背依巍巍祁連山,山勢嶙峋,狀如舒展巨經(jīng)長卷。城墻距浩門河北岸約一華里,高出河床80余米,呈長方形,東西260米,南北240米,底寬4.5米,頂寬4米。僅開南門一座,門寬18米,東西均為封閉城墻,并掘有護(hù)城壕,以深壕為塹。城內(nèi)曾有東西南丁字形三條大街,巷道里開,井然有序。城門又隔河相對翠松蔚然的青山,與城呈現(xiàn)為照壁之形,名為照壁山,其形如桃,桃峰直刺云天,橫斷成壁。壁面遍布云杉,間有灌木叢生,常年碧翠,景色十分壯觀,沿南城墻腳,有清泉數(shù)處,泉水突涌,清澈明凈,其味甘美,飲之可口。浩門古城為宋神宗熙寧年間(1068年—1071所)所筑,原名達(dá)南城,崇寧二年改為大通城,據(jù)史冊記載,此城建筑后210年間,金夏曾交替占領(lǐng)過此城,元代沿用,明代洪武八年修復(fù)此城,屯兵戌守。北廓外,南北設(shè)九條街道,當(dāng)時內(nèi)地……[詳細(xì)]
永安古城
  永安古城永安古城在門源縣城西南方向,距浩門鎮(zhèn)50公里。永安古城始建于1725年,這一年是清朝雍正三年,是清代著名的撫遠(yuǎn)大將軍年羹堯所建。該城南北為438米,東西為353米,城墻高7.3米,厚6.7米,有腰樓2座,炮臺8座,城下壕溝深1.6米,東西兩門原各建有門樓,永安河經(jīng)城西由北向南流。從城東南看去是九道嶺,嶺上有伊斯蘭教拱北;城西是西鳳山,山頭有烽火臺,山中有山洞5個,俗稱仙人洞,相傳是當(dāng)年道人們的修身之地。城北所依的,就是疊云翠嶂,蒼茫無際的祁連山。從1725年到1928年的200多年間,這里商賈云集,成為繁華的商貿(mào)重鎮(zhèn)。清光緒年間,門源屬大通縣,當(dāng)時有個縣令叫賈勛,他最喜歡五言詩,有一次他到門源來檢查工作,寫下了一首叫《從北大通到永安城》的詩,贊美了從浩門鎮(zhèn)到永安城他所見到的風(fēng)光物產(chǎn):一出紅山堡,荒涼野井添。獵場沙草亂,牧地雪花粘。田鼠蹤弛迅,山羊角挺尖。刀旗光耀處,壁壘想森嚴(yán)。民國……[詳細(xì)]
尕海古城遺址
  尕海古城位于海晏縣甘子河鄉(xiāng)尕海村,周圍是豐茂的湖濱草原,地處海晏通往剛察的必經(jīng)之路。尕海古城東西長435米,南北寬436米,呈正方形。城墻寬12米、高4.8米,夯土筑,夯土層厚6厘米,城四面各開一門,門寬約7米,城內(nèi)南高北低,東北部為一平坦的廣場,西南部較高,為原來的房屋基址。出土的有漢代的五銖錢、灰色陶片、殘銅鏡等。此城為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。尕海古城是環(huán)青海湖古城池中的五城之一。與海晏縣三角城同時建筑。此城選擇了水草豐茂的湖濱草原。古城坐落在依山面水、平坦開闊的甘字河草原的東部腹地。歷史上曾經(jīng)是羌人活動的中心地帶,屬土谷文化范疇。漢武帝時期,北卻匈奴,西逐諸羌。致使湟水流域許多羌人被迫遷往青海湖北部,因此歷史上這里羌人集聚,空前繁榮。城東西長435米,南北寬436米,呈正方形。城墻寬12米、高4.8米,夯土筑,夯土層厚6厘米,城四面各開一門,門寬約7米,城內(nèi)南高北低,東北部為一平坦的廣……[詳細(xì)]
5、沙柳河遺址 縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
沙柳河遺址
  沙柳河遺址 位于海北藏族自治州剛察縣縣城南沙柳河?xùn)|岸,這里以沙柳河橋?yàn)榻绶謽驏|與橋西兩處遺址。橋東遺址坐落在沙柳河鄉(xiāng)紅山村西部的沙柳河岸邊,南臨剛察至天峻公路,西北為水文站,北為村莊,東靠剛察縣油庫。遺址面積約160×60米,文化堆積厚約30-100厘米。遺址西南部在修筑公路時取土被挖去約40×40米,并形成大坑,大坑周邊斷崖暴露有灰層、灰坑,灰坑中夾有大量的陶片、雜骨、魚骨,靠沙柳河岸邊還暴露有石塊壘砌的長4米、殘高0.8米、厚度不詳?shù)囊欢问瘔Α?觾?nèi)殘留有灰坑、房屋及殘?jiān)钸z跡。灰坑為圓形,底部不詳,房屋只留有居住面,呈圓形,直徑約430厘米,室內(nèi)中間有用石塊壘砌的灶,灶被擾動原結(jié)構(gòu)不清。遺址陶片雖多,但都細(xì)碎難辨器形,從陶質(zhì)上看,有齊家文化時期的泥質(zhì)紅陶片,卡約文化時期的加砂粗陶片。石器有石刀、盤狀器、石斧,其中以盤狀器較多。系屬齊家文化與卡約文化共存遺址。橋西遺址已在修筑公路時全部……[詳細(xì)]
6、沙陀寺
沙陀寺
  亦稱“沙托寺”、“尕旦寺”藏語稱“扎西群科林”,意為“吉祥0洲”,F(xiàn)址位于縣治西南46公里青海湖西岸的黑土根,在今泉吉鄉(xiāng)境內(nèi)布哈河畔的單龍溝。該寺故址在今泉吉鄉(xiāng)西南6公里的年乃索麻地方,南距青海湖約1公里,寺院建在泉吉河與阿斯?jié)h河之間隆起的山梁上,順地形一直延伸到青海湖畔。 該寺始建于1665年,屬寧瑪派。據(jù)傳,這里很早有一祭祀山神的“俄博”。清順治十年(1653),第五世0-羅桑嘉措進(jìn)京覲見順治皇帝,返回西藏時途經(jīng)青海湖,在這里舉行過祈禱海神護(hù)佑的宗教活動。從此,沙陀成為宗教圣地吸引無數(shù)信徒到此煨桑拜佛。此后,在這里形成一座帳房寺院,經(jīng)同德郎加高僧尕日旦經(jīng)營后,這里佛事更加興隆。至1941年,在原來俄博的基礎(chǔ)上建成一座經(jīng)堂,占地400多平方米,約30間,并建有僧舍300 間,聚僧130人,成為環(huán)海地區(qū)較有影響的寧瑪派寺院。該寺原來大經(jīng)堂飛檐畫棟,赭墻香飾,屋頂飾有金龍、經(jīng)輪……[詳細(xì)]
7、門源古城 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
門源古城
  時代:宋門源古城城垣呈長方形,東西長約360米,南北寬約300米,殘高11.7米,底寬30米,頂寬5—8米,夯土層厚10—12厘米,城墻有馬面,寬12米,有甕城呈半圓形,城門一南向?拷菈,原有城壕,均填平且建有民房。目前城內(nèi)無任何建筑物。舊時房舍早已蕩然無存,唯破碎瓦片俯拾即是。根據(jù)《西寧府新志、地理、山川》及《大通縣志、建置沿革》記載,門源古城建于宋代,被命名為大通城,浩門河并因城名而改為大通河,具體筑城年代當(dāng)在1099年宋軍收復(fù)河湟地區(qū)至1125年西夏攻占門源期間。關(guān)于古城被毀的原因,民間有駱駝客屠城的傳說。屬省級文物保護(hù)單位,城墻西北角豎有青海省人民政府的石刻保護(hù)標(biāo)志。2013年5月,被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
月落石崖遺址
  月落石崖遺址 位于海北藏族自治州海晏縣金灘鄉(xiāng)海東村。月落石崖處于是湟源縣與海晏縣交界處,是日月山北端的余脈,海拔3300余米。山嘴南接日月山,東臨湟水,西北為大山溝,南北長東西窄,呈長條形,山頂較為平坦。遺址位在山嘴中南部,面積約200×50米,文化堆積厚度不詳。文化層裸露,地面見有灰土和直徑140-150厘米,彼此相距約10米的圓形房屋居住面,系用膠泥摻細(xì)砂鋪成,有的中間設(shè)有石塊壘砌的灶。遺址東南邊緣有長8米略呈弧形、殘高60厘米、寬40-50厘米的用河卵石壘筑的石圍墻。遺址地面散布較多的雜骨、河卵石、陶片。陶片多細(xì)碎,能看出器形的有加砂灰、紅陶雙耳罐、壺及大口甕等。從陶器判斷為卡約文化大華中莊類型遺存。系縣級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
9、剛察大寺
剛察大寺
  沿伊克烏蘭河北上與恩乃水匯合處,巍峨挺拔的德旦冷寶山前,奇花瑤草,幽谷深邃,剛察大寺就建在這里,該寺位于剛察縣城正北25公里處。1981年4月5日,大寺重新開放,初用一頂花邊白布帳房做臨時經(jīng)堂。群眾積極布施,于1982年在舊經(jīng)堂遺址重建寺院,占地528平方米,新建的大經(jīng)堂比原來殿堂更為華麗堂皇,上下共50間,并建彌勒殿、白傘蓋佛母殿、度母殿、0神殿、吉哇等分布在大經(jīng)堂周圍。寺院的東西則還建有三座潔白秀麗的舍利靈塔。大經(jīng)堂殿脊0輝煌,寶傘玲瓏,雙鹿欲奔。殿宇內(nèi)雕梁畫棟,殿柱繡裹,經(jīng)墊橫鋪,壁墻中數(shù)百尊佛像安放其中,香煙繚繞,佛燈長明。佛殿內(nèi)壁畫30余幅,塑像20余尊。左側(cè)塑德欽智化、右側(cè)塑吉牙巴像。兩側(cè)格架千佛并列。 剛察大寺位于縣城北25千米處,地處伊烏河上游與恩乃水匯合處及德日冷寶山、德欽文桑山之間。剛察大寺,藏語稱“剛擦工欽噶丹卻佩郎”,意為“剛察大寺具喜宏德洲”,屬剛察縣地區(qū)最大……[詳細(xì)]
沙柳河祥和塔
  青海省海北州剛察縣沙柳河祥和塔位于剛察縣縣城西面,高21米,寬17米,圍繞塔基周圍共有108個經(jīng)桶,與佛珠的108顆珠子相同。塔基之上建立著32個小塔,其中31個塔代表著剛察縣31個鄉(xiāng)鎮(zhèn)村,另一個代表著剛察縣佛協(xié)圍繞著塔座,塔座四周繪有藏族圖騰雪獅,用民族圖騰捧起的塔座裝滿了全縣各鄉(xiāng)牧民親手制作的泥塑雕塑,塔座底層度母佛像,中層是神塔肖像。在神塔肖像上還放置了21個度母塑像,每個塑像高1米。塔瓶中裝滿了經(jīng)書。塔中裝有虔誠向往和平的藏民族制作的泥塑佛像、-,佛塔的正前方修建了本康。民族祥和塔預(yù)示著剛察各族人民和睦共處,意在保佑剛察各族人民幸福安康,社會和諧![詳細(xì)]
11、峨堡古城
峨堡古城
  峨堡古城峨堡古城位于祁連縣峨堡鎮(zhèn)政府所在地,城東西寬200米,南北長300米,城墻殘高6米,寬6米,北城墻正中及城四角各有一個馬面,有東、北、南三門,門寬11米,均有甕城!段鲗幐-古跡》載:(峨堡古城)在衛(wèi)治西北、永安城西140里,元時筑,今遺亙尚存。峨堡古方城位于祁連縣峨堡至八寶公路18公里處北側(cè),峨堡古方城在其側(cè)100米處,城呈梯形東西長150米,中部寬120米,城墻高殘高5米,夯土筑,南北城墻各有5個馬面,西成城墻有2個馬面,馬面寬12米,長7米,城門南向?qū)?米有甕城,內(nèi)有建筑基址5處,據(jù)考證為宋代所筑![詳細(xì)]
西?す食沁z址
  西?の骱?に追Q“三角城”,位于湟水河沿岸的金銀灘草原上,是青海年代最早、規(guī)模最大的一座郡建制的古城,屬國家級文物保護(hù)單位。古城內(nèi)出土文物眾多,主要有虎符石匱、錢范、古貨幣等;⒎瘏T是青海省迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早有銘文的石刻之一。西?す食沁z址位于青海省海北藏族自治州海晏縣縣城約1公里,青海湖東北側(cè)、湟水南岸的金銀灘上,俗稱“三角城”,為西漢新莽時代所設(shè)“西?ぁ笨こ沁z址。故城保存得相當(dāng)完整,東西長650米,南北寬600米,城墻殘高達(dá)4米。四個城門的門址保存完好,城內(nèi)南部較高,有幾處隆起的地帶,應(yīng)為當(dāng)時的主要建筑區(qū),其區(qū)域內(nèi)散布有大量磚、瓦等建筑殘件。最重要的是,城內(nèi)出土了篆刻有“西?せ⒎瘏T始建國元年十月癸卯工河南郭戒造”銘文的虎符石匱;⒎瘏T,分上下座,整體由花崗巖雕成,上座為俯臥狀態(tài)石虎,石虎身長1.5米,背寬0.6米,石虎下有石座,稱石匱,石虎基座及石匱正面從右至左鑿有:“西?ぁ[詳細(xì)]
下塘臺遺址
  下塘臺遺址 位于海北藏族自治州祁連縣扎麻什鄉(xiāng)下塘臺村北約1公里的臺地上。臺地北臨黑河。遺址面積約140×100米,文化堆積不詳。地面散布有卡約文化時期加砂紅陶單耳罐、無耳罐、壺、大口甕殘片。系省級文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
14、德州墓地
德州墓地
  德州墓地德州墓地位于托勒鄉(xiāng)德州村內(nèi),距縣城45公里。墓地保存尚好,系漢代古墓,墓地曾出土有陶片、銅簇等物,為卡約文化墓地。屬省級文物![詳細(xì)]
15、仙米寺
仙米寺
  仙米寺仙米寺是門源地區(qū)最著名的藏傳佛教寺院,距浩門鎮(zhèn)十五余公里,雄距群山之首的冷龍嶺和聞名于世的祁連山脈環(huán)抱寺院四周,環(huán)境十分幽靜。整個寺院依山而建,由低到高,依次而上。從下仰望,高低錯落,猶如樓臺亭閣,蔚為壯觀。由大經(jīng)堂、小經(jīng)堂、佛殿、僧舍、花園等組成了別具一格的建筑群。仙米寺,本名“顯明寺”。16、珠固寺:珠固寺是門源古老的藏傳佛教寺院之一,位于珠固峽解放村,環(huán)山面水,風(fēng)景秀麗,順治元年(1644年)由西藏哲蚌寺郭莽扎倉的-贊布端智嘉措主持修建,依山就勢,高低錯落在月牙形的山坡上,前面是一座白底金頂?shù)乃,塔后對稱排列著大經(jīng)堂、切拉院、0殿、抓卡山神廟、茶房、探花佛及其余9處-府邸。重檐歇山式大經(jīng)堂是全寺的主體建筑,占地2畝余,高達(dá)四層,全部木質(zhì)結(jié)構(gòu),雕刻精細(xì),繪畫生動,與松多塘的美景融為一體,構(gòu)成了一幅秀美的圖畫。……[詳細(xì)]