吳江報恩寺

報恩禪寺坐落于柳字圩，位于屯村社區(qū)及西側，據寺內碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村志》記載：始建于東吳赤烏年間（238～250年），唐大中二年（848年）一名為顧文通的王裔為報恩舍宅再建，占地120畝。整個禪寺由山門、石佛大殿和觀音殿三部分組成，是江南五大古剎名寺（即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報恩寺）之一。

寺院“廟田”唐至明前期有三千余畝，或和尚自種，或租給當地農民耕種。寺西建有小屋和打谷場，有條小河，稱“和尚浜”，建有歇船的船坊。東邊有座古橋，名為報恩橋。寺設有東西兩庵，西庵稱“洗心堂”，坐落在鎮(zhèn)西義危圩，因圩有石塔一座，故稱石塔圩；東庵稱“濟渡堂”，坐落在夫字圩（鎮(zhèn)東南），故稱和尚角（現磚瓦廠址）。

相傳五代十國遭兵燹（909～960年）。北宋慶歷年間（1041～1048年）僧玄重建，敕賜凈戒壇，寺基95畝。

明永樂（1403～1424年）初，運糧官軍停泊東關，0寺田中油菜籽，被寺僧逮住，運糧官軍即以叛僧截皇糧為由奏請朝廷，抄毀寺宇，塔盡廢，并將三千余畝常住田沒入官府，僧被逮至京，后辨明釋放。

宣德年間，僧良上疏奏請重建，占地50畝，以后正統(tǒng)（1436～1449年）、天順間（1457～1464年）、嘉靖二十九年（1550年）先后增修，萬歷十九年(1591)、二十九年(1601年)兩次又加整修，崇禎年間（1628～1643年）置常住田百余畝。

清順治十一年（1654年）僧浮石增建兩廊，乾隆八年（1743年）僧宗開重建觀音殿，光緒五年（1879年）尚存。

民國初期，僧守殿基，重建了五大間磚木結構殿堂，稱為觀音殿，按原樣塑佛像供奉，后日軍侵入，破壞嚴重。解放初，報恩寺殘存文物僅有：一座觀音殿，四尊石雕大佛(如來、文殊、彌勒、普賢)，一尊木雕觀音菩薩大佛，三尊泥塑大佛(觀音、善財、龍女)。大殿的石梁石柱、青石雕刻的佛石還完好無損，兩塊青石碑依然豎立在大殿前面。大殿柱的石梁石柱倒塌在地，觀音殿的殿基一米多高的青石石駁岸還完整，三口鐵鑄大香爐和一口金屬大鐘尚保存完好。石駁岸邊有8棵黃櫸，寺內有銀杏、黃櫸、桂花、黃楊、玉蘭等。上述文物在20世紀50年代都曾登記上報。

1954年洪水爆發(fā)，低田圩圍告急，石駁岸、大殿石雕佛臺都被拆去護岸，甚至連“天濟”古橋也拆去修圩，同年寺內的菩薩被砸，并以火焚之。至1958年兩座石碑、兩只石獅子、四尊石雕大佛被砸，并運去燒石灰；一只大鐘、三只鐵香爐被砸碎，運去“大煉鋼鐵”，牌樓拆去當柴燒。1970年，石佛大殿的石梁石柱(見方50～60厘米、長8～10米)被拆去作鄉(xiāng)村石橋之用。

相傳，乾隆帝下江南至蘇州時，向知府提出要去報恩寺進香拜佛。乾隆帝只知報恩禪寺坐落在有個帶“吳”字的縣境內，但不知在吳縣還是吳江境內。知府聽了暗暗叫苦。乾隆帝去進香，要公開身份，還要接駕開道。報恩禪寺在屯村，路途遙遠，修大道顯然時間上不允許，舟船也一時難覓。冥思苦想，就向乾隆帝說，報恩寺離府不遠。隨即知府連夜吩咐下去，把吳縣境內的北塔報恩禪寺修飾一新，并掛上報恩禪寺牌匾。次日乾隆帝遂到北塔寺進香。后乾隆帝撥款重修“報恩禪寺”（北塔報恩寺）。所以，至“文革”前，蘇州北寺塔前的石碑樓坊上一直掛著“報恩禪寺”的匾額。