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重慶市文物古跡介紹

楊闇公故里景區(qū)
  楊闇公故里景區(qū)屬全國愛國主義教育示范基地,全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū),重慶市六個紅色景區(qū)暨十條紅色旅游精品線路之一,轄楊闇公舊居、陵園,楊尚昆舊居、陵園和全國重點文物保護單位楊氏民宅五個景點。2011年創(chuàng)建為國家AAAA級旅游景區(qū)。楊闇公烈士陵園位于重慶市潼南縣城郊石碾村尖山子,為紀念中國共產(chǎn)主義運動先驅(qū)、中共重慶地方執(zhí)行委員會第一任書記兼軍委書記楊闇公烈士而修建,是全國重點烈士紀念建筑物保護單位和全國愛國主義教育示范基地。楊闇公烈士陵園原建于1986年10月,由鄧小平同志題名。2009年,中共潼南縣委、縣人民政府啟動了楊闇公烈士陵園保護改造工程,邀請中國科學院院士、建筑學專家齊康負責整體規(guī)劃設(shè)計方案,在原有占地12.5畝的基礎(chǔ)上擴展到50.5畝。園內(nèi)分為入口休憩區(qū)、陵園瞻仰區(qū)、展覽辦公區(qū)和森林公園區(qū)。主要景點有:浮雕墻、楊闇公塑像、楊闇公烈士墓、馬蹄形花臺。改擴建后的楊闇公烈士陵園于2011年……[詳細]
22、銅梁安居古城 AAAA
銅梁安居古城
  安居古城(國家AAAA級旅游景區(qū))因境內(nèi)有大安溪(瓊江)而得名,有安居樂業(yè)之意。古城位于重慶市銅梁區(qū)安居鎮(zhèn)境內(nèi),景區(qū)面積13.2平方公里,內(nèi)含安居古城核心區(qū)3平方公里以及黑龍嘴、琵琶島、黃家壩、波侖寺等文化旅游功能區(qū)塊。區(qū)位優(yōu)越,交通便捷。安居自古水路交通發(fā)達,向上溯及川西,向下通達重慶、武漢、上海,舢板、雙飛燕、安岳船往來穿梭,酒幫、鹽幫、藻扎幫、屠宰幫、織布幫、染幫等行會林立,曾是長江上游重要的貨物集散地。安居古城距銅梁城區(qū)17公里、合川城區(qū)23公里、重慶主城66公里,渝遂高速公路少云互通口下道車行3.5公里即可到達,是大足石刻、合川釣魚城、潼南楊氏故居等渝西旅游環(huán)線的中心節(jié)點,區(qū)位優(yōu)勢明顯。地處北緯30度的古城自古以來被賦予了無盡的神秘氣息。歷史悠久,古跡眾多。早在2萬年前,便有先民在安居繁衍生息。漢代形成村落,至隋唐時,已成為涪江下游的水路要沖。安居曾于隋開皇八年(公元588年)、……[詳細]
23、武陵山大裂谷 AAAA
武陵山大裂谷
  武陵山大裂谷,位于長江上游地區(qū)、重慶涪陵區(qū)城東南約45公里的武陵山鄉(xiāng)境內(nèi),系國家4A級旅游景區(qū)。景區(qū)以地球上最古老的“傷痕”—劇烈地殼運動所致絕壁裂縫稱奇,有著“中國第一動感峽谷”美譽。景區(qū)1380米天然落差,10公里喀斯特地貌原生態(tài)裂谷,景區(qū)森林覆蓋率達95%以上,夏季氣溫平均氣溫低至22攝氏度,負氧離子含量每立方厘米高達10萬個以上。景區(qū)以地球上最古老的“傷痕”—劇烈地殼運動所致絕壁裂縫稱奇,有著“中國第一動感峽谷”美譽。景區(qū)1380米天然落差,10公里喀斯特地貌原生態(tài)裂谷,景區(qū)森林覆蓋率達95%以上,夏季氣溫平均氣溫低至22攝氏度,負氧離子含量每立方厘米高達10萬個以上。武陵山大裂谷地處烏江下游邊灘峽東面縱深。東接武隆縣雙河鄉(xiāng),東北與涪陵區(qū)白濤街道和武陵山國家森林公園、大木花谷等景區(qū)共同構(gòu)成涪陵武陵山旅游度假區(qū)。武陵山大裂谷景區(qū),位于長江上游地區(qū)、重慶涪陵區(qū)城東南約45公里的武陵山鄉(xiāng)……[詳細]
24、古圣寺
古圣寺
  古圣寺原名虎聲寺,建于明隆慶年間(1567~1572年),清康熙四十九年(1710年)重建 寺廟時,因掘得明隆慶年間洪鐘、殘碣,更名古圣寺。清咸豐元年(1851年)再建。寺坐北向南,中軸線上依次為大山門、牛王殿、大雄殿、觀音殿、善堂等,兩邊分設(shè)配殿及廂雜房十余間,呈復四合院布局,總占地3375平方米。寺內(nèi)建筑雕梁畫棟,屋頂飛檐起脊,雕工精美,具有重要的文物和藝術(shù)價值。1939年7月,人民教育家陶行知先生,在中共中央南方局的支持下,決心從教育入手,挽救國家危亡,在此創(chuàng)辦育才學校。陶行知親任校長,設(shè)自然、社會、文學、繪畫、音樂、戲劇、舞蹈等7組,并聘請當時著名的專家學者,如翦伯贊、賀綠汀、郭沫若等到校任課,夏衍、田漢、陽翰笙、劉白羽、沙汀等名家先后到校講演或作專題講座。1940年9月22日,周恩來、鄧穎超來到古圣寺看望育才學校師生并題詞。周恩來的題詞是:一代勝一代;鄧穎超的題詞是:未來是屬于孩……[詳細]
聶榮臻元帥故居
  聶榮臻元帥故居位于江津吳灘鎮(zhèn)郎家村,原名石院子,占地面積5630平方米,建筑面積630平方米,坐西向東,共有房屋17間。聶榮臻青少年時期在此生活了15年,1914年聶榮臻隨父親到附近院子佃居,1919年離開江津赴法國勤工儉學。1923年秋,石院子故居遭土匪焚燒,僅存西北角兩間偏房。1988年7月1日,中共江津縣委、縣人民政府為修復聶榮臻故居隆重舉行了奠基儀式,是年國慶節(jié)竣工對外開放。修復后的聶榮臻故居整體構(gòu)造屬四合院土木建筑,僅有一重堂(原為三重堂),分內(nèi)院和外院兩層,青瓦土墻,古樸莊重。庭院墻外廣場寬闊,道路通達,四周環(huán)繞著沃土良田;兩側(cè)翠竹蔥郁,樹木成蔭;院內(nèi)鮮花吐蕊,鳥語歡歌;房前左右各有一口池塘,波光粼粼,組成了川東農(nóng)村特有的田園風光。據(jù)聶姓家譜記載,聶榮臻的第七八代先祖,為了生存,由江西遷徙到貴州不久,再遷到江津,折價買下了原為王氏家族的三重堂石院子,在這里定居下來。到了第十二三……[詳細]
26、昌州故里 AAA
昌州故里
  昌州故里位于榮昌瀨溪河畔,再現(xiàn)了榮昌的歷史文化風貌,是一條集生態(tài)旅游、景觀長廊、歷史文化、風情餐飲、宅院酒店于一體的“明清風貌古街。昌州故里背靠海棠公園,由獨具特色的十九幢四合院組成,重現(xiàn)了古昌州“九宮十八殿,三千七百磉’’的繁華景象。昌州故里前臨瀨溪河,河水清澈碧玉,河邊草綠樹翠,河上兩座建于明朝的古石拱橋一一觀音橋、小灘橋靜臥其間。漫步其間,盡顯“人在景中走,如在畫中游”的詩情畫意![詳細]
九宮廟都市旅游區(qū)
  九宮廟商圈自2006年啟動建設(shè),2008年開街,短短10年,迅速崛起,商業(yè)設(shè)施面積達70萬平方米,集購物消費、美食娛樂、旅游觀光、文化休閑、商務會展等功能為一體,已成為我區(qū)現(xiàn)代商貿(mào)集聚區(qū),市民消費的城市客廳和靚麗的商業(yè)名片。尤其是近三年期間(2014年-2016年),九宮廟商圈累計完成固定資產(chǎn)投資60億元,新引進限額以上零售和餐飲企業(yè)30家以上,商圈的消費規(guī)模進一步擴大,社零總額突破31.2億元,九宮廟商圈迎來了一個全新蝶變。搶灘商圈 看重發(fā)展?jié)摿ψ鳛榇蠖煽趨^(qū)的城市客廳、商業(yè)中心、休閑樂園,九宮廟商圈及周邊10平方公里的范圍內(nèi)聚集了約10萬人口,輻射周邊約50萬人口的消費群體,這也是眾多商家青睞這里的原因。……[詳細]
28、石門大佛寺 AAA
石門大佛寺
  石門大佛寺位于石門鎮(zhèn)平等場西南長江邊上,成渝鐵路平等車站東側(cè)500米,大佛寺座北朝南,依山伴水,正面面臨滾滾東去的長江,背靠著危崖絕壁,藏于茂林修竹之中。石門大佛寺摩崖造像是鑲嵌在萬里長江邊的一顆明珠,寺佛一體,天人合一,被稱為萬里長江第一佛,這是長江沿岸不可多得的名勝古跡。據(jù)《江津縣志》中所記載“大佛寺,距城百里,近石門場大江邊,古鑿大佛手巖上,高十丈許,左有石如凈瓶,右如鸚鵡,寺依巖石建筑,高達十余丈,為樓七層。”清道光二十五年秋,里人劉紹寬游大佛寺時,在寺的左側(cè)石壁上題詩一首,概括地敘述了大佛寺的地形,地貌。詩云:“古寺依巖立,秋江進佛清,七層樓閣影,三面雨風聲;地僻游人少,山空落葉輕,僧門無佛事,倚檐看船行!贝蠓鹚率冀ㄓ诤翁帲瑢<翌H多爭議。根據(jù)明萬歷《蜀中名勝記》中記載:“縣西四十里,有石羊驛,其地亦名石門,對壁江上刊大佛,有大佛寺,故相張無盡所創(chuàng)……”,大佛寺造像應建于宋代徽宗……[詳細]
29、王良故居
王良故居
  王良(中國工農(nóng)紅軍建軍初期的著名將領(lǐng)、紅四軍軍長),字傅良,又名化陔,重慶綦江縣永城鄉(xiāng)人。生于1905年8月5日(清光緒三十年七月五日)。王良幼讀私塾,繼入綦江高等小學堂。1917年,考入重慶英華中學。1924年秋,考入上海持志大學。1926年9月考入黃埔軍校。他先學步科,后學騎科,成績優(yōu)異。他一面學軍事,一面細心研究政治,逐漸明白中國革命的道理和方向。1927年初,王良加入中國共產(chǎn)黨。同年6月,隨黃埔軍校騎科遷并武漢軍校,后被編入國民革命軍第二方面軍軍事教導團。蔣介石發(fā)動“四·一二”-政變后,同年8月初,教導團撤離武漢,前往南昌參加起義,船至九江被張發(fā)奎包圍,輾轉(zhuǎn)數(shù)日,在湘鄂贛三省交界的修水地區(qū),找到了中國共產(chǎn)黨組織。1927年9月參加了毛澤東領(lǐng)導的湘贛邊界秋收起義,隨部到井岡山,參加創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地。王良首先任紅四軍31團1營1連連長。不久,他就率部參加了保衛(wèi)井岡山的黃洋界戰(zhàn)斗,當……[詳細]
大通禪寺
  大通禪寺  秋月禪關(guān)、大通秋月、大通禪寺,均為墊江明月山麓峰頂山下大通寺的匾額題名,即大通禪寺!  吨尽份d:“東北二十里,有古寺,曰秋月禪關(guān),唐馬祖修凈之所,即峰頂山也!(明·曹學佺《蜀中名勝記》)  明·陳端《大通寺碑記》:“墊江縣西北二十里有山,乃大唐禪師馬祖建寺于上。國朝洪武初(1368),首開縣治,尋茲古跡,修寺名大通秋月。后有危峰數(shù)仞,俯視群山,時人謂之峰頂,畔有蒼崖石壁,發(fā)五色圓光,至今不磨,世傳馬祖禪崖,此峰頂之勝概也。至明代天順初(1457),墊江縣人黃中和又迎燕京寬悟、如鼐二僧住于峰頂山,并易地數(shù)畝,以資常住,如此者數(shù)十年。成化癸卯、乃伐木鳩工,因古剎舊址而重修之,凡殿宇僧堂,門墻佛像,悉煥然一新。又《秋月殘碑》:……貞觀三年(629)禪宗馬祖云游來墊江,見峰頂山壁有五色圓光,乃建秋月禪關(guān)以傳教……”  禪宗《六祖大師法寶壇經(jīng)》及《傳燈錄》載:馬祖,大唐巴蜀什邡人,初……[詳細]
八路軍重慶辦事處舊址
  紅巖村13號舊址占地面積501平方米,建筑面積1186平方米。整幢樓房為土木穿斗式結(jié)構(gòu),系20世紀30年代建筑,是抗戰(zhàn)時期中共公開機關(guān)八路軍駐重慶辦事處和秘密機關(guān)中共中央南方局辦公的駐地。1939年初,中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處在重慶成立,最初將辦公地點設(shè)在城內(nèi)的機房街70號。但由于城內(nèi)住房不夠使用,加上日機轟炸,很不安全,周恩來到重慶后便指示工作人員在城區(qū)近郊另覓新址。在征得原-紅巖嘴大有農(nóng)場主人饒國模女士的同意后,1939年秋天,由八路軍駐重慶辦事處的工作人員自己設(shè)計,將農(nóng)場一幢三層樓房重建為中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處的辦公樓。從此,紅巖村成為中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)的指揮中心。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、董必武、葉劍英、鄧穎超、秦邦憲、王若飛、吳玉章、林伯渠等都在此工作生活過。辦事處舊址一樓為公開機關(guān)八路軍駐重慶辦事處。皖南事變以前,這里也是新四軍駐重慶辦事處。辦事……[詳細]
重慶宋慶齡故居
  該故居為抗日戰(zhàn)爭時期(1942—1945)宋慶齡的寓所和“保衛(wèi)中國大同盟”中央委員會舊址。占地898平方米,建筑面積665平方米,由主樓、后樓、防空洞等構(gòu)成,共展出實物和歷史照片110件,為AA旅游景點。地理位置重慶宋慶齡舊居位于渝中區(qū)兩路口新村5號,是重慶市重要的抗戰(zhàn)文物遺址,重慶市級文物保護單位,重慶市愛國主義教育基地,國家A-旅游區(qū)(點),全國統(tǒng)一戰(zhàn)線傳統(tǒng)教育基地。故居歷史抗日戰(zhàn)爭時期,宋慶齡曾兩次來到重慶,在重慶生活、工作四年多。1940年3月31日,宋慶齡在她兩姊妹的陪同下第一次來到戰(zhàn)時首都重慶,引起了各界人士的關(guān)注,是當時傳媒議論的中心。但是,宋慶齡決定赴重慶,不是因為三姊妹的私人關(guān)系,而是為了聯(lián)合抗戰(zhàn),是用行動實現(xiàn)其團結(jié)、統(tǒng)一、聯(lián)合抗戰(zhàn)的理想。宋慶齡在《渝行觀感》的談話中闡明了她的這一觀點。宋慶齡一到重慶,在姊妹的陪同下,在短短的幾十天里看望收容在重慶兒童保育院的難童。又一同……[詳細]
石壕紅軍烈士墓
  石壕紅軍烈士墓位于綦江區(qū)石壕鎮(zhèn),距綦江城區(qū)80公里,占地約5533平方米。一九三五年一月,中央紅軍長征到達遵義,在那里召開了我黨歷史上具有偉大轉(zhuǎn)折的遵義會議。會前紅一軍團八千多人,在左權(quán)、羅瑞卿、朱瑞的率領(lǐng)下,越過婁山關(guān),占領(lǐng)桐梓,前鋒抵川境羊角,扼守川黔要沖酒店埡關(guān)隘,警戒川軍進犯,保衛(wèi)了遵義會議的順利召開。會后,紅一軍團奉令西進,途經(jīng)石壕向赤水方向進發(fā)。一月十五日,紅一軍團在松坎和九龍山兩地分別擊潰貴州鹽防軍和川軍劉湘的模范師三旅八團三營后,于二十一日從松坎出發(fā),經(jīng)箭頭埡、兩河口、毛狗埡、倒馬坎到達石壕。二十二日,大部隊從石壕出發(fā)折轉(zhuǎn)貴州,最后在土城勝利渡過赤水河,即“一渡赤水”。紅軍途經(jīng)石壕,有五位烈士壯烈犧牲于石壕,特別是一紅軍司務長在二十一日從箭頭埡撤離時,奉令留守歸還老百姓的東西,不幸在歸還趙家的筲箕時,遭到鹽防軍的襲擊。兩名紅軍戰(zhàn)士和司務長進行了奮勇還擊,浴血奮戰(zhàn),終因敵眾我……[詳細]
重慶大韓民國臨時政府舊址陳列館
  大韓民國臨時政府舊址陳列館位于重慶市渝中區(qū)七星崗蓮花池38號,距離市中心約0.8公里,是研究、展示韓國獨立運動史的專題型博物館。大韓民國臨時政府是一個在中國長期堅持反日獨立運動的-政府。1919年4月成立于上海,3月遷來重慶,為二戰(zhàn)時在中國境內(nèi)惟一的外國-政府。該館現(xiàn)館址,是原大韓民國臨時政府在中國時期的最高權(quán)利機構(gòu)所在地,占地約1300平方米,建筑面積約1770平方米,五幢復原陳列樓房,以磚木為主要建材,在保留原建筑的基礎(chǔ)上,最大程度地按原貌恢復了當年韓國臨時政府辦公遺址風貌。館內(nèi)現(xiàn)有陳列展廳284平方米,復原陳列房間21間,陳列實物468件,文物資料150件。韓國臨時政府是一個在中國長期堅持反日獨立運動的-政府。1919年4月在上海正式成立,并制定了《大韓民國臨時章程》。隨著中國抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),長期在中國艱苦從事著反日獨立斗爭的朝鮮革命者認為,朝鮮民族空前絕后的獨立更生的大好時機已經(jīng)到……[詳細]
35、報恩殿
報恩殿
  報恩殿,原建于民國,重建于1984年,占地234.4㎡,內(nèi)塑報恩菩薩目蓮,兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮,是釋迦牟尼的十大弟子之一,傳說他神通廣大,能飛上兜率天,為第一行孝者,很受世人敬仰,終年香火不斷。據(jù)《佛說盂蘭盆經(jīng)》載:古印度摩揭陀國有個大富翁名叫國相,他的夫人叫青提。國相非常敬重出家人,可青提相反,非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天,父親就去世了。目連長大后,稟成父性,對出家人仍很敬重,并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業(yè),目蓮決定外出經(jīng)商。臨行前對母親說:孩兒外出求財,母親在家要積善積德,善待出家人。青提答應了兒子的要求。但兒子一走,她照樣我行我素,打罵僧道。目蓮回到家里后,聽到鄰人的議論,說他母親對僧道人家極不友善,就責問母親。青提發(fā)誓說:“如果我對出家人不好,七日之內(nèi)不得好死”。果然七天不到,青提暴病而亡。母親死后,目蓮便將家里的財物分散給鄉(xiāng)鄰……[詳細]